Liu Wenpeng
En comparación con otras civilizaciones, los enanos del antiguo Egipto tenían un estatus más alto. Pero verticalmente, el estatus social de los enanos del antiguo Egipto parece haber sufrido cambios sutiles. Los egipcios siempre han adorado a los enanos como dioses enanos en el campo religioso, desde los dioses Bes y Ptah hasta los enanos desconocidos en la literatura, todos tienen poderes misteriosos y pueden proteger y ayudar a las personas en la sociedad del antiguo Egipto. Pero el estatus de los enanos en la vida real no parece haber sido tan popular como el de los dioses enanos en la religión, y su estatus en la vida diaria es complicado.
1. A lo largo del período faraónico, los enanos se convirtieron en funcionarios al servicio de la familia real, y su estatus parecía ser bajo. Muchos murales de tumbas en el antiguo reino han representado las "casas privadas" de ministros nobles y artesanías enanas. O se dedican a la elaboración de joyas. Otras pinturas funerarias representan a dos "comprados" con nombres egipcios, es decir, esclavos enanos, uno de los cuales sostiene la cama de su amo y el otro sostiene un bastón y sandalias;
El Sr. Liu Wenpeng cree que estos enanos comunes y corrientes son esclavos. Dason cree que la mayoría de estos enanos comunes sirven como subordinados de miembros de la familia real y funcionarios de alto rango. Dado que los datos existentes sólo se centran en el grupo de enanos que sirven a la clase alta de la sociedad, no podemos juzgar las condiciones de vida y el estatus de los enanos que no están subordinados a funcionarios de alto rango.
¿Y estos enanos fueron traídos al palacio por sus padres o altos funcionarios? ¿Son los enanos que sirven a la clase alta de la sociedad una persona libre y corriente o un esclavo en cierto sentido? Estos problemas aún están por resolver.
Sin embargo, no parece razonable convertir a estos enanos en esclavos, porque durante el Reino Antiguo, también había enanos de clase alta como Snibb con muchos títulos oficiales que podían casarse con esposas, tener hijos y ser dueños de sus propios hijos. propiedad. Este es un derecho que los esclavos no tienen.
2. El estatus de los enanos parece ser el más alto en el Reino Antiguo. En cuanto a la identidad de los enanos, en los papiros médicos existentes, no encontramos tres palabras que expresen a los enanos, a saber, dng, nmw y Hwa. . Esto muestra que el enanismo no se consideraba una enfermedad a los ojos de los antiguos egipcios, y que los enanos no se encontraban como oraciones con la esperanza de que fueran más altos o libres de tales defectos físicos.
Esto demuestra que los individuos enanos tienen relativamente confianza en sí mismos y su altura no es un defecto a sus ojos. Vale la pena señalar que, a pesar de esto, al comparar los datos de los enanos en el Reino Antiguo, el Reino Medio y el Reino Nuevo, se puede ver que el estatus de los enanos en la sociedad real parece ser el más alto durante el Reino Antiguo. No sólo hay una gran cantidad de información sobre los enanos durante este período, sino que los enanos podrían desempeñar diferentes roles. La mayoría de los enanos se dedican a profesiones ordinarias como la gente normal, y algunos tienen puestos destacados. Tienen muchos títulos políticos y religiosos en familias reales y tienen tumbas lujosas después de la muerte.
En el Reino Medio, la mayoría de los enanos estaban en la realeza. Los miembros de la familia y los funcionarios de alto rango actúan como asistentes para cuidar a los bebés y sus roles familiares se simplifican. Después del Imperio Nuevo, los enanos de la vida real básicamente se retiraron de las tumbas de los funcionarios de alto rango de la familia real (excepto en la era de Amarna) y fueron reemplazados por materiales de dioses enanos religiosamente ricos.
Y el edicto del Reino Nuevo antes mencionado decía: “No te burles del ciego, ni del enano; no molestes al cojo; no te burles de los que están en manos de Dios. No te enfades por los fracasos de los demás”.
Cabe señalar que, en primer lugar, los documentos eclesiásticos exigen respeto social hacia los enanos, lo que demuestra que el ridículo hacia los enanos pudo haber aparecido durante el Imperio Nuevo; en segundo lugar, los documentos juntaban a los enanos con los ciegos; gente y gente coja. Esto implícitamente redujo el estatus de los enanos, porque los ciegos y los cojos eran considerados discapacitados a los ojos de los antiguos egipcios, y las enfermedades oculares y los defectos de las extremidades se consideraban fenómenos patológicos. Esto también se menciona en los papiros médicos egipcios, como. "El comienzo del "Papiro médico de Ebos" trata sobre el tratamiento de pacientes con enfermedades de las extremidades. Menciona cómo tratar las fracturas para evitar quedar cojo. Los papiros 58 y 59 son recetas para el tratamiento de enfermedades oculares.