Sobre la historia, las humanidades y las alusiones al bordado de Suzhou.
Aunque Shen Shou rechazó a Zhang Jian al final, aun así se cortó el pelo largo y bordó la letra de Zhang Jian con la palabra "Qian Ting" como regalo... Varias emociones se ocultaron durante el apogeo de Su bordado.
En tan solo unos años, la ciudad de Zhenhu ha reunido a más de 654,38 millones de trabajadoras del bordado. Cada día, después de salir del trabajo, hay decenas de miles de personas en la calle Zhenhu, ¡casi todas mujeres!
El bordado Su, en pocas palabras, es el bordado local de Suzhou. Primero se originó en el condado de Wuxian, Suzhou, y luego se desarrolló lentamente. Ahora está extendido por todo Changzhou, Wuxi, Yangzhou, Suqian y otros lugares.
El bordado de Suzhou se produjo por primera vez en el período de primavera y otoño. Según el "Shuo Yuan" escrito por Liu Xiang de la dinastía Han Occidental, durante el período de primavera y otoño, los nobles del Reino de Wu eran "ricos en bordados" y su ropa diaria e incluso sus muebles estaban decorados con bordados de seda. Pero, ¿es este "bordado de seda" realmente bordado de Suzhou? Debido a la falta de objetos físicos, la trazabilidad ahora es imposible. Hasta ahora, la historia del bordado Su se remonta a unos 1100 años, como lo demuestran varios clásicos del bordado Su descubiertos en la década de 1970. Varios cientos de años después de la dinastía Song del Sur, el bordado Su alcanzó su apogeo. Innumerables artistas famosos del bordado Su, como Jin, Ling Yi, Xue Susu y Shen Shou, son parte de la historia y la leyenda del bordado Su.
Durante la República de China, el bordado Su floreció y decayó hasta la década de 1980. Hoy en día, los “Cien Mil Bordadores” de Suzhou Zhenhu y el dicho de la comunidad de coleccionistas de que “es mejor esconder el oro que el bordado” han sido testigos de la nueva historia del bordado de Suzhou.
El bordado de Su en "Un sueño de mansiones rojas"
El bordado de Su y Jiangnan son dos palabras inseparables. El bordado Su lleva la ternura y la belleza de Jiangnan. El llamado bordado Jiangnan, Su es su expresión más intuitiva.
Los primeros bordados Su eran solo para bordados femeninos, y las chicas que esperaban casarse en el boudoir no podían salir del pabellón de bordado. La madre le enseña a su hija, la cuñada le enseña a la tía y esto se transmite de generación en generación. El bordado Su es un curso obligatorio para las niñas, incluso las de familias adineradas. En lugares como Suzhou y Changzhou, lugares de nacimiento del antiguo bordado Su, cada vez que una niña habla de matrimonio, la familia de su marido siempre le pregunta a la casamentera por el bordado de la niña. Podemos juzgar si la futura nuera es buena o mala. El patrón y las costuras del bordado. Ella es inteligente y virtuosa, por lo que el bordado Su se ha convertido en el estándar para medir la belleza interior y virtuosa de una niña.
Como propiedad privada de la familia de su hija, el bordado Su siempre estuvo escondido en el pabellón de bordado y rara vez se mostraba a otros antes de la dinastía Ming. Por lo general, solo se usan para dos propósitos, uno como dote y el otro como "objeto de Buda". En la década de 1970, se descubrieron escrituras budistas bordadas en Suzhou en la pagoda Ruiguang y en Huqiu en Suzhou, y se bordaron en el sur. Dinastía Song con exquisito bordado. Después de la dinastía Ming, cuando Suzhou y los vecinos Changzhou y Wuxi se convirtieron en el centro de tejido de seda en el sur del río Yangtze, el bordado Su finalmente salió del tocador y tomó el estandarte del "bordado Jiangnan".
Las dinastías Ming y Qing fueron el apogeo del desarrollo del bordado Su. En el capítulo 53 de "Un sueño de mansiones rojas", el autor Cao Xueqin mencionó: "Resulta que la chica que bordó esta corona también es una mujer Gusu llamada Huiniang. Las flores bordadas en esta pantalla son todas imitaciones de los Tang. Dinastías Song, Yuan y Ming Es una flor famosa, por lo tanto, su formato y combinación de colores son muy exquisitos, lo que no puede ser igualado por artesanos ricos. Cada encaje utiliza una antigua frase sobre esta flor, o tiene diferentes poemas. canciones, todas ellas hechas de terciopelo negro bordadas con grandes caracteres cursivos, la escritura y la pincelada son las mismas..." Cao Xueqin bordó la corona de Huiniang con un solo giro del pincel, revelando el encanto del bordado de Su. También fue durante este período que el bordado Su se volvió "plano y uniforme".
A partir de mediados de la dinastía Ming, el gobierno central estableció una oficina de teñido y tejido en Suzhou para gestionar específicamente el negocio del bordado Su. Durante la dinastía Qing, Suzhou era incluso conocida como la "Ciudad del bordado de Jiangnan", donde maestros del bordado de todos los ámbitos de la vida competían en la misma ciudad, creando una escena animada. En su apogeo, Suzhou tenía más de 100 talleres de bordado a gran escala con decenas de miles de trabajadores del bordado. La mayoría de estos pueblos bordados se concentraban en Dong Chong, Xi Zhong y Tangjia Lane en la actual ciudad antigua de Suzhou, casi uno al lado del otro y justo enfrente de la puerta. Sin embargo, no era fácil administrar una fábrica de bordado a gran escala en ese momento; en primer lugar, el operador necesitaba tener fondos fuertes, porque todas las materias primas del bordado Su (incluidos los materiales básicos y los hilos de seda) eran muy caras; en segundo lugar, los patrones de bordado Su debían publicarse en cualquier momento, liderando la "Moda". Durante este período de gran desarrollo del bordado de Suzhou, la "banda empresarial Xin'an" y la "secta Wu" desempeñaron un papel decisivo.
Los comerciantes de Xin'an son los "comerciantes Hui" famosos de la historia. Tienen dinero. Durante las dinastías Ming y Qing, los comerciantes de Xin'an crecieron rápidamente. Los comerciantes invirtieron mucho en el establecimiento de aldeas de bordado, atrayendo a los maestros de bordado Su de Jiangnan. Se unen a los principales pueblos bordadores y se les paga por pieza. Después de que se produjeron estos bordados de Suzhou, con la ayuda de los omnipresentes canales de venta de los comerciantes de Xin'an, no solo se vendieron rápidamente en todo el país, sino que incluso cruzaron el océano para ingresar a la corte real occidental.
El bordado de Suzhou se hizo popular; la secta Wu de Suzhou también contribuyó mucho. La Escuela de Pintura Wu fue fundada por Zhou, Shen Zhou y otros. Tiene excelentes habilidades pictóricas y tiene discípulos y descendientes en todo el sur del río Yangtze. Para ganarse la vida, muchos pintores de la Escuela Wu comenzaron a diseñar dibujos para el bordado Su e introdujeron la esencia de las pinturas de paisajes tradicionales en el bordado Su. A través de la descripción y referencia de estas técnicas de caligrafía y pintura, el bordado Su se ha vuelto más refinado y elegante, pasando del arte popular al arte elegante.
La leyenda del amor entre la campeona y la bordadora
El bordado de Suzhou tiene seis características: "plano, uniforme, armonioso, liso y uniforme". El llamado "liso" significa que la superficie del bordado es lisa; "qi" significa que los bordes del patrón de bordado están limpios; "fino" significa que las agujas son delgadas y los hilos de bordado son finos; las líneas están dispuestas estrechamente y no hay puntadas expuestas; "armonía" significa que los colores son adecuados "Luz" significa que el color es deslumbrante y brillante; "Shun" significa que la seda es redonda y autónoma; que las líneas sean finas y uniformes, y que la densidad sea consistente. La formación de estas seis características sentó las bases para que el bordado Su se convirtiera en uno de los "Cuatro bordados famosos de China".
Sin embargo, no basta con que una habilidad se desarrolle de forma más precisa y profunda. Durante las dinastías Ming y Qing, muchos trabajadores destacados del bordado aparecieron en el mundo del bordado de Suzhou. Continuaron perfeccionando sus habilidades y gradualmente introdujeron las habilidades del bordado de Suzhou en el reino. Durante este período, los artistas bordadores más famosos de Suzhou fueron Jin, Lingjue, Xue Susu, Xue Wenhua, Shen Shou y otros.
Para ser líder en la industria del bordado de Suzhou, soportar las dificultades es la primera prioridad. Jin Zeng, un maestro del bordado de Suzhou, dijo a sus discípulos: "Aprendí a bordar cuando era joven, pero desde mitad de la noche comencé a comer y dormir junto a la mesa de bordado... En pleno invierno, Seguí tejiendo y bordando, y mis dedos (congelados) se agrietaron, la sangre fluyó del hilo de seda "La experiencia de aprendizaje de Jin es algo que casi todos los maestros de bordado de Su han experimentado. Pero lo que es aún más valioso es que además del trabajo duro, también incursionan en la literatura, la pintura, el budismo y otros campos para aprender "cultura" y obtener de ella inspiración creativa. Por ejemplo, Jin estudió budismo, por lo que es único en el bordado de figuras budistas; a Ling Yi le gusta leer libros de historia. Según "Registros de la vida en el harén de la reina Li Yu de la dinastía Tang del Sur", ella bordó una imagen de una bailarina de loto (ahora en el Museo de Nanjing), que es un tesoro tanto en bordado como en creatividad.
El "doble talento" del maestro bordador Su en aquella época desencadenó un fenómeno cultural muy interesante. En términos simples, casi todos los maestros de bordado Su tienen un grupo de "fanáticos" leales, que van desde dignatarios hasta literatos comunes y corrientes. Cada vez que sale un nuevo trabajo de bordado de Su, estos "fanáticos" tienen que organizar una fiesta para ver una película (similar a la conferencia de lanzamiento de nuevos productos de hoy) para verla primero y luego cantarla. Posteriormente, los "grupos de fans" pertenecientes a diferentes maestros de bordado de Su competirán entre sí para evaluar el bordado. Durante un tiempo, los bolígrafos y la tinta vuelan por todas partes, y es muy animado. A lo largo de las dinastías Ming y Qing, el amor de los literatos de Jiangnan por el bordado Su fue casi fanático. De manera similar, en Aiwujiwu, hay muchas historias conmovedoras sobre el aprecio mutuo entre estos literatos y bordadores, que todavía son conmovedoras hoy en día. Entre ellos, Zhang Jian y Shen Shou son ejemplos.
Zhang Jian fue el erudito número uno a finales de la dinastía Qing. Después de graduarse de la escuela secundaria en el año 20 del reinado de Guangxu (1894 d. C.), no se convirtió en funcionario, sino que regresó a su ciudad natal de Jiangsu para dedicarse a la industria. Shen Shou nació en el condado de Wuxian, Suzhou. Comenzó a aprender bordado a la edad de ocho años. Se hizo famosa en Suzhou cuando era adolescente. En el año 30 de Guangxu (1904), la emperatriz viuda Cixi celebró su 70 cumpleaños.