La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de redacción de artículos/tesis - Principales argumentos de Liu Xiaochun1. Estudio comparativo del poema narrativo Bai "Huang's Daughter" (segundo autor), Ethnic Literature Research 1993 Número 3 2. Wujiagou y Gengcun: Herencia de historias Un estudio comparativo, ¿Revista de la Universidad Normal de China Central? Número especial de posgrado 1993, Número 3, "La universalidad y la investigación de la historia de Cenicienta", "Revista de la Universidad Normal de China Central" Número 2, 1994, 4, "La cristalización de la cultura multiétnica: investigación sobre la historia de Cenicienta china" , “Investigación Literaria Étnica” nº 3, 1995, 5. Interpretación antropológica de “Historias de Héroes y Procesos”. 7. La leyenda de un dios regional y el mundo de la vida humana, Foro de Literatura Popular, Número 3, 1998. 8. "Institucionalización de la creación de templos familiares y ferias de templos", "Revista de estudiantes graduados de la Universidad de Pekín", Número 3, 1998, 9. La metáfora política de los rituales populares, Cultura popular (anteriormente Foro de literatura popular), Número 2, 1999, Cambios en el Centro Regional de Creencias: A Gannan. "Huagang Literature and Art Journal" Número 23 (febrero de 1999 65438) Taipei: Universidad de Cultura China 11, Cambios en las creencias regionales - Centro ritual, publicado en "Ritual and Social Change" (30.000 palabras) editado por Guo Yuhua, Beijing: Social Science y Literature Press, décima edición, 2000, 12; La unidad básica de la investigación social rural Hakka; "Hakka Research Collection" Número 4, 13; Cuando se necesita superficialidad, Número 2, 2000, 14; "Arte Nacional", Número 4, 2000, 15, "Investigación cultural y crítica cultural", "Academic Monthly" (Shanghai), Número 2, 16, "Estado nacional y memoria popular", "Concurso literario" (Changchun), Número 601. "Costumbres de Guangdong" Número 3, 2001, 18 "El poder histórico de la genealogía" Lectura Número 7, 2001 "Crítica cultural desde la perspectiva de la cultura popular" Número 2 "Estudios culturales" Prensa de la Academia de Ciencias Sociales de Tianjin 2001 "Expresión popular de la modernidad "——Una interpretación del movimiento popular contemporáneo de creación de dioses" (30.000 palabras) "Pensamiento" Número 7, China Social Sciences Press, agosto de 2008, Librería Bashu, febrero de 2006, 5438 0, la cultura y la política del turismo popular, folk costumbres Investigación Académica 2001, Número 4, Revolución y Memoria Familiar, Arte Nacional 2002, Número 1, Número 24, Narración de Historia Personal, Política de Clases Bajas y Género. "Investigación de literatura étnica" 2002 Número 2 "Feria del templo Heshi" Número 2 "Arte nacional" Número 26 "Espacio y memoria" Número 3 2002 Número 27 "Feng Shui en Feng Shui Village" "Arte nacional" 2002 Número 4 "La ideología de Canciones populares contemporáneas" "Investigación folclórica" ​​Número 1 2003 "Fortalecimiento del diálogo disciplinario de la literatura popular" "Revista de la Universidad Normal de Guangxi" 2004 Número 3 31 "Folklore Concern" Un narrador tujia Memoria e imaginación, "Investigación de literatura étnica", Número 3 , 2004, "Folclore e identidad de género", número 2, 2005, "Frente ideológico, entre tierra extranjera y patria: crítica cultural desde la perspectiva de la antropología", "Estudios étnicos de Guangxi", número 1, 2005 La sabiduría poética de Vico - a; perspectiva histórica del folclore: Foro de cultura popular, número 1, 2006; Historia/Estructura - Sahlins en el Pacífico Sur La experiencia colonial del archipiélago (20.000 palabras);

Principales argumentos de Liu Xiaochun1. Estudio comparativo del poema narrativo Bai "Huang's Daughter" (segundo autor), Ethnic Literature Research 1993 Número 3 2. Wujiagou y Gengcun: Herencia de historias Un estudio comparativo, ¿Revista de la Universidad Normal de China Central? Número especial de posgrado 1993, Número 3, "La universalidad y la investigación de la historia de Cenicienta", "Revista de la Universidad Normal de China Central" Número 2, 1994, 4, "La cristalización de la cultura multiétnica: investigación sobre la historia de Cenicienta china" , “Investigación Literaria Étnica” nº 3, 1995, 5. Interpretación antropológica de “Historias de Héroes y Procesos”. 7. La leyenda de un dios regional y el mundo de la vida humana, Foro de Literatura Popular, Número 3, 1998. 8. "Institucionalización de la creación de templos familiares y ferias de templos", "Revista de estudiantes graduados de la Universidad de Pekín", Número 3, 1998, 9. La metáfora política de los rituales populares, Cultura popular (anteriormente Foro de literatura popular), Número 2, 1999, Cambios en el Centro Regional de Creencias: A Gannan. "Huagang Literature and Art Journal" Número 23 (febrero de 1999 65438) Taipei: Universidad de Cultura China 11, Cambios en las creencias regionales - Centro ritual, publicado en "Ritual and Social Change" (30.000 palabras) editado por Guo Yuhua, Beijing: Social Science y Literature Press, décima edición, 2000, 12; La unidad básica de la investigación social rural Hakka; "Hakka Research Collection" Número 4, 13; Cuando se necesita superficialidad, Número 2, 2000, 14; "Arte Nacional", Número 4, 2000, 15, "Investigación cultural y crítica cultural", "Academic Monthly" (Shanghai), Número 2, 16, "Estado nacional y memoria popular", "Concurso literario" (Changchun), Número 601. "Costumbres de Guangdong" Número 3, 2001, 18 "El poder histórico de la genealogía" Lectura Número 7, 2001 "Crítica cultural desde la perspectiva de la cultura popular" Número 2 "Estudios culturales" Prensa de la Academia de Ciencias Sociales de Tianjin 2001 "Expresión popular de la modernidad "——Una interpretación del movimiento popular contemporáneo de creación de dioses" (30.000 palabras) "Pensamiento" Número 7, China Social Sciences Press, agosto de 2008, Librería Bashu, febrero de 2006, 5438 0, la cultura y la política del turismo popular, folk costumbres Investigación Académica 2001, Número 4, Revolución y Memoria Familiar, Arte Nacional 2002, Número 1, Número 24, Narración de Historia Personal, Política de Clases Bajas y Género. "Investigación de literatura étnica" 2002 Número 2 "Feria del templo Heshi" Número 2 "Arte nacional" Número 26 "Espacio y memoria" Número 3 2002 Número 27 "Feng Shui en Feng Shui Village" "Arte nacional" 2002 Número 4 "La ideología de Canciones populares contemporáneas" "Investigación folclórica" ​​Número 1 2003 "Fortalecimiento del diálogo disciplinario de la literatura popular" "Revista de la Universidad Normal de Guangxi" 2004 Número 3 31 "Folklore Concern" Un narrador tujia Memoria e imaginación, "Investigación de literatura étnica", Número 3 , 2004, "Folclore e identidad de género", número 2, 2005, "Frente ideológico, entre tierra extranjera y patria: crítica cultural desde la perspectiva de la antropología", "Estudios étnicos de Guangxi", número 1, 2005 La sabiduría poética de Vico - a; perspectiva histórica del folclore: Foro de cultura popular, número 1, 2006; Historia/Estructura - Sahlins en el Pacífico Sur La experiencia colonial del archipiélago (20.000 palabras);

"Arte Nacional", Número 1, 2006 39, "Investigación de la cultura Feng Shui en la aldea de Sanliao", "Buscando raíces", Número 2, 2006 40, "Canciones populares", "Alejándose", "Lectura", Número 4 , 2006 41, "Vista del tiempo en la era colonial", "Investigación filosófica" 2006 Número 5 42, "De Vico, Rousseau a los pastores: las raíces del romanticismo en el folclore" (25.000 palabras), "Investigación del folclore" 2003 Número 3 Por qué es la autenticidad? Investigación académica 45 de febrero de 2008 "La ecología cultural de las canciones populares hakka", "Investigación literaria" 2008 Número 2, "La localidad y la publicidad del patrimonio cultural inmaterial", "Revista de nacionalidades de la Universidad de Guangxi" 2008 Número 3 Número 47 "Artículos and Seasonal Time and Space" (primer autor), "Folklore Research", número 3, 2008 48. "Del folclore al folclore en contexto: un cambio de paradigma en la investigación del folclore chino" (25000 (Word), "Folklore Research", número 2, 2009 49