La historia del afeitado y el cambio de ropa
El corte de trenzas de Xinhai
En 1911, la Revolución de 1911 derrocó a la dinastía manchú Qing. En octubre de 1912, se estableció el Gobierno Provisional de la República de China en Nanjing y Sun Yat-sen ordenó que le cortaran las trenzas. Xu Jincheng escribió en "Historia no oficial de la República de China" que innumerables personas Han cortaron felizmente las trenzas que simbolizaban a los esclavos. Cortar las trenzas se convirtió en la nueva señal de deshacerse de las fotografías antiguas.
El pueblo Han ha restaurado nuevos trajes Han, como vestidos largos, blusas cruzadas, camisas de pecho grande y cheongsam.
Cuestiones heredadas
La política de "afeitarse la cabeza y cambiarse de ropa" hace tiempo que fue retirada del escenario de la historia, pero su influencia continúa hasta el día de hoy.
La ropa al estilo de la dinastía Qing ha estado profundamente arraigada durante mucho tiempo en los corazones de las personas. Los elementos manchúes o manchúes como el cheongsam y el traje Tang incluso se han "globalizado" y se consideran símbolos de la vestimenta china. Afeitarse el cabello y cambiarse de ropa agravó los conflictos sociales en la dinastía Qing y cambió el peinado del pueblo Han. También fue una prueba irrefutable de la opresión étnica del gobierno Qing. Afeitarse la cabeza, cambiarse de ropa, cercar tierras, llenar a la gente y escapar de la gente eran los cinco males a principios de la dinastía Qing. Perturbó el orden social, destruyó la economía y la cultura de la región de las Llanuras Centrales, debilitó la integridad del pueblo Han y aceleró la hanización de los manchúes. Las razones fueron multifacéticas.