En la tierra geográfica de loess de Xiangfan. Historia y cultura. ¿Características de las costumbres locales?
La zona de Xiangfan tiene un clima monzónico subtropical del norte. No sólo pasa por aquí el caudaloso río Han, sino que también hay aire seco, frío, cálido y húmedo. Los inviernos son fríos y los veranos calurosos, los inviernos son secos y los veranos lluviosos, y las cuatro estaciones son distintas. Además, los tipos de accidentes geográficos complejos y diversos tienen un efecto redistributivo significativo sobre los elementos climáticos, provocando diversos tipos de clima en las ciudades. China tiene una amplia variedad de flora y fauna, beneficiándose de la compleja diversidad del clima. A excepción de las montañas, la temperatura promedio anual de la ciudad es generalmente entre 15 y 16 ℃, 1,2 y 3 ℃ en febrero, 27 y 28 ℃ en julio y 1,065438+ en octubre. El período libre de heladas oscila entre 228 y 249 días. La ciudad no sólo es rica en recursos termales, sino que también tiene características de transición obvias, que se puede decir que tienen características climáticas tanto del norte como del sur. La precipitación anual en la ciudad es de 820 a 1100 mm, incluidos 400 a 450 mm en verano. La precipitación anual es de 107 a 135 días. La radiación solar es abundante, con un promedio anual total de horas de sol de 1800 a 2100 horas. Y debido a que la mayoría de las áreas de nuestro país se encuentran en la temporada con las temperaturas más altas, las precipitaciones más concentradas y la luz solar más intensa, que es la temporada de crecimiento vigoroso para los principales cultivos, las ventajas de los recursos climáticos de la ciudad son muy propicias para la realización de la producción agrícola. potencial.
Los recursos terrestres son ricos y diversos.
La ciudad de Xiangfan está ubicada en la zona de transición del segundo paso al tercer paso en mi país. Según las características del terreno que se inclina de noroeste a sureste, la ciudad de Xiangfan se divide en tres áreas de terreno principales. La zona montañosa occidental consiste en el extremo oriental de las montañas Wudang y la sección norte de las montañas Jingshan, cubriendo los tres condados completos de Baokang, Gucheng y Nanzhang, cubriendo un área de más de 8.000 kilómetros cuadrados, lo que representa aproximadamente 40 % de la superficie total de la ciudad. Las zonas montañosas del oeste están a más de 400 metros sobre el nivel del mar. Entre ellas, la montaña Guanshan en el condado de Baokang está a 2.000 metros sobre el nivel del mar. No sólo es el punto más alto de Xiangfan, sino también la cuenca del río Han y el. Río Yangtsé. Las zonas montañosas occidentales son ricas en productos de diversos tipos y son importantes bases de producción de bosques madereros, bosques económicos, productos locales, cría de animales y otras operaciones diversificadas. Las colinas bajas orientales están situadas en el cruce de las provincias de Hubei y Henan y las tres ciudades de Suizhou, Zhongxiang y Jingmen. Cubren una superficie de más de 1.000 kilómetros cuadrados, lo que representa aproximadamente el 20% del área total de la ciudad. tener una altitud de 90-250 metros. Las colinas son principalmente colinas bajas, con amplios valles entre las colinas. La tierra es fértil y apta para el cultivo de una variedad de cultivos. También es una importante zona de producción de cereales y algodón. Está ubicado en la vasta zona central entre las montañas y colinas bajas en la parte oriental de Dudu. Es una llanura montañosa y consta de las áreas montañosas de los "Tres Nortes" de Xiangyang, Zaoyang y Laohekou y las llanuras aluviales distribuidas en Hanshui. , Tangbaihe y Heman, con una superficie de más de 8.000 kilómetros cuadrados, lo que representa aproximadamente el 40% del área total de la ciudad. La altitud de las colinas "Tres Norte" está entre 85 y 140 metros, y la llanura aluvial a lo largo del río está por debajo de los 90 metros. El templo Bajiao en Yicheng está a 44 metros sobre el nivel del mar y es el punto más bajo de Xiangfan. La cima de los "Tres Nortes" es amplia y plana, con crestas escalonadas, ondulaciones suaves y suelo profundo, lo que la hace adecuada para operaciones de mecanización agrícola. Es una importante zona productora de trigo, algodón, frijoles, semillas oleaginosas y tabaco. Tiene las ventajas de una agricultura, silvicultura, ganadería y pesca diversificadas y la promoción de la alta tecnología agrícola. Las pequeñas llanuras de valles y las grandes llanuras aluviales a ambos lados del río Liucheng en el río Han son parte del extremo norte de la llanura de Jianghan. Con terreno llano, abundantes recursos hídricos y excelente calidad del suelo, es una importante base de producción de arroz, trigo, algodón, ganado, huevos y productos acuáticos. El potencial de recursos terrestres de la ciudad sigue siendo grande. Hay más de 8 millones de acres de colinas áridas, terrenos baldíos y llanuras de marea que se pueden utilizar y que necesitan urgentemente desarrollo. También hay muchas superficies de agua que se pueden utilizar para la agricultura. La industria de plantación y mejoramiento de la ciudad y las perspectivas de desarrollo empresarial diversificadas son muy amplias.
Las ventajas de los recursos hídricos son significativas.
La excelente ubicación geográfica de Xiangfan también se refleja en abundantes precipitaciones, numerosos ríos y embalses, y considerables reservas de escorrentía superficial y agua subterránea. Hay más de 600 ríos grandes y pequeños en el territorio, pertenecientes al río Yangtze y al río Huaihe. Entre ellos, el río Han y el río Zhangju, que pertenecen al sistema del río Yangtze, representan la gran mayoría de la cuenca hidrográfica total de la ciudad. . La escorrentía media anual es de más de 8.500 millones de metros cúbicos y el volumen normal de agua de tránsito anual es de unos 40.000 millones de metros cúbicos. El río Han, el río más importante de la ciudad, desemboca en Xiangfan desde Chenjiagang bajo la presa del embalse de Danjiangkou, pasa por Laohekou, Gucheng, Xiangyang y la ciudad de Xiangfan, y sale desde la aldea de Daokou en la ciudad de Yicheng hasta la ciudad de Zhongxiang en el sur. . La longitud total del río Han en la ciudad es de 216 kilómetros y 30 afluentes desembocan directamente en el río Han. El área de drenaje es de 17.357,6 kilómetros cuadrados, lo que representa el 88% del área total de la ciudad. El estado del sistema de agua del río Han es equivalente al del famoso río Rin en Europa. La ciudad cuenta con 845 embalses grandes, medianos y pequeños y 88.461 presas y estanques. Las reservas de agua subterránea también son extremadamente ricas y fáciles de excavar.
Además, la buena calidad del agua es otra característica notable de los recursos hídricos aquí: el agua superficial tiene baja salinidad, dureza total moderada, es en su mayor parte agua blanda y puede usarse ampliamente para riego y bebida (como el río Han, de 216 kilómetros de longitud). en China, que es tan claro como un espejo); la salinidad del agua subterránea es generalmente baja, en su mayoría neutra y débilmente alcalina, y puede usarse como agua industrial y doméstica. Proporciona excelentes condiciones de recursos hídricos para el desarrollo económico y social local.
La intersección de la economía y la cultura del norte y del sur
Desde la antigüedad, Xiangfan ha sido la intersección de la economía y la cultura del norte y del sur. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, Xiangfan fue el canal de comunicación entre el gran estado de Chu y la Dinastía Zhou de las Llanuras Centrales. Desde la dinastía Han hasta las dinastías Sui y Tang, las carreteras postales desde la capital Xi'an y Luoyang hasta Jiangling vía Xiangyang fueron las principales arterias políticas y económicas que conectaban el norte y el sur. Además, el río Han, el afluente más grande del río Yangtze, se fusiona aquí con el río Tangbai, lo que convierte a Xiangyang en un lugar de reunión para los "barcos del sur" y los "caballos del norte". Zhang Jiuling, un poeta de la próspera dinastía Tang, escribió una vez: "Hay más de diez estados en Jianghan, Xiangyang es el más grande y la antigua prefectura de Sanfu es ahora la capital" del poema de Du Fu "Volviendo de esta montaña,". pasando otra montaña, subiendo desde el sur, más al norte, ¡hasta mi propia ciudad!" El poema de Bai Juyi "Desmontando del condado de Xiangyang y trasladando barcos al puesto de Hanyang" describe vívidamente la próspera escena de Xiangfan con "barcos en el sur y caballos en el norte" con transporte conveniente. Desde las dinastías Ming y Qing, la economía comercial de Xiangfan se ha irradiado a los tramos superior e inferior del río Amarillo y al norte y sur del río Yangtze. En Xiangfan se han establecido oficinas comerciales en más de 20 regiones de todo el país, incluida Shanshan. Salón del gremio, Salón del gremio de Henan, Salón del gremio de Jiangsu, Salón del gremio de Zhejiang, Salón del gremio de Huizhou, Salón del gremio de Fuzhou, Salón del gremio de Huangzhou, Salón del gremio de Fujian, Salón del gremio de Wuchang, Salón del gremio de Jiangxi, Salón del gremio de Hunan, etc.
Culturalmente, las características del vocabulario cultural en el norte y sur de Xiangfan son más obvias. En la antigüedad, la cultura de las Llanuras Centrales en el norte y la cultura Chu en el sur se encontraban e intercambiaban aquí, precisamente porque "Qin y Chu eran bulliciosos, y las pinturas de Xinjiang unificaban a los Han. No solo estaba influenciada por la cultura de las Llanuras Centrales". "El rey Wen giró hacia el sur", pero también profundamente influenciado por "Escuchar canciones" La influencia de las costumbres culturales del sur de "conocer a Chu". Este lugar no sólo exuda la luz del estilo de campana admirado por Confucio, sino que también es un lugar donde se difunde Chu Ci con gracia literaria y estilo romántico. Al final de la dinastía Han del Este, el centro cultural se trasladó al sur y un gran número de grupos de eruditos del norte se trasladaron a Xiangfan. Se combinaron con grupos intelectuales locales y formaron un clímax ideológico, académico y cultural centrado en la política y la metalurgia. Surgió un grupo de eruditos representados por Zhuge Liang y Pang Degong. Una gran cantidad de talentos políticos, militares y culturales. Después de la dinastía Tang, Xiangfan "iba y venía en barcos, se instaló en la orilla, reunió miles de velas y reunió a miles de comerciantes". Incluso los poetas y letristas llegaron en una corriente interminable y no pudieron irse. Poetas famosos como Li Bai, Du Fu, Wang Wei, Ouyang Xiu y Su Shi viajaron a Xiangfan y escribieron poemas inmortales. En términos de arte, Xiangfan es también un canal para el intercambio entre las óperas del norte y del sur. La Ópera Qin en el noroeste se encuentra con Huang'er en Wuhan y Huangpi, mientras que el Tambor de Flores de Xiangyang es un estilo único de ópera local que es una combinación de óperas del norte y del sur y melodías populares locales.
En la producción agrícola conviven cultivos de inundación y de sequía, y los hábitos de vida adecuados tanto para el norte como para el sur son otra característica de la antigua Xiangfan. En las décadas de 1980 y 1990, el Instituto de Arqueología de la Academia China de Ciencias Sociales excavó las ruinas del clan primitivo Diaolongbei en Zaoyang y también desenterró cáscaras de arroz y mijo, lo que indica que hace 5.000 años, las inundaciones y las sequías Se habían plantado cultivos en el área de cultivo de Xiangfan. Xiangfan limita al sur con la llanura de Jianghan, una tierra de pescado y arroz, y al norte con la cuenca de Nanyang, rica en trigo. Tanto los sureños como los norteños están dispuestos a establecerse aquí y buscar desarrollo.
Costumbres y prácticas locales
En los viejos tiempos de la familia, los nativos o inmigrantes de Xiangfan se establecían en un lugar y se convertían en una gran familia debido a la próspera población. Algunos pueblos llevan el nombre de sus apellidos. Por ejemplo, la familia Dong en Dongtai, la familia Chen en Beijing y la familia Liu en los suburbios viven juntas, tienen propiedades, reglas y prestigio familiares, y el líder de la familia tiene la última palabra en los asuntos familiares. Las personas con gran riqueza y antigüedad también tienen cierta voz, y las organizaciones dentro del clan a menudo se mezclan con organizaciones políticas de aldea. Algunos jefes son jefes de municipio o Chang Bao, Jiachang y regímenes de poder de clan. Después de la fundación de la República Popular China, las organizaciones familiares se desintegraron, pero todavía existía el sentimiento de ser el cabeza de familia entre todos los grupos étnicos de las zonas rurales y prevalecía la tradición de nombrar a los familiares según la genealogía.
La gente de Xiangfan siempre ha sido hospitalaria, se saludan con las manos, dicen "invitado raro", esperan el té y charlan entre ellos. Los invitados salieron, se despidieron y les dijeron que "caminaran despacio" y "volvieran". Si te quedas a comer, definitivamente habrá vino. Hay un dicho que dice que "el vino no ofende la comida", que pretende enfatizar la importancia del vino. No es que no preparemos verduras y arroz. Debe beberse antes de las comidas, no después de las comidas, de lo contrario "ofenderá a los demás" (homófono como "durante las comidas"). Hay que recomendar encarecidamente los platos y el vino, y es mejor cuando los invitados están borrachos. Si el anfitrión no es un buen bebedor, pídale a alguien que sepa beber que lo acompañe y lo convenza de beber.
También se añade arroz a la fuerza para evitar que los invitados no se llenen. A menudo, cuando el plato del invitado no está lleno, el anfitrión toma otro plato y lo golpea por detrás mientras el invitado no está prestando atención. El anfitrión no está satisfecho hasta que el invitado no puede terminar la comida y todavía queda algo. . Esto se llama "golpear arroz" (se pronuncia Kangmi en el dialecto Xiangfan). La ceremonia de despedida ha sido cancelada y sustituida por un apretón de manos. La costumbre de golpear el arroz es rara, pero el regalo de beber vino es más popular que en los viejos tiempos.
Antiguamente se invitaba a los invitados a los banquetes y los asientos eran muy particulares. Si invita a ancianos del vecindario, maestros o personas de mediana edad, asegúrese de sentarse junto a ellos. Generalmente, si la puerta de la casa no mira al sur, la puerta se utilizará como marca de dirección, y la persona que esté de espaldas al gabinete y mirando hacia la puerta será la persona a cargo. Los asientos del acompañante están a la izquierda y a la derecha, y el asiento inferior está en el lado opuesto. La veta de la madera de la junta de la mesa debe ser horizontal y vertical, y no debe mirar hacia el asiento. Si se disponen más de dos asientos al mismo tiempo, el invitado principal se sentará en el salón principal. El vestíbulo es el segundo asiento donde se sientan los invitados en general. La identidad, calificaciones y edad del acompañante deben ser equivalentes a las del huésped. Después de la fundación de la República Popular China, estas costumbres todavía existían, pero eran mucho menos estrictas que en la antigua sociedad. No existe tal énfasis entre los funcionarios públicos y colegas. Desde la antigüedad, la gente de Xiangfan ha sido sencilla y honesta, y ha valorado la justicia por encima de las ganancias. Cuando se comunica entre amigos, existe una tendencia a respetar a los profesores y a los mayores. Los regalos se intercambian entre familiares y amigos y se presentan de muchas formas. Durante días festivos, se requieren bodas, funerales, celebraciones, importaciones, cumpleaños y mudanzas, obsequios y banquetes. A esto se le llama "dar favores". Hay un dicho que dice que "los favores son tan grandes como las deudas". Algunos vecinos se llevan muy bien y cada día se sienten como una familia, más unidos que los parientes. Como dice el refrán, "los parientes lejanos no son tan buenos como los vecinos cercanos, y los vecinos cercanos no son tan buenos como el lado opuesto". Después de la fundación de la República Popular China, la lealtad de la gente del mundo se desvaneció y la costumbre de "dar regalos" también se desvaneció gradualmente. Desde finales de la década de 1970, la tendencia de "regalar a la gente" se ha vuelto popular, convirtiéndose en un mal hábito que todo el mundo odia pero del que no podemos deshacernos.
Dialecto de Hubei
Gramática: "No" significa punto de inflexión en mandarín, y es muy común como complemento en el dialecto de Hubei. Hay abundantes "subfijos" en el dialecto de Hubei, mientras que el alcance de los "subfijos" en mandarín es más limitado.
Vocabulario:
1. Ampliación de significado
Té: a té semillas b agua hervida fría
No necesariamente: A no es necesariamente B?
Estudiantes atrapados en el medio: a. medio cocido, b. actitud irrazonable y mala, c.
2. Las mismas palabras tienen tanto elogios como críticas.
Aceite: A no es serio, pero aceitoso, B es hábil.
Malicioso: A es vicioso, B es capaz y tiene una visión rígida.
Entrada:
Sol: Sol
Portada: Niebla
Fideos: Wonton
Lajin: ( Disputa ) es irrazonable y molesto.
Xiao Bu: (Lo entiendes o no) ¿Lo sabes?