Historias idiomáticas sobre el arte

En la antigüedad, el rey del estado de Qi, el rey Qi Xuan, amaba la música, especialmente escuchar tocar el yu. Tenía 300 músicos que eran buenos tocando el yu. Al rey Xuan de Qi le gustaba la vivacidad y la ostentación, y siempre quiso mostrar su majestad como rey frente a los demás, por lo que cada vez que escuchaba tocar a Yu, siempre pedía a estas 300 personas que se unieran y tocaran para él.

El Sr. Nanguo se enteró de este pasatiempo del rey Xuan de Qi y sintió que era una buena oportunidad para ganar dinero, así que corrió hacia el rey Xuan de Qi y se jactó de sí mismo: "Su Majestad, lo soy. una persona famosa." "Soy un gran músico. Todos los que me han escuchado tocar el yu se han conmovido, incluso los pájaros y los animales bailarán con gracia, y las flores y las plantas temblarán con el tiempo. habilidades para el rey". El rey Xuan de Qi escuchó esto. Estaba tan feliz que lo aceptó fácilmente sin ninguna investigación adicional y lo incorporó al equipo de juego Yu de 300 personas.

Después de eso, el Sr. Nan Guo acompañó a las 300 personas a actuar para el rey Qi Xuan. Disfrutó del trato generoso como todos los demás y se sintió muy orgulloso.

De hecho, el Sr. Nanguo dijo una gran mentira. No sabía cómo jugar al yu. Siempre que jugaban, el Sr. Nan Guo sostenía el Yu y se mezclaba con el equipo. Sacudía su cuerpo cuando otros sacudían su cuerpo y su cabeza cuando otros movían su cabeza. Fingía ser emocional y desinteresado, y él. Parecía estar jugando tan bien como todos los demás. Si te esfuerzas, realmente no puedes ver ningún defecto. El Sr. Nan Guo simplemente dependía del engaño para salir adelante día tras día, obteniendo su salario a cambio de nada.

Pero los buenos tiempos no duraron mucho. Unos años más tarde, el rey Qi Xuan, a quien le encantaba escuchar al conjunto Yu, murió y su hijo, el rey Qi Min, le sucedió en el trono. Al rey Min de Qi también le gustaba escuchar tocar a Yu, pero a diferencia del rey Xuan de Qi, pensaba que era demasiado ruidoso para que 300 personas tocaran juntas, y no era tan melodioso y despreocupado como tocar solo. Entonces el rey Qi Min emitió una orden pidiendo a estas 300 personas que practicaran bien y estuvieran preparadas. Dejaría que 300 personas se turnaran para tocar el Yu para que él lo apreciara uno por uno. Después de recibir la orden, todos los músicos practicaron activamente y quisieron mostrar sus habilidades. Sólo el Sr. Nan Guo, que simplemente pretendía tocar la guitarra, estaba tan ansioso como una hormiga en una olla caliente y estuvo en pánico todo el día. . Después de mucha deliberación, sintió que ya no podría pasar este tiempo, por lo que tuvo que hacer las maletas y huir durante la noche.

Las personas como el Sr. Nan Guo, que no tienen conocimientos ni habilidades y dependen del engaño para ganarse la vida, pueden ser engañadas por un tiempo, pero no por el resto de sus vidas. Lo que es falso es falso. Al final, no puede escapar a la prueba de la práctica y queda expuesto. Si queremos tener éxito, la única manera es estudiar con diligencia. Sólo desarrollando habilidades reales podremos resistir todas las pruebas.

"El Sonido de Mi Mi" - Idiom Story

Resulta que se dice que hace mucho tiempo, había un músico llamado Shi Juan en China que trabajaba como Coleccionista durante el reinado del emperador Xuanyuan. El funcionario que organiza la música.

Es muy competente en música. Mientras toque el piano suavemente, los dioses de la tierra se elevarán al cielo; cuando toque la flauta, los dioses del cielo descenderán al cielo. tierra.

El tiránico rey Zhou escuchó que Shi Lei sabía tocar buena música, así que lo capturó y le pidió que tocara para él. Sin embargo, no importa qué tan buena música tocara Shi Juan, no era del agrado del rey Zhou, por lo que ordenó que mataran a Shi Juan.

Shi Juan es un hombre inteligente. Entiende el poder de la música y también sabe que diferentes personas tienen diferentes preferencias por la música. ¿Cómo puede un rey desvergonzado y disoluto como el rey Zhou entender la música que inspira las emociones de la gente?

Entonces a Shi Juan se le ocurrió una manera. Creó una canción y un baile llamado "Mi Mi's Music, Beili Dance", que hacía que la gente se sintiera débil y no pudiera levantar el ánimo en absoluto. Sin embargo, el rey Zhou estaba muy emocionado después de escuchar esto y se entregó a este tipo de canto y baile durante todo el día.

De esta manera, ¿cómo podría el rey Zhou todavía tener la mente para gobernar el país? ¡Al final, el rey Wu de Zhou fue derrotado! Llamada "música excesiva", también conocida como "música excesiva", es el "sonido de Mi Mi". Mira, qué dañina es la música, ¡también puede destruir un país!

Erquan refleja la luna

Erhu

A Bing A Bing (1893~1950) , anteriormente conocido como Hua Yanjun, era un músico folclórico.

A Bing nació en el año 19 del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing (17 de agosto de 1893) en "Yihe Shanfang" junto al Salón Leizun en Wuxi. Más tarde, quedó ciego debido a una enfermedad ocular. Su padre, Hua Qinghe, era el sacerdote taoísta principal del Salón Lei Zun, el Templo Taoísta del Salón Sanqing en la ciudad de Wuxi, y era bueno en la música taoísta. Hua Yanjun perdió a su madre cuando tenía 3 años y fue criado por su tía del mismo grupo étnico. A la edad de 8 años, siguió a su padre como un joven sacerdote taoísta en Lei Zun Hall. Estudió en una escuela privada durante tres años y luego aprendió de su padre tambores, flautas, erhu, pipa y otros instrumentos musicales. A la edad de 12 años, ya puede tocar una variedad de instrumentos musicales y, a menudo, participa en actividades como adorar, cantar sutras y tocar música. Estudió mucho, siguió mejorando y absorbió ampliamente melodías de música folclórica para romper las limitaciones de la música taoísta. A la edad de 18 años, los círculos musicales taoístas de Wuxi lo aclamaron como un intérprete experto.

Cuando su padre falleció cuando él tenía 22 años, lo sucedió como sacerdote taoísta principal del templo Lei Zun. Posteriormente, debido a amistades descuidadas, se vio envuelto en los malos hábitos de la prostitución y el abuso de drogas. A los 34 años perdió la vista de ambos ojos. Para ganarse la vida, salió a la calle con su erhu a la espalda, compuso y cantó sus propias canciones, rapeó sobre las noticias y se convirtió en artista callejero. A los 40 años vivía con la viuda Dong Caidi. Cantando todas las tardes en el prado frente a la Casa de Té Sanwanchang en el Templo Chong'an. Se atreve a dar en el blanco en temas de actualidad, criticar la oscuridad social y atraer al público con un formato de rap que a la gente le encanta escuchar. Después del incidente del 28 de enero, también compuso y cantó la noticia de "El ejército de ruta 19 lucha heroicamente contra los enemigos en Shanghai" y tocó la "Marcha de los voluntarios" en el erhu. Durante el boicot a los productos japoneses, utilizó palabras apasionadas para inspirar el entusiasmo patriótico de la gente. Muchas de sus noticias cantaron las voces de las masas y fueron profundamente amadas por los ciudadanos comunes. Todas las noches caminaba por calles y callejones, tocando el erhu mientras caminaba, y su tono era conmovedor. "Two Springs Reflect the Moon", famoso en la escena musical internacional, se creó durante este período. Después de que el ejército japonés invadió Wuxi, A Bing y Dong Caidi se refugiaron en sus lugares de origen. Pronto se fue a Shanghai, donde trabajó como pianista en el Club Xianni de la Compañía de Ópera Kunqu, tocando el instrumento de tres cuerdas, y desempeñó un papel extra como un ciego en la película "Siete cielos". En esta época compuso "Escuchando el pino", un heroico y emotivo solo de erhu, expresando su entusiasmo patriótico de no querer ser esclavo del sometimiento del país. En el año 28 de la República de China, regresó a Xicheng y reanudó su antiguo negocio. Iba a la casa de té todas las mañanas para recoger diversas noticias, regresaba para concebir y crear, y por la tarde cantaba frente a la casa de té del templo Chong'an, tocaba el erhu en la calle y tocaba su composición "Cold Spring"; Viento". Es muy hábil en el piano. Puede colocarse la pipa en la cabeza y tocarla. También puede utilizar el erhu para imitar los sonidos de hombres, mujeres, viejos y jóvenes que hablan, suspiran, ríen y cantan. gallos y ladridos de perros. Después de la victoria de la Guerra Antijaponesa, se le prohibió rapear noticias en un lugar fijo del templo de Chong'an. En el año 36 de la República de China, sufrió una enfermedad pulmonar y estuvo postrado en cama y vomitó sangre. A partir de entonces, dejó de actuar en las calles y reparó el huqin en casa.

Después de la liberación de Wuxi el 23 de julio de 1949, A Bing y su música como "Two Springs Reflect the Moon" renacieron. En el verano de 1950, con el fin de descubrir, investigar y preservar la música folclórica, los profesores y estudiantes del Conservatorio Central de Música encargaron al profesor Yang Yinliu y a otros un viaje especial a Wuxi para grabarle tres piezas de erhu: "Moon Reflexionado sobre dos manantiales", "Escuchando los pinos" y "Viento frío de primavera". Tres canciones de pipa son "Grandes olas lavando la arena", "Dragon Boat" y "Zhaojun Leaving the Fortress".

Hua Xuemei domina varios instrumentos musicales y música taoísta. A Bing mostró un talento musical poco común cuando era joven. Cuando tenía 10 años, su padre le enseñó a golpear piedras en el frío para simular tocar la batería y practicar varios ritmos (más tarde se convirtió en un famoso baterista local). Cuando tenía 12 años, A Bing comenzó a aprender a tocar la flauta. Su padre a menudo le pedía que tocara contra el viento y colgara un anillo de hierro en el extremo de la flauta para mejorar la fuerza de su muñeca. Anillo de hierro con un peso Cuando A Bing estaba aprendiendo el erhu, incluso después de trabajar duro, tenía marcas de sangre en las cuerdas y callos gruesos en los dedos. Las cuerdas exteriores del erhu que A Bing usa para tocar son mucho más gruesas que. cuerdas ordinarias. Esto es inseparable de sus años de práctica. A la edad de 17 años, A Bing participó oficialmente en una interpretación de música taoísta. Tenía una apariencia talentosa y buena voz, y era conocido como el "Pequeño Maestro Celestial".

Abing murió a causa de una enfermedad el 4 de diciembre de 1950, a la edad de 57 años.

La vida de un Bing es como un drama, llena de altibajos. Se dice que la única imagen sobreviviente de su vida es una fotografía estándar en el "Certificado de Buen Ciudadano" durante el gobierno japonés y títere de Wuxi. En la foto, el rostro del hombre flaco de mediana edad con gafas ciegas y un sombrero de fieltro roto revela las penurias y vicisitudes de la vida. Quizás las dificultades que el destino le impuso a A Bing fueron las razones de su conmovedora música.

Hace más de 80 años, el cielo sobre las calles de Wuxi se llenaba a menudo con el sonido del piano que tocaba Abing mientras actuaba y mendigaba. Su improvisación no sólo creó la trágica canción autonarrativa "Er Fountain Reflects the Moon", sino que, lo que es más importante, eliminó la mentalidad de aprecio y elevó la sensación de que el destino final está conmigo. Su preocupación por el mundo, su pensamiento sobre sí mismo y sus sufrimientos hicieron que algunos lo compararan fácilmente con Beethoven. No se trata de lo difícil que es la vida o de lo que decían los antiguos acerca de "Dios envía grandes órdenes a la gente", sino de tu propio comportamiento. Una gran obra es una historia del alma, que refleja la razón por la que las personas se mantienen firmes. Lo que a menudo siento en la música de Abing es que en ese momento puedo distinguir mucho del bien del mal. Hay un párrafo en mi memoria que presenta al director de orquesta japonés Seiji Ozawa. Dijo que cuando escuchó la pieza "Er Spring Reflects the Moon" por primera vez, derramó lágrimas y dijo a los demás: "Música como esta debería arrodillarse". escucharlo." . ”

Abing conservó seis piezas musicales que compuso para la grabación de 1950: las piezas de erhu "Er Quan Ying Yue", "Listening to the Pines" y "Cold Spring". Wind" que ahora son bien conocidos en el mundo ", canciones de pipa "Big Waves on the Sand", "Dragon Boat" y "Zhaojun Leaving the Fortress". Esto es una bendición. Como artista popular, su difícil vida puede ser sólo una de las innumerables vidas de sangre y lágrimas de la historia. Afortunadamente, tuvo la oportunidad no sólo de usar sus propias manos y notas musicales para expresarse, sino también de utilizar la música como herramienta para contagiar otros corazones.

[Editar este párrafo] Anécdotas

Se dice que Abing no es pobre de tres maneras: cuando una persona es pobre, su ambición no es pobre (no le teme al poder) ; cuando una persona es pobre, su boca no es pobre (no es un aprovechado); una persona pobre tiene buena reputación (integridad).

En la ciudad de Wuxi, un propietario violó a una niña de 13 años de su familia. Cuando A Bing se enteró, inmediatamente escribió una canción al respecto, exponiendo las malas acciones del propietario, despertando. La indignación pública y el miedo a la El propietario huyó durante varios meses y no se atrevió a regresar a casa.

Una vez, el señor de la guerra del Kuomintang Tang Enbo le pidió a A Bing que cantara una fiesta de cumpleaños para su decimotercera concubina. A Bing se negó rotundamente y fue brutalmente golpeado, pero A Bing no cedió e inventó la letra. Tocó el erhu y los regañó.

Durante la Guerra Antijaponesa, los invasores japoneses ocuparon Wuxi, y un hombre llamado Zhang Shijun se convirtió en un traidor. Cuando A Bing se enteró, inventó palabras para maldecirlo y fue brutalmente golpeado. Más tarde, cuando los japoneses mataron al traidor, Abing aplaudió y lo aplaudió. También compuso una canción "El fin del traidor" y la cantó en la calle, y todos en Wuxi aplaudieron.

[Editar este párrafo] Obras musicales

La Primavera Huishan en Wuxi, provincia de Jiangsu, es conocida como “la segunda primavera del mundo”. Nombrar la música con el nombre de "Two Springs Reflect the Moon" no sólo lleva a la gente a la concepción artística de la noche tranquila, los manantiales claros y la luna fría, sino que después de escuchar la canción completa, es como ver a la persona misma: un ciego. Artista íntegro y tenaz que cuenta a la gente su turbulenta vida.

Tras la breve introducción, la melodía sube desde Shang Yin hasta Jiao Yin, luego se detiene brevemente en Zheng y Jiao Yin, y termina con Gong Yin, formando una línea melódica en forma de microondas, tal como el autor. sentado en una fuente mientras piensa en el pasado (clip 1). La segunda frase tiene sólo dos compases y aparece seis veces en toda la canción. Comienza al final de la primera frase, una octava más arriba. Dio vueltas alrededor de Gongyin, rompiendo el silencio frente a él, y comenzó a estar animado, mostrando la infinita emoción del autor (fragmento 2). Al entrar en la tercera frase, la melodía fluye en el área aguda y aparecen nuevos factores rítmicos. La melodía es suave pero fuerte y el estado de ánimo es más emocionante. El tema cambia gradualmente de tranquilo y profundo al principio a emocionante y animado, revelando profundamente los sentimientos de vida interior del autor y su voluntad tenaz y orgullosa de vivir. Su uso frecuente de notas en su interpretación le da a la música un tono ligeramente triste, que es la expresión emocional de un artista ciego que ha experimentado la amargura y el dolor del mundo.

Toda la canción cambia el tema cinco veces a medida que la música se expresa, se extiende y se expande, las emociones expresadas se expresan más plenamente. Su técnica de variación expresa principalmente el desarrollo y el progreso tortuoso de la música a través de la expansión y contracción de la longitud de la oración, combinada con el ascenso y descenso del rango activo de la melodía. Sus múltiples variaciones no pretenden expresar diferentes emociones musicales contrastantes, sino profundizar el tema, por lo que la imagen musical creada por la música es relativamente única y concentrada. La velocidad de toda la canción no cambia mucho, pero su intensidad cambia mucho, de pp a ff.

Cada vez que se toca una nota musical de más de una negra, el peso del arco cambia, repentinamente fuerte y a veces débil, y la música sube y baja, lo cual es emocionante.

Tumba de Hua Yanjun

La Tumba de Hua Yanjun (hua yan jun mu) es la tumba de A Bing. Está ubicado junto al lago Yingshan, al pie este de la montaña Huishan en el parque Xihui, ciudad de Wuxi. Hua Yanjun, también conocido como "Blind Man Bing", fue un músico folclórico. Murió de una enfermedad en diciembre de 1950 y fue enterrado en la tumba taoísta de "Yihe Shanfang" al pie de la montaña Canshan en los suburbios occidentales de Wuxi. En mayo de 1979, la tumba fue destruida y los huesos fueron recolectados del sitio original por el Museo Municipal de Wuxi. En 1983, fueron trasladados a su ubicación actual al pie este de la montaña Huishan y al sur de Erquan. El cementerio tiene una superficie de 742 metros cuadrados. El cuerpo principal está compuesto por paredes de tumbas y paredes laterales, con forma de atril. Las lápidas antiguas se encuentran ahora en el Museo Municipal. Las lápidas coloridas fueron creadas por China Music Research. Instituto e Instituto de Arte y Literatura de Wuxi Yang Yin Liushu y el ciego A Bingtong frente a la tumba Like, escultura de Qian Shaowu.

En 1986, el Gobierno Popular Municipal de Wuxi la anunció como unidad municipal de protección de reliquias culturales.

"Two Springs Reflect the Moon" es una pieza de erhu compuesta por el famoso artista folklórico ciego Hua Yanjun (A Bing) y grabada y grabada por él mismo en 1950. Desde la aparición de esta pieza, no sólo en forma de solo de Erhu, Hua Yanjun es un músico folclórico destacado en mi país. Originario de Wuxi, Jiangsu. Ha tocado música desde la infancia y se ha adaptado a diversas formas de música instrumental. Es famoso en el país y en el extranjero por su hermosa melodía lírica y su connotación musical profundamente conmovedora.

El manantial Huishan en Wuxi, provincia de Jiangsu, es conocido como "el segundo manantial del mundo". El autor llamó a la música "Er Fountain Reflects the Moon", que está relacionada con la desafortunada experiencia de Abing en la vieja sociedad. De la música, podemos sentir que cuando el autor usó el escenario para expresar sus emociones y lamentar su experiencia de vida, él. También reveló su resentimiento contra la vieja sociedad. Fue introducido en "Una colección de música de Bing": "Después de perder la vista... usó imágenes musicales para describir el hermoso paisaje que imaginaba haber presenciado en los viejos tiempos. "Pero lo que sintió en ese momento fue". la oscuridad que lo rodea. Esto hace que siempre revele estados de ánimo sentimentales y desolados en la melodiosa y hermosa melodía ".

La estructura musical de "Two Springs Reflect the Moon" es una variación tradicional. Al comienzo de la música, la breve introducción y la melodía descendente son como un suave suspiro con sentimientos encontrados, que llevan a la gente a una profunda concepción artística. El tema musical recuerda a un artista ciego que sostiene una vara de bambú y deambula por el camino lleno de baches de la vida, que es infinitamente triste y desolado. "Er Fountain Reflects the Moon" se desarrolla gradualmente bajo las múltiples variaciones de los tonos mencionados anteriormente para formar la canción completa. A través de las variaciones, la imagen musical se profundiza capa por capa, haciendo que la gente sienta que A Bing tiene sentimientos incontrolables y es. cantándole una y otra vez. La gente contaba sus diversos sufrimientos y experiencias. En la segunda mitad de la música, la música se desarrolla aún más, las emociones acumuladas estallan y la música alcanza un clímax, fuerte y enojada, mostrando el temperamento y el coraje únicos de A Bing. Esta es la airada acusación del autor contra la vieja sociedad. Refleja profundamente el carácter obstinado y decidido de A Bing y expresa su intransigente resistencia y lucha contra las fuerzas oscuras.

"Two Fountains Reflect the Moon" tiene capas distintas pero está integrada en una, la melodía es agradable pero simple y vigorosa, y la música es conmovedora pero hace enojar a la gente. Es una obra maestra transmitida de generación en generación por un artista ciego pobre en China y es profundamente amada por el público nacional y extranjero.

La música fría de Quanqiyue es conmovedora

- Apreciación de "Two Springs Reflect the Moon" de A Bing

Autor: Xiao Qianyong

En Abing (1893-1950), que desempeña un papel importante en la historia de la música china, tuvo una experiencia personal muy desafortunada. Su nombre original era Hua Yanjun y su apodo era A Bing. Se convirtió en sacerdote taoísta cuando era joven y trabajó como baterista cuando era joven. En la mediana edad, sufrió una enfermedad ocular y no tenía dinero para el tratamiento y se quedó ciego. Desde entonces, vivió en las calles. se ganaba la vida con las artes escénicas. Luchó en la oscuridad y la pobreza durante décadas y probó toda la amargura del mundo. Vivió en el hambre y el frío, pero era pobre y ambicioso. Ante la intimidación y el poder de las fuerzas del mal, nunca se doblegó, sino que siempre luchó contra ellas y las denunció. En el arte de la música, siempre aprendió de una amplia gama de fuentes, estudió con diligencia y estuvo profundamente arraigado en el suelo de la música nacional y folclórica. Como resultado, llegó a dominar todos los aspectos de tocar, tocar y cantar. y también logró logros en la creación. Debido a las circunstancias antes mencionadas, la música y la música para piano de Abing tienen un fuerte estilo nacional y, naturalmente, tienen un estado de ánimo melancólico y enojado y un espíritu varonil inquebrantable.

Estas pueden ser las razones por las que "Two Springs Reflect the Moon" puede circular ampliamente y perdurar durante mucho tiempo, y también es el conmovedor encanto de esta pieza musical.

"Dos manantiales reflejan la luna" se ha transmitido hasta el día de hoy desde su publicación. Es conocido y amado por casi todos, entre hombres, mujeres, viejos y jóvenes de todos los niveles de la sociedad china, y también tiene una amplia influencia en el extranjero; El famoso director de orquesta japonés Seiji Ozawa escuchó una vez la interpretación del intérprete de erhu Jiang Jianhua de "Er Fountain Reflects the Moon" en Beijing, mientras escuchaba, se sintió desconsolado y no pudo evitar derramar lágrimas.

Después de la fundación de la República Popular China, el Instituto de Música del Conservatorio Central de Música envió a los historiadores de la música Yang Yinliu, Cao Anhe y otros camaradas a Wuxi para grabar, anotar y organizar las obras musicales de A Bing. Los departamentos pertinentes publican y difunden. Desde entonces, "Er Quan Ying Yue" ha irradiado su vitalidad y brillantez conmovedora: ha sido adaptado a solo de violín, conjunto de música folclórica, conjunto de música folclórica, cuarteto melódico, conjunto melódico occidental, erhu y orquesta, Gaohu tocando formas como el arpa. y el arpa son todos coloridos y cada uno tiene su propio interés. Esta canción apareció más tarde en la pantalla y se convirtió en el tema musical de la película "Er Fountain Reflects the Moon".

¿Por qué la música erhu de este artista ciego es tan llamativa y considerada como un tesoro de la música nacional de nuestro país?

En primer lugar, la dura vida y la trágica situación de A Bing son un microcosmos de los trabajadores de la vieja sociedad, lo que naturalmente despertará la atención y la simpatía de la gente hacia él. El carácter y la integridad poderosos e inflexibles, leales y patrióticos de Abing encarnan una especie de magnanimidad y espíritu nacional que es admirable. Obras musicales como "La luna se refleja en dos manantiales" de A Bing reflejan el mundo interior y la perspectiva espiritual de las personas hasta cierto punto, revelando una atmósfera sana y profunda que proviene del fondo de las personas, lo que inevitablemente despertará emociones extremas y profundas. en los corazones de la gente.

En segundo lugar, el tono de "Two Springs Reflecting the Moon" tiene una profunda conexión con la música folclórica y la música de ópera en el área de Jiangnan en China, lo que brinda a la gente un sentimiento muy cordial. Su estructura musical es una variación cíclica. A través de la técnica de variación, es decir, la expansión y contracción de la longitud de la oración, combinada con el aumento o disminución del rango de la melodía, la música avanza y se desarrolla tortuosamente capa por capa, creando así una imagen musical única y concentrada, que es particularmente impresionante. Su desarrollo melódico utiliza frases populares chinas para conectar el principio y el final, y el método melódico de herencia homofónica hace que la música presente una belleza rítmica ondulante y continua como nubes y agua que fluyen, como si fueran palabras interminables de amargura y lágrimas interminables. de amargura, dando a la gente ganas de "suspirar ante la miseria del mundo" y "llorar de tristeza". Además, la belleza artística de la música también se refleja en la sencillez en la profundidad, el vigor en el sentimentalismo, la combinación de fuerza y ​​suavidad, y es conmovedora. ¿Cómo no dejarnos embriagar por una pieza de erhu tan rica en estilo y estilo nacional y no cansarnos nunca de escucharla?

Además, esta pieza musical encarna el principio de centrarse en el afecto profundo y transmitir el espíritu intencionalmente, lo cual es evocador y evocador. Si lo comparamos con una canción, no se trata en modo alguno de una obra importante que representa una escena como "La luna brillante brilla entre los pinos, la clara primavera fluye sobre las rocas" de Wang Mojie, sino más bien los suspiros de preocupación por el país. y la gente en los poemas de Du Fu, los poemas de Li Bai, la emoción en "El camino hacia Shu es difícil" y los gritos enojados en los poemas de Qu Yuan. En comparación con la pintura, definitivamente no es el "Paisaje de los Cuatro Reyes" de la dinastía Qing, pero tiene el filo y la fuerza de los ocho maestros de Yangzhou. No es de ninguna manera una obra emotiva como "Luna de otoño sobre un lago llano", sino que tiene el humor enojado contenido en la sonata "Claro de luna" de Beethoven.

Los estudiosos suelen debatir el título de la pieza "Dos manantiales reflejan la luna". En los suburbios occidentales de la ciudad de Wuxi, provincia de Jiangsu, se encuentra la montaña Huiquan, una montaña famosa en el sur del río Yangtze. Lu Yu, el "dios del té" de la dinastía Tang, probó un manantial claro en la montaña y lo calificó como "el segundo manantial del mundo". A Bing visitaba aquí con frecuencia antes y después de perder la vista. Estaba lleno de un profundo afecto por las montañas y los ríos de su ciudad natal. Sin embargo, frente a la realidad de que aunque la luz de la luna es brillante, el mundo es oscuro, el agua de manantial es dulce, el mundo es amargo y la superficie del agua es plana, el mundo es desigual. En su corazón, la luna está fría y el agua del manantial está desolada. Entonces usó el paisaje para expresar sus emociones, mezcló sus emociones con el paisaje y derramó su amargura, por lo que lo llamó "La luna reflejada en dos manantiales".

Desde la publicación de "Dos fuentes que reflejan la luna", ha habido muchos compositores, cada uno de los cuales ha mostrado su propio talento y brillantez. La comprensión de la música también es diferente. Sin embargo, todos los intérpretes han comprendido el principio de interpretación de "tener forma y espíritu, y encarnar el espíritu en la forma", dejando así una impresión profunda e inolvidable en los oyentes.

¿Qué es el "dios" en "La fuente Er refleja la luna"? Se encuentra en el estado de ánimo de una persona solitaria, la tristeza de un caminante nocturno, el carácter inquebrantable y la esperanza de la luz.

Apéndice: Oda a los poemas de Abing

"Recordando al músico folclórico——Hua Yanjun"

El resplandor de la mañana acompaña al sol poniente, y a los ciegos huqin y Palo pide ayuda desde el fin del mundo.

Una canción y dos manantiales reflejan la luna brillante ¿Quién no conoce al artista?

——(Shanghai) Zhang Zhizhen

[Editar este párrafo] Estilo artístico

"Two Springs Reflect the Moon" es la obra maestra de Abing. A Bing solía tocar el piano en Erquan en Wuxi. Estaba ciego cuando compuso esta canción. Según los recuerdos de sus familiares, amigos y vecinos, A Bing todavía no tenía comida ni ropa después de actuar durante todo un día. Cuando regresó al callejón a altas horas de la noche, a menudo tocaba esta canción. La tristeza y la tristeza son particularmente conmovedoras.

Lu Xu, amigo de A Bing, describió una vez la escena en la que A Bing tocaba “Two Springs Reflecting the Moon”: “Caía mucha nieve como plumas de ganso y el parque de enfrente estaba cubierto de escombros y jade. Más allá del reconocimiento. El sonido triste y lastimero del erhu venía de la calle... Vi a una anciana descuidada guiando a un hombre ciego por el camino del parque de este a oeste en un pequeño poste de bambú. Bajo la tenue luz, lo reconocí vagamente. Eran A Bing y su esposa. A Bing sostenía una pequeña vara de bambú debajo de su costado derecho, llevaba una pipa en su espalda y colgaba su erhu en su hombro izquierdo. Al principio, la música no tenía título. Abing la tocaba a menudo mientras caminaba por las calles y callejones. No tocaba esta música cuando actuaba. Una vez, Abing la llamó "Zi Lai Qian", sus vecinos la llamaron "Yixinqu". Yang Yinliu y Cao Anhe estaban grabando, pensaron en el famoso lugar escénico de Wuxi "Er Quan" y lo llamaron "Er Quan Ying Yue" (Huishan Spring en Wuxi, Jiangsu, conocido como "el segundo manantial del mundo"). Entonces se decidió el marcador. He Luting dijo una vez: "El elegante nombre" Er Quan Ying Yue "es en realidad contradictorio con su música. En lugar de describir el paisaje de Er Quan Ying Yue, la música expresa profundamente el dolor del ciego A Bing. Experiencia de vida".

A finales del otoño de 1950, Abing interpretó esta pieza por primera y última vez en un concierto en Wuxi, obteniendo interminables aplausos del público; en 1951, fue interpretada por primera vez por Tianjin People's; Broadcasting Station Esta canción; en el décimo aniversario del Día Nacional en 1959, la Asociación Cultural Internacional de China presentó esta canción a amigos internacionales como uno de los representantes de la música nacional de mi país. Desde entonces, la canción ha circulado ampliamente en el país y en el extranjero y ha recibido grandes elogios. En 1985, esta canción fue grabada en un disco en los Estados Unidos y encabezó la lista de las once canciones chinas más populares en los Estados Unidos.

Más tarde, Peng Xiuwen adaptó la pieza a un conjunto instrumental nacional; Wu Zuqiang la adaptó a un conjunto de cuerdas; Ding Zhinuo y He Zhanhao la adaptaron a un solo de violín; etc. Una vez, China Record Company convirtió en un disco una grabación con alambre de acero de la interpretación de Abing de esta pieza en el verano de 1950, que se vendió bien en el país y en el extranjero.

De principio a fin, esta pieza musical revela los pensamientos y emociones de un artista ciego que ha experimentado la amargura y el dolor del mundo. La obra muestra las habilidades y el estilo de interpretación folklórica únicos. la incomparable y profunda concepción artística, que muestra el arte chino Erhu. Con su encanto único, amplió el poder expresivo del arte Erhu y ganó el "Premio de Música Clásica China del Siglo XX".