Los materiales de repaso del primer volumen de historia de la escuela secundaria no deberían ser demasiado complicados. Vale, dame 20 rápidamente.
Desde entonces, se han descubierto las condiciones de vida de los antiguos habitantes de este lugar y se han aclarado las condiciones de producción.
El hombre Yuanmou vivió en el condado de Yuanmou, provincia de Yunnan, hace 6,5438+0,7 millones de años☆Los primeros humanos conocidos en China fabricaban herramientas de piedra, fabricaban herramientas y sabían usar el fuego.
El pueblo de Beijing ha vivido en la cueva Longgushan en Zhoukoudian, al suroeste de Beijing, durante 700.000 a 200.000 años. Generalmente fabricaban herramientas de piedra, fabricaban herramientas de piedra, usaban herramientas, usaban fuego natural y fuego preservado.
Las cuevas en la cima de la montaña Longgu en Zhoukoudian, Beijing, donde el clan de cavernícolas ha sido básicamente el mismo que el de los humanos modernos durante 30.000 años. La sociedad organizada formada por parientes consanguíneos producía herramientas de piedra, dominaba las técnicas de pulido y taladrado, amaba la belleza, encendía fuego artificialmente e intercambiaba objetos.
1. Descripción general de los habitantes antiguos
2. El sitio del Hombre de Pekín es la colección de restos y restos humanos antiguos más rica del mundo.
3. Las ruinas humanas más antiguas del mundo fueron descubiertas en China.
4. La época en la que se utilizaron herramientas de piedra martillada fue el Paleolítico, y la época en la que se utilizaron herramientas de piedra molida fue el Neolítico.
Lección 2: La vida agrícola primitiva
1. Descripción general de los residentes primitivos que crearon la civilización agrícola
El clan de los residentes primitivos descubrió el lugar donde estaban las herramientas. producido hace muchos años. Condiciones de producción, condiciones de vida y condiciones culturales.
En el año 7000 d.C., la familia matrilineal de los residentes de Hemudu en la cuenca del río Yangtze de Yuyao, provincia de Zhejiang, molía herramientas e inventaba el método de cultivar arroz, criar ganado, hacer cerámica, construir casas sobre pilotes y cavar. pozos y fabricación de jade e instrumento original.
En la aldea de Banpo, cerca de Xi, Shaanxi, durante cinco o seis mil años, los residentes de Banpo han estado moliendo y puliendo herramientas de piedra, barreras de madera, cuchillos de piedra, flechas de hueso, arpones y anzuelos, cultivando mijo y cultivando Las hortalizas, la pesca y la caza, la cría de ganado, la alfarería pintada, los asentamientos textiles y las casas semisótanos utilizaban símbolos (el prototipo de la escritura).
La línea paterna de los residentes de Dawenkou en la cuenca del río Amarillo de Dawenkou, Tai'an, provincia de Shandong, ha estado moliendo hoces de piedra y usando azadas de piedra para hacer cerámica negra y blanca durante cuatro o cinco mil años. , provocando una polarización entre ricos y pobres.
2. China es el primer país del mundo en cultivar arroz y mijo.
3. La razón de la propiedad privada y de la diferenciación entre ricos y pobres es el desarrollo de la productividad social.
4. El prototipo de los primeros caracteres chinos se originó en la cerámica pintada de Banpo.
Lección 3: Ancestros de China
1. En la Batalla de Zhuolu, la tribu Yandi y la tribu Huangdi fueron derrotadas por Chi You, y las dos tribus formaron una alianza para formar. la tribu Huaxia.
2. El Emperador Amarillo es llamado "el antepasado de la humanidad". Sus contribuciones incluyen principalmente la construcción de palacios, la confección de ropa, enseñar a la gente a cavar pozos, inventar barcos y automóviles, criar gusanos de seda para hilar seda, inventar la escritura y compilar partituras musicales. Hasta el día de hoy, los chinos de ultramar todavía se llaman a sí mismos "descendientes de Yan y Huang".
3. "Moderado" es una forma de recomendar líderes de alianzas tribales.
En 2070 a.C., Yu estableció la dinastía Xia, la primera dinastía en la historia de China. Esto marcó el surgimiento de los primeros estados chinos, el fin de la sociedad primitiva de China y el comienzo de la sociedad esclavista y el sistema hereditario.
Lección 4: El ascenso y la caída de Xia, Shang y Zhou
1. El segundo rey de la dinastía Xia fue Qi, hijo de Yu, que estableció su capital en Yangcheng. . El sistema hereditario reemplazó al sistema de abdicación. Este fue el fin de la sociedad primitiva. Con el desarrollo de las fuerzas productivas sociales y el surgimiento de la propiedad privada, la diferenciación entre ricos y pobres se intensificó y gradualmente surgieron antagonismos de clases.
2. La dinastía Xia construyó castillos y palacios, estableció agencias gubernamentales, formó un ejército, formuló leyes penales y estableció prisiones. Las instituciones estatales de la dinastía Xia fueron herramientas para que los dueños de esclavos oprimieran a la gente común y a los esclavos.
3. Debido al brutal gobierno de Xia Jie, la gente estaba muy insatisfecha, construyó palacios lujosos, reclutó personas sin cesar y los obligó a realizar trabajos duros. La tiranía hizo que la gente siguiera resistiendo, por lo que la dinastía Shang aprovechó la lucha civil para atacar a la dinastía Xia, y la dinastía Xia pereció en 1600 a.C.
4. En 1600 a.C., la dinastía Tang derrotó a Jie, estableció la dinastía Shang e hizo de Yin la capital. La dinastía Tang nombró a Yi Yin, una persona talentosa que se preocupaba por la gente, trabajaba diligentemente y hacía contribuciones a la gente.
La continua expansión del área gobernada convirtió a Shang en un país grande en el mundo en ese momento. Llega a la parte oriental de la provincia de Shandong, la cuenca del río Yangtze al sur, la provincia occidental de Shaanxi al oeste y la provincia septentrional de Hebei al norte.
6. La tiranía del rey Zhou de Shang: construyó lujosos palacios y jardines, utilizó torturas como la quema, comió carne en estanques de vino y oprimió al pueblo.
7. En 1046 a.C., el Reino Zhou y la Dinastía Shang lucharon en Konoha. La Dinastía Shang fue derrotada y la Dinastía Shang fue destruida.
El rey Wu de Zhou estableció la dinastía Zhou con Haojiang como su capital, que en la historia fue conocida como la dinastía Zhou Occidental. Las conquistas del rey Wu fueron una lucha para derrocar a un tirano liderado por propietarios de esclavos y nobles.
8. Razones para el establecimiento de la dinastía Zhou Occidental: el rey Wen de Zhou sentó las bases: otorgar importancia al desarrollo agrícola, nombrar talentos de Jiang Shang, unir a los pequeños países vecinos y gobernar el país con diligencia; El rey Wu de Zhou conquistó a los comerciantes.
9. El propósito del sistema feudal en la dinastía Zhou Occidental era consolidar el dominio y expandir el territorio.
Medidas: Repartir tierras, civiles y esclavos a familiares y héroes para que se conviertan en príncipes. Debes obedecer las órdenes del emperador, pagar tributo, defender el territorio en tiempos de paz y seguirlo en la guerra.
Guerra del Emperador
Función: Desarrollar áreas remotas y fortalecer el gobierno.
10. En el año 841 a.C., la situación política era caótica y el pueblo se amotinó. En 771 a. C., cayó la dinastía Zhou Occidental.
Lección 5 La Civilización del Bronce Brillante
1. China es el primer país del mundo en inventar la porcelana.
2. La dinastía Shang fue un período glorioso de la cultura del bronce china. El Simuwu Ding es el bronce más grande existente en el mundo, y el Siyang Fangzun es el bronce más exquisito.
3. La cultura Sanxingdui fue descubierta en la llanura de Chengdu. Chuanchuan tiene características fuertes, que incluyen máscaras de bronce, árboles sagrados y estatuas.
4. El desarrollo de la industria artesanal incluye la fundición del bronce, la cerámica y la fabricación de jade.
5. Las dinastías Xia, Shang y Zhou eran sociedades basadas en la agricultura. Las dinastías Shang y Zhou tenían “cinco granos”: arroz, mijo, trigo y frijoles. En ese momento, los avances en la tecnología agrícola incluían la selección de semillas, la fertilización y el control de plagas. Algunas herramientas agrícolas de bronce también se utilizaron en la producción agrícola en la dinastía Zhou Occidental.
6. El desarrollo de la ganadería incluye el aumento de variedades ("seis cabezas de ganado") y cambios en los métodos de alimentación (el establecimiento de corrales para el ganado).
7. El desarrollo del comercio se refleja en el desarrollo del transporte, el capital y el aumento de la hotelería.
8. La prosperidad de la agricultura, la ganadería, la artesanía y el comercio formaron la espléndida civilización del bronce de las dinastías Xia, Shang y Zhou de China.
9. La vida miserable de los esclavos se manifiesta en: ① obligados a realizar trabajos forzados, ② sin libertad personal, siendo comprados y vendidos a voluntad, ③ martirizados, sometidos a tratos inhumanos y encadenados.
Lección 6 Las disputas en los períodos de primavera y otoño y los estados en guerra
1 En el año 770 a. C., el pueblo se trasladó hacia el este, hacia Luo, conocida como la "Dinastía Zhou del Este" en. historia. La dinastía Zhou del Este se divide en dos períodos: el período de primavera y otoño (770-476 a. C.) y el período de los Reinos Combatientes (475-221 a. C.).
2. El Período de Primavera y Otoño (lucha por la hegemonía) lleva el nombre de los "Anales de Primavera y Otoño del Estado de Lu", y el Período de los Reinos Combatientes (anexión) lleva el nombre de las guerras entre los dos. estados vasallos.
3. Disputas de primavera y otoño
4. El impacto de las disputas durante el período de primavera y otoño y el período de los estados en guerra: ① Positivo: la reducción gradual de los estados vasallos promovió la unidad nacional. y una mayor integración nacional.
(2) Negativo: Traer diversos desastres a la sociedad.
5. La diferencia entre las guerras en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes: Durante el Período de Primavera y Otoño, los príncipes compitieron por la hegemonía, con pocas guerras y a pequeña escala durante el Período de los Estados Combatientes. las fusiones duraron mucho tiempo y fueron a gran escala.
Similitudes: provocó graves desastres para los trabajadores, aceleró el ritmo de la reunificación, promovió la integración nacional, aceleró el proceso de sustitución del antiguo y el nuevo sistema, los estados vasallos llevaron a cabo reformas, desarrollaron vigorosamente la economía, y fuerzas armadas fortalecidas.
6. Disputas durante el Período de los Reinos Combatientes
Lección 7: La Era de los Grandes Cambios (refiriéndose a la economía)
1. Las herramientas comenzaron a aparecer en el período de primavera y otoño de China. Al final del período, se empezaron a utilizar bueyes para arar. La cría de bueyes es una revolución en la historia del desarrollo agrícola chino. Con la popularización de las herramientas agrícolas de hierro y la cría de bueyes, la utilización de la tierra y el rendimiento de los cultivos han aumentado significativamente.
2. Durante el Período de los Reinos Combatientes, Li Bing, el prefecto del condado de Shu en el estado de Qin, construyó el mundialmente famoso proyecto de riego y control de inundaciones Dujiangyan en el curso medio del río Minjiang.
3. La reforma política de Shang Yang se inició en el año 356 a.C., con el propósito de enriquecer y fortalecer el ejército. Los contenidos de la reforma incluyen principalmente: reconocer la propiedad privada de la tierra, recompensar la agricultura y establecer un sistema de condados. Las reformas de Shang Yang desarrollaron la economía, mejoraron la eficacia de combate del ejército y sentaron las bases para que la dinastía Qin destruyera los seis países y unificara el mundo.
Durante el Período de los Reinos Combatientes, se formó la sociedad feudal de China.
Lección 8 La prosperidad de la cultura china (1)
1. La evolución de los caracteres chinos: ① Los símbolos en la cerámica pintada de los residentes de Banpo son los primeros prototipos de los caracteres chinos.
② La gente de la dinastía Shang tallaba "inscripciones en huesos de oráculo" en caparazones de tortugas o huesos de animales (la historia escrita de China comienza con la dinastía Shang).
(3) Los caracteres grabados en los bronces Shang y Zhou son "Inscripciones de Bronce" (compárese con las especificaciones de las Inscripciones de Hueso de Oráculo).
④A finales de la dinastía Zhou occidental, la escritura se unificó en un estilo, "Da Zhuan".
⑤Más tarde, evolucionó gradualmente hacia escritura de sello, escritura oficial, escritura regular, escritura en ejecución, y escritura cursiva.
2. Logros astronómicos: ①El primer registro de eclipse solar se produjo en la dinastía Xia.
(2) La dinastía Shang registró eclipses solares y lunares exactos.
(3) La dinastía Zhou Occidental tiene el registro definitivo más antiguo del cometa Halley en el mundo.
3. Logros del calendario: ① La dinastía Xia tenía el calendario Xia (el calendario lunar actual)
(2) El calendario de la dinastía Shang se fue completando gradualmente.
(3) Durante el Período de los Reinos Combatientes, la gente medía veinticuatro términos solares al año.
4. Logros médicos: Bian Que, un médico famoso durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, resumió los "cuatro diagnósticos": mirar, oler, preguntar y sentir.
5. Qu Yuan, nativo de Chu al final del Período de los Reinos Combatientes, escribió "Li Sao", una celebridad cultural mundial que amaba a su país y a su gente, y luego se suicidó arrojándose. en el río Miluo.
6. La "música de campanas y tambores" que fue popular durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes se refiere a campanas y tambores, lo que refleja el apogeo del desarrollo de la música antigua china.
Lección 9 La prosperidad de la cultura china (2)
1. El trasfondo de la contención de cien escuelas de pensamiento: ① La sociedad esclavista colapsó y se estableció la sociedad feudal.
(2) Cada secta escribe libros y establece sus doctrinas, acepta ampliamente a sus discípulos y se esfuerza por expresar sus puntos de vista sobre cuestiones sociales con la esperanza de que los gobernantes los adopten.
2. Las razones de la contienda de cien escuelas de pensamiento: La turbulencia de la reforma y la preparación de talentos para la contienda de cien escuelas de pensamiento promovieron el desarrollo ideológico, cultural y social. .
3. La expresión ideológica de la contienda de cien escuelas de pensamiento
El pensamiento de las figuras escolares
El confucianismo
El “de Confucio” pensamiento educativo de “benevolencia”
Estándares morales de “benevolencia” y “valoración del pueblo por encima del monarca” de Mencio
Métodos
Pensamiento dialéctico de “inacción” de Laozi
Zhuangzi aboga por dejar que la naturaleza siga su curso, “Gobernar sin hacer nada”
La “tolerancia”, el “no ataque”, el “fomento de los talentos” y la “frugalidad” de Mozi
El legalista Han Feizi abogó por reformar el sistema imperial y gobernar el país según la ley.
Soldado
Jia Sunwu se conoce a sí mismo y a su enemigo.
Sun Bin se opuso a las conversaciones vacías sobre la benevolencia y la rectitud, y se opuso al método de lucha de derrotar a más con menos.
4. El fundador del confucianismo fue Confucio durante el Período de Primavera y Otoño, quien compiló los "Anales de Primavera y Otoño". Las ideas principales son las siguientes:
①Política: 1> Promover el amor y valorar el poder del pueblo 2>Oponerse a la tiranía, el castigo arbitrario y el asesinato 3>Gobernar el país con virtud
②Cualificaciones académicas:1> Establecer una escuela privada y reclutar discípulos 2>Enseñar a los estudiantes de acuerdo con su aptitud 3>Ser honesto, humilde, con ganas de aprender, revisar el pasado y aprender lo nuevo.
Las enseñanzas de Confucio se convirtieron más tarde en las ideas ortodoxas de la cultura feudal y ocuparon una posición importante en la cultura tradicional china.
La figura representativa del confucianismo es Mencio durante el Período de los Reinos Combatientes. Planteó las guerras inútiles del período de primavera y otoño, abogó por un "gobierno benevolente" y abogó por el uso sostenible de los recursos naturales.
6. El fundador del taoísmo es Lao Tse a finales del período de primavera y otoño. Escribió el "Tao Te Ching", defendiendo el equilibrio entre dureza y suavidad, y propuso el pensamiento dialéctico de que todas las cosas tienen opuestos y pueden transformarse unas en otras. Las cuestiones deben considerarse tanto desde el punto de vista positivo como negativo.
7. "El arte de la guerra" escrito por Sun Wu es el libro de arte más antiguo del mundo.
Lección 10 “El rey de Qin conquistó Liuhe”
1. En el año 221 a.C. se estableció la dinastía Qin y su capital era Xianyang.
2. La dinastía Qin consiguió unificar los seis países:
①Estrategia correcta: estrategia militar y diplomática para atacar a amigos lejanos.
② Reutilizar talentos: Todo tipo de talentos pueden jugar un papel importante según sus capacidades.
(3) Ubicación geográfica superior: ubicada en Guanzhong, es fácil de defender pero difícil de atacar.
(4) Recursos ricos: Rico en productos y suministros suficientes, que pueden abastecer una guerra a largo plazo.
⑤La reforma de Shang Yang: el país se enriqueció y el pueblo se fortaleció, sentando una base material.
⑥ Cumplir con el pueblo: Cumplir con la tendencia del desarrollo histórico y las exigencias del pueblo.
3. Medidas para consolidar y unificar la dinastía Qin:
(1) Política: establecer un poder centralizado, el gobernante supremo se llama emperador y hay primeros ministros (administración). Se implementa Taiwei (militar), enviado imperial (supervisión) y el sistema local de condados y condados.
(2) Economía: unificar la moneda, utilizar monedas de cobre con agujeros cuadrados redondos; unificar las medidas: promover la prosperidad económica y facilitar la vida de las personas.
(3) Cultura: unificar el guión, utilizar Xiaozhuan como guión estándar nacional y luego promover el guión oficial - → facilitar los intercambios de las personas y promover el desarrollo de los intercambios culturales.
(4) Pensamientos: Quemar libros y enterrar a los confucianos——→tiranía, consolidar la centralización autocrática de Qin, suprimir ideas y destruir la cultura.
⑤Defensa fronteriza militar: construir la Gran Muralla en el norte para resistir a los hunos; construir el Canal Lingqu para unificar el sur - → desarrollar la frontera y aumentar la carga sobre la gente
La Gran Muralla comienza en Lintao en el oeste y termina en Liaodong en el este.
5. La dinastía Qin tenía un vasto territorio, que se extendía hasta el Mar de China Oriental en el este, Longxi en el oeste, la Gran Muralla en el norte y el Mar de China Meridional en el sur.
6. La dinastía Qin fue el primer estado feudal centralizado, multiétnico y unificado de la historia de China.
Lección 11: Mata a Dao y castiga a Qin violentamente.
1. La tiranía de la dinastía Qin: ① (Qin Shihuang) servicio pesado, impuestos elevados, ley penal cruel ② (Qin II) masacró arbitrariamente a hermanos y hermanas, ministros civiles y militares.
2. En el año 209 a.C., estalló el Levantamiento de Dazexiang (fracaso). La razón directa fue el retraso debido a la lluvia, y la razón fundamental fue la tiranía de Qin. El levantamiento campesino de Chen Sheng y Guangwu a finales de la dinastía Qin fue el primer levantamiento campesino a gran escala en la historia de China.
3. Más tarde, el ejército campesino liderado por Xiang Yu y Liu Bang continuó luchando contra Qin. En 207 a. C., Xiang Yu derrotó a la fuerza principal del ejército Qin en la Batalla de Julu, rompiendo el caldero y hundiendo el barco, derrotando a muchos con menos. Al mismo tiempo, Liu Bang llevó a su ejército a Xianyang y la dinastía Qin fue destruida.
4. Del 206 a.C. al 202 a.C., fue la guerra de cuatro años entre Chu y Han.
5. Xiang Yu, el señor supremo de Chu, saqueó sin motivo, prendió fuego al arrogante e inepto Palacio Qin y finalmente se suicidó en el río Wujiang.
6. Pei Gong y Liu Bang abandonaron la tiranía de Qin, hicieron tres capítulos para ganarse al pueblo, recargar pilas, adorar a Han Xin como su comandante, aprovechar la debilidad, contraatacar a Xiang Yu, y derrotar a Xiang Yu por todos lados.
7. La Dinastía Han Occidental se estableció en el año 202 a.C. y su capital era Chang'an. Liu Bang fue llamado el "Gaozu de la dinastía Han".
Lección 12 La Dinastía Han Unificada
1. En los primeros años de la Dinastía Han Occidental, la sociedad estaba desolada, pobre, deprimida y deprimida. de Qin, la guerra campesina al final de Qin y la Chu causada por el conflicto entre la dinastía Han y la dinastía Han.
2. "El gobierno de Wenjing: nuestra política es aligerar los impuestos, enfatizar la agricultura, defender la frugalidad y educar a la gente en la moralidad". sociedad estabilizada económicamente.
3. Las razones de la unificación de la dinastía Han fueron: la prosperidad económica del emperador Jing en el período posterior y los talentos y talentos del emperador Wu de la dinastía Han.
4. Medidas tomadas por el emperador Wu de la dinastía Han para fortalecer la centralización y lograr la unificación:
①Política: seguir las sugerencias de Zhu e implementar el "favor" - debilitar el poder de los estados feudales y no poder luchar contra el régimen.
② Pensamiento: Acepte la sugerencia de Dong Zhongshu de “deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo” y considerar el confucianismo como una ortodoxia feudal.
③Cultura: promover vigorosamente la educación confuciana (cinco clásicos) y mantener el Imperial College en Chang'an.
(4) Economía: centralizar los derechos locales de acuñación y los derechos de gestión de la sal y el hierro, y acuñar uniformemente cinco baht.
⑤Militar: Envía a Wei Qing y Huo Qubing a atacar a los Xiongnu en el norte.
5. Durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, la dinastía Han Occidental logró la unificación de la política, la economía, el ejército y la ideología, y entró en su apogeo (el primer apogeo de la sociedad feudal china).
6. En el año 9 d.C., Wang Mang usurpó el poder y cayó la dinastía Han Occidental.
7. En el año 25 d.C., Liu Xiu se proclamó emperador, estableció la dinastía Han del Este e hizo de Luoyang su capital.
8. Las manifestaciones de "rejuvenecer el país con armas ligeras": reducción de impuestos y nombramiento de funcionarios íntegros. "Rejuvenecer el país con fuerza" estabilizó la sociedad y mejoró significativamente la situación económica.
9. En el año 220 d.C., Cao Pi depuso a la dinastía Han y se presentó como Emperador. El país se llamó Wei y su capital fue Luoyang.
10. Comparación entre el gobierno de Wenjing y el resurgimiento de Guangwu: ① Antecedentes: el “gobierno de Wenjing” se centró en aprender de las lecciones de la caída de Qin e implementó políticas para preservar la salud de Wang Mang. condujo a la depresión económica, las guerras continuaron.
(2) Función: El "gobierno de las escenas culturales" en la dinastía Han Occidental redujo los impuestos, desarrolló la producción e hizo que la sociedad fuera más estable; "Xingwu" estabilizó la sociedad y mejoró significativamente la situación económica.
Lección 13: Desarrollo Económico en la Dinastía Han
1. Desarrollo Agrícola
2. La industria textil en la Dinastía Han ya utilizaba máquinas jacquard, y el La tecnología de teñido era relativamente avanzada. La calidad de la seda en las Llanuras Centrales es la más alta. Entre ellas, la prenda de gasa sencilla desenterrada de la Tumba Han de Mawangdui en Changsha pesaba sólo 49 gramos.
3. La tecnología de fundición de hierro de la dinastía Han estaba a la vanguardia mundial en ese momento. Du Fu, el prefecto de Nanyang en la dinastía Han del Este, hizo drenaje, lo que ahorró mano de obra y mejoró la calidad de la fundición.
El uso del drenaje es anterior a Europa en más de 1.000 años. Las armas de bronce de la dinastía Han fueron reemplazadas gradualmente por armas de hierro.
4. Medidas económicas para fortalecer la centralización: centralizar los derechos de acuñación local y los derechos de gestión de la sal y el hierro, y acuñar uniformemente cinco baht.
5. Chang'an, la capital de la dinastía Han Occidental, y Luoyang, la capital de la dinastía Han Oriental, se denominan "capitales orientales y occidentales" y tienen "ciudades" de distritos comerciales especializados.
6. Las razones del desarrollo económico de la dinastía Han: la estabilidad social, la unidad nacional, el progreso científico y tecnológico promovieron el desarrollo económico, y las políticas de los gobernantes condujeron al desarrollo económico.
Lección 14 El ascenso de los Xiongnu y su guerra pacífica con la dinastía Han
1. Los Xiongnu eran un pueblo nómada con baja productividad. Durante las dinastías Qin y Han, Moton Khan unificó las praderas de Mongolia por primera vez y estableció un país poderoso. Las razones de la unificación son la unificación política, el aumento de la productividad, una gobernanza sólida y una gestión militar estricta.
2.
3. Durante la dinastía Han del Este, los Xiongnu se dividieron en dos partes y los Xiongnu del sur se rindieron a la dinastía Han. Los hunos del norte controlaban las regiones occidentales y, a menudo, enviaban tropas para atacar las fronteras de la dinastía Han del Este. La dinastía Han del Este envió a los generales Dou Gu y Dou Xian a contraatacar. Los hunos del norte fueron derrotados y algunos de ellos emigraron hacia el oeste.
Lección 15: La conexión de Han con las Regiones Occidentales y la Ruta de la Seda
1. Hechos históricos de la conexión de Han con las Regiones Occidentales
2. Ruta de la Seda
Lección 16 Prósperas culturas Qin y Han (1)
Los principales logros de los representantes en el campo de la ciencia y la tecnología
Fabricación
Papel conocido en el mundo durante la dinastía Han Occidental. El papel más antiguo.
"Cai Lun" La mejora de la tecnología de fabricación de papel durante la dinastía Han del Este no sólo redujo el costo, sino que también mejoró la producción y la calidad del papel.
"Nueve capítulos de matemáticas y aritmética" fue escrito en la dinastía Han del Este, sentando las bases de las antiguas matemáticas chinas.
Astronomía y Geografía El sismómetro inventado por Zhang Heng de la dinastía Han del Este es reconocido como el instrumento sísmico más antiguo del mundo.
Doctor
Estudió con Hua Tuo de la dinastía Han del Este. Era bueno haciendo polvo de cáñamo y creó el "Juego de los cinco animales" en gimnasia médica.
Zhang Zhongjing, quien escribió el "Tratado sobre enfermedades febriles" durante la dinastía Han del Este, sentó las bases de la terapia de la medicina tradicional china y fue conocido como el "sabio médico".
1.
2. La importancia de la invención de la fabricación de papel: promovió la popularización de la cultura y la educación, promovió la difusión y el desarrollo de la cultura mundial y afectó profundamente el proceso de historia mundial.
3. Las razones por las que las dinastías Qin y Han lograron tan grandes logros científicos y tecnológicos son: unidad nacional, desarrollo económico, prosperidad cultural y ciencia y tecnología avanzadas. Este es un reflejo concentrado de la política y la economía. .
Lección 17 Cultura próspera de Qin y Han (2)
1. Cultura religiosa (que tiene un profundo impacto en la cultura china y es utilizada por los gobernantes para gobernar al pueblo)
El lugar de nacimiento, la época, los objetos de creencia y las enseñanzas de los sitios religiosos
Templos budistas en la antigua India al final de la dinastía Han Occidental, la reencarnación, las dificultades y el sufrimiento, la creencia en el budismo y libertad en la próxima vida.
El taoísmo chino, el templo taoísta de los inmortales en la dinastía Han del Este, cultiva el carácter moral, refina los elixires, logra la inmortalidad y logra la inmortalidad.
2. La religión se ajusta a los intereses de los gobernantes feudales, apoya la obediencia y el gobierno del pueblo y se convierte en una herramienta de gobierno para los gobernantes.
3. Wang Chong era ateo durante las dinastías Qin y Han. Escribió "Lunheng" y señaló que él es dueño de sí mismo y que no hay fantasmas ni dioses.
Sima Qian de la dinastía Han Occidental escribió "Registros históricos". "Registros históricos" registra los hechos históricos desde el Emperador Amarillo hasta el Emperador Wu de la dinastía Han, y es la primera historia biográfica general de China. La literatura se caracteriza por una escritura concisa, un lenguaje vívido y una caracterización vívida. La razón por la que este libro se ha convertido en un modelo para generaciones posteriores de libros de historia biográfica es porque afirma el espíritu pionero de Chen Sheng y Guangwu en la resistencia a la dinastía Qin, denuncia los crímenes de tiranos y funcionarios crueles y comenta audazmente los méritos y Deméritos del emperador Wu de la dinastía Han. Razones para escribir este libro: Esta es una biografía de un historiador con una sociedad próspera y una economía fuerte.
5. El valor de los datos históricos de los "Registros históricos": estilo completo, datos históricos detallados, puntos de vista progresistas, redacción justa y equitativa de los aciertos y errores de la historia, y es un modelo para las generaciones futuras. escribir libros de historia.
6. El nivel del arte escultórico en las dinastías Qin y Han era relativamente alto, y el representante más destacado fueron los guerreros y caballos de terracota en el Mausoleo de Qin Shihuang. Sus imágenes muestran el majestuoso impulso del ejército Qin que arrasó los seis países hace más de 2.000 años y son conocidos como la "octava maravilla del mundo".
Lección 18: Los Tres Reinos
1. Las características históricas de los Tres Reinos, Dos Jins, Dinastías del Sur y del Norte: separación de poderes políticos e integración de nacionalidades.
2. Al final de la dinastía Han del Este, los señores de la guerra lucharon y la producción social resultó gravemente dañada.
3. Políticamente, Cao Cao confiaba en el emperador (Emperador Xian de la dinastía Han) como príncipe, valoraba los talentos, reclutaba económicamente a agricultores deshonestos para reclamar tierras, organizaba soldados para cultivar los campos y su fuerza. siguió aumentando.
En el año 200 d.C., estalló la batalla de Guandu entre Yuan Shao y Cao Cao. Cao Cao derrotó a más con menos y prendió fuego al granero de Yuan Shao. La moral de Yuan Jun se vio sacudida y fue derrotado por Cao Jun. Después de la Batalla de Guandu, Cao Cao eliminó las fuerzas restantes de Yuan Shao y básicamente unificó el norte. La razón de este logro es que el deseo del pueblo por la reunificación se ha convertido en una tendencia de desarrollo histórico, y ha cumplido con la voluntad del pueblo y adoptado políticas y medidas correctas para adaptarse a la tendencia de desarrollo de la reunificación.
5. En el año 208 d.C., Sun Quan y Liu Bei se unieron para conquistar Cao Cao en el sur, derrotando a los muchos con menos. Esta fue la famosa Batalla de Chibi, que sentó las bases para el establecimiento de los Tres Reinos.
6. Las razones del fracaso de Cao Cao en la Batalla de Chibi son: ① Cao Cao vino del norte y no aprendió a luchar en el agua; ② Cao Cao fue complaciente; la coalición de Sun y Liu; ④ Las condiciones objetivas aún no estaban maduras.
7.
8. Desarrollo de la productividad en tres países:
Guo Wei: Fomentar la conservación del agua y restaurar y desarrollar la producción en el norte.
Shu: La industria de la seda es próspera y se comercializa el brocado de Shu.
Wu: La desarrollada industria de la construcción naval ha impulsado el desarrollo del transporte marítimo. En 230, Wei Wen y otros dirigieron una flota a Yizhou, fortaleciendo la conexión entre el continente y la provincia de Taiwán.
Lección 19: Desarrollo del Área de Jiangnan
1. En el año 263 d.C., Sima Yi, quien usurpó el poder, llevó a Wei a la aniquilación.
2. En el año 266 d.C., Sima Yan estableció la dinastía Jin con su capital en Luoyang, que fue conocida en la historia como la "Dinastía Jin Occidental". En 280 d.C., la dinastía Jin Occidental destruyó a Wu y completó su unificación. El orden del fin de los Tres Reinos: Shu, Wei, Wu.
3. La migración interna (integración nacional) de los "Cinco Lagos" se refiere a: Xiongnu, Xianbei, Jiexie, Di y Qiang.
4. En el año 316 d.C., la dinastía Jin Occidental fue aniquilada por los hunos que llegaron. Las razones de la corta vida de la dinastía Jin Occidental son: ① El grupo gobernante era extravagante y corrupto, y el emperador Hui de Jin tenía poca inteligencia ② Las minorías étnicas que se trasladaron al interior se rebelaron contra la Dinastía Jin; ③ La "Rebelión de los Ocho Reyes"; "Agotó el poder nacional de la dinastía Jin Occidental.
En 5.317, Sima Rui restableció la dinastía Jin y estableció su capital en Jiankang (Nanjing), que fue conocida en la historia como la "Dinastía Jin del Este". En 420 d.C., cayó la dinastía Jin del Este.
A finales del siglo VI, el pueblo Di estableció la antigua dinastía Qin y el antiguo rey Qin, Fu Jian, unificó la cuenca del río Amarillo.
7. En el año 383 d.C., la antigua dinastía Qin y la dinastía Jin del Este lucharon por el agua. Al final, la dinastía Jin del Este derrotó a la mayor parte con menos.
8. En el año 420 d.C., Liu Yu se proclamó emperador y llamó a su país "Song", poniendo fin al gobierno de la dinastía Jin del Este. Desde entonces, el sur ha conocido cuatro dinastías: Song, Qi, Liang y Chen.
9. Las razones del desarrollo de Jiangnan son: ① lluvias abundantes, clima cálido y suelo fértil; ② guerra en el norte; ③ hay pocas guerras en Jiangnan y la sociedad; es relativamente estable.
10. El desempeño del desarrollo de Jiangnan: (en agricultura) ①Construcción de conservación del agua; ②Creación de terrenos baldíos para convertirlos en tierras fértiles; ③Plantar arroz; ④Aplicar abono verde en los campos; metalurgia; ⑤ La porcelana se ha convertido en un electrodoméstico común.
11. El desarrollo de la región de Jiangnan tiene un profundo impacto en la economía de China, sentando las bases para el desplazamiento gradual del centro de gravedad económico hacia el sur.
12. La razón por la que el centro político y económico de China estaba en el norte antes de los Tres Reinos: el lugar de nacimiento de la nación china estaba en la cuenca del río Amarillo, y el desarrollo económico en el norte estaba por delante del de los Tres Reinos. sur. China ha experimentado muchas divisiones políticas a lo largo de la historia y la mayoría de las fuerzas que finalmente unificaron al país provinieron del norte. Antes del período de los Tres Reinos, la economía del norte siempre había estado por delante de la región de Jiangnan.
Lección 20: Integración de los Grupos Étnicos del Norte
1. La premisa de la integración étnica: la migración étnica y la mezcla; el comienzo de la integración étnica: la penetración de las costumbres de la vida cotidiana; de integración nacional: reformas del emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte. Razones para la integración nacional: los Cinco Lagos se trasladaron hacia el interior, los norteños se desplazaron hacia el sur y el emperador Xiaowen se reformó.
A finales del siglo IV, una rama del pueblo Xianbei estableció la dinastía Wei del Norte e hizo de Pingcheng (Datong) su capital. En el año 439 d.C., se unificó la cuenca del río Amarillo.
3. Las razones por las que el emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte trasladó la capital a Luoyang son: ① La producción de cereales no puede satisfacer las necesidades de la mayoría de la población. ② La ubicación norte de Pingcheng no lo es; propicio para gobernar las Llanuras Centrales; ③ Pingcheng Xianbei es una fuerza conservadora poderosa, lo que no es propicio para gobernar las Llanuras Centrales; ④ Establecer la capital en Luoyang es propicio para aceptar la cultura china;
4. El propósito de las reformas del emperador Xiaowen fue adaptarse a la tendencia de integración nacional, fortalecer su dominio sobre las Llanuras Centrales y aprender a aceptar la cultura avanzada del pueblo Han.
5. Las medidas de reforma del emperador Xiaowen: trasladaron la capital a Luoyang, hablaba chino, vestía ropa Han, cambió apellidos chinos, se casó con parientes Han, usó sistemas Han y aprendió la etiqueta Han.
Las reformas del emperador Xiaowen consolidaron su gobierno, promovieron la integración de los grupos étnicos del norte, promovieron el desarrollo profundo y la difusión de la cultura china y promovieron el desarrollo económico de las minorías étnicas.
6. Más tarde, la dinastía Wei del Norte se dividió y aparecieron cuatro dinastías en el norte (Wei Oriental, Wei Occidental, Qi del Norte y Zhou del Norte). Los Wei del Norte y las Cuatro Dinastías se denominaron colectivamente Dinastías del Norte.
Lección 21 y 22 Cultura de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte
1. Antecedentes del desarrollo cultural: La integración de las naciones del norte y el desarrollo de la economía del sur han hecho ciencia. y la tecnología y la cultura son más importantes.
2. Logros culturales:
Principales logros de figuras en el campo en las dinastías pasadas
Chongzhi, el antepasado de las matemáticas, descubrió un pi más preciso en las Dinastías del Sur, unos 1.000 años antes que Europa y escribió "Composición".
Jia Sixie, de la dinastía del Norte, escribió la primera obra completa de ciencia agrícola de China, "Qi Yao Min Shu".
Li Daoyuan, un geógrafo de la dinastía Wei del Norte, escribió una obra maestra geográfica integral "Zhu"
Wang Xizhi, un calígrafo de la dinastía Jin del Este, es conocido como el "Sabio of Calligraphy" y sus obras representativas incluyen "The No. 1 Calligrapher in the World", "One Line of Script" y "Lanting Preface".
Pintó las obras representativas de Gu Kaizhi de la dinastía Jin del Este, "Proverbios de la historia femenina" y "Cuadros de Luo Shen Fu".
Creo que "La teoría de la extinción de Inmortales", escrito por Fan Zhen de la Dinastía del Sur, es un legado valioso en la historia del pensamiento antiguo.
Arte de las Grutas Grutas de Datong Yungang y Grutas de Luoyang Longmen en las Dinastías del Norte