Los logros académicos de Feng Tianyu
Primero, escribe un libro solo
1. Yuan Dian: "Wen and Interpretation", Taiwan Jinwen Publishing House, abril de 1993.
2. "Esquema de la historia cultural china", Beijing Language Institute Press, agosto de 1994.
3. "Sobre la naturaleza humana", Editorial Wuhan, abril de 1997.
4. "Reflexiones sobre la historia cultural china", Universidad de Ciencia y Tecnología de Huazhong, 2ª edición, 1998.
5. Yuan Dian: "Texto e interpretación", Editorial Taiwan Jinwen, abril de 1993.
6. "Sobre la Historia Cultural de las Dinastías Ming y Qing", Universidad de Ciencia y Tecnología de Huazhong, 2ª edición, 1998.
7. "Clásico espiritual chino", Editorial del Pueblo de Shanghai, mayo de 1994.
Republicado por China Youth Publishing House en 1996 e incluido en la serie Hope Project.
Taiwan Laurel Book Company, Ma 65438 5 0993
8. Yue, destacada prensa de ciencias sociales de China, 1999.
9. El viaje de Chitose Maru a Shanghai - Observación japonesa de China en 1862, The Commercial Press, 2001, 10.
10. "Explorando los orígenes de la neolengua", Zhonghua Book Company, 2004.
2. Libros en coautoría (todos firmados por el primero)
1, Historia cultural china, Editorial del Pueblo de Shanghai, agosto de 1990.
2. "La biografía de Zhang Zhidong", Nanjing University Press, 1991, 65438 de febrero.
3. "Una breve historia de la cultura china", Editorial del Pueblo de Shanghai, septiembre de 1993.
4. Dibujando la historia de la civilización china (planificación, redacción), Hubei Education Press, 1995 11.
5. Movilidad académica en China: resumen del artículo, Hubei Education Press, enero de 1991.
6. "lt; artículo persuasivo". Notas "Posdata", Editorial del Pueblo de Hubei, julio de 1991.
7. Historia de la apertura de China al mundo exterior, Editorial del Pueblo de Hubei, 1996, 10.
8. El camino hacia el desarrollo sostenible de la civilización: Ilustración histórica de la sabiduría del este de Asia, People's Publishing House, 1999, 1.
En tercer lugar, publicar artículos en revistas especializadas
1. "Tres temas de investigación sobre la sociedad precapitalista china", "Tianjin Social Sciences", número 14, 1990, reimpresión de Xinhua Digest.
2. Investigación "Abre los ojos para ver el mundo" de Zhang Zhidong sobre la escuela Qing y la historia moderna, número 3, 1991.
3. Sobre la escuela confuciana del confucianismo entre las dinastías Dao y Xian "Abriendo los ojos para ver el mundo", "Investigación de la historia moderna", número 6, 1991.
4. El espíritu del clásico original y el movimiento de modernización, Zongzi cultural chino Número 6.
5. "Sobre las similitudes y diferencias entre los clásicos y la historia", "Ciencias sociales chinas", número 3, 1993.
6. La antinomia entre "diferencia" y "dificultad" - Sobre la visión occidentalizadora de la "reforma", "Investigación sobre la Historia Moderna", Número 1993, Número 1.
7. "Respetar a los antepasados" y "valorar la historia", Foro Jianghan, número 8, 1993.
8. "De la conciencia de la preocupación al pensamiento moderno sobre la salvación nacional", "Investigación histórica", número 2, 1994.
9. "Los orígenes culturales nacionales de la democracia moderna", "Investigación de la historia moderna", número 4, 1994.
10. Las tres etapas de desarrollo del pueblo cultural chino, Estudios culturales chinos, volumen de primavera de 1995, reimpreso en Xinhua Digest.
11. Cómo el árbol de la dinastía Yuan se mantiene siempre verde, Journal of Wuhan University, 1995, número 1.
La interpretación moderna de Sun Yat-sen de la ética tradicional china, Guangming Daily, número 1995, número 12, Shilin, número 82.
12. Aclarar conceptos: tomando el feudalismo y la metafísica como ejemplos, Foro Jianghan, número 9, 1994.
13. La Ilustración desde los estudios japoneses sobre China, Foro Jianghan, número 1996.
14. Invención y descubrimiento: una maravillosa flor del pensamiento creativo, Journal of Wuhan University, número 1, 1996.
15. Interpretación de Liang Qichao del fenómeno de la "recaída cultural" en la China moderna, "Academic Monthly", mayo de 1996.
16, Una breve discusión sobre los espíritus humanistas chinos y occidentales, Ciencias sociales chinas 1997 Número 1; también traducido al inglés y publicado en "Chinese Social Sciences" (1998) "Espíritus humanistas chinos y occidentales" Número 3; , Feng Tianyu "Ciencias sociales de China” (1998).
17. El significado moderno del holismo de Asia Oriental, Foro de Cultura China, Número 1998, Número 1.
18, "La importancia secular de la sabiduría de Asia Oriental debe equilibrarse", Estudios Culturales Chinos, Número 1998, Número 1.
19. Los orígenes filosóficos del desarrollo sostenible, Revista de la Universidad de Wuhan, Número 3, 1998.
20. Sobre la periodización de la historia cultural china (en cooperación con Huayang), "Academic Monthly", número 3, 1998.
21, "Sobre el éxito o el fracaso del movimiento reformista de 1898", "Open Times", número 3, 1998.
22. Sabiduría y desarrollo sostenible en Asia Oriental, Literatura, Historia y Filosofía, Número 4, 1998.
23. "Zhang Zhidong y el movimiento reformista de 1898", "Investigación de la historia de Qing", número 1999, número 1.
24. "El concepto de occidentalización de dirigir el mundo", "Revista de Wuhan Traffic Management Cadre College", número 2, 1999.
25. Shanghai vista por la misión del shogunato japonés en 1862, "Modern History Research", número 3, 1999.
26. Ocasionalmente estudiando historia (2), History Monthly, Número 3, 1999
27 Características del atractivo democrático de la "Nueva Juventud", "Revista de la Universidad de Pekín" No. 4 Número, 1999.
28. "La exploración de la guerra Taiping por parte de la misión del shogunato japonés", "Estudios culturales chinos", número 2, 2000.
29. "Chitose Maru": el primer barco de la dinastía Qing en Japón 200 años después, "Qing History Research", número 3, 2000.
30. "La fundación de Japón y su embajada en Shanghai al final del período Tokugawa", "Revista de la Universidad de Wuhan", número 5, 2000.
31, "La supresión de los asuntos exteriores vista por los japoneses en Shanghai en el primer año de Tongzhi", Academic Monthly, número 8, 2000.
32. Observación de la misión japonesa sobre las condiciones sociales en Shanghai a finales de la dinastía Qing, "Journal of Huanggang Normal University", número 2, 2001.
33. ¿Cuándo pretendió Sun Yat-sen ser un "partido revolucionario"? Hubei Social Sciences, número 10, 2001.
34. Quién disparó el primer tiro en el levantamiento de Wuchang, Archivos de Hubei, n.º 10, 2001.
35. Prefacio a "Escritos en tinta de celebridades modernas: obras completas de Feng Yongxuan", "Estudios culturales chinos", número 4, 2001.
36. "Revolución" y "armonía": la formación del concepto de columna vertebral política en la dinastía Qing, "Revista de la Universidad de Wuhan", número 1, 2002.
37. "Desarrollo Regional de la Cultura China", "Foro Jianghan", Número 1, 2002.
38. Observaciones japonesas de las condiciones sociales de Shanghai en el primer año de Tongzhi, Academic Monthly, número 1, 2002.
39. Un nuevo avance en la investigación sobre el grupo étnico Yao: una revisión del "Movimiento Qian Jiadong y el lugar de nacimiento del grupo étnico Yao" de Gong Zhebing, publicado en el número 1 del "Revista de la Universidad de Wuhan". 2002.
40. "Prefacio a la Revolución Demográfica", "Revista de la Universidad Central del Sur para las Nacionalidades", Número 3, 2002.
41. "Investigación sobre la modernización temprana de Wuhan", publicado en "Hubei Social Sciences", número 4, 2002
42 "Interacción del vocabulario chino, japonés y occidental y su formación. of Modern New Words" "(coeditado con Deng Xinhua), "Zhejiang Social Sciences", número 4, 2002.
43. “Dividiendo clanes en diferentes orígenes”, “Librería” Número 5, 2002.
44. Comentario sobre el gran álbum histórico "El gran retrato de la revolución de 1911", "China Book Review", número 6, 2002.
45. "Economía, sociedad y libertad: investigación sobre terminología china moderna", "Jianghai Academic Journal", número 1, 2003.
46. El establecimiento de palabras en la traducción china de escrituras budistas, "Journal of Hubei University", número 2, 2003.
47. "Sobre el círculo cultural de los caracteres chinos", "Foro de la cultura china", número 2, 2003.
48. "Aprendizaje occidental y transformación académica en la China moderna durante las dinastías Ming y Qing", "Foro Jianghan", número 3, 2003.
49. La creación y traducción de la terminología occidental por parte de Matteo Ricci y los debates culturales que provocó, "Journal of Shenzhen University", número 3, 2003.
50. “Conciencia cultural y sabiduría china”, “Literatura, Historia y Filosofía”, Número 3, 2003.
51. Respuesta de los académicos modernos al ingreso de nuevas palabras, "Journal of Hangzhou Normal University", número 3, 2003.
52. "El profundo impacto de la cultura del carácter chino en Japón", "Revista de la Universidad de Wuhan", número 4, 2003.
53. El significado de la transformación cultural de las palabras traducidas al oeste a finales de la dinastía Ming, tomando como ejemplos el cráneo, la geometría, la tierra y Khitan, "Journal of Wuhan University", número 6, 2003.
54. "La absorción de la terminología budista india por parte de China y Japón", "Revista de la Escuela de Educación de Adultos, Universidad de Hubei", número 6, 2003.
55. El proceso interactivo de la cultura de los caracteres chinos chinos y japoneses, Academic Monthly, número 12, 2003.
56. "La Ilustración de los filósofos antiguos y el camino hacia el desarrollo sostenible", "Ciencias sociales de Jiangxi", número 1, 2004.
57. "Sobre el círculo cultural de los caracteres chinos", "Revista de la Universidad de Jishou", número 2, 2004.
58. "Patrimonio Mundial: Riqueza no renovable", publicado en "Hubei Social Sciences", número 2, 2004.
59. "El papel histórico y la ilustración contemporánea de la neolengua moderna", "Revista de la Universidad de Ezhou", número 2, 2004.
60. "La contribución de la estrategia Yinghuan a la creación de nuevos lenguajes", "Revista de la Universidad de Ciencia y Tecnología de Huazhong", número 3, 2004.
61, "Sobre los antecedentes de la generación de los grandes maestros de la Universidad de Edong", "Revista de la Universidad de Ezhou", número 3, 2004.
62. Dos tipos de creación de terminología en caracteres chinos modernos, tomando como ejemplos la ciencia y la filosofía, "Terminology Standardization and Information Technology", número 4, 2004.
63. "Revisión de la traducción de los últimos misioneros protestantes en China", "Historical Monthly", número 8, 2004.
64. "La reacción del pueblo chino ante la entrada de nuevas lenguas en China a finales de la dinastía Qing y principios de la República de China", "Jiangxi Social Sciences", número 8, 2004.
65. El regreso de la poesía china de ultramar y la interacción entre las culturas china y japonesa en los tiempos modernos, tomando como ejemplos la salud, la física y las novelas, "Journal of Wuhan University", número 1, 2005.
66. La interpretación transicional de las crónicas y los años chinos, occidentales y japoneses en "Un viaje a Shanghai" de Chitose Maru, "China Book Review", número 2, 2005.
67. Un examen de la mala ubicación del término histórico "feudalismo", "Academic Monthly", número 3, 2005.
68 "El aprendizaje es la herramienta pública del mundo - Respuesta a Shen Guowei", "Social Science Forum", número 4, 2005.
69. Análisis de la "Economía" (Parte 1), "Revista de la Universidad de Economía de Hubei", número 6, 2005
70. Comentario sobre el "antifeudalismo" de Chen Duxiu durante. el "Movimiento del Cuatro de Mayo", "Foro Jianghan", Número 11, 2005.
IV. Artículos publicados en otras revistas
1. National Ancestors, Cultural Heroes - Yanhuang Culture and Modern Civilization, Wuhan Publishing House, 1993.
2. El isomorfismo bidireccional del entorno geográfico y los factores humanos, Serie 1 de Filosofía y Cultura China y Occidental, Hebei People's Publishing House, 1992.
3. Registros de Yiming para visitar: "Nuevos cambios detrás de la apariencia de lo retro", "Revista de Ciencias Sociales" No. 2, 1993,
4. y países extranjeros" "Human Changes" to modern nacionalism, "Journal of Hubei University", número 4, 1994.
5. "Por qué Hubei se convirtió en la primera región de la Revolución Xinhai", "Foro Jianghan", número 4, 1980. El manuscrito complementario está incluido en "Revolución de 1911 en varias regiones", compilado por el Comité de Materiales Históricos y Culturales de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino, Editorial de Historia y Literatura de China, 1991.
6. Investigación sobre los acontecimientos históricos de Wuchang Yiwu en 1911, Documentos de Hubei de la provincia de Taiwán, edición 95, 10 de abril de 1990.
7. Zhang Zhidong and Hubei Education", Número 96 de "Literatura de Hubei" de la provincia de Taiwán,
8. "Las opiniones sobre el "feudalismo" de los pueblos avanzados chinos a finales de la dinastía Qing y the Early Republic of China", publicado por Central China Normal University Press, "Modern Chinese History Series", 5 de junio de 2005, 438 de octubre.
Verb (abreviatura de verbo) publica artículos en el extranjero
1, "Pensamiento orientado a las personas: la combinación de la cultura tradicional china y la democracia moderna", "Actas de la Universidad de Hawaii" (inglés)
2. De la cultura de la Ilustración temprana al nuevo aprendizaje moderno en las dinastías Ming y Qing, "Revista japonesa de la Universidad Internacional de Jiuzhou" (japonés), volumen 107.
3. "Aprendizaje práctico entre taoísmo e inmortalismo", "Investigación sobre la historia del aprendizaje práctico japonés" (japonés), publicado por el Sr. Shi Wen de Japón en marzo de 1991.
4. Análisis de "Determinismo del Choque de Civilizaciones", "Chinese Social Sciences Quarterly", 1994, Volumen de Primavera.
5. Zhang Zhidong y el movimiento de reforma de 1898 (japonés), Japón China 21 Número especial de 1998 sobre el movimiento de reforma de 1898 y la modernización de China.
6. La difusión del concepto de "economía" en los idiomas chino, japonés y español y los cambios en las traducciones, publicado en el volumen 31 de "Estudios Japoneses" en Kyoto, Japón, y publicado en Heihei 17 y 10.