Ejemplos de conciencia histórica
Este asunto debería haberse concluido hace mucho tiempo o haber sido discutido a fondo. La profesora volvió a plantearlo como tema de discusión. El objetivo no es tener un resultado final. Quizás sea porque quiere encontrar una visión universal de la historia de los estudiantes universitarios contemporáneos, es decir, una visión de la historia que los estudiantes universitarios contemporáneos combinen con características chinas bajo el impacto de la cultura occidental. No importa cuál sea el punto de vista, siempre que pueda justificarse, es una victoria.
Pero al final todavía tenemos que dar una opinión.
Mi punto de vista es que la historia la hace el pueblo, porque los héroes también son parte del pueblo, o vienen del pueblo. La contribución histórica de los héroes radica en el hecho de que hicieron grandes contribuciones a promover el progreso histórico con sus talentos y esfuerzos personales en el período histórico correspondiente.
La idea aquí es que los héroes y las masas están agrupados y tienen las mismas raíces, pero tiene sentido incluso desde la perspectiva de los detractores. La opinión contraria es que lo que la gente hace es mantener la historia humana al mismo nivel, lo que a menudo se dice que es un trabajo repetitivo sin constructividad. Los héroes son la fuerza clave o decisiva en la promoción del proceso histórico.
Parece razonable a primera vista, pero tras una inspección más cercana, está lleno de falacias.
En primer lugar, los llamados héroes nacieron entre la gente, fueron criados por padres comunes, educados por todos y absorbieron la esencia de la cultura y la tecnología humanas durante miles de años. Estas cosas que luego los convirtieron en héroes fueron acumuladas y creadas por el pueblo durante un largo período histórico. Los héroes simplemente confían en su excelente inteligencia innata y en sus esfuerzos adquiridos para absorber la esencia de la naturaleza humana más que otros. Los llamados momentos históricos apropiados son, sin excepción, creados por el pueblo. En lugar de decir que se convierten en el trasfondo de la época y hacen que los héroes se destaquen, es mejor decir que la gente ha cultivado un elemento mejor y los ha empujado a la vanguardia de la época para completar la misión histórica.
En segundo lugar, es completamente erróneo decir que el papel histórico del pueblo es sólo mantener la historia humana en el mismo nivel. En esta era de largo plazo, lo que la gente realmente hace es acumular producción y experiencia de vida y estar completamente preparada para la llegada de la próxima era. Esto está en consonancia con la ley de transformación del cambio cuantitativo al cambio cualitativo. Lo que hacen los héroes es en realidad un reflejo del cambio cualitativo, que inevitablemente sucederá cuando ocurran suficientes cambios cuantitativos, y la aparición de los héroes solo adelanta este momento unas pocas veces.
Finalmente, a lo largo de la historia de la humanidad, ningún héroe está solo. Necesitan ayuda de todos modos. Napoleón necesitaba un ejército, Marie Curie necesitaba al señor Curie y Jordan necesitaba a Pippen. En resumen, no puede resolverlo todo confiando en la fuerza de una sola persona. Para dar un paso atrás, incluso si es una persona divina, todavía necesita tener comida para comer y una casa para vivir, y todo esto es creado por gente común y corriente.
El materialismo histórico revela plenamente el papel decisivo del pueblo en la creación de la historia. Primero, el pueblo es el creador de la riqueza material de la sociedad. Para que los seres humanos sobrevivan y se desarrollen, primero deben tener los medios materiales necesarios para vivir, como alimentos, ropa, vivienda y suministros. Sin embargo, todos los medios materiales de vida de los que depende la sociedad humana para sobrevivir son creados por los trabajadores. Sin las actividades productivas de los trabajadores, los humanos no serían capaces de sobrevivir y cualquier otra actividad social, como la política, la ciencia, la cultura, el arte, etc., no sería posible en absoluto. Por lo tanto, no habría sociedad humana. vida e historia humana. En segundo lugar, el pueblo es el creador de la riqueza espiritual social. Las actividades de producción material del pueblo proporcionan la base material para que la gente se dedique a toda la producción espiritual; la práctica del pueblo es la única fuente inagotable de riqueza espiritual; los trabajadores comunes son también los creadores directos de la riqueza espiritual social. Por tanto, el pueblo también juega un papel decisivo en la creación de la riqueza espiritual social. Eliminar su papel en la creación de riqueza espiritual social es un prejuicio de la clase explotadora y va en contra de los hechos históricos. En tercer lugar, el pueblo es la fuerza decisiva para cambiar el sistema social. El pueblo no sólo creó la civilización material humana y la civilización espiritual, sino que también promovió el salto de formas sociales de bajo nivel a formas sociales de alto nivel. La transformación fundamental de las relaciones de producción y la sustitución de las formas sociales se logran mediante el derrocamiento de la clase dominante reaccionaria por el pueblo y son el resultado de la lucha revolucionaria del pueblo.