La evolución histórica del templo Yedidai

Se desconoce la fecha de fundación del templo Yedidai, pero existió incluso en la dinastía Song. Los restos arquitectónicos más antiguos del templo son los cimientos de piedra de la dinastía Song, la base del pilar de la cubierta de loto y los pilares de piedra del Salón Tianqi del Salón Principal. Los pilares de piedra están grabados con una inscripción del tercer año de Yuanfeng en la dinastía Song (1080). ). Las dinastías posteriores, como las dinastías Jin, Yuan, Ming y Qing, sufrieron repetidas revisiones, hasta formar el patrón estructural que vemos hoy.

El Salón Tianqi fue reconstruido en el tercer año de Yuanfeng (1080) en la dinastía Song del Norte. Se añadió o continuó en las dinastías Jin, Yuan, Ming y Qing. Actualmente existen Shanmen, Wulou, Tianqitang, etc. El Salón Tianqi fue construido sobre una plataforma alta en la dinastía Song. Tiene tres habitaciones de ancho y seis vigas de profundidad. Descansa en la cima de la montaña con un solo alero y un alero lejano. Las vigas y marcos del templo son reliquias de la dinastía Song. Cuando fue renovado en la dinastía Jin, se agregaron marcos de puertas de piedra y leones en las piedras angulares. El marco de la puerta tiene un patrón de corte de líneas finas. El altar del templo tiene forma de Xumi y tiene tallas de ladrillo. En el escenario hay una gran cubierta de flores de madera de las dinastías Ming y Qing, que tiene un alto valor artístico.

Frente al templo Tianqi, hay una sola sala en el edificio de danza y se coloca una cruz en la cima de la montaña. Tiene una forma simple y una estructura clara. Fue construido por primera vez en la dinastía Yuan y reconstruido durante el período Wanli de la dinastía Ming (1673-1620). Hay 15 inscripciones de la dinastía Yuan en adelante en el templo. El monte Dongyue Tai es "majestuoso en el cielo" y los antiguos lo consideraban un lugar conectado con el cielo. Se ha convertido en un lugar sagrado para que los monarcas de todas las edades alcancen la meditación celestial. En la creencia popular, el poder del Dios del Monte Tai también es muy bueno, ya que controla la buena y la mala suerte del difunto, así como la reencarnación del difunto, y su puesto oficial ha sido ascendido de "Fu Jun" a "Tian". " y "Emperador Dongyue". Impulsados ​​por intereses, el templo Tianqi y el templo Dongyue dedicados al monte Tai florecieron gradualmente en todas partes.