Estética clásica china
Guan Fu Baling Sheng, en el lago Dongting. Tome una montaña distante y trague el río Yangtze para crear un agua vasta e ilimitada. Estará soleado por la mañana y nublado por la tarde. Esta es la gran vista de la Torre Yueyang. Todo lo que dijeron los mayores está listo. Pero las artes marciales del norte, Xiaoxiang de la Antártida y los poetas que emigraron al extranjero estarán aquí y verán las cosas muy bien.
Si llueve mucho, la luna no se abrirá, el viento aullará, y el cielo se turbará; el sol, la luna y las estrellas se ocultarán, y las montañas se ocultarán el viaje de negocios; se arruinará si no es bueno; el crepúsculo será vasto, y los tigres rugirán y los monos llorarán. Cuando vayas al templo, verás gente nostálgica, gente triste, gente triste, gente triste.
Si es primavera, el viento y las olas están en calma, el cielo está alto y las nubes están despejadas; las gaviotas nadan en las escamas de brocado; la costa es azul y verde; O cuando el largo humo se disipa, la luna brilla a miles de kilómetros de distancia, la luz flotante salta hacia el oro, las sombras silenciosas se hunden en la pared y los pescadores cantan en respuesta. ¡Qué alegría! Cuando llegues a la Torre Dengsi, te sentirás relajado y feliz, y olvidarte de la humillación. Dejar el vino al viento te hará sentir feliz.
¡Oye, marido! ¿Es el corazón de una persona benévola o es algo diferente? No estés feliz con las cosas, no estés triste contigo misma; si vives en un lugar alto del templo, te preocuparás por tu pueblo; si te alejas del mundo, te preocuparás por tu marido. Se trata de preocuparse por avanzar y preocuparse por retroceder. ¿Pero cuándo serás feliz? Hay que decir: "Sé ansioso cuando el mundo esté preocupado primero y sé feliz cuando el mundo esté feliz después". Wes, ¿con quién nos vamos a casa?
15 de septiembre, seis años.
La traducción es la siguiente
En la primavera del cuarto año del emperador Renzong de la dinastía Song, Teng fue degradado a Yuezhou y se convirtió en magistrado del estado. En el segundo año, los asuntos políticos transcurrieron sin problemas y la gente estaba feliz. Se construyeron muchas cosas abandonadas. Así que la Torre Yueyang fue reconstruida y ampliada a su tamaño original. En la torre también se grabaron poemas de celebridades de la dinastía Tang y de personas contemporáneas. Me encargó escribir un artículo al respecto.
Vi el hermoso paisaje de Yuezhou, todo en el lago Dongting. Abraza montañas distantes y traga el agua del río Yangtze. El agua es inmensa. El sol brilla por la mañana y el yin se condensa por la tarde, haciendo que la escena cambie constantemente. Esta es la magnífica escena de la Torre Yueyang. La descripción anterior ya es muy detallada. En este caso, conduce a Wu Gorge en el norte y a Xiaoshui y al río Xiangjiang en el sur. La mayoría de los historiadores y poetas relegados vinieron aquí para reunirse y disfrutar del paisaje natural. ¿Podría ser diferente emocionalmente?
Como la lluvia continua que no ha aclarado en muchos días, el viento lúgubre pasó silbando y las olas turbias lavaron el cielo blanco; el sol, la luna y las estrellas han perdido su brillo, y las montañas han perdido su brillo. desaparecieron comerciantes y pasajeros. No funcionó, el mástil se cayó, los remos se rompieron por la noche, estaba oscuro, y los tigres rugieron y los monos croaron; Cuando suba a este edificio, extrañaré mi hogar cuando salga del país, me preocuparé por las calumnias de los traidores, temo el ridículo de los malos y me sentiré lleno de depresión, abandono y extrema tristeza e indignación.
Es como un día soleado de primavera, sin olas, cielo azul y agua, verde ilimitado; grupos de arena, a veces volando y a veces deteniéndose, hermosos peces, a veces flotando y a veces nadando; , tiene una fragancia fuerte y color verde esmeralda. A veces, la gran área de humo se disipa por completo y la luna brillante brilla sobre la tierra a miles de kilómetros de distancia. La luz de la luna flotante es como una luz dorada brillante, la imagen tranquila de la luna parece blanca y los pescadores se cantan entre sí. ¡Cómo podría este tipo de felicidad ser infinita! Cuando subas a la Torre Yueyang en este momento, tendrás una mente alegre y un espíritu feliz; me he olvidado por completo del honor y la desgracia, y todo tipo de sentimientos y expresiones son extremadamente agradables.
¡Ay! Solía explorar los pensamientos y sentimientos de los antiguos nobles, y pueden ser diferentes de los dos pensamientos y sentimientos mencionados anteriormente. ¿Por qué? No están contentos por el buen ambiente, ni tristes por las malas experiencias; como funcionarios de alto rango en la corte, están preocupados por su propia gente, están preocupados por su rey en un río y un lago remotos. A este también se suma el miedo a convertirse en funcionario de la corte y renunciar a vivir en reclusión. Entonces, ¿cuándo serás feliz? Probablemente dirían: "Sé triste ante la tristeza del mundo y sé feliz después de la felicidad del mundo". ¡Bueno! Sin esta persona ¿con quién estaría?
Escrito el 15 de septiembre del sexto año del reinado de Li Qing (1046).
2. El chino clásico de Shen Fu habla sobre la belleza antes y después de su “Interés de los niños”
Cuando era niño, podía mirar el sol con los ojos bien abiertos y observar. otoño con cuidado.
Cuando veo una cosa pequeña, tengo que examinar cuidadosamente su textura, así encuentro alegría fuera de las cosas. En verano, los mosquitos se convierten en truenos y en secreto planeo hacer bailar a un grupo de grullas en el cielo. El corazón está lleno de cientos y el deseo es gruñón. Mira hacia arriba, Xiang Qiang. Los mosquitos permanecen en la tienda simple y exhalan humo, lo que los hace volar hacia el humo, tomando la forma de una grulla blanca en las nubes azules, o una grulla de hadas en las nubes, sintiéndose felices y felices. A menudo me agacho en los lugares cóncavos y convexos de la pared de tierra y en la hierba del macizo de flores, dejándolo al ras de la plataforma. Si miras con atención, puedes ver que los arbustos son el bosque, los insectos y las hormigas son el. Bestias, el suelo convexo y la grava son los cerros, y el suelo cóncavo son los cerros Valle, vagando en él, tranquilidad. Un día, vi dos insectos peleando en la hierba. Cuando los miré, la pelea estaba en pleno apogeo. De repente, un monstruo bajó de la montaña, cayó del árbol y cubrió a una rana. Mi lengua sacó y se tragó ambos bichos. Era joven y estaba perdida en mis pensamientos, pero me sorprendió. Dios decidió atrapar las ranas, azotar a decenas de ellas y expulsarlas del hospital.
3. Buscando textos antiguos, textos chinos clásicos y citas célebres relacionadas con la belleza 1. "Cinco colores causan ceguera":
Laozi dijo que "cinco colores hacen que la gente sea ciega" y "cinco tonos hacen que la gente sea sorda". Esto se basa principalmente en su simple teoría dialéctica y analiza en general los "cinco colores". " como objetos de apreciación de la belleza artística. y "Cinco tonos". Si se convierte en un disfrute sensorial excesivo y una satisfacción incontrolada, se perderá la intención original de apreciar la belleza del arte, e incluso se perderá el valor estético, lo que se convertirá en una carga espiritual y un "desastre" estético contraproducente, perjudicial para el cuerpo y mente.
La visión estética de Lao Tse está directamente relacionada con la teoría del “Tao” en su visión filosófica y con la idea de “inacción” en su visión política. Cree que toda belleza que "requiere talento literario y lleva la espada" (capítulo 53), como todas las cosas prometedoras, sólo puede ser dañina. Los llamados "cinco daltonismo, cinco sordera tonal, cinco gustos refrescantes y caza salvaje" (Capítulo 12) significa que la belleza de lo "prometedor" inevitablemente dañará la naturaleza humana. En opinión de Lao Tse, la verdadera belleza no reside en cosas externas como el sonido, el color, la riqueza y el honor, sino en la naturaleza misma, que sólo puede reflejarse de una manera "simple, egoísta y sin deseos" (Capítulo 19). Este tipo de belleza se expresa como "los grandes sonidos suenan, pero los elefantes son invisibles" (Capítulo 41). En otras palabras, la música más perfecta se escucha desde un lugar donde no hay sonido, y las imágenes más bellas aparecen desde un lugar donde no hay imagen; una vez que hay sonidos e imágenes específicos, la perfección de la naturaleza se destruye; Ésta es la belleza que está en consonancia con el Tao. Estas opiniones de Lao Tse tocan el campo de la estética, revelan una experiencia estética en las actividades estéticas que trasciende la percepción artística pura y fueron pioneros en la búsqueda de la "naturaleza", la "verdadera belleza", la "implicación" y "la belleza de todos los sonidos" en la antigüedad. Estética china, y también sentó las bases de la estética taoísta que compite con la estética confuciana.
2. "La felicidad viene del corazón":
"Música" tiene una discusión incisiva sobre la naturaleza de la música, afirmando que la música es un arte que expresa emociones, y cree que :
"Todo sonido proviene del corazón humano. Lo que el corazón humano mueve es lo que es."
"Todo sonido proviene del corazón. Es movido por el corazón, por eso está formado por el sonido: sonido Escríbelo y llámalo sonido."
Xunzi tiene un libro "Sobre la música" que puede demostrarlo.
Cada uno de los anteriores puede verse como un sistema. Aquí hay algunas frases sueltas:
1. Al ver el baile de "Da Wu", dijo: '¡Qué hermoso! ¡También Zhou Zhisheng, si ese es el caso! ""Registros históricos·Familia Wu Taibo""
2. La belleza es dulce. ——"Shuowen"
3. Las flores de ciruelo son hermosas por su música, pero no tienen forma si son rectas. ——Gong Zizhen, "Sick Plum Pavilion"
4. El nombre del hijo es Shao: "Hermoso y bueno". "Se llama "Wu": 'Es perfecto, pero no es perfecto. ' "Las Analectas de Confucio·Bashu"
5. Los poemas de Zhong Rong también discuten sistemáticamente la belleza desde la perspectiva de la poesía. Se opone al temperamento artificial, defiende el temperamento natural y mantiene la "belleza natural" de la poesía. Hace referencia a la delicadeza natural, es decir, la verdadera belleza
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La belleza humana es una expresión importante de la belleza y no puede ignorarse
4. Poemas y prosa sobre la "belleza", 1.
¿Cómo puede volar Yi? ¿Cómo podría volar con el viento? Mirando la gloria desde la distancia, el rugido es como el de una orquídea. 2. Las manos son suaves, la piel como gelatina, el collar como una libélula, los dientes como un rinoceronte, la cabeza gacha, las cejas vivas y los ojos expectantes. 3. Su forma también es impresionante y elegante, como la de un dragón nadando.
Gloria al crisantemo de otoño, Huamao a Song Chun. Como nubes ligeras que cubren la luna, revoloteando como el viento que regresa a la nieve.
Mirando desde lejos, si el resplandor de la mañana se eleva; si te obligan a examinarlo, arderá como una ola. Si está satisfecho con la fibra, acortará el ajuste.
Si se cortan los hombros, la cintura queda a la altura de los elementos. Extiende tu cuello para lucir bien y revelar tus cualidades.
Si Fang Ze no suma, el plomo será rico. Las nubes están altas y las cejas recortadas.
Los labios rojos son brillantes por fuera, los dientes blancos son brillantes por dentro, los ojos son brillantes y tienen buena apariencia, y los platillos se utilizan como asistentes. Agraciado, elegante y tranquilo.
Tierna y encantadora. La ropa impresionante es excepcional y la imagen esquelética necesita textura.
La gloria de llevar un suéter es la gloria de Yao y Bi. Use joyas de oro y jade y adorne con perlas para resaltar su figura.
Practicar la escritura sobre un largo viaje es arrastrarse suavemente a través de la niebla. La fragancia de pequeñas orquídeas perdura en los rincones de la montaña.
Entonces, ¿por qué de repente te lanzaste a viajar y a jugar? Inclinado a la izquierda y la bandera de laurel a la derecha.
Las muñecas de Rang Hao estaban llenas de dioses y adoptó la misteriosa sabiduría de Ryuuse. 4. Es excepcionalmente bella y elegante, con su propia ligereza, piel delicada, expresión despreocupada, ojos hermosos, rostro sonriente, palabras silenciosas y una ternura infinita.
Su piel es mejor que la nieve y sus ojos siguen como agua clara. Miró a su alrededor y tenía un temperamento elegante y lujoso que hacía que la gente se sintiera avergonzada y no se atreviera a blasfemar. Sin embargo, hay una especie de estado fascinante en ese tipo de frialdad y agilidad, que hace que la gente no pueda evitar sentirse fascinada.
6. Estaba apoyada sola en el banco de piedra. Bajo la luz del fuego, su rostro era como esmeralda, como una luna creciente, como un árbol de flores cubierto de nieve. La postura era tranquila y su postura era gentil. El lenguaje tiene encanto y el tono es delicado. 7. Sus palabras suenan como perlas, su voz es suave y nítida y suena agradable.
5. Wei Yong cree que no existe un estándar absoluto y rígido para la belleza y la fealdad de las mujeres, es un sentimiento subjetivo de la persona. Dijo: "En general, las mujeres son feas, pero si la gente las agrada, están dispuestas a aceptarlo y todos disfrutan de la tierra". La belleza y la fealdad de las mujeres sólo dependen de las preferencias subjetivas de los hombres. Si hay personas a las que les gusta, su apariencia se volverá muy hermosa a los ojos de aquellas personas a las que les gusta, y todos harán lo mismo y dirán que esta mujer es extraordinariamente hermosa. Como dice el refrán, "la belleza está en los ojos de quien la mira".
Basado en esta comprensión de la naturaleza relativa de los estándares de belleza femeninos, la autora propone que la selección de bellezas (esposas y concubinas) "debe basarse en lo que les sucedió, para que se diviertan pero no fatiga." Y no seas exigente. , no seas exigente con las mujeres. Se recomienda que las mujeres tomen sus decisiones según las circunstancias. Las mujeres más bellas no son fáciles de encontrar, así que no las persigas demasiado. "El cielo y la tierra son puros y claros, y los tallos dorados y el rocío de jade forman un tocador. Las personas que se encuentran, ya sea en vidas anteriores o en sueños, no pueden separarse entre sí. Sin embargo, esto no es un destino extraño". No existe un "destino extraño". Es difícil conocer una belleza deslumbrante, por lo que no puedes perseguirla con dureza. Si conoces mujeres similares, mientras estés destinado, serán buenas esposas y concubinas. "Si no tienes talento, serás virtuoso. Si tienes gran castidad, abandonarás tus defectos y aprovecharás tus fortalezas. Si no sabes comprar huesos y hacer caballos, un dragón será inferior a ¡un buen pintor!" Se propuso el principio de elegir esposas y concubinas, y se defendió ver las ventajas de las mujeres en lugar de sus defectos. Este es un punto de vista muy revelador y una especie de respeto por las mujeres. Casi, incluso un poco fea, mientras ella se crea hermosa, es una belleza. Ésta es la visión estética de Wei Yong.
Los obsequios puros y elegantes entre el cielo y la tierra son como hombres dorados montados sobre platos de rocío, reunidos en el tocador de una mujer. El encuentro con la mujer adecuada parece haber ocurrido en una vida pasada o en un sueño. Independientemente de las barreras de la guerra, las montañas y la naturaleza, o las barreras del tiempo, este destino no se puede detener. Pero si no te encuentras con este extraño destino, no amas a las mujeres, pero tienes que conseguir que una mujer tan hermosa las ame. Este concepto es tan erróneo como pensar que no hubo buenos artículos después de las dinastías Qin y Han, ni buenos poemas después de la dinastía Tang. La clave es tomar las cosas como vienen y amar a las personas que tienes delante, y así nunca te cansarás de ellas. Por ejemplo, los rostros de todas las mujeres son tan delicados como los hibiscos y no necesariamente tienen que ser tan hermosos como Zhuo Wenjun.
Mire las cejas de todas las mujeres, que son tan etéreas y verdes como montañas distantes, pero no tienen por qué ser tan hermosas como Zhao Hede; mire las bocas de todas las mujeres, tan pequeñas y delicadas como cerezas, pero no tienen por qué serlo; sé tan hermosa como Su Fan; mira los labios delgados de todas las mujeres. La cintura es tan delgada como un sauce, pero no tiene por qué ser tan hermosa como la de un hombre joven. Mira, los pies de todas las mujeres son tan pequeños como pétalos de capuchina. No tienes que ser tan hermosa como Concubine Pan. Las canciones que cantan son tan hermosas como las de esclavos cantando, sus sonrisas son tan conmovedoras como himnos, sus ceños fruncidos son tan lindos como piedras y sus frentes son tan hermosas como las de la princesa Shouyang. Son Zhao regordetas y delgadas, y las feas pueden ser mujeres sin sal que son buenas ayudando al rey. Cuando están enojados, todos son como Wang Li Ke Zhaojun, que está tras las rejas; cuando están resentidos, son como Gillian, que fue olvidada en Nagato. Cuando está cerca de los hombres, parece la diosa de Wushan. En otros aspectos, si sabes algunas palabras, te pueden llamar talento; si reduces un poco tus celos, te pueden considerar una persona virtuosa. No hay talento excesivo, que también puede llamarse virtud. La castidad más noble a menudo proviene de * * *. Si todos pudieran ver más las fortalezas de una mujer y menos sus debilidades al elegir esposa o concubina, ¿cómo sabrían que no habría ganancias inesperadas? Los asuntos del tocador han sido un acontecimiento importante en la vida desde la antigüedad. Puedes saber que el matrimonio no es un juego de niños. El destino entre marido y mujer está destinado, no forzado. Aunque ésta es la naturaleza humana, en realidad es la voluntad de Dios. La palabra "sui" en "Suiyuan" es de gran importancia.
6. Buscando poemas antiguos o poemas clásicos chinos sobre "beber la lluvia en el lago después de la dinastía Chu Qing".
Su Shi en la dinastía Song del Norte
El agua es brillante y soleada, y las montañas están nubladas y lluviosas.
Si West Lake tiene más bellezas muertas que bellezas muertas, C es muy apropiada.
El templo junto al lago al amanecer
(Dinastía Song) Yang Wanli
Este es el paisaje del Lago del Oeste en junio, que es realmente diferente de otras estaciones.
Las hojas de loto del segundo día son infinitamente azules y las flores de loto del segundo día son de diferentes colores.
Los viajes de Manjing (extracto)
(Ming) Yuan Hongdao
20 (niàn) Al día siguiente, hacía un poco buen tiempo y varios amigos partieron. hacia el este Vaya directamente a Manjing. El alto terraplén de Liujia está cubierto de tierra ligeramente húmeda. A primera vista parece tan ancho como si estuviera fuera de una jaula. En ese momento, la piel de hielo comenzó a derretirse, brillando, las escamas eran capas de ondas, tan cristalinas como un espejo nuevo, y la luz fría salía de las cajas en el pozo. La montaña ha sido bañada por nieve clara, (Juan) es tan hermoso como un trapeador, y (cara) es tan brillante como qiàn (Qi) La cara de la hija (Hu) y su moño (Ji) (Hu) comienzan a serlo. barrido. El mimbre será cómodo, el manto será suave y los campos de trigo serán poco profundos. Aunque no está lleno de turistas, algunos están llenos de té (míng), algunos cantan (léi) y algunos visten ropas rojas (ji m 4 n). Aunque el viento es fuerte, sudarás al caminar. Cada pajarito expuesto en la playa sorbe bajo las escamas de las olas, despreocupado, con alegría entre las escamas de sus plumas. Sé que en el campo no hay primavera, pero la gente que vive en la ciudad no lo sabe.
Pipa (extracto)
(Dinastía Tang) Bai Juyi
Sin embargo, antes de que ella viniera a nosotros, la llamamos mil veces y la instamos mil. A veces todavía nos esconde la mitad de su rostro detrás de su guitarra. ... Gira las clavijas, prueba algunas cuerdas e incluso antes de tocar, podemos sentir lo que siente.
Cada cuerda es una especie de meditación, y cada nota es una especie de pensamiento profundo, como si nos estuviera contando el dolor de su vida. Ella frunce el ceño, flexiona los dedos y luego empieza a tocar la música, dejando que su corazón comparta todo con nosotros poco a poco.
Cepilló las cuerdas, las giró lentamente, las rasgueó y las punteó, primero "Nishang" y luego "Liu Yao". La cuerda grande zumba como lluvia, la cuerda pequeña susurra como un secreto.
Tarareando, susurrando y luego mezclados, como si se vertieran perlas grandes y pequeñas en un plato de jade. Mientras habla Guan Ying, el fondo de las flores está resbaladizo y apenas se puede tragar el sol primaveral que fluye bajo el hielo.
El manantial de hielo es frío y astringente, y las cuerdas se condensan, y la condensación nunca se detiene. La profundidad del dolor y el ocultamiento del dolor dicen más en el silencio que en el sonido.
De repente se rompió un jarrón de plata, brotó un chorro de agua y caballos con armadura y armas chocaron y golpearon.
Terminó con un golpe antes de bajar la púa, las cuatro cuerdas emitieron un sonido como el de la seda rasgándose.
El barco del este estaba en silencio, el barco del oeste estaba en silencio y vimos la luna blanca de otoño entrando en el medio del río.
Muy bien
(Dinastía Qing) Li Qingzhao
Anoche llovió y sopló viento, y dormí profundamente sin perder nada de vino. -Preguntó el fotógrafo- Begonia sigue igual. ¿Sabías? ¿Sabías? Debe ser verde, gordo, rojo o delgado
7 El texto antiguo original habla de la verdad, la bondad y la belleza:
La montaña no es alta, pero los inmortales son famosos. . El agua no es profunda, el dragón es el espíritu. Soy una habitación humilde, pero soy virtuosa. Las marcas de musgo en el escenario son verdes y la hierba en el telón es verde. Hay grandes eruditos que se ríen, pero no existe Ding Bai. Puedes tocar la pipa y leer los clásicos. Sin desorden ni formalidades complicadas. Zhugelu en Nanyang y Tingyunting en Xishu. Confucio dijo: "¿Qué pasa?" [1]
Anotación y traducción
Las montañas no son altas ni bajas, los inmortales (vivos) no son profundos; Con el dragón hay aura. Esta es una habitación destartalada, pero mi carácter moral es noble (así que no me siento destartalado). Los rastros de musgo son verdes y crecen hasta los escalones, y la hierba exuberante se refleja en las cortinas de bambú. Xiaoxiao (y yo) somos personas con conocimientos, no hay personas con conocimientos superficiales. Puedes tocar el piano sencillo y leer escrituras budistas. No hay música (ruidosa) que perturbe los oídos, ni documentos (complejos) que cansen el cuerpo. Está la cabaña con techo de paja de Zhuge Liang en Nanyang y el pabellón de Yang Ziyun en Xishu (ambos son muy simples, pero las personas que viven allí son famosas, por lo que no se sienten simples). Confucio dijo: "¿Por qué es tan simple?"[2]