La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de redacción de artículos/tesis - El enfoque político del primer grado de la escuela secundaria (hay un examen por la tarde, que es bastante urgente) también está bien.

El enfoque político del primer grado de la escuela secundaria (hay un examen por la tarde, que es bastante urgente) también está bien.

Puntos clave para repasar la política en el primer año de secundaria

Lección 1

1. Entrar en la nueva vida de la escuela secundaria y estar expuesto al nuevo entorno, a tus sentimientos y experiencias. puede ser (novedad, alegría, tensión-), estas son reacciones psicológicas (normales). Para adaptarse al nuevo entorno lo antes posible, puede intentar (① ajustar su mentalidad y recibir el nuevo entorno con una actitud positiva y saludable, ② familiarizarse con el nuevo entorno lo antes posible y eliminar la sensación de extrañeza, ③ haga nuevos amigos activamente y establezca buenas relaciones interpersonales, etc.

2. Enumere las historias de personas famosas que hicieron amigos (como Marx y Engels) y citas famosas (La amistad es lo más preciado del mundo, y la amistad profunda es el mayor consuelo en la vida.)

3. Cómo hacerse amigo de nuevos compañeros de clase Llevarse bien:

① Tome la iniciativa de presentarse y comunicarse con entusiasmo con sus compañeros de clase; ② Comunicarse activamente con sus compañeros y mostrar sus fortalezas y talentos en la vida diaria y el estudio; ③ Llevar adelante las virtudes de la tolerancia, la honestidad, la comprensión y el apoyo

4. p>

(1) Establezca * * * metas en la clase y forme una motivación para seguir adelante (2) Cada miembro de la clase hará lo mejor que pueda, utilizará sus fortalezas y contribuirá al colectivo. /p>

(3) Trabajar juntos y avanzar juntos

5. ¿Qué es un grupo de clase ideal? >

(1) Hay objetivos y direcciones de clase claros

(2) El orden del aula es bueno y los estudiantes respetan conscientemente las disciplinas

③Los estudiantes son entusiastas y armoniosos, y tienen cohesión colectiva

¿Qué puedo hacer por el? grupo?

(1) Dar sugerencias a la clase

(2) Participar activamente en las actividades de la clase y honrar a la clase

(3) Estudiar. esforzarse, observar la disciplina y el orden, y contribuir al buen orden de la clase.

Lección 2:

8. ¿Cuáles son las novedades? >

① Hay muchas materias de aprendizaje, el ritmo es rápido y las tareas son pesadas

(2) Los requisitos para el aprendizaje independiente están aumentando y es necesario mejorar la conciencia. p>

③El aprendizaje no solo debe enfatizar la diligencia, sino también prestar atención a los métodos y hacer los planes correspondientes

9. ¿Qué métodos y estrategias de aprendizaje efectivos se deben adoptar al ingresar a la escuela secundaria? >

(1) Aprenda a aprender de forma independiente y mejore la conciencia.

② Aproveche cada vínculo de aprendizaje y mejore la eficiencia del aprendizaje.

(3) Organice el tiempo de manera científica y formule un plan de estudio. . p>10. Comprender su propio estilo de aprendizaje

11. ¿Cuáles son los dolores y alegrías del aprendizaje?

Amargura (requiere tiempo y mucho esfuerzo; enfrentar una competencia feroz, es fácil sufrir el fracaso) ; El aprendizaje no tiene fin, y a veces no sabemos por dónde empezar )

Cuando descubrimos nuestro potencial a través del aprendizaje. .La alegría de aprender está en mi corazón) 12. ¿Por qué aprender es un placer? Cuando sientes la alegría de aprender, es una especie de disfrute.

Lección 3

1. La vida es la riqueza más preciosa de la tierra, y el mundo se vuelve vívido y maravilloso debido a su existencia.

2. ¿Cómo deberían llevarse los humanos con otras formas de vida? ¿Por qué?

(1) Todos deben cuidar la vida que los rodea, especialmente los animales y plantas silvestres raros.

(2) Cada vida tiene su significado y valor. Todas las vidas están estrechamente relacionadas y requieren respeto y cuidado mutuos. Si pisoteas la vida en la Tierra a voluntad, estás destruyendo el entorno ecológico del que dependen los humanos para sobrevivir, y son los propios humanos los que al final resultarán perjudicados.

3. ¿Cuál es la singularidad de la vida humana?

(1) La singularidad de la vida humana es que, comparada con otros animales, plantas y microorganismos, la vida humana es la más inteligente.

(2) La singularidad de la vida humana se refleja más en la diversidad de la personalidad humana, el camino de la vida y las formas de realizar el valor de la vida.

4. ¿Qué nos dice la unicidad de la vida humana?

Cada uno debe aprovechar al máximo sus propias ventajas según su propia personalidad, elegir un camino único hacia el éxito que se adapte a sus necesidades, mostrar su propio estilo y aportar sus talentos a la sociedad.

5. ¿Por qué debemos valorar la vida?

(1) El mundo es maravilloso gracias a la vida, y aquellos que aprecian la vida nunca perderán la esperanza en la vida.

(2)La vida de cada persona es valiosa para el país, la sociedad y los demás.

6. ¿Cómo debemos tratar la vida propia y la de los demás?

Debemos afirmar, respetar, aceptar y valorar nuestra propia vida, y también debemos respetar y tratar bien la vida de los demás. No se rinda fácilmente cuando su vida esté amenazada y no pierda la esperanza en la vida cuando otros encuentren dificultades en sus vidas y necesiten ayuda, haga todo lo posible para echar una mano. Deje que su vida limitada brille y haga esfuerzos incansables para ampliar el valor de la vida.

7. ¿Qué tipo de vida es la más valiosa? ¿Cómo podemos mejorar el valor de la vida?

(1) Debemos valorar la vida y nunca perder la esperanza en ella.

(2)La vida de todos es valiosa. Cuando descubramos que podemos llevar alegría a los demás, aliviar el dolor de los demás y contribuir a nuestra ciudad natal y a nuestra sociedad, seremos más capaces de apreciar el valor de nuestras vidas. Para comprender el significado de la vida y perseguir su valor, debemos tener los pies en la tierra, empezar desde ahora y empezar con cosas pequeñas.

Debemos afirmar el valor de la vida y apreciarla. Mientras afirmas, respetas, aceptas y valoras tu propia vida, también debes ser amable con la vida de los demás.

(3) El sentido de la vida no reside en la duración, sino en el contenido. Aunque la vida de muchas personas ha terminado, sus contribuciones a la sociedad han beneficiado a las generaciones futuras, por lo que el valor de sus vidas ha continuado. Debemos apreciar la vida, dejar que nuestra vida limitada brille y hacer esfuerzos incansables para ampliar el valor de la vida.

Lección 4

1. ¿Cuáles son los tres aspectos principales de los cambios físicos durante la adolescencia? ¿Qué fenómenos fisiológicos especiales ocurrirán?

(1) Cambios en la apariencia corporal, mejora de los órganos internos y maduración de las funciones sexuales.

(2) Nuestro cuerpo se desarrolla rápidamente y al mismo tiempo se producirán una serie de fenómenos fisiológicos especiales, como acné, cambio de voz, etc.

2. ¿Son consistentes los cambios físicos durante la adolescencia?

Nuestros cuerpos crecen a diferentes ritmos y ritmos. Algunos son rápidos, otros son lentos; algunos se desarrollan primero horizontalmente y otros se alargan primero verticalmente. Incluso para la misma persona, diferentes partes del cuerpo se desarrollan a diferentes ritmos y niveles.

3. ¿Cómo debemos tratar los conflictos internos en la adolescencia?

La psicología adolescente está llena de contradicciones. Estas contradicciones internas son fenómenos psicológicos normales a medida que crecemos: estas contradicciones psicológicas a veces nos deprimen, pero son la fuerza impulsora de nuestro desarrollo. Por supuesto, si estas contradicciones no se manejan bien, también se convertirán en obstáculos para nuestro desarrollo.

4. ¿Cómo controlar los conflictos internos durante la adolescencia?

Además de buscar ayuda de profesores, padres, familiares, amigos y la sociedad, también debes aprender a ser tu propio "psiquiatra".

Necesitamos comunicarnos entre nosotros y disfrutar de las experiencias de crecimiento de cada uno. El respeto mutuo es el principio básico que debemos seguir.

6. ¿Qué es la verdadera individualidad e independencia?

La búsqueda de la individualidad no significa necesariamente ser poco convencional al vestir, y ser independiente no significa pretenciosidad. La verdadera personalidad reside en el encanto que surge de lo más profundo de nuestro ser. La verdadera independencia es el espíritu de deshacerse gradualmente de la dependencia y tener el coraje de asumir la responsabilidad de las propias acciones.

7. ¿Cuál es el significado de las interacciones normales entre niños y niñas?

Favorecedor del sano desarrollo de nuestro cuerpo y mente. La comunicación normal entre niños y niñas puede complementar las fortalezas de cada uno, creando así una atmósfera de armonía, calidez, cooperación y unidad.

8. La juventud no son sólo los cambios físicos que se producen con la edad, sino también el nuevo sentimiento que emerge del trasfondo de la vida.

9.¿Qué significa juventud? ¿Por qué es feliz la juventud?

(1) La juventud significa apariencia hermosa, temperamento elegante y cuerpo sano; la juventud es un símbolo de vitalidad, que contiene sabiduría, coraje y voluntad; la juventud se trata más de sueños, pasión y felicidad;

(2) Sólo con sabiduría, coraje y voluntad podremos tener el coraje de superar la cobardía y el coraje de correr riesgos. La juventud nos llena de novedad sobre el futuro, nos da el coraje para afrontar todo lo que tenemos por delante, nos permite aceptar la felicidad y la tristeza con calma y nos permite disfrutar al máximo de la diversión de la vida. Porque somos jóvenes, cada día nos encontramos en una nueva línea de partida y afrontamos nuevos desafíos; porque tenemos juventud, podemos dejar de lado nuestros sueños y perseguirlos con ahínco, porque tenemos juventud, no tenemos miedo al fracaso y creemos en ello; todo se puede hacer de nuevo.

10. ¿Cómo debemos tratar a la juventud?

Debemos valorar nuestra juventud y crear nuestra propia vida maravillosa.

Lección 5

1. ¿Cómo entenderte correctamente a ti mismo?

(1) Hazte una visión integral de ti mismo. Para comprenderte plenamente a ti mismo no sólo debes conocer tu imagen externa, sino también tus cualidades internas debes ver tanto tus fortalezas como tus debilidades;

(2) Mírate a ti mismo desde una perspectiva de desarrollo. Cada día es nuevo y yo siempre soy nuevo. Todo el mundo está cambiando y desarrollándose, y sus propias fortalezas y debilidades no son estáticas. Debemos mirarnos a nosotros mismos desde una perspectiva de desarrollo y mejorarnos corrigiendo constantemente nuestras deficiencias.

2. La belleza de una persona debe ser la armonía y la unidad de la belleza exterior y la belleza interior. La belleza exterior se manifiesta como belleza interior, y la belleza interior juega un papel decisivo en la belleza exterior.

3. ¿Cómo debemos conocernos a nosotros mismos? ¿Por qué?

(1) Conócete a ti mismo a través de la autoobservación. Porque la persona que mejor te conoce eres tú mismo.

(2) Entiéndete a ti mismo a través de los demás. En general, las autoridades están confundidas pero los espectadores lo saben claramente. Las actitudes y valoraciones de las personas que nos rodean pueden ayudarnos a conocernos y comprendernos a nosotros mismos.

(3) Conócete a ti mismo colectivamente. Todos viven en un grupo. Si una persona puede llevarse bien con otros en un grupo y si puede asumir sus propias responsabilidades ayudará a comprenderla hasta cierto punto, y la evaluación colectiva de una persona suele ser más integral y objetiva.

4. Presta atención a las actitudes y valoraciones de los demás, analízalas con calma y no las sigas ciegamente ni las ignores.

5. ¿Cómo superarte?

Revísate frecuentemente, esfuérzate por mantener y desarrollar tus fortalezas, mejorar tus defectos y mejorarte constantemente.

6. El potencial humano es enorme y multifacético. Las fortalezas de una persona son a menudo un reflejo de su potencial.

7. ¿Cómo debemos tratar nuestro potencial?

(1)Muchos de nuestros potenciales aún no han sido descubiertos. Debemos trabajar diligentemente y ser buenos para descubrirlos y extraerlos.

(2) Necesitamos tener una evaluación más realista de nuestro potencial para determinar la dirección del desarrollo futuro.

8. ¿Cómo debes explorar tu potencial?

Necesitamos tener una evaluación más realista de nosotros mismos, incluida la evaluación de nuestro propio potencial, para determinar la dirección del desarrollo futuro.

En primer lugar, darnos a menudo consejos positivos nos ayudará a mejorar nuestra confianza y coraje, y nos ayudará a explorar nuestro potencial. El segundo es imaginar una mejor imagen de "yo" en su mente, que pueda estimular su espíritu de lucha y ayudarlo a liberar su potencial. El tercero es estimular el potencial en la práctica. Para desarrollar hábitos que conduzcan a un potencial estimulante, comience con cosas pequeñas.

9. Las celebridades suelen tener una apariencia hermosa y un comportamiento generoso. Algunas de ellas también tienen excelentes habilidades profesionales, entusiasmo por el trabajo persistente y personalidad noble.

10. Comprender las características y el potencial de su propia personalidad, comprender las expectativas de rol de la sociedad para diversas profesiones y establecer objetivos de crecimiento personal basados ​​en las necesidades sociales y su propia realidad.

11. La principal tarea de la adolescencia es el aprendizaje de conocimientos y el cultivo moral. La realización de una buena meta depende de una buena vida y

上篇: 下篇: Sobre el origen del "Fu"Palabras clave: El origen del Fu y su tradición literaria|Dos estilos de Fu|¿Hanshu? 6?1 Historia literaria | Fu Sanyi | Lectura oral | "Guoyu?" 6?1 Zhou Yu|Modo de lectura|"La mente literaria y las notas Diaolong" de Fan Wenlan|Un tono|Una obra recitada sin canciones|Uno de los seis significados|Presagio|Prosa en la prosa de Xunqing|La forma del argot|Estados en guerra prosa literaria | Palabras de lobby | Prosa de Song Yu | Argumentos y prosa de los literatos de los Estados en Guerra | Los poemas en prosa de la dinastía Han y otros se llaman Fu, y obras como "Li Sao" de Qu Yuan también se llaman Fu. ¿Por qué el pueblo Han llamó Fu a dos obras que hoy lucen completamente diferentes? ¿De dónde viene el nombre Fu? ¿Hanshu? 6? Hay una explicación para esto cuando se habla de Fu en "1 Yiwenzhi", que dice: "Se dice que uno puede convertirse en médico memorizando Fu sin cantar". Clásicos de Qin. La llamada lectura sin canto, es una forma de lectura oral sin música. Los poemas memorizados pueden ser obras improvisadas o poemas ya preparados en el Libro de los Cantares. Hay muchos ejemplos de esto, que se pueden encontrar. En libros antiguos como Zuo Zhuan, "Zuo Zhuan" registra que Zheng Zhuanggong y su madre se conocieron en el Gran Túnel, y ambas partes escribieron poemas por separado, es decir, recitaciones improvisadas. Lo mismo ocurre con una gran cantidad de poemas registrados. En "Zuo Zhuan", los capítulos ya preparados del Libro de Canciones se pueden leer directamente o dejar que los músicos canten para expresar sus propios sentimientos. 6. También hay registros sobre Fu en "Zhou Yu" (1): Por lo tanto, cuando el emperador escucha al gobierno, los funcionarios presentarán poemas, canciones, libros, palabras de los maestros, Fu, cánticos, amonestaciones, biografías, funcionarios. Se enseñan reglamentos, exámenes complementarios de familiares e historias. El Fu mencionado aquí, además de la recitación, es también una forma de leer en voz alta. En cuanto a la situación concreta de esta forma de leer en voz alta, hoy es difícil de comprobar, pero al menos es diferente al canto. "Wen Xin Diao Long Zhu" de Fan Wenlan concluyó: "Durante el período de primavera y otoño, muchos países invitaron a sus invitados y anfitriones a escribir poemas y expresar sus aspiraciones. Deben recitarse en cualquier momento, sin esperar a la música". Liu Xiangtong dijo sin rodeos que "recitar Fu sin cantar" [1]... Sui Sui Fu tiene su propio tono, que es diferente al canto. El Fu creado por Xun Qu está escrito en el tono de Fu, por lo que aunque es complicado, no importa si es un Fu. "Como recitación, puede tener un tono rítmico. Sin embargo, Xun, Qu e incluso Song Yu no necesariamente adoptaron el tono de fu paralelo, sino que simplemente lo memorizaron sin cantarlo. Desde este punto de vista, la gente de los Han Dynasty llamó fu a aquellas obras que no requerían la recitación de canciones. Por ejemplo, "Li Sao" se llama "Li Sao Fu". Al mismo tiempo, Sima Qian dijo: "El exilio de Qu Yuan es un tributo a "Li Sao" (). ¿Registros históricos? 6?1 Taishi Gongxu). No es difícil ver que estas obras se llaman Fu y Fu Shi solo en términos de forma del lenguaje, no hay diferencia entre Li Sao y Chu Ge. es para cantar, por eso se llama canción; mientras que obras como "Li Sao" son para leer, por eso se llama poema o poema, nunca canción. No se puede cantar, solo se puede llamar poema. No se puede llamar poema, no se puede llamar canción. Hay registros en los libros de historia de la dinastía Han de que el emperador pidió a los ministros que leyeran Chu Ci o poemas en prosa, lo que puede probar que ambas obras se usaban para leer en ese momento. tiempo, por lo que se puede concluir que es correcto que el pueblo Han explique el nombre estilístico de Fu "memorizando Fu pero no cantando". Además de la afirmación anterior, algunas personas creen que el nombre de Fu viene. de uno de los seis significados de Fu en el Libro de los Cantares, y su significado es exposición. De hecho, cuando se usó fu como nombre del género, la explicación de los seis significados de "The". "Libro de Canciones" aún no había aparecido. Fu, especialmente Sao Fu, generalmente adoptaba el método de Bixing, y no era por su técnica. Exquisito. Al comienzo del fu, había dos estilos básicos: prosa y Sao, con Diferentes estilos y diferentes fuentes. Los primeros poemas en prosa se remontan a las obras de Song Yu y Xun Qing. Es una forma de argot que es muy similar a la prosa del Período de los Reinos Combatientes. vagabundos en ese momento El argot y la prosa del Período de los Reinos Combatientes jugaron un papel muy importante en la creación de la prosa Fu. El argot se originó en la gente y luego ingresó a la corte, principalmente a través de los poetas, le dijo Xiyou al rey. Los poemas de Xun Qing adoptaron directamente la forma de argot, pero el argot era generalmente muy corto y difícil de desarrollar directamente en los largos poemas en prosa que circularon y circularon en el futuro. Se dice que la prosa del Período de los Reinos Combatientes jugó un papel. Un papel decisivo en la formación de la prosa. El discurso de lobby registrado en "La política de los Estados en Guerra" a menudo se extiende en los diálogos de los personajes y tiene las características de debate y debate. Por ejemplo, Su Qin hizo todo lo posible para fomentar la unidad. resistir a Qin para exagerar la prosperidad de Qi. Su retórica utiliza muchas metáforas y exageraciones, y la estructura de la oración incorpora el paralelismo. Es majestuoso y sonoro, muy parecido a las descripciones de Han Fu.