¿Qué es exactamente el "feudalismo"? ¿El "feudalismo" de China terminó con la dinastía Qin o continuó hasta los tiempos modernos?
El sistema feudal en la historia de China
En el pasado, la mayoría de la gente creía que el sistema feudal fue creado por el rey Wu de Zhou. Pero Liu Zongyuan de la dinastía Tang replicó en su artículo "Sobre el feudalismo": "El feudalismo no es un santo, pero también es una tendencia", dijo Liu Yimou: "Dado que la dinastía Tang, la dinastía Yu y la dinastía Zhou fueron épocas feudales". , los emperadores se dividirían y gobernarían unos a otros."
"Feudalismo", en pocas palabras, significa que el rey cede la tierra de los príncipes a los príncipes y los establece en un área feudal. Esta era una forma antigua de superar la dominación tribal sobre una tierra y una población derrotadas. Se puede ver que el llamado feudalismo se ha ido gestando desde el comienzo de las guerras tribales. Sin embargo, el feudalismo se originó oficialmente en la dinastía Zhou. Los eruditos modernos tienen opiniones diferentes, pero la mayoría cree que comenzó en la dinastía Zhou Occidental.
En vista de la gran cantidad de príncipes en ese momento, Shi Zhou debe haber sufrido del * * * maestro, que era por la prosperidad y destrucción del país. En nombre de Peerless, los príncipes feudales utilizaron métodos coloniales para encomendar a los héroes de Zhou He a varios lugares, y utilizaron los clanes y tribus originales en varios lugares para establecer países. La influencia comenzó a fluir de arriba a abajo, Zhou se convirtió oficialmente en el señor del * * mundo y la escala feudal se completó oficialmente.
Se dice que a los descendientes de los reyes santos, los supervivientes de la dinastía Shang y los soldados que realizaron servicios meritorios se les permitió servir como "príncipes locales", administrar las áreas y ayudar al rey de Zhou. Los "príncipes" prohibidos continuaron siendo condecorados con el "Sello Nacional". A través de este enfeudamiento paso a paso, los subordinados asumieron las obligaciones de pagar tributo a sus superiores, realizar la defensa militar y obedecer órdenes.
"Sistema feudal" es el significado original de "feudal" en el chino antiguo, que es "conferir" tierras y "construir" un país; "feudal" en la literatura antigua es "sistema feudal". El "feudalismo" es el sistema social en el que la familia real Zhou dividió el territorio y la tierra en príncipes. Bajo el "sistema feudal", la tierra del país no era propiedad exclusiva de la familia real Zhou, sino de los príncipes que obtenían feudos. Poseen todos los recursos e intereses del área circundante, y solo necesitan pagar una cierta cantidad de tributo a la familia real Zhou para cumplir con sus obligaciones, lo que equivale a la relación entre los reinos europeos y la Santa Sede en el Medio. Edades, que es la base de la federación en el sentido moderno, pero con el europeo " En el sistema feudal, el rey de Zhou era el * * * maestro (el * * maestro era el modelo de líder que quedó de la sociedad de clanes, entonces el último clan * * * maestro). En teoría, la tierra de los príncipes puede ser recuperada y redistribuida por la familia real Zhou después de su muerte, pero generalmente es hereditaria. Al final del período de primavera y otoño, con la desintegración del sistema Jingtian y el desarrollo de guerras por la hegemonía, la familia real de la dinastía Zhou decayó. La situación de "conquistas de rituales y música vino del emperador" fue reemplazada. por "conquistas de rituales y música de los príncipes". La pérdida del estatus del rey Zhou como "Señor del mundo", el "sistema feudal" comenzó a ser destruido. Después de que Qin Shihuang unificó China, el "sistema feudal" fue abolido y la dinastía Qin implementó un único "sistema de prefectura y condado" en todo el país.
La dinastía Han heredó el sistema de gestión de división administrativa del "sistema de prefectura y condado" de la dinastía Qin. A diferencia de las divisiones administrativas de la dinastía Qin, se implementó el "sistema de prefectura y condado" y, al mismo tiempo, se implementó el sistema feudal, incluidos reinos y príncipes. Estos dos sistemas paralelos también se conocen como "sistema de condado". Aunque las prefecturas y los estados existieron en paralelo durante la dinastía Han, el sistema prefectura-condado seguía siendo el dominante. A principios de la dinastía Han, Liu Bang se enfrentó al mosaico de estados vasallos y al trasfondo de los Seis Reinos después de la caída de Qin. Su primera tarea fue trabajar duro para mantener la estabilidad, erradicar a los príncipes y reyes con apellidos diferentes y reconciliar la polarización entre príncipes y reyes con apellidos diferentes y el sistema de condados dando a sus descendientes el derecho al voto. Cuando Liu Bang luchó con Xiang Yu, formó siete reyes con diferentes apellidos. Después de convertirse en emperador, enfeudó a nueve reyes con el mismo apellido, lo que provocó que el enfrentamiento entre el gobierno central y los estados enfeudados durara mucho tiempo. A principios de la dinastía Han, se restauró el sistema feudal y al mismo tiempo se implementó el sistema de prefecturas y condados, lo que hizo que las prefecturas y los estados se mezclaran y restringieran entre sí, lo que desempeñó un papel positivo en el mantenimiento de la centralización del poder y la unidad nacional. .
En la historia de China, desde los Tres Reinos hasta la última dinastía, la dinastía Qing, la gestión de la división administrativa nacional en cada período implementó el "sistema feudal" en diversos grados, pero el sistema feudal no fue el pilar. Después de que se estabilizó el poder político de cada dinastía, los países feudales y los países posteriores en realidad se convirtieron en uno de los sistemas de división administrativa, o formalmente poseídos, incluso si había señores de la guerra, en la mayoría de los casos tuvieron que aceptar el título de dinastía de las Llanuras Centrales;
Por ejemplo, Ma Yin, el rey de Chu durante el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, fue nombrado "Rey de Chu" en 927 (el segundo año de Tiancheng) a pesar de la fundación del país en 907.