Poemas sobre Du Mu
Algunos poemas famosos sobre Du Mu son los siguientes:
1. "Qingming": durante el Festival de Qingming, llueve mucho y los peatones en la carretera quieren morir. Cuando pregunté dónde estaba el restaurante, el pastorcillo señaló la aldea de Xinghua.
Describe la escena de llovizna durante el Festival de Qingming, así como las emociones de dolor de los peatones que el poeta vio en la carretera. Buscó un restaurante preguntando direcciones, lo que significó encontrar consuelo y tranquilidad. alivio.
2. "Tarde de otoño": la luz otoñal de las velas plateadas pinta fríamente la pantalla y el ventilador sopla hacia las luciérnagas que fluyen. El cielo está tan frío como el agua por la noche y me acuesto para observar a Altair y Vega.
Este poema utiliza el método de entrelazamiento del tiempo y el espacio, desde las velas plateadas y los biombos pintados en el interior hasta las luciérnagas que fluyen en el exterior, desde el suelo hasta las estrellas en el cielo, desde el palacio desierto hasta el bullicio de la ciudad; el mundo, formando una trama distinta. Al mismo tiempo, se utilizan técnicas simbólicas, como el "abanico de luz" simboliza el destino de la doncella de palacio que sostiene el abanico, la "luciérnaga que fluye" simboliza la vida de la doncella de palacio y "Altair y Vega" simboliza la El anhelo de libertad de la doncella de palacio.
Todo el poema utiliza dibujos lineales para expresar vívidamente el resentimiento y el deseo de la doncella de palacio por una vida libre. A través de una descripción delicada, este poema muestra vívidamente la soledad y la desolación de una doncella de palacio frustrada. También expresa la profunda simpatía del poeta por las vidas de las doncellas de palacio y su anhelo de libertad.
3. "Primavera de Jiangnan": a miles de kilómetros de distancia, los oropéndolas cantan, el verde se refleja en rojo y las banderas del vino ondean en las montañas y los ríos de agua. Hay cuatrocientos ochenta templos en la dinastía del sur y hay muchas torres en la niebla.
Representa el paisaje primaveral en el sur del río Yangtze y las escenas de muchos templos antiguos que quedaron de las Dinastías del Sur surgiendo entre la neblina y la lluvia. Tomando como fondo el paisaje primaveral de Jiangnan y la pacífica escena de los templos, muestra el elogio del poeta por el hermoso paisaje de Jiangnan y su anhelo por la vida pacífica de los templos budistas.
4. "Amarre en Qinhuai": La jaula de humo está fría, la luna está enjaulada en la arena y el río Qinhuai está cerca del restaurante por la noche. La comerciante no conoce el odio a la subyugación del país, pero todavía canta las flores en el patio trasero al otro lado del río.
El poeta utiliza la palabra "jaula" para integrar orgánicamente las cuatro imágenes de humo, agua, luna y arena, creando una concepción artística nebulosa y elegante. "Mudarse de noche en Qinhuai cerca de un restaurante" señala el momento y el lugar, lo cual tiene un significado típico y conduce al "odio por la subyugación del país" expresado más tarde. "Las chicas de negocios no conocen el odio de la subyugación de su país, pero todavía cantan canciones en el patio trasero al otro lado del río". Este es un sentimiento sobre la ignorancia de las chicas de negocios y el ascenso y caída de la historia.
Shangnu es un cantante que se gana la vida vendiendo canciones, y Houtinghua es un representante de la música de la música decadente. El poeta tomó como lección el libertinaje y el sometimiento del país por parte de Chen Shubao. Esperaba que las personas en el poder en ese momento pudieran aprender de ello. Renunciar, no volver a cometer los mismos errores. Sin embargo, en la sociedad de finales de la dinastía Tang de esa época, los dignatarios se entregaban a la sensualidad y no querían progresar. Las preocupaciones y emociones del poeta sólo podían convertirse en poemas tristes y desolados y presentarse a las generaciones posteriores.
5. "Tres cuartetas al pasar por el Palacio Huaqing": mirando hacia Chang'an, hay montones de bordados y miles de puertas se abren en la cima de la montaña. Montada sobre el polvo rojo, la concubina sonrió, nadie sabía que era lichi.
Representa la belleza del Palacio Huaqing y revela algunos problemas de la sociedad de la dinastía Tang al narrar la vida lujosa de Tang Xuanzong y Yang Guifei, así como la obsesión de Tang Xuanzong con Yang Guifei. Utilizando el pasado para satirizar el presente, la historia de Tang Xuanzong y Yang Guifei revela que los gobernantes de esa época no dudaron en desperdiciar dinero y personas para satisfacer sus deseos egoístas, y criticaron efectivamente la arrogancia y extravagancia de Tang Xuanzong y Yang Guifei.