Sobre la visión de la historia de Sima Qian

Sima Qian (¿145 a. C.-87 a. C.?), nombre de cortesía Long, Zuo Fengyi, nació en Xia Yang (ahora Hancheng, provincia de Shaanxi). Su padre, Sima Tan, tenía conocimientos y buena educación. Una vez "aprendió de Tangdu, cambió a otros y aprendió de Huang Zi". Una vez criticó el confucianismo, el mohismo, la dinastía Ming, el legalismo y el yin y el yang en su artículo "Los fundamentos de los seis clásicos", y elogió plenamente el taoísmo. Esto demuestra que estaba profundamente influenciado por los pensamientos de Huang-Lao que eran populares en la época. tiempo. El pensamiento claro y el espíritu crítico de Sima Tan en este artículo sin duda inspirarán los trabajos posteriores de Sima Qian para los eruditos anteriores a Qin, y también tendrán un impacto en el pensamiento, la personalidad y la actitud académica de Sima Qian. Después de que el emperador Wu de la dinastía Han subiera al trono, Sima Tan emitió un decreto imperial y se mudó a Chang'an para facilitar su acceso a la corte. Antes de eso, Sima Qian "cultivaba y estudiaba los ríos y las montañas ese día", es decir, ayudaba a la familia con algunos trabajos agrícolas. Al mismo tiempo, probablemente también aprendió el guión oficial, que era popular en ese momento. Después de llegar a Chang'an con su padre, también estudió "prosa antigua" (como "Wen Shu" y "prosa antigua" en "Shuowen") y aprendió el "castigo de primavera" de la escuela Yang Gong de Dong Zhongshu. , un maestro de los clásicos confucianos en ese momento. ¿Compensar? ¿Qué quieres hacer? ¿Qué quieres hacer? BR gtSima Qian empezó a vagar cuando tenía veinte años. ¿Es esto lo que escribió en "Registros históricos"? Como dice el "Prefacio de Tai Shi Gong": "Veinte años más tarde, viajé hacia el sur hasta el río Jianghuai y llegué a Kuaiji, donde exploré cuevas y sospeché de Yuan Xiang. Viajé al norte hasta Si Wen, hablé sobre la capital de Qi y Lu, observaron el legado de Confucio y dispararon a Zou Yi en el municipio, atrapado en la ciudad de Xuepeng, provincia de Hubei, que regresaba de Liangchu. "Después de regresar, se convirtió en funcionario y médico" y "por favor, pídanme que marche". al oeste hasta el sur de Bashu y diríjase ligeramente hacia el sur hasta Qionglai, Sichuan y Kunming. Posteriormente, debido a la presencia del emperador Wu de Liang, viajó a más lugares. Estas actividades prácticas enriquecieron el conocimiento histórico y la experiencia de vida de Sima Qian, ampliaron su mente y visión y, lo que es más importante, le permitieron entrar en contacto con la vida económica de la gente y experimentar sus pensamientos, sentimientos y deseos. Esto fue de gran importancia para su trabajo posterior "Registros históricos".

En el primer año de Yuanfeng (110 a.C.), el emperador Wu de la dinastía Han visitó el este para adorar el monte Tai. La clase dominante feudal consideró esto como una oportunidad de oro. Sima Tan se quedó en Luoyang debido a una enfermedad y no pudo asistir. Estaba ansioso y enojado, y su vida estaba en peligro. En ese momento, Sima Qian regresó del suroeste y dejó sus ideales y deseos de escribir la historia a Sima Qian. Sima Qian dijo entre lágrimas: "Eres insensible, por favor conoce las viejas noticias sobre mis antepasados, ¡no te atrevas!". Tres años después, Sima Qian sucedió a Taishi Ling y trató su puesto con gran entusiasmo. "No sé lo que saben los invitados. Murió en el negocio familiar. Pensó mucho día y noche y se dedicó a buscar matrimonio y halagar a su maestro. También comenzó a leer y organizar materiales históricos en el "Golden". Cámara y Salón de Piedra", la Biblioteca Nacional. Después de cuatro o cinco años de preparación, en el primer año de Taichu (104 a. C.), presidió el trabajo de cambiar el calendario Zhuanxu desde las dinastías Qin y Han al calendario Xia. Luego comenzó a heredar las obras de la "Primavera". y Otoño", es decir, escribió formalmente "Registros históricos", practicando el legado de su padre de escribir artículos sobre el mundo. Este año Sima Qian tenía cuarenta y dos años.

Mientras Sima Qian se concentraba en escribir, le sobrevino una catástrofe. En el segundo año de Tianhan (99 a. C.), Li Ling luchó contra los hunos y se rindió, conmocionando a la corte. Sima Qian creía que Li Ling se rindió por impotencia temporal y definitivamente encontraría una oportunidad para pagarle a la dinastía Han. El emperador Wu de la dinastía Han le preguntó qué pensaba sobre este asunto, así que le contó lo que pensaba. El emperador Wu estaba furioso, pensando que esto era presionar para que Li Ling atacara al general de Segunda División Li Guangli. Así es como Sima Qian fue condenado en el tercer año del reinado de Tian Han, fue a la "Casa del Gusano de Seda" y estaba "podrido". Esto fue extremadamente dañino y humillante para él. Pensó en la muerte, pero también creía que sus escritos estaban inacabados y no debían ser más ligeros que la muerte. Finalmente vio su propia salida de las experiencias de sabios como "Xi Bo fue degradado a luchar contra Zhou Yi, Zhong Yao escribió sobre el período de primavera y otoño, Qu Yuan fue degradado a Li Sao, se quedó ciego y perdió su habilidad. transmitir el mandarín". Estaba decidido a "soportarlo toda su vida" y cumplir su gran sueño de escribir. Después de salir de prisión, Sima Qian fue ascendida a gobernadora. Aunque su título es más alto que el de Tai Shigong, él es simplemente un "funcionario despedido" y una "prostituta famosa", al igual que los funcionarios, por lo que es más fácil evocar el recuerdo de haber sido lastimado y humillado. "Sudaba cada vez que pensaba en la vergüenza". Pero su carrera como escritor cobró mayor fuerza a partir de esto, y su ira y sus quejas por su desgracia quedaron plenamente reveladas en varias páginas de registros históricos. En el cuarto año de Taishi Gong (93 a. C.), Sima Qian dijo en una carta a su amigo Ren An: "Hay ciento treinta artículos en el mundo que se basan en palabras incompetentes para atrapar noticias antiguas. Examínalos y detén su éxito o fracaso.

"Incluso escribió" Las crónicas de Xiang Yu "con emociones extremadamente llenas. La imagen heroica de Xiang Yu de destrucción heroica e intrépida del gobierno violento dejó una profunda impresión en los lectores. Aunque el autor criticó a Xiang Yu por "exagerar sus méritos y deméritos, y compitiendo por su sabiduría privada en lugar de "nunca olvidar el pasado" e "intentar gobernar el mundo con la fuerza", pero señaló las razones de su inevitable fracaso. Sin embargo, todavía se le consideraba una figura central en las dinastías Qin y Han. Y expresó su profunda simpatía. Dijo: "En tres años, Qin destruyó a cinco príncipes. Divide el mundo, establece príncipes y convierte a la corte en un señor supremo. Aunque la posición no ha terminado, ¡nunca ha sido la misma desde la antigüedad! "Los entusiastas elogios de Sima Qian a la resistencia del pueblo al gobierno violento, así como sus arreglos para Chen She y Xiang Yu en "Jia" y "Ji" respectivamente, demostraron plenamente sus destacadas ideas ideológicas y su entusiasmo por salvar al pueblo. Este fue el Historiografía ortodoxa feudal posterior. La naturaleza popular y combativa de los "Registros históricos" también se refleja en el hecho de que registra a aquellas figuras de clase baja que no son aceptadas por la historia oficial, y puede darles cierto reconocimiento desde la perspectiva de los oprimidos y explotados. la gente "La leyenda de Youxia" escribe sobre "partir de la pobreza" de Zhu Jiajian, escribe sobre "salvar la vida sin mérito" de Guo Jie y "cumplir la palabra", "tener resultados en las acciones" y "cumplir la palabra sin mérito". cuidar el propio cuerpo". En un cálido elogio del carácter noble, expresa los buenos deseos de la gente de la sociedad feudal de deshacerse de la situación de ser insultados y dañados. "La biografía del asesino" describe el valiente e intrépido de Jing Ke. A nuestros ojos, el comportamiento heroico del asesino es tan vívido y trágico que la violencia personal realmente no puede resolver ningún problema político sustancial, pero bajo el largo dominio oscuro feudal, el espíritu caballeroso de los asesinos que se sacrificaron por los demás y resistieron la violencia. Fue encomiable y, hasta cierto punto, apagó la arrogancia del violento gobierno feudal. Una estrella brillante en el cielo nocturno da a la gente aliento y esperanza. El autor dijo con entusiasmo: "Este significado puede tener éxito o no, pero su intención es bastante buena. natural. No engañes tus ambiciones y tu reputación será recordada por las generaciones futuras. ¡Qué gran error! "

Registros históricos también escribió una serie de héroes patrióticos. "La biografía de Lian Po y Lin Xiangru" destaca el carácter heroico valiente e ingenioso de Lin Xiangru al narrar tramas históricas como el regreso de Quan a Zhao, la alianza de Mianchi, y su amistad con los generales y las nobles cualidades de "tomar el país por egoísmo y odio para beneficio personal". En "La biografía del Sr. Wei", el autor utiliza con cariño ciento cuarenta y siete "gongzi". para contar la historia de la "benevolencia corporal" de Xin. Porque este joven realmente dejó de lado sus aires nobles, "dio la bienvenida al erudito" y "viajó del erudito al vendedor de pulpa". Finalmente obtuvo la ayuda de los vagabundos y los invitados, y resistió al estado de Qin. "La biografía del general Li" es también un artículo escrito por el autor "Si no lo ve, el campo de batalla será amargo. Mi nombre es. Li, y será un general famoso a lo largo de los siglos". La gente lo admiraba durante años. Sus logros en la defensa de la frontera de la patria, su extraordinario coraje y su miedo al enemigo quedaron profundamente grabados en los corazones de la gente a través de la pluma de Tai Shigong. Sin embargo, la vida de Li Guang estuvo bajo la opresión de la nobleza. El autor expresa su profunda simpatía por su trágico final de "tomar un cuchillo para suicidarse" y al mismo tiempo revela sus sentimientos sobre su desgracia, exponiendo y criticando así de manera efectiva. Una visión represiva de los talentos de la clase dominante feudal. Sus logros en la defensa de la patria y en la lucha con valentía también describieron sus cualidades de cuidar a los soldados y amar al pueblo:

Lian Guang, debes ser recompensado por tu trabajo. comida y becas. Al final, he estado allí durante más de 40 años. Es un hombre de dos mil dan y su familia tiene poco dinero, por lo que no hay necesidad de hablar de asuntos familiares... El general Guang es. en una situación desesperada, y cuando hay agua, los soldados no beben ni se acercan al agua; los soldados no comen todo, y no prueban todo el alimento para divertirse. > Debido a esto, cuando Li Guang fue obligado a suicidarse, "todos los eruditos-burócratas de Guangjun lloraron". Cuando la gente lo escuchó, lo supieran o no, todos lloraron. "A través de estas descripciones, el autor no sólo muestra que los generales deben apreciar a sus soldados, sino que también les dice que sólo compartiendo las bondades y las desgracias podemos derrotar al enemigo y defender la patria.

En resumen, el contenido ideológico de "Registros históricos" como literatura biográfica es rico y profundo: por un lado, expone la incomparable fealdad de los gobernantes y sus secuaces y pinta su verdadero rostro; por otra parte, expresa los pensamientos, sentimientos y deseos del pueblo, elogia el levantamiento y la resistencia del pueblo y sus líderes, así como a los héroes patrióticos y el pueblo caballeroso que rescataron al pueblo del peligro, y expresa la tradición revolucionaria y las excelentes cualidades de nuestra gran nación, que sigue siendo relevante hoy.

La importancia ideológica de "Registros históricos" es inseparable de la cuidadosa concepción y las excelentes habilidades de escritura del autor. Como obra histórica, "Registros históricos" registra fielmente hechos históricos, por lo que Liu Xiang, Ban y sus hijos lo llamaron "registros reales". Sin embargo, el autor creó personajes realistas sobre la base de "registros reales", mostrando las características importantes de los pensamientos y personalidades de los personajes, y tiene un fuerte atractivo artístico. Esta es la característica principal de la biografía de "Registros históricos" y también de la historia. originalidad del autor en.

¿Cómo escribió Sima Qian personajes basados ​​en el principio de verdad histórica? Echemos un vistazo a su frase en "Una familia Li Hou": "Para decirlo con calma, hay muchas cosas en el mundo, por lo que no son el mundo, por lo que no lo son". para registrar todo, pero tiene opciones. Los días de semana, Zhang Liang hablaba sobre muchos asuntos mundiales con Gaozu, pero solo escribía sobre aquellos eventos que tenían una gran influencia en la supervivencia del mundo. Esto demuestra su carácter. Escribir sobre otros personajes no es una excepción, es decir, escribir solo cosas importantes que puedan expresar las características de los personajes. También hay palabras similares en "La Casa del Marqués": "Las palabras están en Xiang Yu" y "Las palabras están en Huaiyin"; otros artículos suelen tener esas palabras; Este es el "método de entendimiento mutuo" señalado por sus predecesores. El uso de este método por parte de Sima Qian es muy complicado. Algunas personas lo notaron y otras no. No sólo evita pasivamente la repetición de narrativas, sino que también utiliza activamente la información para resaltar las características de los personajes. Por ejemplo, "Las Crónicas de Xiang Yu" se centra en muchos eventos importantes y resalta los rasgos de su carácter arrogante y enojado. Aunque el autor minimiza sus acciones en sus elogios, los elogios entusiastas y la profunda simpatía son primordiales. Esto refleja la integridad de Xiang Yu, una figura histórica. El autor no criticó demasiado las deficiencias personales y los errores militares y políticos de Xiang Yu en esta crónica, sino que las colocó en "La biografía de Hou Huaiyin" de Han Xin, que no dañó la imagen heroica de Xiang Yu, pero también mostró el extraordinario talento de Han Xin. y una visión extraordinaria. De esta manera, a través de la selección, adaptación y condensación de materiales históricos, Sima Qian no sólo hizo que muchas biografías reflejaran correctamente sus actividades y roles en la historia, sino que también resaltara sus pensamientos y personalidades y expresara el amor y el odio del autor.

La razón por la que los personajes de "Historical Records" son ricos y vívidos no es solo por la selección y disposición de los materiales de Sima Qian, sino también porque utilizó una variedad de métodos para expresar los pensamientos de los personajes. personalidades y características. Al escribir biografías de personajes, el autor intenta evitar las descripciones generales, sino que capta los acontecimientos principales y describe las actividades de los personajes en detalle para que se destaquen. El rescate de Zhao Cunxu fue un acontecimiento importante en la vida de Xin, pero "La biografía del Sr. Wei" no describe mucho sobre sus actividades políticas y militares en este incidente. El foco de la descripción es cómo interactuó con Hou Ying, el supervisor de Yimen, Zhu Hai, el carnicero, y la historia de "nadar aquí desde un erudito vendedor de pulpa". A través de la descripción específica de estas historias, se resalta su carácter de benevolencia, coraje, confianza y entusiasmo. Particularmente digno de mención es un pasaje de Xin Lingjun dando la bienvenida al propio Hou Sheng:

Su hijo fue invitado a la reunión de compra de vino. Siéntate, el joven maestro montado en su carro, Kong Wang, da la bienvenida a Housheng de Yimen. Hou Sheng tomó fotografías de nuestra ropa y las subió directamente al asiento del joven maestro. Se negó a dejarnos ver al joven maestro. Cuanto más respetuoso seas con el joven maestro. Hou Sheng volvió a llamar a su hijo y le dijo: "Tengo un invitado en el mercado y me gustaría viajar gratis". Cuando su hijo llevó el carrito al mercado, Hou Sheng vio a su invitado Zhu Hai y le pidió que se quedara. durante mucho tiempo y habla con el invitado para probar a su hijo. El color del joven maestro es más armonioso. Ya era hora y el clan Wei estaba lleno de invitados, esperando que su hijo trajera vino. La gente de la ciudad observó la actitud de su hijo y regañó a Hou Sheng por no montar a caballo. La expresión de Hou Sheng se mantuvo sin cambios, agradeció al invitado y se subió al auto. Cuando llegó a casa, su hijo llevó a Hou Sheng a sentarse allí y elogió a los invitados. Los invitados quedaron sorprendidos. Cuando se terminó el vino, el hijo se levantó para servir a su moribundo Hou...

El autor describe Xin Lingjun desde diferentes ángulos.

Sin embargo, cuando los antiguos escritores chinos objetaron el estilo de escritura formal o difícil de Guao, los "Registros históricos" a menudo se convirtieron en su bandera. Esto fue cierto para Han Yu y Liu Zongyuan en la dinastía Tang y para Gui Youguang en la dinastía Ming.

Los "Registros históricos" también tuvieron cierta influencia en las novelas populares y las creaciones de ópera desde las dinastías Ming y Qing. Las biografías contenidas en "Registros históricos" son concisas, completas, vívidas y vívidas. Han circulado entre la gente durante miles de años y son bien conocidas por las masas. Proporcionan una buena referencia para la creación de novelas y dramas populares. En particular, algunas de sus técnicas artísticas, como expresar la personalidad de los personajes a través de sus movimientos y diálogos, evitando narrativas largas y estáticas, y centrándose en los vericuetos de la historia y la sencillez y viveza del lenguaje, etc. Sin duda, todos fueron absorbidos y desarrollados por excelentes creaciones novedosas posteriores. Las biografías contenidas en "Registros históricos" desempeñaron un papel importante en la formación del estilo tradicional de las novelas clásicas chinas. En cuanto a novelas o dramas adaptados de registros históricos, hay muchos, como "Stealing Talisman to Save Zhao", "Chu Chunqiu", "Aqin's Heart", etc. Estas historias todavía circulan ampliamente y son amadas por las amplias masas del pueblo.