¿Por qué los comunistas deberían fortalecer sus ideales y creencias?
Los firmes ideales y creencias del comunismo están determinados por la naturaleza de China. Desde el día de su nacimiento, China ha declarado al mundo que es el partido de la clase trabajadora, un partido desinteresado y un partido que sirve a los trabajadores de todo corazón. No tiene ningún interés propio. Es el partido político más avanzado del mundo, se adhiere a las ideas del Manifiesto Comunista y lo construye de acuerdo con las teorías de construcción de partidos de Marx y Engels.
La firme creencia en los ideales y creencias comunistas está determinada por el propósito del sexo. El propósito de nuestro Partido Comunista de China es servir al pueblo de todo corazón.
China ya es el partido político más grande del mundo, con 68 millones de miembros. Miles de nuevos miembros se unen cada año. Estos nuevos miembros del partido tienen el problema de unirse ideológicamente al partido; entre los antiguos miembros del partido también existe el problema de los constantes cambios ideológicos. Especialmente con el desarrollo de la reforma y la apertura y la economía de mercado socialista, los componentes sociales y económicos, las formas organizativas, los métodos de empleo, las relaciones de intereses y los métodos de distribución se han diversificado cada vez más, y las actividades ideológicas de las personas se han vuelto cada vez más independientes, selectivas, cambiantes y rentables. y diferenciada. La sexualidad debe reflejarse dentro del partido. La indiferencia de ideales y creencias y la diversidad de valores se han vuelto muy evidentes. En términos de bien y mal, honor y desgracia, mérito y demérito, pros y contras, ganancias y pérdidas, etc., los estándares de evaluación también son diferentes y no hay coherencia. Esto ha afectado seriamente la creencia de algunos miembros del partido en los ideales comunistas, el socialismo, las cuatro modernizaciones y la confianza del pueblo. Mucha gente se quejó de las palabras y hechos de algunos miembros no calificados del partido.
La capacidad del partido para gobernar está estrechamente relacionada con la naturaleza y propósito del partido, al mismo tiempo, la capacidad del partido para gobernar es específica y práctica, y estrechamente relacionada con la calidad e imagen del 68; millones de miembros del partido. Cada miembro del partido es una "célula" que constituye la capacidad de gobernar. Sólo cuando esas "células" estén sanas se podrá mejorar la capacidad de gobernar. Deberíamos considerar la cuestión de consolidar los ideales y creencias comunistas desde esta perspectiva.
2. Sólo cuando los miembros y cuadros del partido tengan ideales y creencias firmes podrán tener motivación espiritual y prevenir la vulgaridad.
Las "Opiniones sobre el fortalecimiento y mejora del trabajo ideológico y político" del Comité Central del Partido Comunista de China exigen claramente que "la educación de los ideales y creencias debe considerarse como el contenido central" y la "guía". a los miembros del partido, a los cuadros y a las masas populares establecer una concepción correcta del mundo, de la vida y de los valores". "Esta es, sin duda, una tarea importante de las actividades de educación avanzada. Queda mucho trabajo por hacer para fortalecer los ideales y creencias de los miembros y cuadros del partido, pero en la actualidad es especialmente necesario prevenir y superar la vulgarización de las ideas.
En los últimos años, con la profundización de la reforma y la apertura y la transformación del sistema económico, las ideas y valores de las personas han experimentado cambios significativos, y la corriente principal es positiva. Pero al mismo tiempo, algunas ideas y culturas decadentes, negativas y atrasadas también se han aprovechado de la situación. Algunos camaradas no sólo no están atentos a las cosas negativas y atrasadas, sino que las discuten y difunden por todas partes sin resistirlas ni criticarlas. También hay algunos camaradas que no se sorprenden por los fenómenos negativos y corruptos de la sociedad, e incluso sienten envidia. El contenido de la charla es vulgar e insensible a los fenómenos negativos, lo que refleja la vulgaridad del pensamiento de algunos camaradas.
Aunque fenómenos similares son raros, su impacto es muy malo y dañino. El camarada Deng Xiaoping nos ha advertido durante mucho tiempo que la vulgaridad ideológica es un punto de partida peligroso, si no se supera y corrige a tiempo, afectará los ideales, las creencias y las aspiraciones espirituales de la gente. A juzgar por la difusión del lenguaje, los celos ideológicos se convierten en declive espiritual, abandono profesional y desviación de comportamiento. El resultado será inevitablemente "si el agujero pequeño no se repara, el agujero grande sufrirá", lo cual es extremadamente perjudicial para la unidad, para los demás y para uno mismo. Un análisis de las causas fundamentales de cierta vulgaridad gay está estrechamente relacionado con el bajo nivel teórico, la baja capacidad para distinguir el bien del mal, el bajo nivel de comunicación interpersonal y las desviaciones en los valores. También es inseparable de la mala educación, la mala gestión y la atmósfera insalubre de algunas unidades. La vulgarización de las ideas es un fenómeno normal en el proceso de reforma y desarrollo. No debemos considerarlo como un flagelo ni ser indiferentes y permitir que se desarrolle. Para protegernos contra la vulgarización de las ideas, no sólo debemos confiar en la educación y gestión organizacional, sino también en los miembros y cuadros del partido para fortalecer su propio aprendizaje y cultivo. En la actualidad, debemos centrarnos en tres aspectos:
Primero, seguir fortaleciendo el estudio teórico y mejorar la agudeza ideológica y el discernimiento político. Si no se ocupan los pensamientos humanos, los pensamientos correctos y la cultura, los errores negativos y las cosas decadentes invadirán. Por lo tanto, fortalecer el estudio de las teorías científicas es un paso fundamental para evitar la vulgarización de las ideas, y también es un paso fundamental para fortalecer los ideales y creencias y alcanzar la excelencia política.
En segundo lugar, establecer ideales elevados y abandonar gustos de bajo nivel.
Cuanto más elevada sea la búsqueda de la vida de una persona, más rico será su espíritu y más nobles sus sentimientos; por el contrario, si una persona persigue un gusto inferior, más bajo será su reino espiritual y sus pensamientos serán inevitablemente vulgares; .
En tercer lugar, debemos prestar atención al nivel de comunicación interpersonal. "Conoce a Sheng Siqi y asimilate con él".
En tercer lugar, reafirmar los ideales comunistas y la creencia en el socialismo con características chinas son requisitos contemporáneos para la naturaleza avanzada de los miembros del Partido Comunista.
En primer lugar, insistir en armar la mente con teorías científicas que sigan el ritmo de los tiempos y tengan ideas avanzadas. La madurez teórica es la base de la madurez política, y el avance ideológico es la base del avance en otros aspectos. La clave para mantener el pensamiento avanzado es armar la mente con teorías científicas que se mantengan al día con los tiempos. Cada miembro del Partido Comunista debe dominar las posiciones, puntos de vista y métodos marxistas, armar su mente con la teoría de Deng Xiaoping del marxismo chino contemporáneo y el importante pensamiento de la "Tres Representaciones", y esforzarse por mejorar la alfabetización teórica, el ámbito ideológico, dominar la cultura avanzada y mejorar su propia calidad.
En segundo lugar, adherirse a los ideales y creencias y mantener el avance político. El avance político se refiere a la sobriedad, madurez y firmeza políticas, es decir, una dirección política clara, una postura política firme, respetar las disciplinas políticas, mejorar el discernimiento político, mejorar la perspicacia política, mantener una mente clara frente al bien y al mal importantes, y No actuar en momentos críticos. Desorientado. * * * Los miembros primero deben fortalecer los ideales y creencias del socialismo con características chinas y el comunismo, adherirse a la línea básica y al programa básico del partido en la etapa primaria del socialismo, trabajar duro para lograr los objetivos y tareas del partido en la etapa actual, y Estar comprometido con la misión del partido. Asumir la debida responsabilidad por su carrera y trabajo.
En tercer lugar, persistir en promover el desarrollo social, servir al pueblo de todo corazón y mantener la naturaleza avanzada del trabajo. Cumplir con responsabilidades y hacer bien su trabajo son los requisitos básicos para que los miembros *** mantengan su naturaleza avanzada. Para el personal de * * *, no es sólo una cuestión de estilo y métodos de trabajo, sino más importante aún, las responsabilidades y el contenido del trabajo. Este es el estándar básico para probar la efectividad del trabajo.
4. El importante pensamiento de la “Tres Representaciones” es una poderosa arma ideológica para la construcción de ideales y creencias durante el período de transición.
La connotación científica de "Tres Representaciones" refleja el estado ideal del pueblo chino contemporáneo. No sólo desarrolla el materialismo histórico marxista, sino que también es un gran programa para la construcción de nuestro partido y un arma poderosa para que fortalezcamos nuestros ideales y creencias.
1. La construcción de ideales y creencias durante el período de transición enfrenta severos desafíos.
Actualmente, para China, la transformación social se refiere a la transformación de una sociedad económica sin mercado a una sociedad económica de mercado en un entorno internacional específico, es decir, de una sociedad tradicional a una sociedad moderna, de una sociedad agrícola civilización a La transición a la civilización industrial. Los ideales y creencias se refieren a los objetivos fundamentales que las personas aspiran, persiguen y por los que se esfuerzan. Son un reflejo concentrado de la postura política de las personas y de su visión del mundo sobre los objetivos por los que luchan. Desde un punto de vista funcional, controla la dirección del desarrollo ideológico, la cohesión y el estado mental, y es un faro y una luz que guía a las personas para avanzar. Si una nación o un país no tiene ideales y creencias, se desmoronará; si una persona no tiene ideales y creencias correctos, perderá el camino hacia adelante. Los ideales socialistas y comunistas que queremos establecer contienen contenidos extremadamente ricos y profundos como teoría, movimiento, sistema y espíritu. Como teoría, el marxismo hace mucho que se ha extendido por todo el mundo. Como movimiento, promovió el desarrollo de la historia mundial formando partidos políticos, oponiéndose al fascismo, apoyando la independencia nacional y oponiéndose al imperialismo, el colonialismo y el hegemonismo. Como sistema, se ha hecho realidad su primera etapa llamada socialismo; como espíritu, como el servicio al pueblo de todo corazón, el colectivismo, etc. Esta ha sido durante mucho tiempo la gloriosa práctica de los miembros *** y los elementos avanzados. Por lo tanto, nuestros ideales no son en modo alguno ilusorios e inalcanzables, sino que ya existen en la historia y en la realidad.
Debido a que China es un país "posdesarrollado" y un país "en proceso de recuperación", los problemas que enfrenta son mucho más agudos y complejos que los de los principales países capitalistas occidentales que se desarrollaron por primera vez. Por un lado, con el gran desarrollo de la causa del socialismo con características chinas, podemos crear gradualmente condiciones materiales para el comunismo y mejorar la confianza de la gente en la realización del socialismo y el comunismo, brindando así nuevas oportunidades de desarrollo para la construcción de nuestros ideales y creencias actuales. . Por otro lado, durante el período de transformación, a medida que la multipolaridad de la política mundial se desarrolla con giros y vueltas, el ritmo de la globalización económica se acelera y las redes de información se desarrollan rápidamente. Los valores, estilos de vida y cultura espiritual occidentales penetrarán en todos los aspectos de nuestra ideología y vida social en forma de productos económicos, influyendo sutilmente en las personas.
Una serie de problemas como la variabilidad de la comprensión ideológica, los valores y las formas de pensar, la debilidad y los efectos negativos de la economía de mercado, etc., reflejan que la ideología y las relaciones interpersonales de las personas pueden fácilmente inducir al liberalismo, la descentralización, el culto al dinero, hedonismo y egoísmo, provocando así que la corrupción negativa dentro del partido siga propagándose y que reaparezcan algunos fenómenos desagradables en la sociedad.
Estos han traído graves desafíos a la construcción de nuestros ideales y creencias. La práctica nos ha dicho profundamente que en el período de transformación es necesario, importante y urgente fortalecer la construcción de ideales y creencias bajo la guía del importante pensamiento de la "Tres Representaciones".
2. “Tres Representaciones” señala la dirección para la construcción de ideales y creencias en el período de transición.
En primer lugar, la "Tres Representaciones" revela profundamente la base objetiva del carácter avanzado de los ideales y creencias desde la perspectiva de las leyes del desarrollo social. La formulación y realización de nuestros ideales y creencias son un resultado inevitable del desarrollo de fuerzas productivas avanzadas. El materialismo histórico cree que la contradicción básica de la sociedad humana es la contradicción entre las relaciones de producción y la productividad, la superestructura y la base económica. La sustitución del capitalismo por el socialismo y la realización del ideal comunista son el resultado inevitable de este movimiento de contradicciones sociales básicas y una manifestación vívida de las tendencias y leyes inevitables del desarrollo de la sociedad humana. Por lo tanto, los "Tres Representantes" han señalado la forma fundamental para que nuestro partido mantenga su naturaleza avanzada y realice sus ideales y creencias, de modo que nuestros ideales y creencias puedan establecerse sobre una base científica, sentando así una base objetiva sólida para nuestra ideales y creencias.
En segundo lugar, la "Tres Representaciones" revela profundamente la base teórica de nuestros ideales y creencias desde la altura del progreso de los tiempos. Como representante de la dirección de la cultura avanzada de China, China no sólo es la heredera del excelente patrimonio cultural de la humanidad, sino también la innovadora de la cultura en la nueva era. El núcleo de esta cultura avanzada está guiado por el marxismo-leninismo, el pensamiento de Mao Zedong y la teoría de Deng Xiaoping. Su vitalidad reside en su capacidad para revelar científicamente las leyes del desarrollo social, señalar la dirección del desarrollo de la sociedad humana y proporcionar información. el progreso de la sociedad humana y la realización de ideales y creencias, motivación espiritual, garantía ideológica y apoyo intelectual, sentando así una base ideológica y teórica sólida para la construcción de nuestros ideales y creencias.
En tercer lugar, las "Tres Representaciones" revelan profundamente la base de masas para la construcción de nuestros ideales y creencias desde la perspectiva de la opinión pública y el apoyo popular. Reflejar la voluntad del pueblo y representar los intereses fundamentales del pueblo son el punto de partida y el destino de la construcción de nuestros ideales y creencias. Los objetivos de realizar el comunismo y la construcción de ideales y creencias enfatizados por nuestro partido hoy son todos para los intereses fundamentales del pueblo y el desarrollo libre e integral del pueblo, y esencialmente han ganado el reconocimiento y el apoyo de las amplias masas populares. . Del mismo modo, nuestros ideales y creencias sólo podrán realizarse si logramos el apoyo sincero, el apoyo y la participación activa de las amplias masas populares.
La capacidad de los seres humanos para imaginar y concebir el futuro se refleja en la concepción y búsqueda de una sociedad futura mejor. Este es el ideal social. En la cultura tradicional china, este espíritu idealista y la búsqueda de valores siempre la atraviesan. La búsqueda del idealismo en la civilización china se refleja en el levantamiento campesino que exige igualdad entre ricos y pobres, el anhelo de la Tierra de la Flor del Melocotón y cuestiones sobre la vida y el significado de la existencia, como la persistencia en la justicia y la moralidad.
Después de los tiempos modernos, China avanzó hacia el mundo. Durante este período, el antiguo ideal de gran armonía chocó, impactó y se fusionó con varios ideales sociales occidentales, haciendo colorida la búsqueda de los ideales sociales modernos. Los ideales y pensamientos sociales representados por Hong Xiuquan, Kang Youwei y Sun Yat-sen fueron únicos entre ellos y cada uno de ellos lideró una era apasionante. Al final, el pueblo chino estableció el ideal social de perseguir el marxismo. Si miramos retrospectivamente este proceso, analizamos y resumimos sus experiencias y lecciones, podemos comprender mejor la naturaleza científica de los ideales sociales actuales.
¿Cómo lograr que los ideales y creencias arraiguen profundamente en el corazón de las personas?
La construcción de la naturaleza avanzada del partido reside en la educación natural avanzada de cada miembro del partido, y para los miembros individuales del partido, la clave está en la educación de ideales y creencias. Entonces, ¿cómo podemos arraigar profundamente los ideales y creencias comunistas?
5. Los miembros y cuadros del Partido deben ser modelos de ideales y creencias firmes.
Los miembros y cuadros del partido son la columna vertebral del socialismo con características chinas y los líderes de la reforma, la apertura y la modernización. Si tomamos la iniciativa en el fortalecimiento de los ideales y creencias comunistas y predicamos con el ejemplo en nuestro trabajo, influiremos e impulsaremos a las masas a unirse, trabajar incansablemente y contribuir. Si nuestros ideales y creencias son sacudidos, no sólo afectará los ideales y creencias de las masas, sino que también afectará el proceso de desarrollo de reforma, apertura y modernización, e incluso afectará la dirección de desarrollo del partido y del país.
Fortalecer los propios ideales y creencias se basa en la teoría y la práctica.
Los ideales y las creencias son la unidad inherente de la verdad y el valor, la teoría y la práctica, y objetivamente requieren que los cuadros dirigentes den ejemplo con sus propias acciones prácticas. Frente a estas nuevas situaciones y nuevos desafíos, los cuadros dirigentes deben fortalecer sus ideales y creencias, no ser codiciosos ante los intereses, permanecer impasibles ante la tentación y no distraerse ante la "diferenciación".
La clave para que los cuadros dirigentes den ejemplo de ideales y creencias firmes es trabajar duro para transformar y construir su visión del mundo. Diferentes metodologías de cosmovisión conducirán a conclusiones diferentes o incluso opuestas al observar la sociedad y transformar ideas. Debe aprender a comprender los principios básicos del marxismo y sentar conscientemente una base teórica sólida del marxismo. Este es el primer requisito previo para establecer una cosmovisión científica. Al mismo tiempo, es bueno para resumir la historia, diseccionar la realidad, predecir el futuro, y comprender conscientemente y comprender científicamente las leyes generales del desarrollo social; también debemos tomar la iniciativa en la implementación de los requisitos de las "Tres Representaciones" e infiltrar ideales y creencias firmes en la lucha incesante que representa los requisitos de desarrollo de las fuerzas productivas avanzadas de China; , la dirección de la cultura avanzada y los intereses fundamentales de la abrumadora mayoría del pueblo.