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Personajes históricos de Liu Kun

El modismo "escuchar una gallina y bailar" debe ser familiar para todos, o incluso familiar. Cuenta la historia de dos jóvenes ambiciosos de la dinastía Jin que se levantaban temprano para practicar artes marciales cuando cantaba el gallo para poder servir al país. La ambición es el significado más superficial de esta alusión, y el significado más profundo reside en la ambición patriótica de un hombre apasionado.

Se puede decir que los "sentimientos de familia y país" que buscan el progreso manteniendo la estabilidad, no están dispuestos a ser mediocres y no temen los peligros son una importante riqueza espiritual y genes culturales que nuestra nación china puede Perdura durante cinco mil años y atraviesa altibajos. Liu Kun, el protagonista de la alusión, es un destacado representante de dinastías pasadas con este espíritu elevado. Hablemos de su historia hoy.

Liu Kun nació en el sexto año de Taishi (270 d.C.), con el nombre de cortesía de Zhongshan y posteriormente natural del condado de Weichang, Wangjing.

Nacido en una familia prominente, su familia era acomodada. En ese momento, era un período próspero de la recién establecida dinastía Jin, por lo que sus condiciones de vida eran muy buenas.

Mi abuelo fue un erudito y sirvió como un alto funcionario en la corte imperial. En particular, su padre era un hombre de carácter moral noble, por lo que Liu Kun no se convirtió en un dandy mimado. En cambio, se volvió competente en poesía y poesía bajo la guía de sus mayores. Fue elogiado por la gente en ese momento. Trabajó en estrecha colaboración con Shi Chong, Ouyang Jian, Lu Ji, Lu Yun y otros y fueron conocidos colectivamente como los "Veinticuatro Amigos".

△Liu Kun

Aprender bien es ser funcionario. Al nacer en una familia adinerada y tener una reputación destacada, el tribunal, naturalmente, le confiará importantes responsabilidades. En el primer año de Yongjia (307 d. C.) del emperador Huai de la dinastía Jin, Liu Kun, de 37 años, fue nombrado gobernador de Bingzhou y fue a Jinyang, la capital del estado, para presidir los asuntos militares locales.

A juzgar por los acontecimientos posteriores, se trataba de un nombramiento extremadamente importante y peligroso. Desde que Liu Kun fue transferido del gobierno central a los gobiernos locales, ha estado estrechamente vinculado al destino de los soldados.

Entonces, ¿por qué es importante este nombramiento? La razón principal es la ubicación geográfica de Bingzhou (la mayor parte del territorio se encuentra en la actual provincia de Shanxi). Podemos ver en el mapa que Binzhou limita con Yongzhou (la mayor parte de Shaanxi y el este de Gansu en la actualidad) al oeste, Jizhou (las actuales Hebei, Beijing y Tianjin) al este y Sizhou (la actual Henan central y occidental) al sur. Es imprescindible para los estrategas militares en el cruce de la lucha de los Tres Reinos por la tierra. La estabilidad de Binzhou puede describirse como preocupante.

△Mapa esquemático del territorio de Bingzhou y Jizhou (Dinastía Jin Occidental)

De camino a Jinyang, Liu Kun discutió una vez este tema con el emperador Huai, como consta en "The Biografía de Liu Jin Kun" Sí:

Lo que quiere decir es que Bingzhou es una barrera importante para las Llanuras Centrales. Si se pierde esta zona, las tribus extranjeras del norte podrán marchar directamente hacia la capital imperial, Luoyang. Por lo tanto, es necesario desplegar tropas pesadas para fortalecer el control de la zona.

En cuanto al peligro, Bingzhou en este momento se ha convertido en el territorio de Liu Yuan, el líder de los hunos que se rebeló contra la dinastía Jin. La guerra de larga duración ha hecho que los ladrones proliferaran en el área de Bingzhou, y la gente se ha sentido miserable, desplazada y asesinada brutalmente.

Unas pocas docenas de palabras describen no solo el horror que experimentó la gente común en ese momento, sino también los problemas prácticos extremadamente difíciles que Liu Kun enfrentará después de llegar al poder: personas muertas, heridas, huyendo, Huir, toda el área de Bingzhou parece un infierno sin vida en la tierra. Sin el pueblo, ¿cómo podemos gobernar el país, restaurar la economía y desarrollar la producción?

Hay un dicho que dice bien, la relación entre “la gente y la tierra” es clara: si la gente se queda con la tierra, la perderá; si la gente se queda con la tierra, se quedará con la tierra. Por eso las personas son más importantes. Sólo con personas podemos reconstruir.

Entonces, Liu Kun presentó urgentemente su solicitud en el formulario presentado al emperador: la corte imperial quería asignar cinco millones de toneladas de grano, cinco millones de piezas de seda y cinco millones de gatos de seda. Este sería el capital inicial que necesitaba para lograr grandes cosas.

Aunque la situación del tribunal también era muy difícil, realmente no había forma de rechazar la solicitud de Liu Kun.

El valor de un terreno sin gente a menudo se reduce considerablemente. Sólo con el apoyo de la gente un terreno puede existir durante mucho tiempo. Si se compara la tierra con una persona, entonces las personas son el corazón, los pulmones y la sangre de esa persona. Sólo con estos órganos el ser humano puede tener vida.

Entonces, Liu Kun, que había pasado por muchas dificultades y peligros para llegar a la ciudad de Jinyang, se enfrentó a la trágica situación de casas derrumbadas y bestias salvajes demasiado grandes en la ciudad. Lo primero que hizo fue liderar su reclutamiento. Miles de personas comenzaron a rescatar y salvar sus vidas para atraer a más exiliados a regresar a su tierra natal.

Liu Kun trajo los materiales básicos que se necesitaban con urgencia para la supervivencia del pueblo remanente local. A partir de esto, uno puede imaginar la gran ocasión en la que la luz de la vida se reavivó en esta tierra devastada por la guerra: como la más alta. poder militar y político aquí El comandante en jefe, por un lado, dispuso que los soldados enterraran ollas para cocinar y ayudar a las personas hambrientas que luchaban al borde de la vida o la muerte. para reparar casas y solucionar sus problemas de alimentación, vestido, vivienda y transporte.

Al mismo tiempo, se establecieron varios departamentos funcionales del gobierno estatal para mantener el orden y llevar a la gente a recuperar tierras baldías y reanudar la producción por su cuenta. También necesitamos dividir parte de nuestras tropas para defender la ciudad y defenderla del acoso y los ataques enemigos en cualquier momento. También debemos aprovechar la oportunidad para tomar la iniciativa y utilizar estrategias para debilitar e intimidar a Liu Yuan, el líder de los hunos. que está cerca de nosotros.

Días como este deben ser muy ocupados, agotadores, aterradores y satisfactorios. Dios recompensa el trabajo duro y estuvo a la altura de las ardientes esperanzas que la corte tenía para él.

Bajo la dedicada dirección de Liu Kun, Jinyang ha cambiado por completo en unos pocos años: estable, próspero, lejos de la guerra y lleno de talentos. Una situación así es realmente loable en el contexto de una era caótica.

△La fuerte ciudad de Jinyang

En tercer lugar, el orgullo, la complacencia y el desastre llegan a la puerta, empeñados en cometer un gran error.

Pero la estabilidad y la prosperidad a largo plazo harán que la gente pierda su espíritu de lucha original y su vigilancia hacia el medio ambiente. Los hechos han demostrado que Liu Kun realmente aflojó mucho debido a sus muchos años en la política. Se volvió complaciente, ansioso por divertirse e incluso se dejó llevar.

No olvides el origen de Liu Kun: descendiente de una familia noble. Quizás debido a su elevado entusiasmo patriótico y a las circunstancias objetivas de la época, persistió y sufrió durante varios años. Cuando el medio ambiente experimente cambios trascendentales, inevitablemente se entregará a una vida desinteresada. Se trata de un carácter formado por hábitos adquiridos desde la infancia, y que generalmente resulta difícil de cambiar.

△La vida lujosa de los antiguos nobles

Entonces podemos encontrar un fenómeno tan extraño: algunas personas vienen, otras se dan la vuelta y se van, y la fuerza de la ciudad de Jinyang ha sido fuerte durante muchos años. No ha aumentado mucho respecto al anterior.

La razón es que los extranjeros que se han quedado aquí durante mucho tiempo de repente descubrirán que Liu Kun no es tan bueno como se rumorea, e incluso tiene muchas deficiencias que las personas conocedoras no pueden tolerar. Como dice el refrán, diferentes caminos llevan a diferentes caminos, así que encontraré otra manera de ganarme la vida.

"Acariciar" es muy simple, solo significa decir algunas palabras conmovedoras para que la gente te extrañe. En definitiva, se trata de un “proyecto” impulsivo y de corto plazo.

El "control" es relativamente difícil. Hacer que la gente quiera quedarse aquí por mucho tiempo. Independientemente del estatus de la persona, ya sea rica o pobre, está dispuesta a seguirte de todo corazón. Obviamente, Liu Kun no logró hacer esto.

Si este tipo de arrogancia y libertinaje en la vida privada ha decepcionado a los eruditos y alienado a la gente, lo cual no es un gran desastre, entonces el precio causado por el empleo descuidado es sin duda extremadamente alto para él.

El nombre de esta persona es Xu Run. Esta persona no es más que un maestro del temperamento, pero de esta manera se ganó el favor de Liu Kun, quien no solo lo nombró para un puesto oficial (magistrado del condado), sino que también aprovechó la oportunidad para participar en asuntos militares en Liu. Kun.

Uno de los generales de Liu Kun, Ling Husheng, no pudo soportarlo más, así que escribió una carta pidiendo el despido de Xu Run, pero Liu Kun se negó a escuchar. Xu Run, quien recibió la noticia, respondió que Linghu Sheng tenía malas intenciones. Como resultado, Liu Kun ordenó que decapitaran a Linghu Sheng sin ninguna investigación. Sin duda, esto hará que la gente pierda aún más el corazón.

Al ver que la vida privada de su hijo se estaba volviendo cada vez más promiscua, e incluso las personas en el poder se estaban adormeciendo, la madre de Liu también expresó su preocupación y aliento en persona:

Como Funcionarios locales, no se puede llevar adelante la estrategia de gobernar el país y gobernar a los héroes locales. Por el contrario, si tienes celos de los sabios, puedes consolarte eliminando a los sabios con habilidades superiores a las tuyas. ¿Cómo hacer esto? ¡Si esto continúa, me pasará a mí tarde o temprano! Pero en ese momento, Liu Kun se había perdido. Es una lástima que el anciano se convirtiera en profeta con una sola palabra.

△Guerra: No hay huevos en el nido.

Linghu Mulder, cuyo padre fue asesinado injustamente, decidió resistir a Liu Cong. Liu Cong se alegró mucho al conocer la verdadera situación en la ciudad de Jinyang y dirigió a su ejército para atacar Jinyang, protegiendo a Taiyuan. Los padres de Liu Kun fueron capturados por el enemigo y finalmente asesinados.

Debido a que no escuchó los consejos y cometió errores una y otra vez, al final, el odio nacional quedó marcado por un profundo odio familiar.

En ese momento, Liu Kun y sus soldados se estaban deteriorando.

Como mencionamos anteriormente, la situación externa que enfrenta Liu Kun ha cambiado mucho con respecto a antes.

El emperador Huai fue capturado por Liu Cong, y el ex general Zhao asoló las Llanuras Centrales. Sin embargo, hubo innumerables conflictos entre él y Wang Jun, el gobernador de Jizhou, por lo que cuando Wang Jun fue capturado, él. Decidió sentarse y mirar. Después de eso, la vasta área del norte todavía estaba en manos del pueblo Jin, y solo quedó Bingzhou.

Entonces, cuando el emperador lo nombró inmediatamente para un nuevo puesto, Liu Kun decidió declinar. En su respuesta al emperador, reflexionó sobre su determinación de servir al país hasta la muerte y la vergonzosa situación de estar rodeado de enemigos:

Me pregunto qué sintió Liu Kun cuando escribió esto: ¿Triste? ¿No tienes otra opción? ¿amargo? ¿O arrepentirse? ...

Mi propio comportamiento arbitrario trajo problemas a mis padres, y mi mezquindad me dejó solo en el extranjero. Liu Kun, que ha estado en una posición alta durante mucho tiempo, parece tener poca generosidad y talento. No sólo eso, sino que también magnificó sus defectos sin restricciones.

Aunque tiene un profundo conflicto con Wang Jun, debe conocer la sutil relación entre el Jizhou de Wang Jun y su propio Bingzhou: interdependencia, e incluso la más amarga. En este caso, en el momento crítico de la vida y muerte de Wang Jun, ¿por qué no puede adoptar una visión a largo plazo y abrir su mente?

Una bofetada no puede marcar la diferencia, y el origen de los conflictos debe ser el resultado del enfrentamiento entre personas. En cuanto al éxito o el fracaso, este tipo de confrontación que ignora la situación general sólo hará que la situación sea más difícil de controlar y, al final, ambas partes perderán. Entonces, cuando Liu Kun rápidamente cayó en una depresión pasiva después de experimentar un pico, también tenía una gran razón.

Después de unos años, aunque los soldados todavía estaban en manos de Liu Kun, le resultaba difícil mantenerse. Sin el ejército del rey, solo podía confiar en el pueblo Hu fuera del muro, pero cada vez que quería marcar la diferencia, el ataque que se aproximaba siempre "se comería la montaña y confiaría en que todos corrieran".

Su batalla final con Schleswig-Holstein es lo que yo llamo la "Batalla de Leping". Tal vez Liu Kun quería vengarse lo antes posible, o quería lograr logros rápidamente, por lo que continuó con su estilo voluntarioso y se negó a escuchar los consejos y no dejó salida. La llamada "última batalla" no logró cambiar el rumbo. marea. Cuando regresó completamente derrotado, perdió por completo la ciudad de Jinyang y finalmente fue asesinado bajo sospecha con su ayuda.

△ Diagrama esquemático de la "Batalla de Leping" de Liu Kun y Schleswig: la flecha verde es Liu Jun, la flecha naranja es Shi Jun

El modismo "escuchar bailar a las gallinas" a la izquierda nosotros con La gloriosa imagen de la Sra. Liu Kuntai fue abatida. Pero no necesitamos darlo por sentado y convertir en santos a celebridades que han pasado a través de los siglos. Después de todo, nadie es perfecto.

También tienen sus propios deseos mundanos, alegrías, tristezas, amores y odios, e incluso algunos defectos de personalidad. Sólo tenemos que aprender de ello sin ser duros.