Ensayo sobre estética de armas 800 palabras
Los pareados también se llaman pareados, comúnmente conocidos como pareados. Son una forma única de lengua, literatura y arte chinos en China y están profundamente relacionados. amado por personas de todos los ámbitos de la vida. En resumen, la ley de conjunción se compone de seis elementos, también llamados "seis fases", que se describen a continuación:
Primero, el número de palabras debe ser igual. La cantidad de palabras en línea es igual a la cantidad de palabras fuera de línea. El número de palabras en cada cláusula de un pareado largo es igual. Hay un caso especial en el que el número de palabras en los pareados superior e inferior es intencionalmente diferente. Por ejemplo, durante la República de China, algunas personas se burlaban del dístico de Yuan Shikai: "Yuan Shikai es eterno; viva el pueblo chino". Las dos palabras "Yuan Shikai" y las dos palabras "chino" están conectadas entre sí, lo que demuestra que. Yuan Shikai siente lástima por el pueblo chino.
En las coplas se permiten palabras superpuestas o superpuestas. Las palabras plegables y superpuestas son técnicas retóricas comúnmente utilizadas en pareados, pero cuando se superponen, se debe prestar atención a la coherencia de los pareados superiores e inferiores. Por ejemplo, Gu Xiancheng de la dinastía Ming escribió "Cupado de la Academia Wuxi Donglin":
Se puede escuchar el sonido del viento y la lluvia y el sonido de la lectura
A nadie le importa; asuntos familiares, asuntos nacionales y asuntos mundiales. :
Pero trate de evitar "homófonos" y "sonidos diferentes" en los versos. Los llamados homófonos significan que las partes superior e inferior de una misma palabra están opuestas en la misma posición. Las llamadas palabras repetidas heterotópicas se refieren a una misma palabra que aparece en diferentes posiciones en los enlaces superior e inferior. Pero a algunas palabras funcionales se les permite tener homófonos y significados diferentes, como Ge Linglian del Lago del Oeste de Hangzhou:
La canción de las flores de durazno y el agua que fluye;
Entre la sombra de los árboles y la hierba.
La palabra "Zhi" en los pareados superior e inferior se repite en el mismo lugar, pero como es una palabra ficticia, está bien. Pero existe un formato especial de "énfasis mutuo heterotópico" (llamado "caso de transposición"), como el pareado entre Lin Sen y el Sr. Sun Yat-sen:
Una persona es eterna;
Una persona a través de los tiempos.
En segundo lugar, la equivalencia en las partes del discurso. Hay dos categorías de habla en chino moderno: palabras de contenido y palabras funcionales. El primero incluye sustantivos (incluidas las palabras locativas), verbos, adjetivos (incluidas las palabras de colores), números, cuantificadores y pronombres. Estos últimos incluyen adverbios, preposiciones, conjunciones, partículas, interjecciones y onomatopeyas. La equivalencia de partes del discurso significa que las palabras o frases con las mismas partes superior e inferior deben tener partes del discurso iguales o similares. La primera es la regla de "real contra real, virtual contra virtual". Esta es la regla más básica y tiene el significado más amplio. En algunos casos, simplemente siga esto. La segunda es la regla de correspondencia de las partes del discurso, es decir, las 12 palabras anteriores se corresponden entre sí. Esta regla debe seguirse en la mayoría de situaciones. En tercer lugar, la regla de correspondencia semántica se refiere a juntar el mismo tipo de cosas representadas por caracteres chinos para confrontarlas. Los antiguos se dieron cuenta muy pronto de este método retórico. En particular, los sustantivos se dividen en muchas subcategorías, como astronomía (sol, luna, viento, lluvia, etc.), estaciones (día y noche, etc.), geografía (montañas, ríos, etc.), oficinas oficiales (torres). , puertas, etc.), vegetación (árboles, melocotoneros, ciruelos, etc.), aves (gallinas, pájaros, grullas, etc.), etc. Finalmente, existen reglas de correspondencia para categorías adyacentes, es decir, las palabras de categorías adyacentes se pueden emparejar entre sí. Por ejemplo, la astronomía está asociada con las estaciones, la astronomía está asociada con la geografía, la geografía está asociada con los palacios, etc.
En tercer lugar, la estructura es proporcional. La llamada proporción estructural significa que la estructura gramatical de las conjunciones superior e inferior (o la estructura de sus frases y oraciones) debe ser lo más consistente posible, es decir, la estructura sujeto-predicado es opuesta a la estructura sujeto-predicado. , la estructura verbo-objeto es opuesta a la estructura verbo-objeto, y la estructura positiva es opuesta a la estructura parcial. Las estructuras positivas se oponen a las estructuras paralelas, las estructuras paralelas se oponen a las estructuras paralelas, y así sucesivamente. Por ejemplo, el título de Li Bai es Pareja de la Torre Hunan Yueyang:
El agua y el cielo son del mismo color;
El viento y la luna no tienen límites.
Esta conjunción es a la vez una estructura de sujeto y predicado. Entre ellos, "agua, cielo" y "viento y luna" son estructuras paralelas, mientras que "un color" e "ilimitado" son estructuras afirmativas.
Sin embargo, en el caso de partes equivalentes de la oración, los requisitos para algunas estructuras oracionales similares o especiales se pueden flexibilizar adecuadamente.
En cuarto lugar, la correspondencia rítmica. Es decir, los lugares donde se detienen los eslabones superior e inferior deben ser consistentes. : Tales como:
No dejes pasar el período de primavera y otoño;
Es lo más difícil para un viejo amigo venir.
Se trata de una copla corta de siete caracteres. El ritmo de la copla superior e inferior es exactamente el mismo, ambos "dos, dos, tres". Las coplas más largas deben tener el ritmo correspondiente.
El quinto es la uniformidad y la armonía. ¿Qué es la nivelación? La clasificación de los tonos planos en mandarín es, resumidamente, tonos planos y tonos ascendentes, tonos planos y tonos planos. Entre los cuatro tonos antiguos, el tono plano es plano y los tonos ascendentes, descendentes y entrantes son silenciosos. La armonía entre las parejas y la paz incluye dos aspectos:
(1) Los eslabones superior e inferior son opuestos. En general, no es necesario que las palabras sean correctas, pero se debe prestar atención a las colas (pies) superior e inferior de los pareados. La parte superior es diferente y la parte inferior es plana. La oración o en el punto del ritmo debe ser plana y opuesta. Las palabras de cada cláusula en un pareado largo deben ser planas. La última palabra (pie de la oración) debe ser plana, sí.
(2) Alternar pareados superiores e inferiores en la oración. El escritor de coplas contemporáneo Yu Dequan resumió un conjunto de reglas para la "rima de cascos de caballo". En pocas palabras, significa "suave y firme", caminando al mismo ritmo que una herradura, por ejemplo:
Hay caminos en Shushan;
○○●●○ ○●
No hay límite para el mar del aprendizaje.
●●○○●●○
(○ significa plano, ● significa plano. La palabra "Xue" proviene de "Ping Bu")
El El problema con Lianping no es absoluto y se puede solucionar en muchos casos. Si hay palabras superpuestas, palabras compuestas, palíndromos, humor, fonología, etc. en los pareados, se puede decidir según la situación específica. Se pueden hacer algunas excepciones si el sindicato lo considera necesario.
En sexto lugar, el contenido es relevante. ¿Qué son los pareados? Es a la vez "correcto" y "conectado". Las palabras mencionadas anteriormente tienen la misma cantidad de palabras, las mismas partes del discurso, la misma estructura, el ritmo correspondiente e incluso la armonía. Todas están "correctas", pero aún les falta un "vínculo". "Lian" habla de relevancia del contenido. Los contenidos de los versos superior e inferior de un verso deben estar relacionados. Si los pareados superior e inferior escriben algo no relacionado y los dos no pueden reflejar, conectarse y hacer eco, no puede considerarse como un pareado calificado, ni siquiera un pareado.
Pero hay excepciones a cualquier regla de los pareados, y lo mismo ocurre con los "relacionados con el contenido". Hay dos versos extremadamente especiales en el verso. En primer lugar, "no hay amor por la otra persona". Los pareados superiores e inferiores están limpios y ordenados, pero el contenido es irrelevante (o engañoso). El contraste entre los pareados superiores e inferiores puede despertar un interés inesperado. Por ejemplo:
El árbol está medio buscando un hacha;
Realmente no importa.
En los pareados superior e inferior, "árbol", "fruta" y "xiao" son todos vegetación; "has", "ran" y "he" son todas palabras funcionales "mitad"; one", "三" son todos números; "Qiu", "Dian" y "Ce" son todos verbos de escape; "Xiu", "Wu" y "Ding" son todas palabras funcionales; y "An" son todas palabras funcionales. "Axe", "Qian" y "Liu" son todas armas antiguas. La Federación Panchina de China se interesó más inesperadamente en utilizar el lenguaje hablado que la poesía.
La segunda es recitar poemas en solitario. Los pareados superior e inferior recitan dos cosas no relacionadas respectivamente; son palabra por palabra, palabra por palabra, y conectan dos cosas desde un determinado punto mediante conjunciones; El poema del poema tiene algunas similitudes con el reloj y es similar al acertijo, pero también hay muchas diferencias. Los amigos interesados pueden seguir estudiando.
El dístico enfatiza la relevancia del contenido, pero prohíbe que ambos sean sinónimos, lo que se denomina "lucha". La llamada "evitar la oposición de sinónimos" se refiere a las oraciones relativas entre las partes superior e inferior, y sus significados deben evitarse tanto como sea posible, como "sol naciente" a "sol naciente", "libro de historia" a " libro de historia", "espectáculo de las dinastías pasadas de China" hasta "piscina", "El magistrado del condado trae la primavera", "Los negocios florecen en todo el mundo", "La riqueza llega a Sanjiang", etc. Por supuesto, el cruce de palabras individuales no centrales, o el cruce de manos, representa una pequeña proporción en el pareado y es inofensivo.
La costumbre de editar esta copla
Como costumbre, las coplas del Festival de Primavera son una parte importante de la excelente cultura tradicional de la nación china. En 2005, el Consejo de Estado incluyó la costumbre de las coplas en el primer lote de listas del patrimonio cultural inmaterial nacional. El texto de introducción y evaluación relevante es el siguiente:
La costumbre de los pareados se originó a partir del fenómeno de la dualidad en los antiguos chinos. Durante la dinastía Jin Occidental (alrededor de 290), la aparición de pareados armoniosos y exquisitos puede considerarse como un símbolo importante de su formación. A lo largo de más de 1.700 años de circulación histórica, las formas literarias tradicionales como las coplas, la prosa paralela y la poesía rimada se han influenciado y aprendido unas de otras.
Después de tres importantes períodos de desarrollo, como la dinastía Song del Norte, la dinastía Ming y la dinastía Qing, las formas se volvieron cada vez más diversas y la acumulación cultural se fue enriqueciendo gradualmente. Las coplas se conocen comúnmente como coplas, coplas, coplas, etc. Desde la dinastía Ming, la gente los llama pareados.
Los pareados utilizan "vicio" como cuantificador, generalmente dos líneas de oraciones como un par, mostradas una al lado de la otra verticalmente, de arriba a abajo, primero a la derecha y luego a la izquierda, con la mitad superior a la derecha y la mitad inferior a la izquierda. Los pareados pertenecen a la literatura métrica y tienen diversas particularidades, pero no hay límite en el número de palabras y frases, variando desde una palabra hasta mil palabras. Sus características estilísticas son el contraste entre las partes superior e inferior, el mismo número de palabras, la misma parte del discurso, el mismo nivel y nivel, la correspondencia de las palabras, la combinación de ritmo y forma y significado, especialmente el nivel y nivel de melodía y parte del discurso. Las coplas son concisas, elegantes y populares, y se denominan "poesía dentro de poemas".
Las coplas utilizan el texto como contenido y la caligrafía como soporte. Hay muchos tipos de productos, como papel montado, marcos de cuadros, tallas de madera, tallas de piedra, tallas de bambú, etc. En el proceso de desarrollo de los pareados, apareció una gran cantidad de obras relacionadas y hay decenas de miles de pareados.
Las coplas son muy utilizadas, no sólo en palacios, pabellones, salones, librerías, sino también en fiestas, inscripciones, felicitaciones, condolencias, tumbas y otras ocasiones. Según sus diferentes funciones, se pueden dividir en pareados de primavera, pareados de longevidad, pareados de paisajes, pareados homónimos y varios pareados de habilidades.
La costumbre de las coplas se hereda y se difunde entre las regiones de habla china y los grupos étnicos con orígenes culturales de caracteres chinos, y es de gran valor para la promoción de la cultura china.
Las costumbres de las coplas incluyen principalmente las siguientes:
La costumbre de las coplas del Festival de Primavera. Los pareados de primavera, conocidos como pareados del Festival de Primavera en la antigüedad, son pareados de temporada escritos y publicados durante el Festival de Primavera cada año. La costumbre de las coplas del Festival de Primavera se originó en las Cinco Dinastías, se formó en la Dinastía Song y se volvió muy común en la Dinastía Ming. En Hunan, pegar coplas del Festival de Primavera es una costumbre importante en la cultura del Festival de Primavera. Las coplas primaverales tienen las características de elogio, actualidad y pertinencia, y resaltan la palabra "primavera".
Existen muchos tipos de coplas del Festival de Primavera, según el lugar de uso, se pueden dividir en centro de puerta, par de marcos, coplas de cuerdas cruzadas, tiras de resorte y coplas cuadradas. El "núcleo de la puerta" está fijado en el centro superior del panel de la puerta; el "par de marcos de la puerta" está fijado a los marcos de la puerta izquierda y derecha; los "vestidores varios" están fijados a la barra transversal de la puerta; los lugares correspondientes según los diferentes contenidos; "Dou Jin" también se llama "hoja de puerta", es un rombo cuadrado, a menudo adherido a muebles y paredes de mampara.
Costumbres matrimoniales. Los pareados de boda son pareados escritos para celebrar bodas y generalmente se publican en la puerta, entrada, vestíbulo o vestidor de la casa nupcial. El contenido es principalmente elogios entusiastas y mejores deseos para ambas partes del matrimonio, con un fuerte color auspicioso y festivo.
La costumbre de las coplas de cumpleaños. Los pareados de cumpleaños son pareados especiales que se utilizan para celebrar el cumpleaños de alguien que ha cumplido años. Su contenido generalmente son artículos que elogian los logros y la moral de la persona que cumple años, deseándole muchas bendiciones, larga vida y sentimientos cálidos y respetuosos.
La costumbre de las coplas elegíacas. Los pareados elegíacos, también llamados pareados de luto en algunos lugares, evolucionaron a partir de pareados elegíacos y son un tipo de pareados utilizados por las personas para expresar su recuerdo y duelo por sus antepasados y los difuntos. A menudo se colocan en las puertas, a ambos lados de las urnas, a ambos lados de los lugares de los servicios conmemorativos y en coronas. Generalmente, las emociones solemnes, solemnes y dolorosas se escriben en blanco y negro. A través de un lenguaje común podemos evocar la memoria y el respeto de las personas por los difuntos.
Editar la fuente de este verso
Origen filosófico: Los versos son literatura de antítesis. Esta simetría paralela de lenguaje y caracteres es muy similar al llamado "Tai Chi genera dos rituales" en filosofía, es decir, todo en el mundo está dividido en dos mitades simétricas de yin y yang. La naturaleza del pensamiento es muy similar. . Por tanto, podemos decir que el origen filosófico y la profunda psicología cultural nacional de los pareados chinos son el concepto dual de yin y yang. El dualismo del yin y el yang es la base de la cosmovisión del antiguo pueblo chino. Usar el concepto binario de yin y yang para comprender las cosas es la forma de pensar de los antiguos chinos. Esta idea dualista del yin y el yang tiene una larga historia. Los hexagramas del "Libro de los cambios" están compuestos de yin y yang. El "Libro de los cambios" dice: "Un yin y un yang son el Tao". Laozi también dijo: "Todas las cosas son negativas y contienen yang, y cuando". están en conflicto, son armoniosos." ("Laozi") Capítulo 42. Xunzi cree: "La combinación del cielo y la tierra crea todas las cosas, y la combinación del yin y el yang cambia." ("Xunzi? 6.1 Sobre los ritos" ) El libro de seda de Huang Lao dice: "El camino del cielo y la tierra tiene izquierda y derecha, yin y yang". Este tipo de concepto del yin y el yang no es sólo un concepto abstracto, sino que también ha penetrado ampliamente en la comprensión y explicación del antiguo pueblo chino. de todo lo que existe en la naturaleza y en la sociedad humana.
"¿Libro de los cambios? 6?1 Prefacio" "Está el cielo y la tierra, y luego están todas las cosas. Después de todas las cosas, hay hombres y mujeres. Después de los hombres y las mujeres, están el marido y la mujer. Después del marido y la mujer, hay padre e hijo. Después de padre e hijo, hay ministros. Después de los ministros, hay ascensos y caídas, hay rituales. "En "Yi Zhuan", se utilizan varias cosas específicas para simbolizar el yin y el yang. Yin representa Kun, tierra, mujer, hijo, ministro, vientre, parte inferior del cuerpo, norte, viento, agua, Ze, flor, blanco y negro. , flexibilidad, etc. En consecuencia, sí, yang representa Qian, cielo, varón, padre, rey, cabeza, cima, sur, trueno, fuego, montaña, fruta, rojo y amarillo, vitalidad, etc. Este concepto omnipresente de yin y yang. ha penetrado en el subconsciente del pueblo Han, convirtiéndose así en el inconsciente colectivo de la nación. Una de las características importantes del concepto de yin y yang en la psicología nacional es la persistencia y fascinación por las cosas en forma de "dos" y. "pareja". "Las cosas nacen en dos..., y tiene cuerpos izquierdo y derecho, cada uno con concubinas. "(¿Zuo Zhuan? 6-1, año 32 de Zhaogong) "El camino en el mundo es solo un paquete entre dos personas. "(Volumen 93 de "Escuela Saito Yuko") "La madurez y el renacimiento son la justicia de la justicia. Cuando se trata de gobierno, del Tai Chi surgen dos cosas: el bien y el mal, el uso diario, el frío y el calor, el día y la noche, todo tipo de asuntos humanos: la vida y la muerte, la dignidad, la riqueza, el honor y la inferioridad, etc. y abajo, largo y corto, lejos y cerca, nuevo y viejo, tamaño, olor, profundidad, luz y oscuridad, todo tipo de cosas terminan, no enumerables. "(Ye Xie: poema original) Esta psicología nacional arraigada en la cosmovisión dualista del yin y el yang es una de las razones más profundas del surgimiento y popularidad del dístico. Muchas discusiones anteriores también han notado esta conexión". Diaolong? 6.1 Li Ci: La creación es tangible y debe haber dos soportes; tiene sentido sólo si es utilizada por Dios y las cosas no están aisladas. Mi marido tiene mucho que decir y yo también tengo que preocuparme por eso. Tenéis que competir entre vosotros y formar parejas de forma natural. ..... Debe haber dos implantes físicos, y las palabras y los hechos deben ser consistentes. ...
Etimología: pareado estándar, su rasgo más esencial es "confrontación". Cuando se expresa oralmente es una confrontación verbal, y cuando se escribe es una confrontación escrita. ¿Cuál es el significado de dualidad lingüística? Por lo general, hablamos de cuatro elementos: igual número de palabras, partes relativas del discurso, contradicciones oblicuas y oblicuas y sintaxis idéntica. El más importante de los cuatro ítems es la igualdad de palabras y la contradicción entre horizontal y oblicuo. El número de palabras aquí es igual, lo cual es diferente del "número de palabras" en inglés. Su esencia es que las sílabas son iguales. Es decir, una sílaba corresponde a una sílaba. En inglés, las palabras "car" y "jeep" son iguales en número pero no en sílabas. Sin embargo, en chino, "k⃗m⃗ch⃗" y "j⃗p℔" son iguales en número y sílabas. La razón por la que el chino puede lograr la igualdad de "sílabas" es porque el chino es un idioma con monosílabos como unidad básica. Cada sílaba en chino tiene una longitud y un tono determinados. En la antigüedad, había cuatro tonos: ascendente, descendente, ascendente y descendente. De esta forma, se produce la relación opuesta entre los morfemas en chino. (es decir, entre palabras) se puede establecer con la misma cantidad de palabras, o incluso con la misma cantidad de palabras en inglés, el nombre y el concepto pueden ser relativos, el número y la parte gramatical de las palabras pueden ser relativos y la oración. La estructura de las dos oraciones puede ser relativa, pero sus sílabas son de diferentes longitudes, débiles en cuanto a independencia, ortografía libre y sin tonos, por lo que los pareados no pueden ser relativos en palabras. Escritura, a menudo escrita, colgada o grabada en otros edificios u objetos. , por lo que el segundo nivel de pareados antitéticos es la llamada oposición literal. La relatividad de las palabras significa que los pareados son a la vez arte lingüístico y arte decorativo, requiere una simetría clara y da a las personas una sensación de belleza armoniosa y simétrica. Exactamente las condiciones para lograr una simetría ordenada. Existen en forma de cuadrados individuales, cuadrados y simetría, y ocupan posiciones espaciales iguales en escritura y visible. Su configuración cuadrada tiene principios estéticos y requisitos mecánicos. o verticalmente, puede parecer denso, limpio y hermoso. En inglés, cada palabra tiene diferentes longitudes y solo representa una. El sonido no expresa el significado y solo se puede ordenar horizontalmente, no verticalmente. es imposible lograr una verdadera simetría en la forma. En la siguiente entrevista, se compararán dos contrastes en chino e inglés con el mismo significado para explicar con más detalle por qué solo existe el chino, pero el inglés y otros textos pinyin. no.
Chino: (Citas célebres de Shakespeare, dispuestas en forma de pareado)
Chino:
Construye una buena idea;
Escribe ingenioso oraciones.
Los "pareados superiores e inferiores" en inglés tienen el mismo número de palabras, las mismas partes del discurso y la misma estructura de oración, pero las sílabas no son iguales. Al leer, al no haber tono, las coplas superiores e inferiores tienen todas el mismo sonido, sin la cadencia que provocan los tonos. En cuanto a la escritura, la "línea inferior" tiene dos letras menos que la "línea superior", por lo que es completamente asimétrica. Los lectores pueden preguntarse: ¿puedes encontrar y escribir un pareado en inglés con sílabas iguales y espacios de escritura iguales (letras iguales) basado en la misma cantidad de palabras, las mismas partes del discurso y la misma estructura de oración? No podemos decir que no en absoluto, pero como las sílabas, las palabras y los morfemas en inglés no son una trinidad, en la práctica sólo podemos centrarnos en uno y perder el otro. Incluso los versos de Shakespeare son extremadamente raros en inglés. y "buen pensamiento" en chino; escribir una frase ingeniosa es otra cuestión. Verá, las palabras son las mismas, las partes del discurso son las mismas, la estructura de la oración es opuesta, las sílabas son las mismas, los caracteres rectos y oblicuos son básicamente armoniosos, pero la escritura es completamente limpia y simétrica. Por lo tanto, en inglés, "Piensa buenos pensamientos; escribe buena caligrafía". No es un pareado, pero en chino "Constituye un pensamiento hermoso; escribe una oración maravillosa".