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Traducción de la Reina Madre Zetian

Wu Zetian (624 ~ 705) nació en Wenshui, Bingzhou (ahora al este de Wenshui, Shanxi) y nació en Lizhou (ahora ciudad de Guangyuan, Sichuan). La emperatriz de Li Zhi, la madre de Tang Zhongzong y Li Dan. Después de la muerte del emperador, Wu Zetian depuso a sus dos hijos Zhongzong y Li Dan y se convirtió en emperador, creando "Qi" (pronunciado "Zhao"). "El sol y la luna están en el cielo", y el nombre del país se cambió a "Zhou", que en la historia se llamó "Wu Zhou". En los primeros días del gobierno de Wu Zetian, utilizó funcionarios estrictos para atacar severamente a los ancianos y ministros que se le oponían, y respetó a los antiguos clanes, rompiendo así la situación en la que los grandes clanes controlaban la situación política y monopolizaban a los altos funcionarios. Luoyang es su capital. Reinó del 690 al 705. Según su título honorífico, el mundo la llama Wu Zetian (luego, Fa Ye, pensando en la ley. Luego Tiandao, es decir, tomando Tiandao como ley, aprendiendo de Tiandao y siguiendo las leyes y requisitos de Tiandao). Sexo inteligente, muchos poderes. La segunda hija y madre biológica, Yang, que hizo grandes contribuciones al establecimiento de la dinastía Tang, fue la segunda esposa de la hija de un erudito burócrata de Longyou, el primer ministro de la dinastía Sui y nativo de Suining.

Wu Zetian fue un talentoso erudito de Tang Taizong Li Shimin y la reina de Tang Gaozong Li Zhi. Taizong la llamó "Meiniang". Ayudó al emperador Gaozong a manejar los asuntos militares. Después de gestionar los asuntos estatales durante 30 años, ascendió al trono y afirmó ser el Emperador del Espíritu Santo. Depuso a la dinastía Tang, cambió el nombre del país a dinastía Zhou y se convirtió en la única reina en la historia de China. Desde su participación en los asuntos gubernamentales y autodenominándose emperador, hasta su enfermedad y su traslado al Palacio Yang, gobernó durante casi medio siglo. Heredó el "Gobierno de Zhenguan" y marcó el comienzo de la "Prosperidad de Kaiyuan", conocida como la "prosperidad de Kaiyuan". "Legado de Zhenguan". Tal como Song Qingling comentó sobre ella: Wu Zetian era "una política destacada en la era feudal".

Wu Zetian nació a principios de la dinastía Tang en una familia de funcionarios rica y prominente. Su poder prominente y su vida lujosa alimentaron su interminable deseo de poder. Sin embargo, a principios de la dinastía Tang, prevalecía la tradición familiar de la nobleza, y ella nació con ropas plebeyas y provenía de un entorno humilde, lo que la hizo despreciada por el mundo y no dispuesta a ser enterrada. Esta situación y experiencia especiales estimularon fuertemente a la joven Wu Zetian, cultivando su arrogante búsqueda y toma del poder más alto, el deseo de rendirse y su despiadada venganza contra todos los medios. Esto fue particularmente prominente en su serie de luchas políticas después de ingresar a la política, e incluso se llamó a sí misma huérfana del sur, lo que se convirtió en sus logros desiguales a lo largo de su vida. Moralidad, personalidad y raíces psicológicas.

Hou Tian ha sido inteligente desde que era un niño, con reacciones rápidas, fuerte expresividad y coraje. Su padre sintió profundamente que ella tenía un talento, por lo que le enseñó a leer y escribir para que pudiera familiarizarse con el mundo. Shi Zai, cuando tenía trece o catorce años, ya había leído muchos libros, memorizado muchos poemas y canciones de memoria y había sentado una cierta base en poesía y canciones. También era bueno en caligrafía y su letra era sobresaliente.

En el undécimo año de Zhenguan (637), Wu, de 14 años, fue seleccionado como un "erudito talentoso" debido a su hermosa apariencia. Después de entrar al palacio, Tang Taizong fue nombrado "Meiniang". Después de conocer a Li Zhi.

En el año veintitrés de Zhenguan (649), Tang Taizong murió y Tian y todas sus concubinas fueron enviados al templo de Ganye en Chang'an para cortar el pelo a las monjas. Li Zhi, el noveno hijo del emperador Taizong de la dinastía Tang, estaba muy interesado en ella después de que ella subió al trono, por lo que iba con frecuencia al templo de Ganye. Después de dos o tres años, fue llamado al puesto oficial de Zetian y ascendido a. "Zhao Yi". En el sexto año de Yonghui (655), Wu Zetian, profundamente favorecido por Gaozong, seguramente ganaría la batalla por el palacio interior e instó a Gaozong a convertirse en su sucesora. Pero en la sociedad feudal, deponer a una reina era un asunto nacional y debía acordarse mediante la etiqueta. Cuando explicó a Chu Suiliang, Wu Ji y otros ministros leales su plan para deponer al rey y establecer una reina, inmediatamente encontró una fuerte oposición. Creían que Wu era de origen humilde y no era apto para el futuro. Además, cuando murió el emperador Taizong de la dinastía Tang, dijo una vez que una "buena esposa y madre" no debería deponer al rey o a la reina. Sin embargo, las ideas del emperador Gaozong también fueron apoyadas por algunos traidores coreanos como los cómplices de Wu Zetian, Xu y Li Yifu. Más tarde, Wu Zetian mató personalmente a su hija e incriminó a la emperatriz Wang, lo que obligó al emperador a finalmente escribir una carta en octubre de este año deponiendo a la emperatriz Wang y canonizando oficialmente a Zetian como emperatriz. Después de canonizar a la reina, Wu Zetian le cortó las manos y los pies a la reina Wang He y la emborrachó, lo que obligó al emperador a matar a su propio tío Wuji.

Después de que Tian ascendiera al trono de la reina, su ingenio y astucia, así como sus ventajas de "bien versado en literatura e historia e ingenio" fueron plenamente utilizados y desarrollados en gran medida, haciéndola admirar con admiración. También aprovechó su condición de reina y el favor del emperador para participar activamente en los asuntos políticos. "Las cosas que interprete la mejor secretaria se decidirán después de la temporada". En los cinco años transcurridos desde el sexto año de Yonghui (655) hasta el cuarto año de Xianqing (659), creó una amplia gama de casos injustos en el mundo. Estaba en problemas y eliminó a un gran número de opositores políticos y ministros que fueron degradados y asesinados a tiros, lo que provocó que Zhu Suiliang muriera de depresión.

Sun Chang Wuji se vio obligada a ahorcarse bajo los discípulos de Zhongshu; Zhu Suiliang y los partidarios de Sun Changwuji en Corea del Norte fueron eliminados, consolidando y expandiendo su influencia y poder, eliminando obstáculos a su participación en la política y poniendo fin al gobierno de Yonghui. de Zhenguan.

En el quinto año de Xianqing (660), el emperador Gaozong Li Zhi quedó deslumbrado por el viento y no podía ver nada, por lo que escribió una carta al marqués Wu y le confió los asuntos políticos. A partir de entonces el pueblo empezó a gobernar participando en política. "La vida y la muerte están determinadas por las palabras, el emperador acaba de descender". Aunque estaba detrás de escena, controlaba el poder real de la corte. Más tarde, Gaozong se arrepintió, intentó recuperar el poder y ordenó en secreto a Shangguan Yi, el ministro a cargo de Zhongshu, que destituyera a la reina. Yo era misteriosa y "quería dejarme ir", pero la emperatriz Wu era despiadada y quería atacar primero, por lo que Shangguan Yi la ejecutó de inmediato. La medida del emperador no tuvo éxito, lo que hizo que el marqués Wu estuviera aún más alerta.

El hijo mayor de Wu Zetian, Li Hong, murió de una enfermedad, su segundo hijo, Li Xian, fue exiliado (posteriormente asesinado), su tercer hijo fue depuesto y su cuarto hijo pasó a llamarse Wulun después de que Wu Zetian ascendiera al trono.

Aunque Gaozong la odiaba por ser arbitraria, muchos asuntos estatales tenían que depender de ella. De esta manera, el Marqués Wu llegó gradualmente desde detrás de escena a la recepción. Inesperadamente, llegó a Chen Zidian con Gaozong y aceptó la adoración de los ministros juntos. En el primer año de Shangyuan (674), después del emperador Gaozong y la reina, el mundo los llamó los "Dos Santos". A partir de entonces, el emperador Gaozong existió sólo de nombre, y la autoridad de la dinastía Tang estuvo en manos del marqués Wu.

Desde el primer año de Shangyuan (674), Zetian ascendió al trono como la "Reina del Cielo", hasta el primer año de Tiancai (690) y 16 años, Wu hizo muchos esfuerzos a largo plazo. preparativos para proclamarse emperador, y tomó muchas medidas Varias medidas poderosas y efectivas. En primer lugar, al heredar el trono, el emperador Gaozong quiso colocar al Zen en el lugar de su hijo mayor, Li Hong. Sin embargo, el marqués Wu no se preocupó por su madre y su hijo, envenenó a Li Hong hasta la muerte y convirtió a su segundo hijo, Li Xian, en príncipe. Li Xian fue nombrado primer ministro por Gaozong y era muy bueno manejando los asuntos gubernamentales. El marqués Wu depuso a Li Xian como plebeyo y convirtió a su tercer hijo, Li Xian, en príncipe. En el primer año de Hongdao (683), el emperador Gaozong murió. El emperador Zhongzong, Li Xian, acababa de suceder en el trono y el marqués Wu recibió el título de emperatriz viuda. Un año después, depuso a Zhongzong, cambió su título a Rey de Luling y estableció a su cuarto hijo, Li Dan, también conocido como Zong Rui, como emperador. Tanto Li Xian como Li Dan eran incompetentes y ambos eran títeres en el trono del emperador, controlados por Wu Zetian en todos los sentidos.

En segundo lugar, los registros del clan se cambiaron a registros de apellidos. Wu, que ni siquiera podía ser incluido en la genealogía, figuraba como el primer apellido en la "Genealogía del apellido". Esto no cambió el concepto de la familia, sino que fue solo una manifestación del deseo de Wu Zetian de mejorar el estatus de Wu.

Una vez más, cambiar el nombre oficial, cambiar la Capital Oriental de Luoyang a la Capital Divina y establecer un nuevo orden para uno mismo es un paso importante. Mostrar a todo el país que nuestra posición es unificada y suprema. Las nuevas medidas políticas de Wu Hou encontraron rápidamente la oposición de la familia real Li y muchos burócratas de la nobleza. Xu Jingye, el gobernador de Longzhou después de Xu Shijie, el padre fundador de la dinastía Tang temprana, convocó a cientos de miles de tropas para liderar la batalla en Yangzhou. El rey Robin escribió la famosa obra "Invita a Wu Zhao", que se extendió por todo el territorio. . El rey del clan Li Chong estaba en Bozhou, y el rey Yue, Li Zhen, también estaba atacando a Wu, enviando tropas y generales. Ese día, Wu Hou suprimió resueltamente el asunto. Bajo su mando directo, estas rebeliones fueron sofocadas rápidamente y los principales atacantes, como Xu Jingye, Li Chong y Li Zhen, murieron en el campo de batalla o fueron asesinados a tiros.

Los horribles asesinatos y las amplias implicaciones expusieron plenamente la crueldad y decisión de Wu Hou.

En el año 690 d.C., Wu Zetian creía que las condiciones para una audiencia estaban maduras. Primero, creó la opinión pública por boca del monje budista Faming: "El marqués Wu se reencarnó como el Buda Maitreya, y la dinastía Tang contemporánea era el emperador. Luego dirigió este asunto y 60.000 súbditos encabezados por él solicitaron a Jin que cambiara". el nombre del país. En este punto, naturalmente, Wuhou llegó a Dabao en medio de los llamados de "larga vida" de "respetar el cielo" y "obedecer la voluntad del pueblo", y realizó su anhelado deseo, cambiando la dinastía Tang a "Zhou" y llamándose a sí mismo el "Emperador Espíritu Santo". Este año cumple 67 años.

Si decimos que Wu Zetian mostró estrategias y métodos políticos asombrosos durante su carrera política de más de 30 años antes de proclamarse emperador. Luego, durante sus más de diez años como emperadora, demostró más plenamente sus destacados talentos políticos y su capacidad de estadista al emplear personas, manejar los asuntos y gobernar el país.

Después de que el Emperador del Cielo se convirtió en emperador, prestó más atención a la selección y uso de los talentos. Ella cree que "los nueve reinos son tan vastos que si una persona los fortalece, pueden * * * convertirse en un ala". Cualquier cosa que pueda "asegurar el país" y "definir las fronteras" debe usarse en función de sus antecedentes familiares y calificaciones. Para reclutar personas talentosas, desarrolló y mejoró el sistema de exámenes imperial desde la dinastía Sui, liberalizó el reclutamiento de personas talentosas, permitió funcionarios de autoservicio, examinó a funcionarios y nombró funcionarios extranjeros. Además, también fue pionera en los sistemas de exámenes de palacio y de artes marciales, creando condiciones favorables para que se descubrieran y recolectaran más y más talentos. Por ejemplo, Guo Ziyi, un famoso general de la dinastía Mid-Tang, simplemente "se unió al ejército de manera casual".

De esta manera, durante los años en que estuvo en el poder, siempre hubo un grupo de ministros y generales capaces que estaban "alfabetizados como eran" y "las artes marciales dejaron de luchar" para servirla, salvaguardando efectivamente el poder político de Wuzhou.

Tiandao también concede gran importancia a la producción agrícola. Ella dijo: "La base de un país debe ser la agricultura". "La granja conduce al cultivo, el cultivo conduce a más mijo y más mijo conduce a la riqueza". Estipuló que los funcionarios locales que puedan "cultivar tierras y tener un excedente de alimentos para sus familias" pueden ser ascendidos; "El gobierno es demasiado duro y se están transfiriendo los registros de hogares. "Los menos importantes serán degradados o incluso degradados". reemplazada en momentos inoportunos." Eso es todo. Durante su reinado, la agricultura y la artesanía se desarrollaron enormemente. La población está aumentando. Según las estadísticas de esa época, el número de hogares en el país era de 3,8 millones durante la época de Yonghui. En el primer año de Shenlong, cuando murió, el número aumentó gradualmente a 615.000, casi duplicándose. Sólo así se puede explicar el desarrollo de la economía agrícola durante este período.

Durante el gobierno de Japón, Japón hizo muchos esfuerzos para resistir la invasión extranjera, salvaguardar la paz fronteriza y mejorar las relaciones con los países vecinos. La invasión y el acoso de los nobles de Tubo fueron resueltamente resistidos y contraatacados por la Corte Celestial. En el segundo año de Changshou (692), envió al general Wang Xiaojie para derrotar a Tubo, recuperar las cuatro ciudades de Anxi, trasladar la capital a Anxi y trasladar la capital a Qiuci. Más tarde, se estableció la Corte Imperial del Norte en Tingzhou para consolidar la defensa de la frontera noroeste y abrir la alguna vez interrumpida "Ruta de la Seda" hacia Asia Central. Durante sus años en el poder, insistió en la política de tropas fronterizas abriendo terrenos baldíos. Durante el año de Tiancai, Lou Deyi controló al gobernador de Fengzhou: "Se cultivaron millones de granos en los campos y ningún soldado se salvó". En el primer año de Dazu (701), Guo fue nombrado gobernador de Liangzhou He. persistió en cultivar los campos durante cinco años y "las raciones pueden durar décadas". La familia Wu estableció una agricultura a gran escala y a largo plazo. Tiene un efecto positivo en el desarrollo de las zonas fronterizas, reduciendo la carga de transporte de las personas y consolidando la defensa fronteriza.

Por supuesto, Wu Zhao también cometió muchos errores durante su casi medio siglo en el poder. Utiliza funcionarios crueles y recompensa a los denunciantes. A muchos funcionarios corruptos se les permitió actuar imprudentemente durante un tiempo. Torturaron para obtener confesiones, mataron indiscriminadamente a personas inocentes e incriminaron a otros, lo que provocó que muchos funcionarios públicos y militares sufrieran injusticias. Aunque jugó un papel en la consolidación del régimen de Wu Zhou, los conflictos dentro del grupo gobernante se intensificaron y todos estaban en peligro, lo que inevitablemente afectaría la gobernanza y el desarrollo productivo del país. Liberalizó la selección de funcionarios y agudizó la burocracia. La expansión y la expansión burocrática inevitablemente aumentarán la carga sobre la gente. En sus últimos años, estaba muy feliz y vivió una vida lujosa, consumiendo mucho dinero y trabajo. Esto afecta y retrasa el desarrollo de la productividad en diversos grados. Sin embargo, estos errores y equivocaciones son, después de todo, tributarios de la carrera política de Wu Zetian. Como única mujer emperadora en la historia de China, pudo superar todas las dificultades. Durante su gobierno de medio siglo, formó una fuerte centralización, estabilidad social y desarrollo económico. Heredó el "Gobierno de Zhenguan" y creó la "Prosperidad de Kaiyuan". Eliminó los abusos actuales, desarrolló la producción y mejoró el examen imperial. y derribó los conceptos de los clanes, empleó talentos de manera ecléctica, siguió la tendencia de la historia y realizó reformas drásticas. Cada logro de Wu Zetian va acompañado de contradicciones. Como dijo el Sr. Linda: "Cada rayo de sol proyecta una sombra". Durante más de mil años después de la muerte de Wu Zetian, la evaluación que la gente tiene de ella ha cambiado repetidamente. Por ejemplo, la evaluación de ella a principios de la dinastía Tang fue relativamente positiva desde que el resurgimiento del confucianismo en la dinastía Tang media y el neoconfucianismo en la dinastía Song del Sur tomaron la posición ideológica dominante en China, la evaluación de Wu Zetian ha aumentado. estado disminuyendo desde la dinastía Song del Sur. Wang Fuzhi, un pensador famoso de finales de la dinastía Ming y principios de la Qing, comentó sobre Wu Zetian: "Los fantasmas y los dioses son difíciles de tolerar, y los sujetos están resentidos en los tiempos modernos, debido al auge del movimiento feminista, la gente". Le dio a Wu Zetian el color de la liberación de la mujer.

En 705, el primer ministro Zhang Jianzhi aprovechó la vejez y la enfermedad crítica de Wu Zetian para apoyar la restauración de Zhongzong y respetar a Wu como el "Gran Emperador Sabio". En el invierno del mismo año, Wu falleció a la edad de ochenta y dos años. Su testamento decía: "Informe al emperador y la llamaré Gran Reina Sabia". Li Bai incluyó a Wu Zetian como uno de los "Siete". Sabios" de la dinastía Tang.

Según "La verdadera biografía de Wu Zetian" del Sr. Lin Yutang, Wu Zetian asesinó a un total de 93 personas en su vida (excluyendo a sus familiares implicados). Entre ellos, hay 23 de sus propios parientes, 34 del clan Tang y 36 de los ministros de la corte (excluidos sus lacayos). ¿Cuántos de ellos merecían morir y cuántos fueron casos injustos? ¿Cuántos fueron realmente perjudicados por Wu Zetian y cuántos fueron incriminados por otros? Este relato debe dejarse a los historiadores para que lo resuelvan lentamente. Foro CCTV Baijia: Meng Man dijo que Wu Zetian era de la dinastía Tang y hay algunos registros.