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Apreciación de los bocetos de personajes.

Apreciación de "Pensamientos de Pekín"

Lao Ella es una escritora con un fuerte sabor pekinés. Nació y creció en Beijing, de 1899 a 1966. Lao She pasó 42 años en Beijing. Sus obras más influyentes incluyen las novelas "Camel Xiangzi", "Cuatro generaciones bajo un mismo techo", los dramas "Teahouse", "Longxugou", etc. , todo escrito en dialecto de Beijing y ambientado en Beijing. A través de vívidas descripciones del estilo de vida, la cultura social y las características psicológicas de la gente de Beijing, mostraron una imagen rica y colorida de las costumbres sociales de Beijing.

"Pensando en Peiping" es una prosa. En un breve artículo, Lao She se sintió avergonzada por cómo expresar Beijing: "Beiping es tan grande y tiene tantas cosas". ¿Qué escribes? No quiere simplemente "escribir sobre lo que sé y evitar lo que no sé". Tiene aún más miedo de dejar pasar las cosas y enterrar todos los beneficios de Beijing. Si es sólo una lista mecánica y una descripción directa, entonces tendría aún menos sentido escribir una guía de paisajes locales de Beijing. Lao She decidió escribir "My Peiping" y escribió sobre su infinito apego a Beijing a través de su estrecha relación con su ciudad natal.

Al comienzo del trabajo, Lao She no pudo evitar decir: "Realmente amo Pekín". Pero inmediatamente dijo: "Este tipo de amor es casi indescriptible". La palabra se repite cuatro veces en dos párrafos. El autor enfatizó repetidamente que él "no era un poeta" y que no "sumergiría todas las hermosas palabras en su mente y gritaría toda la belleza de Pekín como un cuco". De hecho, no es que el autor no pueda hacerlo, sino que no quiere escribir el significado de la forma habitual, porque incluso "todas las palabras bonitas" se han agotado. Entonces encontró una nueva manera, dejando de lado todas las palabras hermosas, usando las palabras más populares y simples, y usando las expresiones más atractivas para describir su amor por Beijing como su amor por su madre. "Poker" parece ser el más inusual. No sólo expresa apropiadamente el verdadero y profundo amor del autor por Beijing, sino que también toca fácilmente los corazones de los lectores. Lao Ella amaba mucho a su madre. Esta es una buena historia en el mundo literario. Comparó a Beijing con su madre, que es un poco más importante que la gente corriente. Por lo tanto, su amor por Beijing también tiene su propia personalidad única. Dijo: "Mi amor por Pekín no es una cosa pequeña, sino un pedazo de historia, un gran lugar que une todo mi corazón". "Mi primera comprensión e impresión vino de Pekín. Está en mi sangre. "Muchas partes de mi vida. Mi carácter y mi temperamento fueron dados por esta antigua ciudad". "Cada pequeña cosa y cada pensamiento en Beijing tiene un Peiping". Lo que expresa es que "yo" y Beijing, "yo" y "tú", y "yo" estamos en "tú", son uno e inseparables. Esto va más allá de la descripción objetiva ordinaria. No sólo quiere contarles a los lectores cómo es Beijing, sino que también quiere que la gente comparta su amor por Beijing. No está "escribiendo" sobre Beijing, sino "pensando" en Beijing.

Pero esto no significa que el amor de Lao She por Beijing sea ciego. Hay razón y conocimiento en este amor. Escribir las características de un lugar, incluido el amor que uno siente por él, a menudo requiere una comparación para poder verse. En el artículo, Lao She declaró que era "imposible no amar a Shanghai y Tianjin" y, combinado con su rica experiencia y sentimientos personales, comparó a Beijing con "Londres, París, Roma y Junshi, que alguna vez fueron conocidos como los cuatro principales". 'capitales históricas' en Europa." "Tantinoburg" hizo una comparación y enumeró los beneficios de Beijing en términos de la estructura general de la ciudad, el patrón arquitectónico, la atmósfera ambiental y el interés de la vida. La belleza de Beijing no radica en "los muchos edificios hermosos, sino en el hecho de que hay lugares inactivos alrededor de los edificios para embellecerlos" y "mostrar la naturaleza entre la gente" Beijing "también tiene lugares animados, pero lo son; no es tan popular como el Tai Chi." Es casi lo mismo, hay quietud en el movimiento"; Beijing "es una capital de provincia, pero tiene muchas flores, verduras y frutas producidas por ella misma, lo que acerca a la gente a la naturaleza". En definitiva, Beijing es una gran ciudad, pero mantiene la tranquilidad del campo y permite acercarse a la naturaleza. Además, el autor también dijo específicamente que, aunque Beijing también es un paraíso para los ricos, los intelectuales "pobres como tú y como yo" aún pueden disfrutar de su belleza. Por lo tanto, el autor dedicó mucha pluma y tinta a escribir sobre los productos de Beijing y la vida cotidiana de los civiles de Beijing. Una rama y una hoja siempre están asociadas con el amor. Es esta narrativa y descripción la que muestra la estrecha relación del autor con Beijing. Realmente se integra en su vida, en su carne y en su sangre.

"Esto nos recuerda la nostalgia de la epopeya de Homero "La Odisea", donde el general Odiseo rechazó a la diosa en el camino hacia la victoria. El antiguo "Libro de las Canciones" chino: Caiwei describe la nostalgia en las escenas de la vida de los soldados comunes y corrientes que abandonan sus hogares. Ciudades natales para luchar También hay vagabundos como "Mirando hacia arriba, descubrí que era la luz de la luna. Cuando volvió, de repente pensé en casa" (Li Bai), "El viejo camino es escaso en el oeste, y las personas con el corazón roto están en el fin del mundo" (Ma Zhiyuan). “Cuando estoy en un país extranjero, extraño aún más a mi familia durante la temporada festiva. Desde la distancia supe dónde había subido mi hermano. Había una persona desaparecida en el cornejo. "

("Recordando a los hermanos Shandong durante las vacaciones en las montañas") Este poema del poeta Wang Wei debería ser la primera voz para que un viajero en una tierra extranjera exprese su nostalgia. Espera un minuto. Como porque el viejo dicho "La gente es tacaña cuando abandona su ciudad natal". "Salir de casa es más caro que irse de casa" ha sido durante mucho tiempo la experiencia de vida de las personas sin hogar que sienten nostalgia. En segundo lugar, el mundo exterior está tentando a la gente todo el tiempo, y la gente obtiene la satisfacción de la vida en el mundo exterior; por diversas razones, la gente tiene que irse de casa. Entonces, la decisión ideal de la gente es seguir avanzando. El autor explica vívidamente a través de la presentación de la nostalgia y el complejo de la ciudad natal. nostalgia (el corazón regresa a su ciudad natal), viajar y mirar hacia atrás (siempre en el camino y finalmente revela la orientación del valor de la ciudad natal, es decir, a través de "Yo", "Ciudad natal" y "Evidencia de esta vida" muestran que la nostalgia es); una huella duradera, y es más una orientación de valores espirituales y emocionales y una búsqueda espiritual.

No es difícil encontrar eso. El autor piensa en la existencia trágica de la vida desde un nivel filosófico. Nueva pregunta: "La gente no puede volver a casa" y "incluso si regresan a casa", "todavía se sienten sin hogar". Como pregunta el autor al final del artículo: "Esta es la casa donde la gente se sienta en un coche o". ¿El desierto interminable que se avecina? "Estos son todos de lo real a lo virtual: transformar el "hogar" real en un "hogar espiritual" abstracto. Esto ilustra vívidamente la razón por la cual "la gente no puede volver a casa". Recuerdo que Michelle dijo en la cita de "The Road": "Lo que la gente está buscando". porque no es el camino, sino el final del camino, el extremo ancho y plano. Sólo para llegar al final, encontrar el camino y recorrer el camino más duro y difícil..."

Tracker, el pionero más destacado de la poesía expresionista en la poesía alemana del siglo XX, tiene una dicho famoso: "El alma es extraña en la tierra". "La gente vaga sin rumbo por el mundo, persiguiendo sus sueños inciertos. Todo esto puede deberse simplemente a que la vida es un accidente y los ideales siempre están en el otro lado, por lo que, sin importar en qué parte del mundo, están en una tierra extranjera. Una búsqueda El difunto estará en una tierra extranjera hasta que se embarque en el eterno y accidentado viaje a casa. Como dijo el gran prosista Zhou: "En resumen, recordar el camino a casa es recordar el camino desde la sociedad hasta uno mismo, desde el mundo. El camino a Dios. Por supuesto, las personas no pueden vivir en la sociedad y en el mundo para siempre, pero si recuerdan el camino a casa de vez en cuando, pueden permanecer despiertas y no hundirse en las disputas de la sociedad y el ajetreo y el bullicio del mundo. "(Recuerde "Regreso a casa: un prefacio") Sí, "No seas feliz con las cosas, no estés triste contigo mismo" (Fan Zhongyan), "Un caballero se esfuerza constantemente por mejorar" (Qian Gua del Libro de los Cambios). Aunque el hogar es "cálido y tranquilo", la gente siempre mira hacia el "frente" y sale de la casa. Entonces, una pareja lo dijo bien: "Mira las nubes en el cielo y sonríe a las flores". delante del tribunal." "El camino es largo y largo, y el camino está lejos, y buscaré arriba y abajo" (Li Sao) debería ser la razón para que los seres humanos "avancen".

En resumen, el El autor de este artículo nunca salió de casa y habló de los motivos de su salida de casa y luego del desempeño en el camino, desde la emoción inicial hasta la confusión, la confusión y la ansiedad que provoca "darse cuenta de que la vida es esencialmente un viaje difícil". , de "viaje concreto"

"La abstracción es el viaje de la vida", hablando de "la naturaleza trágica de la vida", profundizando cada vez más, ascendiendo paso a paso al nivel del pensamiento filosófico. Al ver una imagen, la gente suele centrarse en las expresiones de los personajes de la imagen. Es un escándalo, pero el Sr. Cao Wenxuan escribió sobre su "salida de casa" y analizó las razones y su desempeño psicológico en el camino después de salir de casa. Más allá de la imaginación de la gente común, saltó del pensamiento convencional y obtuvo una nueva interpretación de "hogar" como el espíritu humano. El texto completo no solo hereda la sutil connotación estética de la literatura clásica, sino que también contiene un pensamiento innovador en lo contemporáneo. vida El lenguaje es hermoso y el tema es profundo, dejando a los lectores espacio para el regusto.

Paisaje invernal en el sur del río Yangtze

Apreciación: Liu Haisu, el maestro de la pintura tradicional china, dijo una vez: "Si los jóvenes pintores no leen atentamente las notas de viaje de Yu Dafu , no podrán pintar los paisajes de Zhejiang y Anhui; si no ven Qiantang, no podrán pintar Fuyang, si no leen Xin'an, no podrán leer a Yu. Los maravillosos artículos de Dafu”. Este es un gran elogio para la prosa paisajística de Yu Dafu. El artículo "Paisaje de invierno en el sur del río Yangtze" refleja claramente las características estéticas de la prosa de Yu Dafu: el estilo de escritura es como agua corriente, natural y elegante, la punta del bolígrafo puede girar libremente, el pergamino se puede curvar libremente y abrir. Mentalidad, sincero y franco, y muy lírico.

Desde septiembre de 1921 hasta marzo de 1933, Yu Dafu dedicó considerable energía a participar en actividades y creaciones culturales de izquierda. Yu Dafu se mudó a Hangzhou desde Shanghai en abril de 1933 y vivió en Hangzhou durante casi tres años. Este artículo fue escrito en 1935. Es un famoso ensayo escrito por Yu Dafu después de mudarse a Hangzhou.

En este artículo* * * escribí una imagen de una charla sin espalda, una imagen de la vegetación de un suburbio invernal, una imagen de una lluvia ligera en un pueblo frío, una imagen de la escena nevada de Jiangnan y una imagen de senderismo de invierno. Desde diferentes ángulos, el autor describe el paisaje invernal de Jiangnan en diferentes momentos, en diferentes ocasiones y bajo diferentes condiciones climáticas, incluido el calor de la tarde, la tierra llena de vitalidad, la neblina de la lluvia, el interés de la niebla, etc., lo que muestra la comprensión del autor del paisaje invernal favorito de Jiangnan.

El paisaje invernal en Jiangnan es cálido, soleado y hermoso. El contraste entre el invierno en el norte y el invierno en el sur del río Yangtze resalta el invierno soleado, cálido y suave en el sur del río Yangtze, exagerando la diversión de charlar al aire libre que el invierno en el norte no puede proporcionar en comparación; el invierno y el otoño en el sur del río Yangtze, el autor compara el paisaje invernal en el sur del río Yangtze con el paisaje de verano en el norte, describiendo el tipo de "paisaje claro" en comparación con el invierno en Fujian; Guangdong y otros lugares con el invierno en Jiangnan, el autor definió más claramente el "paisaje invernal en Jiangnan" que sentía. El contraste entre un paseo por los fríos suburbios de Alemania y Jiangnan se hace eco del paseo que se menciona más adelante. El enfoque de la comparación es diferente, pero todos resaltan las características principales del paisaje invernal en el sur del río Yangtze que le encanta al autor.

Habla del cielo afuera: el sol brilla y los pájaros cantan. ¿Cómo se ve el invierno? Un clima tan soleado, cálido y templado parece estar jugando. Además, los mayores y los niños, quizá abuelos y nietos, se lo pasan en grande en el espacio al aire libre. Quizás la escarcha a lo lejos no se haya derretido del todo, pero una atmósfera armoniosa ha llenado la imagen. Un invierno tan soleado y cálido es realmente encantador.

Vegetación suburbana invernal: Aquí se pinta un cuadro brillante y vívido. Bajo el cielo azul exuberante y húmedo en los suburbios invernales de Jiangnan, hay flores de caña blancas, hojas rojas, árboles de sebo chino con semillas de sebo blanco y hierba con una copa ocre y un poco de verde en la parte principal. El autor añadió colores brillantes a esta pintura, haciendo que toda la imagen sea brillante y radiante. Ingrese texto en color para colorear la pintura.

Imagen de llovizna en un pueblo frío: uso (pincelada ligera) para crear un contraste entre virtualidad y realidad, contraste lateral. Pequeños puentes con agua corriente, casas de personas, pueblos aislados con árboles de llovizna, bebederos en las cabañas de Wu Peng (puentes largos con barcos de Wu Peng, halos de luces de llovizna). Los colores son simples y elegantes, la concepción artística es de gran alcance, hay pintura dentro del poema y hay poesía dentro de la pintura. ——Despreocupado, libre y fácil, tanto las ganancias como las pérdidas son fatales.

La realidad virtual es uno de los principales métodos de creación de concepción artística. En esta imagen, "después de la cosecha de otoño" es el momento, "el pequeño pueblo con tres o cinco familias reunidas junto al río" es el lugar, "la puerta mira hacia la larga ventana del puente, mira hacia los montículos en la distancia" y " los frondosos Los "bosques mixtos" constituyen el paisaje rural invernal, que es un verdadero escenario. En esta escena real, el autor "roció una capa de lluvia blanca tan fina como el polvo... el halo lunar", dando al paisaje rural invernal real la concepción artística de un "pueblo frío con lluvia ligera".

Escena nevada en el sur del río Yangtze: esta pintura no la representa de frente, pero cita hábilmente los poemas de sus predecesores para expresar la concepción artística de la escena invernal en el sur del río Yangtze. Río. El autor utiliza hábilmente la poesía de sus predecesores para compensar el significado inacabado de la prosa, haciendo que el artículo tenga altibajos: a veces las personas se sumergen en la concepción artística de la poesía clásica, y otras veces son llevadas a un hermoso espejo, logrando el efecto de obtener el doble de resultado con la mitad de esfuerzo. Bebiendo vino alrededor de la estufa, las flores de ciruelo reflejan la luna, la fragancia del vino se desborda, la puerta de leña ladra, los transeúntes esperan, las flores de ciruelo son rojas en la nieve y los niños del pueblo hacen nieve. Los colores son tonalmente apropiados. ——Elegante y noble, hermosa y tranquila.

Lao She's "Winter in Jinan" describe la escena de la nieve:

Lo mejor es que nevó un poco. Verás, el pino enano de la montaña se vuelve cada vez más oscuro, y hay un ramo de flores blancas en la copa del árbol, como unas nodrizas japonesas. La cima de la montaña es toda blanca, con un borde plateado en el cielo azul.

La nieve es más espesa en algunos lugares de la ladera y la hierba todavía está expuesta en algunos lugares. De esta forma, uno es blanco y el otro amarillo oscuro, cubriendo la montaña con un vestido floral con dibujos de agua. Mirándolo, este vestido floral parece arrastrado por el viento, dando ganas de ver más belleza de piel de cabra; Cuando el sol estaba a punto de ponerse, la luz del sol amarillenta se inclinaba sobre la ladera de la montaña, y Xiaoxue pareció sonrojarse de repente de vergüenza, poniéndose ligeramente rojo. Sólo una ligera nevada. Jinan no puede soportar fuertes nevadas. Esas montañas son tan frágiles.

Al mismo tiempo, escribe sobre escenas de nieve. En comparación con el invierno en Jinan, ¿cuál es la diferencia entre escribir sobre paisajes invernales en Jiangnan? Mira el párrafo sobre la escena de la nieve negra.

El invierno de Jinan es más bien una descripción directa. "Paisaje de invierno en el sur del río Yangtze" cita poesía y escribe sobre el paisaje nevado en el sur del río Yangtze de forma vacía.

No hay escenario, pero los bellos poemas nos dejan una rica imaginación. es "¿Qué tal una copa adentro?" cuando vea a mi viejo amigo al anochecer. Después de que se calmó, tal vez la nieve había dejado de nevar. Las sombras de las flores de ciruelo bajo la luz de la luna quedaron impresas en la carretera por la nieve. De vez en cuando, el aroma del vino llegaba desde la distancia y, de vez en cuando, algunos perros ladraban. Por la mañana, el perro y los niños estaban jugando emocionados en la nieve. De repente, un niño se acercó a mí con una sorpresa: "En el pueblo antes de Miyuki, anoche se abrió una rama. Qué hermosa imagen de ciruelos en flor en la nieve". ! ¡Esta imagen está llena de color y fragancia! Aunque no se describe directamente el paisaje, sí se revela la concepción artística.

Citar poemas y evitar la realidad es un método de escritura común en la prosa de Yu Dafu. A menudo inserta algunos poemas antiguos en su prosa para compensar el significado y los sentimientos persistentes y patéticos que no se expresan en la prosa, lo que hace que el artículo aparezca con altibajos a lo largo de la escritura, agregando un sabor poético al artículo.

Crecí en Jiangnan, así que probablemente no me gusta la lluvia. ¡Pero qué lindo es llover un poco en primavera cuando las polillas están cubiertas y las flores secas! "El pequeño edificio escucha la lluvia primaveral toda la noche", "La lluvia primaveral en flor de albaricoque de Jiangnan", "La llovizna en el cielo es fresca", lo han dicho poetas anteriores antes que yo. No hace falta decir que la lluvia de verano puede aliviar el calor e hidratar los cultivos, lo cual es de gran valor. Sin embargo, la fría lluvia otoñal es otra historia. En el pasado, el llamado suspiro de "la lluvia entristece a la gente a finales de otoño" era una excusa para personas de diferentes ramas del ejército. La gente está preocupada por sus oídos, por lo que no tiene nada que ver con la lluvia. Después de tres inviernos de lluvia fría, me temo que ya no hay muchas personas a las que amo. Sin embargo, aquellos que no han experimentado la belleza de "el débil sonido de los gansos en el río, las luces tenues, el viento que se escapa del palacio y los oídos pesados" nunca serán apreciados por aquellos que no lo han experimentado. (La lluvia de Yu Dafu)

Poemas citados en otros párrafos del artículo. (Twilight Xiaoxiao Sajiangshang Village) "Jiangshang Village" se refiere al banco de arena en Wankou Village donde se quedó el poeta; "Zhiwen" se refiere a "haber escuchado el nombre del poema durante mucho tiempo". Prender fuego con vientos fuertes, matar gente en la luna oscura y fuertes vientos parece ser un ambiente típico de "robo", sin embargo, aquí, un tranquilo Jiangcun queda expuesto inadvertidamente bajo la brumosa lluvia del atardecer; La atmósfera es poética y los personajes no son crueles, lo que se desprende del hecho de que se llaman entre sí "vendedores de madera verde". Parece que el poeta canta con seguridad poética esta interesante aventura. "Night Knowledge" no solo expresa la autosatisfacción de los poemas de una persona que se escuchan en el bosque verde, sino que también contiene el aprecio del "vendedor ambulante del bosque verde" que ama los poemas de Ya Jing.

Mapa de caminatas de ocio seco e invernal:

La "Primavera" de Zhu Ziqing es una famosa prosa paisajística con la que todo el mundo está familiarizado. La hermosa escritura nos dejó una profunda impresión. La estructura rigurosa se convirtió en un modelo para que todos aprendiéramos a escribir prosa. De hecho, la prosa paisajística de Zhu Ziqing presta especial atención a la construcción de estructuras. Utiliza la estructura para promover el desarrollo de las emociones paso a paso, y el artículo de Yu Dafu ya ha escrito un párrafo más adelante y está escrito aquí. Esto refleja la singularidad de la prosa de Yu Dafu: la pluma se mueve al azar. Con la intención de ir, llegó el artículo y, sin saberlo, entramos en la hermosa atmósfera creada por Yu Dafu, quien nos llevó a un emotivo paseo por Jiangnan. En ese momento, el autor dejó la pluma y salió a caminar por el lago. El paisaje ha alcanzado un "estado de olvido" y "el sentimiento siempre necesita ser penetrado por el entusiasmo y no puede alcanzar el estado de altruismo".

Los artículos de Yu Dafu no se ciñen a la forma, centrándose en la escritura a mano alzada. pincelada, naturaleza y escritura. Sus sentimientos subjetivos sobre la naturaleza. De hecho, puedes verlo de vez en cuando en el artículo.

Por ejemplo, la sección 8 no describe el paisaje en detalle, pero captura la impresión más profunda del paisaje natural y escribe sobre el encanto del paisaje.

Juzgar la poesía es subjetivo, y él mismo sabe que estos poemas no necesariamente pertenecen a las escenas nevadas de Jiangnan, y que las personas que los escribieron no necesariamente son de Jiangnan, pero esto no le importa. Lo que quería era que la poesía reflejara la misma concepción artística que la escena nevada del sur del río Yangtze.

Yu Dafu dijo una vez: "La característica más importante de la prosa moderna es la personalidad expresada en cada prosa de cada escritor. Esta personalidad es más fuerte que cualquier prosa anterior. También tenía la conciencia de integrar su propia personalidad en ella". tu trabajo.

上篇: La historia y costumbres tradicionales de Beijing SiheyuanEditar esta historia de Beijing Siheyuan Desde las dinastías Ming y Qing, Beijing Siheyuan ha pasado por vicisitudes de la vida, pero esta forma de vida básica se ha formado y continuamente mejorado y más adecuado para las necesidades de vivienda, formó la forma de patio que vemos hoy. Las casas con patio de Beijing son famosas por su composición única y son típicas y representativas entre los edificios residenciales tradicionales chinos. La mayoría de los edificios residenciales de nuestro país son residencias con patio interior, mientras que los patios residenciales del sur son muy pequeños y las casas circundantes están conectadas en un todo, lo que se llama "un sello". Este tipo de casa es adecuada para las condiciones climáticas del sur y la ventilación y la iluminación no son las ideales. Las casas con patio de Beijing son espaciosas y espaciosas, están rodeadas de casas independientes y conectadas por claustros, lo que las hace muy cómodas para vivir. La estructura de este patio de Beijing se llama cuatro en uno. "Cuatro" se refiere al este, oeste, sur y norte. "Cuatro en uno" significa que todas las casas están rodeadas para formar una "boca". estructura. Después de cientos de años de construcción, las casas con patio de Beijing han desarrollado un estilo único de Beijing desde su planta hasta su estructura interna y decoración detallada. Las casas con patio habituales en Beijing suelen estar situadas en los hutong este-oeste y orientadas al sur. La forma básica es la sala norte (sala principal), la sala sur (sala invertida) y las salas este y oeste, que están separadas por cuatro lados y rodeadas por paredes altas para formar cuatro en uno con una sola puerta. La puerta principal se encuentra en la esquina sureste de la casa. Generalmente, el número total de habitaciones es 3 en el norte, 5 en la sala del frente, 3 en el este, 3 en el oeste y 4 en el sur, incluidas 17 aberturas de puertas y puertas colgantes con flores. Si cada habitación tiene entre 11 y 12 metros cuadrados, el área total será de unos 200 metros cuadrados. Hay un patio en el medio del patio, que es muy espacioso. Hay flores, plantas y árboles plantados en el patio, y se guardan peces de colores en la pecera. Es el centro del diseño del patio y un lugar para que la gente camine, se ilumine, ventile, disfrute del frescor, descanse y haga las tareas del hogar. Siheyuan es una casa cerrada con una sola puerta exterior. La puerta cerrada proviene de Chengtiandi, que brinda una gran privacidad y es muy adecuada para una vida exclusiva. En el patio, las cuatro casas se abren al patio y toda la familia se divierte, lo cual es tan hermoso. Como el jardín es espacioso, puedes plantar árboles y flores, alimentar a pájaros y peces y apilar piedras para embellecer el entorno. Los residentes no sólo disfrutan de una vivienda confortable, sino que también comparten el hermoso mundo que ofrece la naturaleza. Esta sección contiene profundas connotaciones culturales. Aunque es un edificio residencial, contiene profundas connotaciones culturales y es portador de la cultura tradicional china. En la construcción de casas con patio se presta gran atención al Feng Shui. Desde la selección del sitio hasta la determinación de la escala específica de cada edificio, todo debe hacerse basándose en la teoría del Feng Shui. Las casas con patio de Beijing son mundialmente famosas. En el antiguo Beijing, además de la Ciudad Prohibida, los jardines reales, templos, templos y palacios, una gran cantidad de edificios albergaban a innumerables personas. "Un examen de viejas noticias bajo el sol" cita un poema de la dinastía Yuan: "Las nubes se abren y cierran a tres mil pies, y hay diez mil torres en la niebla". Esta casa con "millones de personas" ahora se llama". el Siheyuan de Pekín. ¿Por qué esta sección se llama "Siheyuan"? Debido a que este tipo de casa tiene cuatro casas: la casa principal (casa norte), la casa inversa (casa sur), el ala este y el ala oeste, rodeadas por cuatro casas, formando una forma de zigzag con un patio central en su interior, esta Este tipo de casa de estilo cuadrilátero se llama cuadrilátero. Siheyuan tiene una larga historia en China. Según el análisis de las reliquias culturales existentes, los edificios con estilo de patio aparecieron hace 2.000 años. En el proceso de desarrollo histórico, al pueblo chino le gustó especialmente la casa con patio, que no sólo se utilizó en palacios, templos y oficinas gubernamentales, sino que también se utilizó ampliamente en las residencias locales. Sin embargo, siempre que la gente mencione Siheyuan, naturalmente pensarán en Beijing Siheyuan. ¿Por qué? Esto se debe a que las casas con patio de Beijing son relativamente regulares y típicas. Entre todos los tipos de casas con patio, el patio de Beijing representa mejor sus características principales. En primer lugar, el patio central de un patio de Beijing es básicamente de planta cuadrada, mientras que algunas casas en otras áreas no lo son. Por ejemplo, los patios de Shanxi y Shaanxi son rectángulos verticales que son largos de norte a sur y estrechos de este a oeste, mientras que los patios de Sichuan y otros lugares son en su mayoría rectángulos horizontales que son largos de este a oeste y estrechos de norte. al sur. En segundo lugar, las casas en las direcciones este, oeste, sur y norte de un patio de Beijing son independientes, y las habitaciones de las alas este y oeste no están conectadas con el edificio principal ni con el piso opuesto. Además, el edificio principal, las habitaciones del ala, la planta baja y otras casas están todas en el primer piso. No hay edificios y sólo la terraza en la esquina conecta estas casas. De esta manera, vistas desde el aire, las casas con patio de Beijing parecen cuatro pequeñas cajas que encierran un patio. En muchas casas con patio en el sur, las casas circundantes son en su mayoría edificios. Las casas están conectadas entre sí en las cuatro esquinas del patio, y las casas en el este, oeste, norte y sur no existen de forma independiente. Por lo tanto, los sureños llaman a los patios "patio". Se puede ver que los patios en Jiangnan son tan pequeños como "pozos", lo que inevitablemente recuerda a la gente los modismos "rana en el fondo del pozo" y "sentado en un pozo para mirar". el cielo". El representante típico de la casa con patio en Beijing es una verdadera casa con patio, espaciosa y abierta, con abundante luz solar y una amplia vista. Otro punto es que las casas con patio de Beijing son ricas en connotaciones culturales y encarnan plenamente el concepto de vida tradicional chino. 下篇: Resumen de puntos de conocimiento sobre radicales cuadráticos en matemáticas de tercer grado