Templo Zhunti: la poesía de Xu y la distancia
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La vida no es solo el presente, sino también poesía y distancia. Esta palabra de moda se ha vuelto popular en Internet y innumerables internautas la consideran un estándar. Cada uno tiene su propia poesía y distancia. Si desea encontrar un poema y un lugar lejano en Xu, el templo Zhunti es el lugar indicado.
Hablando del templo budista y taoísta de la familia Xu, lo primero que me viene a la mente es el Templo Taoísta de Tianjingshan, y quizás el Templo de Chongqing solo tiene un nombre como Templo de Alin’an. El templo Zhunti está ubicado en Baishi Ridge al norte del Grupo 6 y el Grupo 7 de la aldea Dunyan original. Como ermitaño meditador, es algo extraño y misterioso.
A partir de Yanjia Old House en Dunyan, se tarda unos cinco minutos en conducir hacia el norte por la carretera de cemento. Un depósito que parece un espejo brilla, llega la presa Phoenix. Se detuvo y miró hacia el norte, sólo para ver un edificio gris que se alzaba en lo profundo del bosque de bambú a medio camino de la montaña. Yan Yuanlin, secretario de la sucursal de Jincun, señaló que se trataba del templo Zhunti.
Baishiling, también conocido como Henglingzi, se encuentra al final de Changwan, entre la montaña Fenghuang y la montaña Shigunniu. El templo Zhunti está construido a medio camino de la montaña Shigunniu. Este lugar está lejos de los pueblos, rodeado de bosques de bambú, bosques y valles. Es hermoso, con cantos de pájaros y urracas ruidosos, y el ambiente es tranquilo. Al pasar por Baishiling, se ingresa al límite de la aldea de Foshan, la ciudad de Huarong Dongshan. Se dice que esta fue alguna vez la principal arteria de transporte entre el condado de Bahua y el condado de Bahua. La Montaña Fénix y la Montaña Shiguniu en los lados este y oeste del Templo Zhunti se dividen en dos montañas con forma de dragón, que se llaman Qinglongzui, Huanglongzui, Wulongzui y Jilongzui. El Templo Zhunti está ubicado en la parte posterior de Wulong. Entre las cuatro montañas con forma de dragón, el Collado de la Bahía parece un diagrama de Bagua. Hay una canción popular local que dice: "La Bahía Larga es corta, la Bahía Jiemen es corta, el Templo Zhunti está en la Cordillera Baishi". montaña, el dragón mueve su cola y la montaña abraza el sol naciente del Fénix de Andang. "Desde la antigüedad, ha habido muchos monjes famosos (monjas y monjes). "Durante este período, no pude evitar admirar en secreto la visión de nuestros antepasados al construir templos aquí.
Antes de venir aquí de visita, hice un poco de tarea. El templo Zhunti fue construido en 1867
En el séptimo año del emperador Wanli Shenzong de la dinastía Ming (1579 d.C.), Antang era originalmente una simple cabaña con techo de paja. El Antang de ladrillos y tejas está dividido en dos pisos. Los lados frontal y oeste son respectivamente. La sala de colección de escrituras budistas, la sala de canto, la sala pura y la sala de meditación; el centro trasero es la Sala Mahavira, en el medio está el Bodhisattva Zhunti, Guan Gong Shengdi está a la izquierda y Baiyun está a la derecha. A ambos lados hay estatuas de Buda como el Bodhisattva Rey de la Medicina, el Bodhisattva Manjushri, el General Yang Si y el General Bailong.
Hay una historia misteriosa sobre la expansión del Templo Zhunti por parte de Yan entre la familia Yan alrededor de Dunyan. En el camino de regreso a su ciudad natal en barco, Rui se encontró con una violenta tormenta en el río. El cielo y la tierra estaban completamente negros y era difícil distinguir algo. Justo cuando todos estaban en pánico, de repente apareció una nube blanca y una niebla deslumbrante. En el cielo, cuando el viento paró y la lluvia paró, las nubes se dispersaron y salió el sol, Rui Gongming estaba fuera de peligro esa noche, aturdido, escuchó a alguien gritar: "Soy el general Baiyun". Guan Gong Shengdi y Zhunti Bodhisattva me enviaron para acompañarte a casa. "Cuando desperté, pensé que era un sueño. En aquel entonces, para agradecer a los tres dioses por su protección, Rui reconstruyó el Salón Antang, reconstruyó los cuerpos dorados de los tres dioses y envió a su segunda esposa a adorar aquí. .
Nunca creí este rumor. Yan Dongqiao, un nativo de Jishui, provincia de Jiangxi, fue a Chu en el segundo año de la dinastía Song (11 d.C.) y vivió en Yanjia Lane, al oeste de Yueyang. Ciudad Fue el antepasado de Yanjiaxiang en el condado de Yueyang. Lleva el nombre de sus antepasados que se establecieron aquí. Yanjia Lane está ubicada al sur de Mabao Lane y Xiandong Street en la antigua ciudad de Yueyang, al norte de Zhuntian Lane. al este de Xiaojia Lane y Shuangjing Lane, y al oeste de Ximen Inner Street, la carretera norte llega a la puerta de la fábrica original en 3517. La "Crónica del condado de Baling" de Guangxu también registra: "Zhuntian Lane llega a la ciudad en el oeste, Huangtupo. en el este, 100 pasos hasta Yanjia Lane en el norte y 200 pasos hasta el templo Huguo en el sur. "Entonces Yanjia Lane y el Templo Zhunti no están muy separados. En cuanto a cuándo se construyó el Templo Zhunti y si fue construido por la familia Yan en ese momento, no hay forma de verificarlo, pero al menos se puede inferir de un aspecto. que tiene una cierta relación con el templo Zhunti. Lo que es seguro es que en el segundo año de Hongwu (1369 d. C.), Sun Shouyi, un descendiente masculino de Dongqiao, se mudó de Yanjiaxiang a Baishiling, la capital número 21 del condado de Baling. Una figura famosa de la familia Yan es Yan Ying (1568, 1627), su nombre es Ruiming y su nombre es Android.
Según la "Genealogía de la familia Yan", "primero sirvió como Tongzhi de Huzhou, Zhejiang, luego de Chongqing, Sichuan, y fue ascendido a Jinan, Shandong, donde se desempeñó como médico del gobierno". Después de regresar a su ciudad natal para servir como funcionario, Rui realizó el siguiente trabajo de caridad para su familia: primero, construyó el templo de Chongqing como compañero ancestral; segundo, reparó el templo Zhunti en Baishiling; tercero, presidió la construcción de Yan; salón ancestral y plantó cientos de árboles en el norte del salón ancestral. Hay acres de moreras y cipreses; el cuarto es para cavar muelles y presas. De aquí proviene el nombre Dunyan. Puede ser cierto que Rui regresó a su ciudad natal y estaba en peligro, pero no descartó que lo exageró deliberadamente para darle un color misterioso al Bodhisattva consagrado en el Templo Zhunti. Se puede decir que estos ejemplos abundan en los libros antiguos.
Chunti Bodhisattva es un gran Bodhisattva conocido por los budistas famosos. Su nombre secreto es mejor que Vajra y también es la madre de Vajra. El budismo zen considera al Bodhisattva Zhunti como uno de los Bodhisattvas Avalokitesvara y lo llama Avalokitesvara, el marido de los dioses y los humanos, y es profundamente respetado. En la mente de los budistas y los creyentes, el Bodhisattva Zhunti es un gran Bodhisattva con una gran conciencia y preocupación por los creyentes. También es la madre de todos los Budas del tercer mundo. Su sabiduría es ilimitada, sus méritos son vastos, su conciencia es profunda, cumple los deseos del mundo y de todos los seres vivos del mundo, y se preocupa meticulosamente por todos los seres vivos. Los dioses adorados en los templos Zhunti varían de un lugar a otro. El general Yangsi es el legendario dios del agua. Las "Notas Nangao" de Aqing Yang Fenghui registran: "El general Yang Si es el dios del río, y muchos barqueros y balseros lo adoran". Estas dos estatuas de Buda están consagradas en el templo Zhunti en Baishiling. Quizás este sea el código de información que Rui Gongming dejó deliberadamente cuando restauró el templo, como base para que lo exploren las generaciones futuras. No mencionemos esta anécdota por ahora. Zhunti'an, ubicado en Dongting North Road, era el anfitrión de Cai en ese momento. Era mayor y no podía soportarlo. Al comienzo de la fundación de la República Popular China, la mayor parte de la casa fue donada al gobierno y luego se fusionó con la Escuela Primaria Completa Dongting Road (Escuela Primaria Yueyanglou). Tenía una buena relación calidad-precio y dejó un legado. generaciones futuras. Desafortunadamente, en la década de 1960, por razones bien conocidas, las monjas del templo Zhunti fueron despedidas por la fuerza, las estatuas de Buda, las mesas de incienso y otros muebles fueron quemados y Antang se convirtió en una granja forestal. A principios de la década de 1970, la antigua Antang se convirtió en una fábrica de explosivos, pero en la década de 1990, todas las Antang cerraron y desaparecieron. En el invierno de 2008, Yan Shen'en, Cathay Pacific, Sang Lin y otros tomaron la iniciativa para iniciar la restauración. La primera piedra se colocó en marzo de 2009 y se completó en septiembre del mismo año. Finalmente se reavivó el incienso que había durado más de 400 años. ¿Es una especie de conmemoración y respeto por los antepasados de la familia Yan?
A ambos lados de la puerta del Templo Zhuntian en Baishiling cuelga el verso "Mirar el punto correcto te hace sentir a gusto, y las mujeres abren el camino para cruzar la verdad". Templo "Templo Zhuntian en Dongting North Road", aunque imponente, inferior, pero tranquilo y zen. Sospecho que fue escrito por Rui Gongming. A juzgar por el análisis conjunto, esto coincidía con su mentalidad en ese momento. El Convento Chunti protege a una criatura viviente. Desde las dinastías Ming y Qing hasta la República de China e incluso ahora, durante cientos de años, las guerras, las plagas, las inundaciones, las sequías, las hambrunas y las enfermedades se han convertido en algo común para la gente de abajo. Creyentes de todo el país vienen aquí para orar, pedir bendiciones, evitar desastres y curar enfermedades para buscar consuelo psicológico y paz espiritual. El budismo tiene la función educativa de persuadir a la gente a hacer el bien. Los llamados no hacer el mal, perseguir el bien, el ciclo de causa y efecto, las buenas intenciones traerán el bien... y así sucesivamente. Desde este punto de vista, este pequeño Andang, sombreado por pinos y bambúes, tiene la misma función que un hospital o una escuela.
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El Buda dijo que todo depende del destino. El origen, la cesación, la reunión y la dispersión dependientes tienen un número determinado. Después de cruzar un barco centenario y dormir sobre una almohada durante mil años, lo miré quinientas veces en mi vida anterior, sólo para pasar de largo en esta vida. Todas las cosas en esta vida son sólo la causa y el efecto de la vida anterior. ¿Quién hubiera pensado que An Tang, un muro moteado por el viento y la lluvia, sin darse cuenta se convertiría en un poema y una distancia a los ojos de los demás?
Hice una cita con mi amigo literario Han Long para encontrar el templo Zhunti temprano en la mañana después de una larga lluvia. El entusiasta director sabía que iba a venir y se ofreció a ser mi guía. En el camino en el auto, el secretario del jardín me dijo que un joven abad vino al templo de Zhunti y vendió a un prisionero en particular, diciendo que debía hablar el mismo idioma que yo. Con dudas, entré a la montaña, pero cuando vi la puerta de Tang Yan cerrada, mi corazón de repente sintió el arrepentimiento de Jia Dao y una nota ausente. El director dijo que el abad debió haber bajado de la montaña. Bueno, te enviaré su número de teléfono para que puedas entrevistarla por teléfono.
Entonces, después de agregar WeChat, tuvimos la siguiente conversación.
“Ayer fui a Baoan con prisa y me perdí la reunión. Lamento molestarte.
"
"Lo siento mucho, fue mi culpa. Saluda con anticipación la próxima vez que vengas para que pueda hacer algunos preparativos. Hice una formación literaria en Shang Ping College, tal vez nos conocimos. "
Zheng. "Oh, lo entiendo. Si no te importa, ¿podrías contarnos más sobre ti y la razón por la que viniste al Templo Zhunti? ”
“Sí. "Aparecieron dos enlaces en el cuadro de diálogo: "Aquí hay un informe sobre mí. ”
“Está bien, déjame explorarlo primero y luego hablar sobre ello. ”
Se abrió el enlace, uno era “La hija de la poesía y sus poemas: la trilogía juvenil de Yueyang Youth Fan Lijun”, y el otro era “El Quinto Premio de Literatura Campesina”. Una experiencia simple pero maravillosa a través de la pantalla del teléfono móvil casi me sorprendió: Fan Lijun, oriundo de Nanyang, provincia de Henan, después de graduarme de la Escuela de Finanzas de Zhongshan en la ciudad de Yueyang, me fui al sur, a Shenzhen, y trabajé como vendedor, empleado de tienda y corriendo. en centros comerciales y lavando platos, distribuí folletos, dormí en la calle y también trabajé como mochilero. Viajé a Guangdong, Guangxi, Hainan, Fujian, Jiangxi y otros lugares. pero siempre fumé. Dedico tiempo a la protección del medio ambiente con los voluntarios de la Asociación de Protección de la Marsopa sin Aleta. Soy un "fanático de los delfines". Me gusta la literatura y la poesía y he participado en la formación de jóvenes escritores en Mao Zedong. Instituto de Literatura. "La poesía es mi hija". "Ella ha estado escribiendo todos estos años. "Mis poemas son mis sueños. Los puse alrededor de la cerca de mi patio trasero y no sé adónde enviarlos. "Ganó el V Premio de Poesía Destacada "Premio de Literatura Campesina" en 2018.
¡Una mujer con una historia!
"¿Cómo llegaste al templo? ”
“¿Qué casualidad? O la naturaleza de la mente. Me gusta la literatura y la tranquilidad. Una vez me presentaron el templo Zhunti y asumí la responsabilidad de presidir los asuntos fuera del templo. ”
“¿No hiciste un buen trabajo en Yueyang? "
"Antes de esto, he estado practicando duro durante casi diez años, adorando a maestros famosos, comiendo comida vegetariana, retirándome, cantando el nombre de Buda, meditando y haciendo grandes votos. Ahora en Zhuntian, comparto mis ideas con aquellos que están destinados a resolver algunos problemas de los aldeanos, dándoles tranquilidad y sustento espiritual, y me siento lleno de ganancias. La literatura requiere experiencia y precipitación. De esta manera, quiero añadir un poco de sal a mi vida y hacer que mi pluma sea más cálida y espesa. ”
“El templo Zhunti es un Antang con patrimonio cultural. Ahora que está aquí, considérelo una bendición para An Tang. ”
“Hay un poema de Su Dongpo que dice: ‘Estuve en Hangzhou en mi vida anterior y cuando llegué a la casa del director, me sentí como si fuera viejo. Preferiría ser un funcionario solitario en Dongyun y también me gustaría quedarme tranquilamente en el templo. "Creo que mi destino con el Templo Zhunti puede estar destinado. Ya sea un transeúnte o un viejo viajero, ella no afectará mi amor por esta tierra, mi amor por los aldeanos aquí y mi admiración por la cultura Tian en un corto período. Otra razón es que el templo Zhunti está lleno de cultura confuciana, lo cual me gusta."
"Eres una mujer delicada, ¿te sientes insegura viviendo allí?"
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"Una persona que vive en un convento no le teme a los fantasmas, sino a las personas. Vive en un convento durante el Año Nuevo Chino. Ahora vivo en la aldea de Wuhu durante mucho tiempo. Creé una templo allí, donde normalmente canto sutras y medito, estudio y ayudo a los aldeanos a resolver algunos problemas."
"¿Por qué elegiste vivir en la casa del jefe de la aldea en Wuhu?"
"Esto también es el destino. Curé la enfermedad de un creyente. En ese momento, los hospitales de Xiangya y Beijing le diagnosticaron una enfermedad difícil, pero los tratamientos repetidos fallaron. Ahora no puede ver que es un paciente en absoluto. La esposa del paciente es muy religiosa y ha venido a verme muchas veces para practicar. A mí también me gusta el campo, así que vengo a ellos. Había estudiado medicina china y sabía un poco sobre el Libro. de Cambios Los aldeanos aquí me pidieron que resolviera algunos problemas. Luego le presentaron la ley del monasterio de Zhunti."
"Oh, ¿qué pasa con An Tang?"
"En el primero. y el día quince de cada mes, así como el cumpleaños del Bodhisattva, estoy allí todo el día. Por lo general, si alguien tiene algo que hacer, simplemente llámeme".
"Fui a. Templo Zhunti ayer Había muchos bambúes marchitos en el bosque de bambú, lo que dio a la gente una sensación de desolación. Los creyentes budistas limpian los escombros para hacer el ambiente en Antang más agradable.
"
" Zhuntian no ha tenido anfitrión durante tres años. Organicé a mis amigos para que limpiaran el bosque de bambú durante cinco días y se veía así. Yuxiang es una mujer de mediana edad y anciana. Es un trabajo un poco duro. Tome su tiempo. Estoy pintando las paredes hoy y pintaré las paredes exteriores en unos días. La próxima vez que venga aquí, el ambiente aquí debería haber cambiado mucho. "
"Los antiguos decían: 'Hacer el bien es como la hierba en el jardín de primavera, que crece cada día que pasa; hacer el mal es como una piedra de afilar. No puedo ver el daño y perder dinero todos los días. Las desgracias nunca llegan solas y los fanáticos pierden el sueño. "Tienes la mente clara, practicas mucho, sirves a los creyentes y demuestras tu causa y efecto. El dicho de que la gente lo está haciendo y Dios está mirando también es una especie de conciencia".
"Me quedé en Templo Zhunti desde hace varios meses Tengo un pequeño deseo de adorar a los dioses de Confucio y Yan Hui en Antang. En la actualidad, las tres religiones han adorado a Buda en Antang, pero en cualquier caso, el confucianismo es la primera entre las tres religiones. Nuestra característica cultural es descendiente de Yan Hui, y Yan Hui es el discípulo más orgulloso del Templo Zhunti y tiene una relación cercana con la familia Yan, por lo que es aún más especial adorar a los dioses de Confucio y Yan Hui. Pero las culturas de las tres religiones no deben separarse. El confucianismo debe usarse para tratar con el mundo, el budismo debe usarse para cultivar la mente y el taoísmo debe usarse para cultivar el cuerpo. personas más poderosas y atentas que me ayuden a cumplir este humilde deseo."
"Definitivamente transmitiré tu naturaleza búdica a mi círculo de amigos. Creo que habrá personas afectuosas que vendrán y establecerán conexiones. ."
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"'No tengo miedo a las dificultades, no tengo miedo a las dificultades, solo quiero ser una persona interesante y llevarme bien con los demás. Esta es la "cita famosa" de Fan Lijun. Pienso en "La hija del poeta y sus poemas - Yueyang". Esta frase de la "Trilogía juvenil del joven Fan Lijun" produce ondas en mi corazón, como olas primaverales en la presa Phoenix. p>
Quiero decir que el Templo Zhunti es una historia sobre poesía y distancia, siendo vista
[Editor: Wu Tianqi]
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