Un estudio preliminar sobre las costumbres funerarias en Hengyang, Hunan
Cuando se movía el cuerpo para anunciar la muerte del paciente, los hijos y nietos se quedaban en casa. Al lado de la cama, cuando el corazón del paciente dejó de latir, los descendientes lo "enviaron a la muerte", quemando "papel viejo", le quitan la ropa de cama y el papel de borrador y le cubren la cara con papel blanco. levantarlos y enviar gente a informar del funeral a familiares y amigos. Una familia alfabetizada escribirá un "obituario" y lo publicará afuera para hacérselo saber a los vecinos.
Pídale a los descendientes del difunto, Pima Daixiao, el hijo mayor o el nieto mayor, que le pongan ropa interior roja al difunto, lleven a los niños y a otras personas con cuencos (ollas) al río o arroyo cercano y saquen un recipiente con agua, luego ponga sándalo en la casa, caliéntelo, hierva y limpie el cuerpo. Si quieres sacar agua, toca el gong. ¿Qué edad tenía el fallecido? Cuando tiene un año, su vida es a la vez corta y larga. Simplemente escuche el sonido del gong.
Después de entrar al ataúd para limpiar y limpiar el cuerpo, el difunto se pondrá ropa y zapatos, lo envolverá en una colcha (comúnmente conocida como colcha para cadáveres), luego lo trasladará a la sala de cadáveres y ser llevado al ataúd por cuatro personas. Cal apagada o yeso en polvo, carbón, azúcar, sal, etc. Todos son colocados en ataúdes, dependiendo de los ricos y pobres que perdieron sus hogares. Aunque el ataúd no estaba bien tapado, quedaba un hueco para que los muertos no se asfixiaran al resucitar. Después de 1 a 2 días, clávelo a tiempo y séllelo herméticamente.
Los sellos de papel también se llaman “duelo” y “sellado”. Todos los familiares acudieron al lugar para despedir el cuerpo y presentar sus respetos. Luego se limpia el rostro del difunto, lo que también se llama "consagración". Finalmente, se clava la tapa del ataúd, los espacios alrededor de la tapa del ataúd se recubren con mortero de cal y aceite de tung y se pega papel blanco en el exterior, lo que se llama "sello de papel".
Deja de llorar en el salón del medio, planta tabletas espirituales frente al ataúd, enciende lámparas de aceite y ofrece sacrificios por la mañana y por la tarde cuando el hijo filial se despierte. El resto depende de los recursos económicos de la familia en duelo y del clima cálido o frío. Por lo general, sólo faltan siete o nueve días para el funeral. Durante el período del entierro, se invita a los monjes y taoístas a "despejar el camino" o construir un "dojo". Rinda homenaje al ataúd, cante baladas, adore las cinco direcciones, cruce el río Amarillo de Jiuzhou y entregue al difunto para aliviar los pecados del difunto y evitar el castigo del difunto. Quema papel moneda, montañas de oro y plata, figuras en casas de papel, carruajes y caballos, sirvientes, etc. Durante este período, los amigos de Qi enviaban coplas elegíacas, poemas, hachas, platos, oro, velas de incienso y petardos para rendir homenaje al espíritu, lo que se llamaba "duelo". El hijo filial se arrodilló junto a Fuling para agradecer a los dolientes.
La alopecia se conoce comúnmente como “salir” y “luto”. La noche anterior, Li Sheng y su banda (también conocidos como los Ocho Inmortales) fueron invitados a realizar un banquete de vino para realizar una ceremonia conmemorativa. Los hijos y nietos elogian los méritos del difunto durante su vida. Por favor, recite el panegírico tres veces y los descendientes se arrodillarán y adorarán tres veces, lo que se llama "sacrificio familiar". Los familiares y amigos envían vino y banquetes o cerdos, ovejas, telas y seda como ceremonia conmemorativa. La ceremonia conmemorativa se realiza una vez y se llama sacrificio de invitados. Después del sacrificio, algunos de ellos también realizaban los rituales de "persuadir" y "mandar al Señor".
Antes del funeral y el entierro, bájese del "automóvil" (es decir, mueva el ataúd del salón de duelo a Zhongping) y luego organice un banquete para el doliente, que se llama "vino (comida )". Durante el banquete, el hijo filial hizo una reverencia y entregó a cada participante un trozo de tela blanca, a la que llamó "blanca". Los que perdieron la vida fueron los que vivieron más tiempo, y a cada colgado se le entregó un cuenco de arroz, llamado "cuenco de la longevidad". Después del banquete, el ataúd se levanta nuevamente, con la bandera del paraguas azul como líder, el obediente hijo sosteniendo la tabla espiritual, seguido por el centro espiritual, seguido por los descendientes, luego parientes y amigos comunes, y el tamborilero detrás del trono. Gongs, lanzas, petardos. También puede "cambiar" (levantar el pivote en el lugar varias veces) cuando gira hacia un punto plano. Cuando cambias de tren y cruzas el puente, el hijo filial debe arrodillarse para saludarte. Generalmente, hay 16 personas que llevan el punto de apoyo, y hay hasta 32 personas de familias oficiales, nobles y ricas. Antes del entierro, el "inmortal" cuidaba la tierra, seleccionaba el lugar, la dirección y el momento, mataba gallinas y esparcía arroz en el punto de pivote, quemaba el título de propiedad, bajaba el punto de pivote y luego golpeaba la pila con cal mezclada con loess.
Algunas personas todavía ofrecen sacrificios a los dioses el séptimo día del séptimo mes lunar después del entierro, y preparan vino y comidas para conmemorar al difunto. Después de los séptimos "siete días" (49 días), el espíritu puede ser eliminado.
Encuestado: SSR 213-Director de Operaciones Nivel 13 1-4 13:13.
Cuando el cuerpo fue trasladado para informar la muerte del paciente, los hijos y nietos custodiaban la cama. Cuando el corazón del paciente dejó de latir, los descendientes estaban allí para "enviar la muerte" quemando "papel viejo". , quitando la ropa de cama y el papel de borrador, y cubriéndose la cara con papel blanco. Los familiares se turnan para despertarse y enviar personas a informar del funeral a familiares y amigos. Una familia alfabetizada escribirá un "obituario" y lo publicará afuera para hacérselo saber a los vecinos.
Pídale a los descendientes del difunto, Pima Daixiao, el hijo mayor o el nieto mayor, que le pongan ropa interior roja al difunto, lleven a los niños y a otras personas con cuencos (ollas) al río o arroyo cercano y saquen un recipiente con agua, luego ponga sándalo en la casa, caliéntelo, hierva y limpie el cuerpo. Si quieres sacar agua, toca el gong. ¿Qué edad tenía el fallecido? Cuando tiene un año, su vida es a la vez corta y larga. Simplemente escuche el sonido del gong.
Después de entrar al ataúd para limpiar y limpiar el cuerpo, el difunto se pondrá ropa y zapatos, lo envolverá en una colcha (comúnmente conocida como colcha para cadáveres), luego lo trasladará a la sala de cadáveres y ser llevado al ataúd por cuatro personas. Cal apagada o yeso en polvo, carbón, azúcar, sal, etc. Todos son colocados en ataúdes, dependiendo de los ricos y pobres que perdieron sus hogares. Aunque el ataúd no estaba bien tapado, quedaba un hueco para que los muertos no se asfixiaran al resucitar. Después de 1 a 2 días, clávelo a tiempo y séllelo herméticamente.
Los sellos de papel también se llaman “duelo” y “sellado”. Todos los familiares acudieron al lugar para despedir el cuerpo y presentar sus respetos. Luego se limpia el rostro del difunto, lo que también se llama "consagración". Finalmente, se clava la tapa del ataúd, los espacios alrededor de la tapa del ataúd se recubren con mortero de cal y aceite de tung y se pega papel blanco en el exterior, lo que se llama "sello de papel".
Deja de llorar en el salón del medio, planta tabletas espirituales frente al ataúd, enciende lámparas de aceite y ofrece sacrificios por la mañana y por la tarde cuando el hijo filial se despierte. El resto depende de los recursos económicos de la familia en duelo y del clima cálido o frío. Por lo general, sólo faltan siete o nueve días para el funeral. Durante el período del entierro, se invita a los monjes y taoístas a "despejar el camino" o construir un "dojo". Rinda homenaje al ataúd, cante baladas, adore las cinco direcciones, cruce el río Amarillo de Jiuzhou y entregue al difunto para aliviar los pecados del difunto y evitar el castigo del difunto. Quema papel moneda, montañas de oro y plata, figuras en casas de papel, carruajes y caballos, sirvientes, etc. Durante este período, los amigos de Qi enviaban coplas elegíacas, poemas, hachas, platos, oro, velas de incienso y petardos para rendir homenaje al espíritu, lo que se llamaba "duelo". El hijo filial se arrodilló junto a Fuling para agradecer a los dolientes.
La alopecia se conoce comúnmente como “salir” y “luto”. La noche anterior, Li Sheng y su banda (también conocidos como los Ocho Inmortales) fueron invitados a realizar un banquete de vino para realizar una ceremonia conmemorativa. Los hijos y nietos elogian los méritos del difunto durante su vida. Por favor, recite el panegírico tres veces y los descendientes se arrodillarán y adorarán tres veces, lo que se llama "sacrificio familiar". Los familiares y amigos envían vino y banquetes o cerdos, ovejas, telas y seda como ceremonia conmemorativa. La ceremonia conmemorativa se realiza una vez y se llama sacrificio de invitados. Después del sacrificio, algunos de ellos también realizaban los rituales de "persuadir" y "mandar al Señor".
Antes del funeral y el entierro, bájese del "automóvil" (es decir, mueva el ataúd del salón de duelo a Zhongping) y luego organice un banquete para el doliente, que se llama "vino (comida )". Durante el banquete, el hijo filial hizo una reverencia y entregó a cada participante un trozo de tela blanca, a la que llamó "blanca". Los que perdieron la vida fueron los que vivieron más tiempo, y a cada colgado se le entregó un cuenco de arroz, llamado "cuenco de la longevidad". Después del banquete, el ataúd se levanta nuevamente, con la bandera del paraguas azul como líder, el obediente hijo sosteniendo la tabla espiritual, seguido por el centro espiritual, seguido por los descendientes, luego parientes y amigos comunes, y el tamborilero detrás del trono. Gongs, lanzas, petardos. También puede "cambiar" (levantar el pivote en el lugar varias veces) cuando gira hacia un punto plano. Cuando cambias de tren y cruzas el puente, el hijo filial debe arrodillarse para saludarte. Generalmente, hay 16 personas que llevan el punto de apoyo, y hay hasta 32 personas de familias oficiales, nobles y ricas. Antes del entierro, el "inmortal" cuidaba la tierra, seleccionaba el lugar, la dirección y el momento, mataba gallinas y esparcía arroz en el punto de pivote, quemaba el título de propiedad, bajaba el punto de pivote y luego golpeaba la pila con cal mezclada con loess.
Entrevistado: Benjia——Tong Jinshi, nacido a las 20:07, 1-4to grado, 6to grado.
En cuanto a las costumbres funerarias en la ciudad de Hengyang, algunos lugares de una ciudad son diferentes. Lo que dijeron algunos de mis amigos anteriores es algo inconsistente, así que no lo repetiré.
Déjame contarte brevemente, esperando poder ayudarte:
Todos sabemos que cuando los ancianos mueren, recibirán un gran funeral. El período de duelo suele ser de 3 a 30 días. Porque un familiar mío estuvo allí 24 días antes. Primero tengo que pedirle a un sacerdote taoísta que calcule la fecha. Este es el mejor día fuera del museo. Durante el funeral, el sonido de las cañas continuó día y noche en memoria del difunto. Se sacrifican animales en sacrificios y se valora el ganado. En los funerales, es muy importante pedir a los maestros fantasmas (sacerdotes taoístas) que salven al difunto y permitan que el pueblo Miao "despeje el camino" recitando canciones sobre la quema de pañuelos o guías de caminos para guiarlos de regreso al lugar de sus antepasados. En algunas zonas la gente cree que los humanos tienen tres almas. Después de la muerte, un alma regresa al hogar ancestral a lo largo de la ruta migratoria ancestral para reunirse con sus antepasados. Uno vigila el cementerio y el otro acompaña a sus hijos y nietos, bendiciéndolos en la oscuridad.
La mayoría de ellos son principalmente para entierro. Ahora generalmente existen dos tipos de ataúdes de madera y ataúdes de piedra. El primero es el más utilizado.
En algunas zonas del sur de Guizhou, se entierran sarcófagos. Muchos lugares cuentan con cementerios públicos organizados por clanes. En algunos lugares existe la costumbre de enterrar las cosas en posición horizontal para mostrar que las almas de los difuntos son guiadas de regreso a su tierra ancestral: el Este. Muerte violenta, muerte súbita, muerte por distocia, ahorcamiento, etc. Se considera de mala suerte, por lo que sólo se realiza un funeral muy sencillo, se realiza una cremación o un segundo entierro, y no pueden ser enterrados en un cementerio colectivo.
Hay varios puntos sobre los tabúes:
Primero, antes de ir al salón de duelo, debes quitarte la ropa de colores brillantes y usar ropa sencilla, como nueva blanca y negra. ropa.
En segundo lugar, las personas que tienen mala suerte no deberían asistir al funeral.
3. Nunca digas "gracias" cuando recibas "Jiyi" o "Sijin". Al dinero de seda distribuido a la familia del difunto se le debe añadir un yuan. Por ejemplo, si son 1000 yuanes, lo cambiaremos a 1001 yuanes. Hay dos razones: (1) Solo hay un funeral y a nadie le gusta volver a celebrarlo (2) Cuando el afligido recibe una cantidad entera de dinero de seda, como 1.000 yuanes, cuando devuelve 1 yuan a Ji Yi; , la cantidad real recibida es de 999 yuanes. Nadie quiere quedarse mucho tiempo en vano.
5. Frente al ataúd debe realizarse una ceremonia para atreverse a levantar el cuerpo. Aquellos que tienen mala suerte, o aquellos que se apresuraron a ir a la "lista amarilla" del salón de duelo para enumerar sus signos del zodíaco, no deben tener miedo de mirar sus cuerpos. Al cerrar el ataúd, el anfitrión gritará: "Queridos familiares y amigos, por favor den la vuelta". En este momento, no miren más al difunto, simplemente dejen que el difunto se vaya en paz.
6. No digas “adiós” al despedirte. Nadie quiere volver a verte aquí. Si pierde a un familiar, diga "Lo hice a propósito" y si pierde a un amigo, diga "Lamento su pérdida".
Después de abandonar el salón de duelo, debemos ir a algunos lugares populares lo antes posible.
8. Cuando llegues a casa y entres en ella, debes "freír el plato" para que otros fantasmas traviesos no te sigan. No se deben llevar zapatos gastados al dormitorio.
9. No se puede comer carne de res el día de luto porque hay muchos "fideos de cabeza de buey y de caballo" en el salón de luto.
Por último, no digas gracias ni gracias, solo dilo con el corazón.
Mucha gente tiene preocupaciones sobre los funerales. Si el fallecido no fuera familiar o amigo cercano, no asistirá salvo que sea necesario. Los familiares del fallecido agradecerían enormemente a quienes se acerquen a expresar su más sentido pésame. Sin embargo, nunca les digas "gracias" (puedes usar "cuidado" en su lugar) y no los despidas cuando te vayas. Porque tener un funeral no es algo bueno y decir "gracias" es mala suerte. Nadie enviado por la funeraria está vivo, por lo que decir adiós equivale a una maldición. Cuando los invitados se vayan, despídase cortésmente y déjelos ir.
Es mejor no comer carne de res en un funeral porque ofenderá a los fantasmas.
Salvo en algunos casos para mostrar respeto al difunto, ¿deben todos los asistentes a un funeral ayunar y bañarse ese día? Desde un punto de vista, también se cree que una dieta vegetariana ayuda a aliviar los pecados y el sufrimiento del difunto. Si realmente quieres comer carne, no comas carne de res. Debido a que todos los fantasmas del inframundo tienen cabeza de toro y cara de caballo, comer carne de res equivale a comerse a los de su propia especie, lo que puede enojarlos. Tienes que salvarles algo de cara para no dificultarles la muerte.
Encuestado: guojianhua 1314-Gerente Nivel 4 1-9 11:12.
La persona de arriba cometió el crimen a sabiendas... De hecho, si quieres tener tu propia investigación e investigación únicas, también puedes experimentarlo tú mismo. ¿Por qué no me lo das?
Entrevistado: Mestizo melancólico - Juren Nivel 5 1-14 21:56
Que yo sepa, básicamente, el viejo el hombre es enterrado Principalmente, la proporción de cremación ha aumentado mucho en los últimos años. Si se trata de un entierro, los miembros de la familia necesitan encontrar una manera de encontrar un automóvil, encontrar a alguien, encontrar conexiones y enviarlos silenciosamente fuera de la ciudad al campo para el entierro temprano en la mañana, porque hay patrullas en la carretera. Al fin y al cabo son carreteras provinciales y nacionales. Pero independientemente del entierro o la cremación, la mayoría de las personas tendrán un hermoso funeral que durará 3, 5, 7 días o 5 días como máximo. El primer día jugué en el salón de duelo y el segundo o tercer día recibí ofrendas de familiares y amigos. La cuarta noche empezaba toda la noche, normalmente era un concierto de pop con un presentador y cantante de una banda profesional, unas tres o cinco personas. La quinta noche continuó la noche. Esta es una ópera tradicional de tambores de flores. El hijo filial y el nieto del medio tienen que llorar en ese tono varias veces, y cuanto más fuerte sea el llanto, mejor. Luego tuvo lugar el funeral temprano en la mañana.
Hay muchos tabúes, pero todos son tabúes establecidos. No se puede vestir de rojo, no se puede celebrar una boda roja al mismo tiempo, el salón de duelo no puede mirar hacia la puerta del patio y los descendientes no pueden rechazar la adoración de otras personas. Los niños que murieron jóvenes no pudieron construir un salón conmemorativo porque no eran adultos. Según las costumbres tradicionales chinas, las personas que mueren jóvenes no entrarán en tumbas ancestrales, genealogías ni salones de duelo. Esto es para permitir que el niño vaya con seguridad, criarlo temprano y no perder su felicidad debido al entierro del paisaje. Para decirlo sin rodeos, los niños no lo soportan.
Probablemente sea eso. Esta investigación social se centra en observaciones de la vida diaria e interacciones con personas mayores conocidas. De lo contrario, sería un poco extraño que un estudiante de secundaria hiciera preguntas en una agencia funeraria. El rechazo es normal.
Encuestado: Chen Chen y Jun-Rank 1 1-18 01:13.
Los ritos funerarios de Hengyang son extremadamente complejos y los procedimientos son aproximadamente los siguientes:
Cuando se mueve el cuerpo para anunciar la muerte del paciente, los hijos y nietos custodian la cama; cuando el corazón del paciente deja de latir, los descendientes están al lado para "enviar la muerte". Se quema el "papel viejo", se quitan la ropa de cama y el papel de borrador y se cubre la cara con papel blanco. Los familiares se turnan para despertarlos. y envíe gente para informar del funeral a familiares y amigos. Una familia alfabetizada escribirá un "obituario" y lo publicará afuera para hacérselo saber a los vecinos.
Pídale a los descendientes del difunto, Pima Daixiao, el hijo mayor o el nieto mayor, que le pongan ropa interior roja al difunto, lleven a los niños y a otras personas con cuencos (ollas) al río o arroyo cercano y saquen un recipiente con agua, luego ponga sándalo en la casa, caliéntelo, hierva y limpie el cuerpo. Si quieres sacar agua, toca el gong. ¿Qué edad tenía el fallecido? Cuando tiene un año, su vida es a la vez corta y larga. Simplemente escuche el sonido del gong.
Después de entrar al ataúd para limpiar y limpiar el cuerpo, el difunto se pondrá ropa y zapatos, lo envolverá en una colcha (comúnmente conocida como colcha para cadáveres), luego lo trasladará a la sala de cadáveres y ser llevado al ataúd por cuatro personas. Cal apagada o yeso en polvo, carbón, azúcar, sal, etc. Todos son colocados en ataúdes, dependiendo de los ricos y pobres que perdieron sus hogares. Aunque el ataúd no estaba bien tapado, quedaba un hueco para que los muertos no se asfixiaran al resucitar. Después de 1 a 2 días, clávelo a tiempo y séllelo herméticamente.
Los sellos de papel también se llaman “duelo” y “sellado”. Todos los familiares acudieron al lugar para despedir el cuerpo y presentar sus respetos. Luego se limpia el rostro del difunto, lo que también se llama "consagración". Finalmente, se clava la tapa del ataúd, los espacios alrededor de la tapa del ataúd se recubren con mortero de cal y aceite de tung y se pega papel blanco en el exterior, lo que se llama "sello de papel".
Deja de llorar en el salón del medio, planta tabletas espirituales frente al ataúd, enciende lámparas de aceite y ofrece sacrificios por la mañana y por la tarde cuando el hijo filial se despierte. El resto depende de los recursos económicos de la familia en duelo y del clima cálido o frío. Por lo general, sólo faltan siete o nueve días para el funeral. Durante el período del entierro, se invita a los monjes y taoístas a "despejar el camino" o construir un "dojo". Rinda homenaje al ataúd, cante baladas, adore las cinco direcciones, cruce el río Amarillo de Jiuzhou y entregue al difunto para aliviar los pecados del difunto y evitar el castigo del difunto. Quema papel moneda, montañas de oro y plata, figuras en casas de papel, carruajes y caballos, sirvientes, etc. Durante este período, los amigos de Qi enviaban coplas elegíacas, poemas, hachas, platos, oro, velas de incienso y petardos para rendir homenaje al espíritu, lo que se llamaba "duelo". El hijo filial se arrodilló junto a Fuling para agradecer a los dolientes.
La alopecia se conoce comúnmente como “salir” y “luto”. La noche anterior, Li Sheng y su banda (también conocidos como los Ocho Inmortales) fueron invitados a realizar un banquete de vino para realizar una ceremonia conmemorativa. Los hijos y nietos elogian los méritos del difunto durante su vida. Por favor, recite el panegírico tres veces y los descendientes se arrodillarán y adorarán tres veces, lo que se llama "sacrificio familiar". Los familiares y amigos envían vino y banquetes o cerdos, ovejas, telas y seda como ceremonia conmemorativa. La ceremonia conmemorativa se realiza una vez y se llama sacrificio de invitados. Después del sacrificio, algunos de ellos también realizaban los rituales de "persuadir" y "mandar al Señor".
Antes del funeral y el entierro, bájese del "automóvil" (es decir, mueva el ataúd del salón de duelo a Zhongping) y luego organice un banquete para el doliente, que se llama "vino (comida )". Durante el banquete, el hijo filial hizo una reverencia y entregó a cada participante un trozo de tela blanca, a la que llamó "blanca". Los que perdieron la vida fueron los que vivieron más tiempo, y a cada colgado se le entregó un cuenco de arroz, llamado "cuenco de la longevidad". Después del banquete, el ataúd se levanta nuevamente, con la bandera del paraguas azul como líder, el obediente hijo sosteniendo la tabla espiritual, seguido por el centro espiritual, seguido por los descendientes, luego parientes y amigos comunes, y el tamborilero detrás del trono. Gongs, lanzas, petardos. También puede "cambiar" (levantar el pivote en el lugar varias veces) cuando gira hacia un punto plano. Cuando cambias de tren y cruzas el puente, el hijo filial debe arrodillarse para saludarte. Generalmente, hay 16 personas que llevan el punto de apoyo, y hay hasta 32 personas de familias oficiales, nobles y ricas.
Antes del entierro, el "inmortal" cuidaba la tierra, seleccionaba el lugar, la dirección y el momento, mataba gallinas y esparcía arroz en el punto de pivote, quemaba el título de propiedad, bajaba el punto de pivote y luego golpeaba la pila con cal mezclada con loess.
Algunas personas todavía ofrecen sacrificios a los dioses el séptimo día del séptimo mes lunar después del entierro, y preparan vino y comidas para conmemorar al difunto. Después de los séptimos "siete días" (49 días), el espíritu puede ser eliminado.