Breve introducción a la vida de Feng Youlan
Breve introducción de Feng Youlan
Feng Youlan era originario de Nanyang, Henan, China. Es un destacado educador y filósofo en la China contemporánea. Hizo grandes aportaciones en los campos de la educación y la filosofía a lo largo de su vida. Después de la muerte de Feng Youlan, fue aclamado como un gran confuciano en la historia de la literatura china, y su reputación resonó tanto en el país como en el extranjero.
La vida de Feng Youlan no fue fácil y experimentó muchos giros y vueltas. Se puede decir que la familia de Feng Youlan es erudita. Su abuelo y su padre eran ambos eruditos típicos. Aunque su abuelo no era famoso, era particularmente bueno escribiendo poesía, mientras que su padre alcanzó reputación como erudito. La experiencia cultural y educativa de Feng Youlan fue la misma que la de la mayoría de las personas y pasó por un proceso de aprendizaje paso a paso. Desde la primaria hasta la secundaria, su rendimiento académico siempre ha estado entre los mejores. Junto con la influencia de la cultura familiar, Feng Youlan logró ciertos logros literarios. Después de terminar la escuela secundaria, Feng Youlan fue admitido en la Universidad de Pekín con excelentes resultados, iniciando su camino hacia la filosofía.
Después de completar sus estudios, Feng Youlan y Ren Kun se casaron y vivieron una vida romántica y práctica. Como esposa de Feng Youlan, Ren Kun realmente ayudó a Feng Youlan en la vida. Cuando Feng Youlan se concentraba en estudiar filosofía, Ren Kun se ocupaba completamente de su vida familiar. Pero durante este período, Feng Youlan fue torturado física y mentalmente. Ren Kun dejó a Feng Youlan permanentemente durante este período, lo que le dio un duro golpe.
El contenido de los pensamientos filosóficos de Feng Youlan
A lo largo de todas las obras de Feng Youlan, la mayoría de sus obras literarias exponen una idea central: que la filosofía es el estudio de la búsqueda del bien. ¿Cómo interpretar esta frase? De hecho, el significado de buscar la bondad es muy amplio e involucra muchos aspectos. Esta frase del Sr. Feng Youlan en realidad ilustra el papel de la filosofía. El desarrollo de la filosofía gira en torno a cómo determinar el valor de la vida y el ideal de vida.
El Sr. Feng Youlan dio una descripción más detallada de sus pensamientos filosóficos en sus famosos "Cuatro Reinos de la Vida". Centrándose en la filosofía de la vida, el Sr. Feng dividió la vida en cuatro reinos: el reino natural, el reino utilitario, el reino moral y el reino del cielo y la tierra. Nos dice que la filosofía debe ir con la corriente del entorno general y no debe ir contra la corriente. Se puede decir que es filosofía material. Cuando el todo se coloca en un entorno grande, puede integrarse con el cielo y la tierra, de modo que pueda tener un nivel espiritual y luego elevarse a la filosofía espiritual de Feng Youlan, completando la transformación de la filosofía material a la filosofía espiritual. Ésta es la filosofía de Feng Youlan. La materia es el fundamento del espíritu, pero el espíritu nunca puede separarse de la materia.
Si la filosofía propuesta por la gente en el pasado siempre fue crítica, entonces los pensamientos filosóficos de Feng Youlan deben haber roto estas escuelas convencionales, creado una nueva filosofía china, afirmado el utilitarismo en la filosofía y también propuesto El reino más elevado de la filosofía, el reino del cielo y de la tierra.
Introducción a los cuatro reinos de la vida de Feng Youlan
El primer reino es el reino natural. En el ámbito de la naturaleza, Feng Youlan cree que todo debe seguir la corriente y no debes forzarlo debido a tus propias ideas. Esto puede ser contraproducente y ir en contra del objetivo original. Sólo siguiendo las leyes de desarrollo natural de todas las cosas podremos obtener beneficios inesperados.
El segundo ámbito es el de las habilidades. En el ámbito del utilitarismo, los seres humanos tienen un despertar preliminar, saben lo que quieren y conocen su objetivo final, de modo que todo lo que hacen se centra en ese objetivo. Si este objetivo se pierde, puede aparecer otro objetivo. En este nivel, los seres humanos tienen un corazón utilitario.
El tercer ámbito es el ámbito moral. En el ámbito moral, actúa como una restricción en el segundo ámbito. Aunque tiene un corazón utilitario, todavía hay una distinción entre el bien y el mal en su conciencia, y todavía hay una distinción entre lo que puede y no puede hacer. Se basa en una escala moral tal que las personas encontrarán metas dentro del alcance de la moralidad y conducirán comportamientos morales para lograrlas.
El cuarto reino es el reino del cielo y de la tierra, el reino final y el reino más grande.
Además de comprenderse a uno mismo, a la sociedad y a la moral, la visión humana será más amplia. En este ámbito, los seres humanos llevarán a cabo comportamientos de desarrollo que se ajusten al universo alrededor de este universo.
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