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600 palabras de literatura sin pensar es inútil.

Confucio dijo: Si sólo te concentras en aprender sin pensar, puedes sentirte engañado y confundido; si te concentras en pensar en lugar de aprender, puedes extraviarte, lo que te llevará a la fatiga y al peligro;

Este capítulo es la explicación de Confucio sobre la forma de obtener el conocimiento verdadero. Dado que el conocimiento es el fundamento de la rectitud, y la rectitud juega un papel importante en las enseñanzas de Confucio, es muy importante obtener el verdadero conocimiento.

El enfoque literal de este capítulo son estas cuatro palabras: conocimiento, ignorancia, pensamiento y peligro. Entonces, expliquemos estas cuatro palabras por separado: aprender es aprender, centrarse en aprender y comprender, y es el conocimiento del conocimiento, pensar es pensar, centrarse en la discriminación y el juicio, y es conocimiento deductivo, es una trampa, lo que significa engaño; , contención, también significa confusión y confusión; casi significa peligro, ansiedad y cansancio.

Al combinar los significados de estas cuatro palabras, podrás tener una comprensión clara de este capítulo. Sin nuestro propio discernimiento y juicio, fácilmente podemos quedar cegados y limitados por los pensamientos de nuestros predecesores. Aunque las ideas de muchos predecesores son valiosas y correctas, algunas pueden ser incorrectas o puede haber preguntas que no hayan sido respondidas por los predecesores. Por lo tanto, si estáis cegados y restringidos por los pensamientos de vuestros predecesores, inevitablemente caeréis en la confusión. Al contrario, ya se han respondido muchas preguntas antes. Pero en el proceso de responder, se extraviaron y atravesaron dificultades para obtener la respuesta correcta. Si solo confía en su propio pensamiento y no sabe cómo elegir un método, puede extraviarse como sus predecesores, lo que provocará un desperdicio de energía y el peligro de extraviarse.

Por lo tanto, prestar igual atención al aprendizaje y al pensamiento es la importancia de este capítulo. También es una buena manera de establecer el conocimiento verdadero y es uno de los métodos académicos de Confucio.

En segundo lugar, echemos un vistazo a otro relato similar pero algo contradictorio en Las Analectas. En Duke Linggong de Wei, Confucio dijo: Intento no comer durante un día y pensar durante toda la noche; es inútil incluso si aprendo (Confucio dijo: Solía ​​​​comer todo el día, quedarme despierto hasta tarde y gastar Todo el tiempo pensando, pero no obtuve nada. Beneficios En la superficie, parece haber la sensación de que aprender es más importante que pensar. En realidad, hay dos puntos en este capítulo que necesitan atención cuidadosa: el primer punto es. La palabra "sabor", que significa una vez, se puede ver que este capítulo solo debe referirse a uno o dos. El segundo punto, de hecho, todo el capítulo solo enfatiza el pensamiento y no el aprendizaje, lo cual es una pérdida de tiempo y energía. Estrictamente hablando, es sólo la segunda mitad de este capítulo. Aprender no es más importante que pensar.

Finalmente, echemos un vistazo a otro capítulo de Las Analectas, que es un complemento de este capítulo. Como capítulo político, Confucio dijo: Revisar el pasado y aprender lo nuevo puede convertirse en un maestro (Confucio dijo: Lea los clásicos extensamente, revise el conocimiento que ha aprendido y luego obtenga nuevos conocimientos y haga todo lo posible para absorber nuevos conocimientos para para integrarlo, solo así se te puede llamar maestro)

Además de prestar la misma atención al aprendizaje y al pensamiento, absorber activamente nuevos conocimientos también es parte de ampliar el campo del verdadero conocimiento. , en el proceso de absorción de nuevos conocimientos, debemos tener en cuenta el principio de igual énfasis en el aprendizaje y el pensamiento para obtener nuevos conocimientos correctos.