El pensamiento educativo de Keichingsteiner

Kechensteiner planteó en su pensamiento educativo las ideas de educación ciudadana y escuela laboral. Kechensteiner se dedicó a actividades educativas durante toda su vida y formó su propio sistema educativo único, es decir, un sistema de educación laboral basado en el cultivo del carácter, que satisfizo las necesidades de la burguesía alemana en ese momento de formar un gran número de trabajadores que fueran técnica y subordinado políticamente a los intereses de la burguesía a la petición de la persona. Cuando presidió la educación en Munich, transformó las escuelas nacionales en escuelas laborales e incorporó la educación laboral a su sistema de educación cívica. Ya en 1901 publicó el artículo "Educación ciudadana de la juventud alemana", en el que demostraba cómo capacitar a los jóvenes de las escuelas nacionales para que sirvieran a la sociedad capitalista, por lo que ganó el primer premio de la Real Academia de Ciencias Prácticas. Entre sus libros se encuentran "Educación para la ciudadanía de la juventud alemana", "Cuestiones básicas de la organización escolar", "Concepto de educación cívica nacional", "Esencias de las escuelas laborales", "Carácter y educación del carácter", etc.

Kaichensteiner creía que la gran mayoría de los ciudadanos se caracterizan por realizar voluntariamente trabajos físicos, y sólo un pequeño número de personas son aptas para el trabajo espiritual, por lo que abogó por una educación diferente para personas de diferentes clases. Las escuelas étnicas establecidas para la gran mayoría del pueblo deben transformarse en escuelas laborales para brindarles formación vocacional en el trabajo manual; deben crearse escuelas intermedias para los niños de un pequeño número de clases privilegiadas y brindarles la educación necesaria para capacitarlos; futuros talentos gobernantes. Con este fin, no escatimó esfuerzos para mantener el sistema académico de doble vía que ha formado Alemania. Kechensteiner propuso tres tareas básicas para las escuelas públicas: ① cultivar o preparar para la formación profesional (2) la ética profesional (3) la ética individual del grupo; De lo que está hablando es de ética, que es hacer voluntariamente lo que debes hacer experimentando el crecimiento de tu propio valor interno. Estas tres tareas están estrechamente relacionadas. La educación laboral y la educación cívica también están estrechamente vinculadas. La educación laboral se implementa para completar el propósito de la educación cívica.

Las medidas específicas de Kaixingsteiner para transformar las escuelas étnicas en escuelas laborales son implementar planes de trabajo específicos en cada escuela étnica, agregar talleres de pasantías, campus, salas de cocina, salas de costura y laboratorios, y cultivar sistemáticamente el interés de los estudiantes. Hábitos y habilidades en el trabajo físico. En los campos de trabajo, la enseñanza laboral se trata como una materia independiente y se contratan maestros con formación técnica para brindar orientación específica con el fin de lograr mejores resultados de enseñanza. Kechensteiner cree que la educación de respaldo del pasado ya no es la educación nacional y la educación humanista que se necesitan hoy. En lugar de que los estudiantes aprendan mucho sobre la muerte, deberían adquirir desarrollo espiritual, resiliencia ética y habilidades laborales. Por lo tanto, abogó por que en las escuelas de minorías, los estudiantes deberían recibir menos materiales de conocimiento y más desarrollo de carácter, para que los estudiantes puedan desarrollar una mejor adaptabilidad, intereses y habilidades laborales, y cumplir mejor con sus obligaciones como ciudadanos nacionales. Kechensteiner también creó algunas escuelas intensivas en Munich para reclutar trabajadores corporativos y brindarles educación intensiva durante 2 o 3 años. Exigió a los dueños de negocios que permitieran a los trabajadores estudiar entre 8 y 10 horas a la semana en su tiempo libre, y en el tiempo libre. Al mismo tiempo, trabajadores educados. La educación y la capacitación les permiten producir de manera segura para los dueños de negocios y generar más ganancias para los dueños de negocios. Bajo la influencia de Keichensteiner y el aprecio de la burguesía, se establecieron escuelas obreras en toda Alemania y se formó un nuevo movimiento educativo.

Keichensteiner fue un famoso defensor y reformador de la educación vocacional en la Alemania moderna. Su teoría de la "Escuela Laborista" promovió en gran medida el desarrollo de la educación vocacional alemana a principios del siglo XX, que a su vez promovió el progreso económico y social de Alemania. Actualmente, nuestro país se encuentra en un período crítico de reforma y desarrollo de la educación vocacional. Examinar y absorber la esencia de las ideas de Kechensteiner sobre educación vocacional desde una perspectiva histórica es de gran importancia práctica para construir un sistema de educación vocacional con características chinas.