"Seis Reinos" y su traducción del texto original
1. El texto original de la Teoría de los Seis Reinos
El colapso de los Seis Reinos no fue. Malo para los soldados, pero malo para la guerra, Qin no es bueno. Si Qin es culpable, perderá su vitalidad y será derrotado. O: ¿Los seis países se lamentan entre sí y abren el camino hacia Qinye? Dijo: Aquellos que no acepten sobornos perderán la vida y perderán un fuerte apoyo, por lo que no podrán completarlo solos. Por tanto, la desventaja radica en sobornar a Qin. Además de capturar Qin, se capturan ciudades pequeñas y ciudades grandes. En comparación con los ingresos de la dinastía Qin, en realidad fueron cien veces más que los de los vencedores; de hecho, la muerte de los príncipes fue cien veces mayor que la de los derrotados;
Entonces los grandes deseos de Qin y los grandes problemas de los príncipes no están en la guerra. Pensando en mi abuelo, rocío de escarcha y rocío, cortando espinas para hacerlas grandes y pequeñas. Los hijos y nietos no lo aprecian mucho y dárselo a otros es como desechar estiércol. Derribe cinco ciudades hoy, derribe diez ciudades mañana y luego duerma una noche. Mirando a su alrededor, Chi está aquí de nuevo. Sin embargo, la tierra de los príncipes era limitada y su deseo de atacar a Qin era insaciable, y cuanto más complicado se volvía, más urgente se volvía. Por lo tanto, derrotar al enemigo sin luchar ya ha determinado el resultado.
2. Traducción de "Teoría de los Seis Reinos"
Los Seis Reinos fueron destruidos no porque sus armas no fueran afiladas y no pudieran luchar bien, sino porque sobornaron a Qin con tierra. Sobornar a Qin con tierras le hizo perder su propia fuerza, lo que fue la razón de su desaparición. Alguien preguntó: ¿Fueron los seis reinos destruidos uno tras otro por sobornar a Qin? Respuesta: Aquellos que no sobornen a Qin perecerán porque hay un país que soborna a Qin.
La razón es que los países que no sobornan a Qin pierden una fuerte ayuda exterior y no pueden salvarla por sí solos. Entonces la desventaja es sobornar a Qin. Además de apoderarse de tierras mediante la guerra, Qin también aceptó sobornos de los príncipes. Los pequeños tienen pueblos, los grandes tienen ciudades. En comparación con la tierra que Qin obtuvo mediante soborno y la tierra obtenida al derrotar a otros países, (la primera) era en realidad cien veces más.
En comparación con la tierra perdida en la derrota, la tierra perdida por los príncipes de los seis reinos fue en realidad cien veces más. Por lo tanto, lo que más quiere Qin y lo que más preocupa a los príncipes de los seis países no es la guerra en absoluto. Piense en sus antepasados y padres, que desafiaron el frío severo, las heladas y la lluvia, y superaron espinas y espinas para poseer una pequeña tierra. Los hijos y nietos no valoraban mucho esas tierras y se las daban a otros, como tirar la hierba.
Apreciación de la "Teoría de los Seis Reinos";
Las lecciones de la destrucción de los Seis Reinos por parte de Qin son un tema de preocupación para muchos historiadores literarios. "Three Sus" Todo el mundo ha escrito "Sobre los Seis Reinos". "Sobre los Seis Reinos" de Su Shi se centra en el análisis comparativo de los Seis Reinos de larga data y la rápida desaparición de Qin, destacando el papel de los "eruditos". Su Shi creía que la razón por la que existió durante mucho tiempo fue que los príncipes y ministros de los seis países trabajaron duro para cultivar eruditos.
Mientras esos "eruditos" se levanten, el pueblo no podrá encontrar líderes si quiere rebelarse, y el país será estable. "Sobre los Seis Reinos" de Su Che se centra en el hecho histórico de que los Seis Reinos están destinados a perecer. Señala que la razón por la que los Seis Reinos perecieron uno tras otro fue que no pudieron unirse como uno solo para resistir a Japón y al país. fue destruido. Los "Seis Reinos" de Su Xun son diferentes de los dos anteriores. Su Xun no habló de cosas, pero aprovechó el tema.