Ensayo sobre escribir letras
Wang Guowei
(1) La palabra pone reino en primer lugar. Si tienes un reino, tendrás tu propio estilo y tus propios dichos famosos. La poesía de las Cinco Dinastías y de la Dinastía Song del Norte es única aquí.
(2) Existe un entorno creativo y un entorno de escritura, divididos en la escuela "ideal" y la escuela "realista". Pero es difícil distinguir entre los dos, porque el entorno creado por un gran poeta debe estar en consonancia con la naturaleza, y el entorno que escribe debe ser adyacente al ideal.
(3) ¿Está ahí mi territorio? "Lloro y pregunto por las flores sin palabras, moscas rojas volando sobre el columpio" "Es como un pabellón solitario en primavera, y los cucos caen al atardecer", hay un lugar para mí. "Recogiendo crisantemos debajo de la cerca oriental, puedes ver tranquilamente la montaña Nanshan", "La ola de frío sube y los pájaros blancos caen tranquilamente", no hay lugar para mí. Si tienes mi propio entorno, puedes ver las cosas conmigo, así que todo es de mi color. Sin mí, vemos las cosas en términos de cosas y no sabemos qué es mío y qué son las cosas. Los antiguos escribieron letras y mucha gente también escribió sobre mi reino. Sin embargo, no se puede escribir sobre el estado de altruismo que se puede escuchar entre los héroes hasta el principio.
4. Si no existe el yo, la gente sólo puede obtenerlo en silencio. Si tienes mi territorio, lo conseguirás estando en silencio. Por lo tanto, uno es hermoso y el otro es magnífico.
(5) Las cosas en la naturaleza están interconectadas y se restringen entre sí. Sin embargo, cuando se escribe en literatura y arte, su relación debe tener ciertas limitaciones. Entonces, una casa realista también es ideal. No importa cuán ficticio sea el reino, sus materiales deben provenir de la naturaleza y su estructura debe provenir de las leyes naturales. Por tanto, los idealistas también son realistas.
6. El paisaje no es el único, las emociones también son uno de los reinos en el corazón de las personas. Por tanto, lo que puede describir los verdaderos sentimientos de una escena se llama reino. De lo contrario se le llama ilimitado.
[7] "Las ramas rojas de albaricoque están llenas de primavera", la palabra "no" se usa para hacer aparecer el reino; "Las nubes atraviesan la luna para crear la sombra de las flores", con la palabra "de", el reino se pierde por completo.
8. Hay ámbitos grandes y pequeños, y las ventajas y desventajas no están determinadas por cuáles son. "Los peces salen con la llovizna y las golondrinas con la brisa." ¿Por qué no "cayó la bandera del sol y el viento susurró en Aśvaghoṣa"? "Pequeños ganchos plateados que cuelgan de las cortinas", ¿por qué no "La torre perdida en la niebla y la luna atravesando el laberinto"?
[9] "Shihua" de Yan Canglang decía: "Los príncipes de la próspera dinastía Tang solo estaban interesados en el antílope que colgaba de sus cuernos, y no se encontró ningún rastro. Por lo tanto, su belleza y claridad "La delicadeza y la incomparableidad son como los sonidos en el aire. El color del agua, la sombra en el agua, la imagen en el espejo". Dije que los personajes eran los mismos antes de la dinastía Song del Norte. Lo que Cang Lang llama "interés" y Ruan Ting llama "encanto" son solo su apariencia si elijo la palabra "reino" para explorar sus orígenes.
【10】Taibaichun gana con el clima. "El atardecer del viento del oeste, la tumba de la familia Han", unas grandes palabras cerraron el eterno aterrizaje. Sólo existen "The Fisherman's Pride" de Fan Wenzheng y "Xi Qianying" de Xia Yinghong en generaciones posteriores, pero no son lo suficientemente impresionantes.
[11] Cuando digo que las palabras de Fei Qing son “profundas y hermosas”, digo que estas cuatro palabras solo son suficientes para Feng. Liu Rongzhai dijo que "Fei Qing es exquisito y único", lo cual está cerca del oído.
[12] "Una perdiz dorada en la pantalla de pintura" es similar a las palabras de Fei Qing. "Xian Shang Oriole Dialect" es casi lo mismo que mis propias palabras. Si quieres encontrarlo en palabras y expresiones, simplemente "pruébalo con lágrimas" y ya casi estará.
[13] La línea principal de la dinastía Tang del Sur es "La fragancia del loto vende hojas verdes, el viento del oeste se preocupa por las olas verdes", que tiene un sentido de belleza tosca. Él es el único respetado en los tiempos antiguos y modernos: "La lluvia seca sueña con el regreso de las gallinas, y el jade que sopla a través del pequeño edificio lo enfría".
[14] La caligrafía de Wen Feiqing también es hermosa; las palabras de Wei Duanji son hermosas; la escritura de Li Shiguang también es hermosa.
[15] Cuando el Ci de Li Houzhu llegó a él, comenzó a tener una visión amplia y grandes sentimientos, por lo que se convirtió en el Ci de los maestros y eruditos-burócratas. Zhou Jie fue colocado bajo el mando de Wen y Wei, lo que puede describirse como una confusión entre el bien y el mal. "Naturalmente, la gente odia el agua que crece en el este", "El agua que fluye es más ligera que la primavera, es el cielo y la tierra", ¡solo el "manantial dorado" y el "huanhua" pueden tener esa atmósfera!
[16]Los poetas son personas que nunca perderán su inocencia infantil. Por tanto, nacer en palacio y crecer en manos de una mujer es la debilidad de la emperatriz como caballero, que es también la fuerza del poeta.
[17] Un poeta objetivo no puede leer demasiado sobre el mundo. Cuanto más profundizaba en el mundo, más rico y variado se volvía su material. También lo es el autor de Water Margin y Dream of Red Mansions. El poeta subjetivo no necesita leer mucho sobre el mundo. Cuanto más superficial es su visión del mundo, más real es su temperamento, y lo mismo ocurre con la emperatriz Li.
[18] Nietzsche decía que toda la literatura está escrita con sangre. Las palabras del difunto Señor son verdaderamente lo que se llama escritas con sangre. El "Pabellón Yanshan" del emperador Daojun de la dinastía Song también es ligeramente similar.
Pero el monarca taoísta es sólo un pariente de su propia experiencia de vida, mientras que el señor fallecido tiene el significado de Sakyamuni y Cristo cargando con los pecados humanos, que varían en tamaño.
[19] Aunque la poesía de Feng no pierde el estilo de las Cinco Dinastías, desarrolla en gran medida el estilo de la Dinastía Song del Norte. Las palabras de asunto "Hezhong" y "Houzhong" están fuera del alcance de la "Colección Huajian" y no es apropiado decir nada sobre ellas en la "Colección Huajian".
(20) Las palabras en el medio del poema no son solo docenas de poemas en "Urracas pisando las ramas" y "Hombre bodhisattva", como "Un árbol con urracas acurrucadas en su nido, la luna brilla y la hierba está fría "en" Flores borrachas "", lo que significa que Meng no puede pasar las luciérnagas en Suzhou, los árboles fénix en Wei y los árboles fénix en Xiangyang.
(21) En la palabra "Torre Qingyang Dang Chu" en "Huan Xisha" de Ou Jiu, Chao Buzhi señaló que solo hay una palabra "chu", que es incomprensible para las generaciones futuras. Digo esto por la palabra "Liu Wai Hui Painting Wall" en la copa superior, pero el idioma europeo es particularmente hábil.
Autor: Me gusta Xin Qiji 2005-11-19 14:36 Responder a este comentario.
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2 "Palabras humanas" de Wang Guowei
[22] El poema de Mei "Su Mu Zhe" dice: "Todas las flores de pera están en primavera, la puesta de sol está por todo el suelo y el suelo es verde. "El viejo humo". Liu Rongzhai dijo que viajó poco en su vida y parecía especializarse en esta área. Dije en el poema de Feng "Primavera en la Casa de Jade": "La segunda aparición es continua y nadie está lleno de amor. Si respetas el pasado, volverás a la primavera. No te preocupes por lastimarte las cejas". El tío Yong parece tener toda la vida. Todos están involucrados en este tipo de investigación.
[23] Como todos sabemos, los tres poemas de He Jingfu, "Dian Lips", "Covering Sumu" y "Spring Outing" de Yong Shu, son únicos en elogiar la hierba primaveral. No sé quién puede capturar el alma de la hierba primaveral frente a las palabras "lluvia mojada".
[24] "Poemas recopilados" es el más popular. El tío Tongyan "Anoche el viento del oeste marchitó los árboles verdes y subí solo al edificio alto para mirar el horizonte". Pero una vez que caiga, será miserable.
[25] “Miré a mi alrededor estupefacto”. El poeta también estaba preocupado por la vida. "Anoche el viento del oeste marchitó los árboles verdes, y subí solo al edificio alto y miré al horizonte". "Conduciendo todo el día no ves lo que quieres." El poeta también está preocupado por el país y la gente. "Cien hierbas y cien flores son el camino hacia la comida fría. ¿De quién es el árbol del carro del incienso?"
26. Los que han logrado grandes éxitos en los tiempos antiguos y modernos, y los que hacen grandes preguntas. debe pasar por los tres reinos. "Anoche el viento del oeste marchitó los árboles y subí solo al edificio alto para mirar el horizonte". "Mi ropa se está ensanchando y estoy perdiendo peso por eso. No me arrepiento". Esta es también la segunda situación. "La multitud lo buscó miles de veces, pero cuando me di la vuelta, vi que el hombre estaba oscuro. También estaba en tercer lugar". Estas no son grandes palabras. Sin embargo, a Yan y al público europeo no se les permite interpretar estas palabras de esta manera.
【Veintisiete】El tío Yong dijo: "Hay enamoramiento en el mundo, y este resentimiento no tiene nada que ver con Fengyue". "Al principio, era fácil ver todas las flores en Los". Ángeles, y también fue fácil separarse de Dongfeng ". Debido a la audacia, Extremadamente alto.
[28] El "Prefacio a los poemas seleccionados del sesenta y un poeta de la dinastía Song" de Feng dice: "Huaihai y Xiaoshan también son pueblos antiguos y tristes, y sus sencillas palabras pueden apreciarse". Dijo que Huaihai es el único lugar al que ir. Las colinas son más caras, pero pueden devolver los campos al campo y eventualmente competir con Huaihai.
[29] El lugar más triste es cuando viajas un poco, y se vuelve triste cuando llegas al punto donde "el pabellón solitario se cierra en la fría primavera, y los cucos se posan en las nubes" . La apreciación de Dongpo por los dos últimos idiomas es todavía superficial.
[30] "El viento y la lluvia son tenues, y los gallos cantan". "Las montañas son empinadas y altas, cubriendo el sol, y la lluvia es lúgubre y lúgubre. La nieve es interminable, y las nubes son como lluvia, presionando hacia el cielo. Todos los árboles han llegado al otoño, y las montañas y Las montañas están marchitas. El clima es más o menos el mismo. El príncipe Zhaoming dijo que los poemas de Tao Yuanming. "Altibajos, únicos y abundantes, incomparables en Beijing". "Es tan desolado que es realmente indescriptible". Estos dos tipos de clima son raros en Ci. El primero solo tiene Dongpo y el segundo solo tiene rocas blancas. o dos orejas.
(32) La elegancia y la integridad de Ci No se trata de apariencia. Aunque Yongshu y Shao You son retóricos, al final todavía tienen carácter. La belleza de la fiesta es esa la diferencia. entre una dama y una geisha no es tan profundo como el de Ou y Qin. Es un autor de primer nivel porque solo habla de emociones y cosas, y es extremadamente técnico. Pero hay mucha gente que odia crear ideas, y ahí. Hay pocas personas creativas.
Las palabras no deben reemplazarse. La belleza de las "tejas que fluyen de osmanthus" en "Yuhua" tiene un estado maravilloso. Es una lástima usar "lenguaje de osmanthus" en lugar de "yue". Debajo de la ventana del sueño, no hay suficientes palabras y el lenguaje no es bueno. Si te cubres el corazón, no hay necesidad de decirlo bellamente.
Dongpo también ridiculizó este tipo de pequeño recorrido con "pequeños edificios conectados a jardines, centros bordados y sillas de montar talladas".
[35] Shen "El Misterio de Yuefu" dijo: "Cuando se habla de melocotón, debes usar las palabras 'Hongyu' y 'Liu Lang'; si quieres decir eso no puedes decir directamente ' Liu', debes usar 'Zhang Tai' y los dos caracteres "Ba'an" no se usan si tienes miedo de los demás. Si lo tratas como un trabajo, hay libros tanto antiguos como modernos, así que puedes usar palabras con total libertad. Debe haber sido ridiculizado por la abstracción.
[36] El "Caso de Jade" de Meicheng dice: "Las hojas están cubiertas de lluvia seca, el agua es ligera y redonda, y el viento levanta el loto". dios del loto. "Nian Nujiao" y "Cherish the Red Dress" de Jue Baishi también odian ver flores en el humo.
[37] "Shuiyang Yonghua" de Dongpo es como la armonía de la canción original; la letra de Zhang Zhifu es similar a la canción y la rima originales. ¡Tampoco tengo mucho talento!
[8 de marzo] El mejor poema sobre cosas es "Shui Long Yin" de Dongpo. "Shuang Fei Swallow" de Bang Qing ocupó el segundo lugar. "Secret Fragrance" y "Slim Shadow" de Shiraishi tienen un gran estilo, pero no hay nada que decir. ¿Qué opinas del viejo dicho "Un árbol cuelga boca abajo sobre el río"?
(39) Las pinturas de paisajes de Baishi, como "Los veinticuatro puentes siguen ahí, las olas se mecen, la luna fría está en silencio", "Los picos son amargos, la lluvia Shanglue es nebulosa" "Las cigarras se quejan en los árboles altos por la noche" Noticias del viento del oeste ", aunque la rima es alta, es como mirar flores en la niebla, separadas por una capa. La enfermedad de Mei Xi y la escritura de paisajes de Meng Chuang son todas una palabra diferentes. En la dinastía Song del Norte era imposible cruzar el río. ¿Habrá realmente suerte durante este período?
[40] Cuando se le preguntó sobre la diferencia entre "li" y "buli", dijo: Los poemas de Tao y Xie Zhi no están separados, pero los poemas de Yan Shi están ligeramente separados, pero los de Gu; está ligeramente separado. La belleza de estas dos frases, "La hierba primaveral crece en el estanque" y "La viga vacía cayó al barro" es que no están separadas. También lo son las palabras. En otras palabras, se utiliza la palabra "una persona". Por ejemplo, hay una frase en la primera mitad de la "Gira juvenil: Singing Spring Grass" de Ouyang Gong: "Solo a doce años de la primavera, el cielo azul está muy lejos. En febrero y marzo, a miles de kilómetros de distancia". El idioma es actual, pero no está separado. Se dice que "Xiejiachi, Jiangyan y Pupan" están separados. "Oda a Cuilou" de Baishi: "Debería haber inmortales aquí, sosteniendo nubes simples y grullas amarillas, jugando contigo. He estado mirando la escalera de jade durante mucho tiempo, suspirando que la hierba tiene miles de kilómetros de largo". No hay separación. Cuando "el vino quitará la pena y las flores eliminarán el espíritu heroico", se separaron. Sin embargo, aunque el círculo poético de la dinastía Song del Sur no estaba dividido, era diferente al anterior.
Autor: Me gusta Xin Qiji 2005-11-19 14:36 Responder a este comentario.
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3 "Palabras humanas" de Wang Guowei
[41] "Si tienes menos de 100 años cuando naces, siempre te preocuparás que tienes mil años. Los días son cortos y las noches largas. ¿Por qué no viajar a la luz de las velas? "La comida a menudo se confunde con la medicina. Es mejor beber vino con Wan y Su". mis sentimientos no se separarán. "Al recoger crisantemos debajo de la cerca oriental, se puede ver tranquilamente la montaña Nanshan. Las montañas están mejorando cada vez más y los pájaros han regresado". "El cielo es como un firmamento que cubre los campos. El cielo es azul y salvaje". , y el viento sopla la hierba y se puede ver el ganado vacuno y ovino." Sería imposible escribir esta escena. separados.
42. El estilo de los poetas antiguos y modernos es tan alto como el de Shiraishi. No quiero centrarme en la concepción artística, por eso siento que no tiene significado moral, y el significado moral no es tan bueno como el de un autor de primer nivel.
43. Bai Shi, un poeta de la dinastía Song del Sur, es digno y despiadado, mientras que Jian Nan está enojado y no tiene rimas, nada menos que los poetas de la dinastía Song del Norte. Al estar cerca de los antepasados de la dinastía Song del Sur y de la dinastía Song del Norte, podemos aprender los caracteres de la dinastía Song del Sur, pero no de los de la dinastía Song del Norte. Aquellos que estudien la dinastía Song del Sur aprenderán de Bai Shi en lugar de Bai Shi. Aprenderán de Mengchuang, pero no aprenderán de You'an. Aquellos que imitan a You'an y utilizan las maneras toscas y divertidas de sus antepasados, pueden aprender de sus puntos ásperos y divertidos, pero no pueden aprender de sus puntos buenos. La belleza de los jóvenes guardias de seguridad reside en su temperamento y su dominio. En otras palabras, en meteorología también existe el concepto de "seguir la corriente". ¿Es mejor para las generaciones futuras ser más sucias y más pequeñas?
[44] La poesía de Dongpo es amplia y la poesía de Jiaxuan es extravagante. También es beneficioso para el corazón aprender de sus palabras sin pensarlo dos veces.
[45] Al leer los poemas de Dongpo y Jiaxuan, hay que notar su elegancia y elegancia, con el estilo de Boyi y Liuxiahui. Aunque Bai Shi era como una cigarra arrojando polvo, no pudo evitar agacharse.
[46] La locura en los poemas de Su y Xin sigue siendo un misterio, pero Mengchuang, Meixi, Yutian, Caochuang y Zhongluruo pertenecen todos a los deseos de su ciudad natal.
[47] Jiaxuan bebió en el Festival del Medio Otoño y escribió "Magnolia Slow" en forma de "Tianwen" para enviar la luna, diciendo: "Pobre Mingyue, ¿a dónde vas?" otro mundo, yo solo lo vi allí, la situación era este. "El poeta imaginó la razón por la cual la Luna gira alrededor de la Tierra muy directamente, y el estrecho contacto con los científicos fue mágico.
[48] Zhou Jiecun dijo: "La palabra 'robar' se usa en Meixi Ci, que es suficiente para definir su carácter. "Liu Rongzhai dijo:" El decreto de la dinastía Zhou era corrupto y la voluntad de la historia era codiciosa. "Estas dos palabras hacen que la gente entienda.
[49] Se dice que "los mejores poemas sobre ventanas de sueños son como nubes que fluyen por agua, ondas verdes que se balancean, acariciándolas infinitamente, obligándolas a encontrar su camino" La ventana de sueños "A, B de Yu Lan". , C, No existe tal cosa en el borrador D. Así es, es como "La gente al otro lado del río está bajo la lluvia y el viento de la tarde deja el resentimiento otoñal".
【50】Tengo que comentar una frase de "Dream Window": "La ventana que refleja el sueño es desordenada y hermosa". Tengo que comentar las palabras de Yutian: "Los campos de lluvia son estériles". "
El 1 de mayo, la luna brillante brilla sobre la nieve, los ríos fluyen día y noche, la luna brillante cuelga en el cielo y el río Amarillo envuelve el yen, lo cual es una maravilla eterna. . Estoy buscando letras, pero las obras de Nalan Rongruo, como "A Thousand Candles of Lamps Rising at Night" en Sauvignon Blanc y "Thousands of Canopies of Drunken Domes, Stars Are Shaking to Fall" en Meng Ling son similares.
(52) Nalan Rongruo ve las cosas con ojos naturales y expresa emociones con lenguaje natural. Esta es la primera vez que estoy en las Llanuras Centrales y no me afectan las costumbres del pueblo Han, así que puedo ser auténtico. Desde la dinastía Song del Norte, ha habido una sola persona.
[53] La posdata de Lu Fangweng "Colección de recolección de flores" decía: "En las dinastías Tang y Cinco, la poesía se volvió humilde, pero el sonido era simple y encantador. Si no puedes hacer esto, No puedo empujarlo." "Abstract" respondió que: "Si todavía puedes levantar 70 kilogramos, puedes levantar 100 kilogramos. Si puedes levantar 50 kilogramos, puedes transportar libremente". Sus palabras son muy destacadas. Sin embargo, el predicado debe ser fácil de escribir, no lo puedo creer. Soy bueno con las palabras de Chen Wozi: "La gente de la dinastía Song escribía poesía sin saber poesía, por lo que no había poesía en la dinastía Song. Sin embargo, su alegría y su tristeza, aquellas que se mueven en el medio pero no pueden ser reprimidas, son". todos nacen en la poesía, por lo que son independientes. "La razón por la que el Ci de las Cinco Dinastías es único también se basa en esto.
4 de mayo, Chu Ci de cuatro caracteres, Chu Ci de cinco caracteres, Chu Ci de cinco caracteres y siete caracteres, Shu Ci poesía antigua, el estilo de Shu Ci es popular. Trabajó en ello durante mucho tiempo. Era difícil para un héroe idear nuevas ideas, por lo que escapó y se liberó. Todos los estilos comenzaron a florecer y finalmente declinaron. Por eso no es tan bueno como antes, no lo puedo creer, pero en lo que respecta a la teoría de la unidad, no hay nada que decir.
Trescientos poemas, diecinueve poemas y poemas. de la dinastía Song del Norte no tienen título. El significado no se puede agotar en el título. Cada título en Hua'an y Caotang no tiene inscripción. Si miras un hermoso paisaje, ¿qué pasa con una montaña y un río? El hombre material chino rara vez lo sabe y está muy motivado.
[56] Los trabajos de todos también serán refrescantes, el paisaje será brillante y la conversación será interesante. No existe el maquillaje encantador. Estado: lo que ves es verdad y lo que sabes es profundo. No hay nada de malo en usar esto para equilibrar a los autores antiguos y modernos
57. Al hacer una declaración oficial o blanquear las palabras, entonces tiene medio éxito.
[58] Con la magnificencia de "Song of Everlasting Sorrow", todo lo que necesita es "jade". éxito" son suficientes. Si Meicun canta, no hay necesidad de hacerlo. Las ventajas y desventajas de Bai y Wu se pueden ver aquí. ¡No escribas poemas solo, el letrista también debe saberlo!
[59] Moderno En el sistema de poesía, la cuarteta de cinco caracteres es la más respetada, seguida por el poema rítmico, que ocupa el puesto más bajo. Los dos no son adecuados, y las frases pequeñas del poema son como cuartetas y las largas. La melodía es como el poema métrico. "El orden de los cien caracteres" y "Qinyuanchun" están cerca del arreglo.
[60] El poeta debe ingresarlo dentro y fuera del universo, para poder escribir fuera de él; , nosotros. Puedes verlo. Si entras, te enojarás; si vas más allá, estarás alto. La belleza no puede salir, pero la piedra blanca puede caer, así que nunca lo he soñado. estas dos cosas.
1 de junio. Un poeta debe despreciar las cosas extrañas para poder hacer el ridículo con sus esclavos. Debe haber un sentido de valorar las cosas extrañas para poder ser feliz con las flores. y plantas.
[62] "Yo era. Ama de casa, ahora puta. Es difícil quedarse solo con una cama vacía si no puedes volver a casa. "¿Por qué no ser ambicioso y ocupar Jinlu primero?" Estar inactivo durante mucho tiempo significa ser pobre y sentirse miserable. "Puede describirse como obsceno. Sin embargo, aquellos que lo ignoran como palabras obscenas y despectivas lo consideran verdad. Lo mismo ocurre con los grandes poetas de las Cinco Dinastías y la Dinastía Song del Norte. Las palabras no son obscenas, pero las personas que leen Se sienten amigables y conmovedores; no despreciables, pero llenos de energía. Se puede ver que la enfermedad del lenguaje soez no es la enfermedad del lenguaje soez, sino la enfermedad de las palabras errantes. Estará muy lejos". Confucio dijo: "Si no piensas en ello, estarás sola". ¿Por qué tienes marido? "Odio nadar.
[63] "Enredaderas marchitas y árboles viejos, cuervos apagados, agua que fluye y puentes arenosos, el viejo camino con caballos delgados en el viento del oeste. El sol se pone en el oeste, y la gente desconsolada está en el fin del mundo." Este caballo "La arena pura" de Yuan Dongli También es un poema. Unas pocas frases superan las cuartetas de la dinastía Tang. Con un meta y un pronombre, nadie puede hacer esto.
【4 de junio】El drama de Bai Renfu "Wu Tongyu en una noche de otoño" es trágico y heroico y se encuentra entre las mejores óperas de Yuan. Pero el poema "El camino del cielo" es demasiado superficial y no es esclavo de Jiaxuan. ¿Es cierto que el trabajo del creador es fácil, pero la carrera es difícil? ¿Es posible reprimir a todos? Las opiniones de los lectores sobre los poemas europeos y Qin son muy inferiores a sus opiniones sobre Ci, lo que revela plenamente esta noticia. (Fin del texto completo)
Referencia:
Aquellos que han logrado un gran éxito en los tiempos antiguos y modernos deben pasar por los tres reinos al hacer preguntas: "Anoche, el viento del oeste Se marchitaron los árboles verdes. Una persona sube a un edificio alto y ve el fin del mundo." Este So es el número uno. "La ropa es cada vez más ancha, pero no me arrepiento, lo que me deja demacrado". Lo mismo ocurre con esta segunda situación. "Todos lo buscaron mil veces, pero de repente, mirando hacia atrás, vio a ese hombre en la penumbra". Lo mismo ocurre con la tercera persona. Estas no son grandes palabras. Sin embargo, si interpreta esta oración de esta manera, es posible que Tern no le permita hacerlo. "
——"Human Words" de Wang Guowei
El primer reino: "Near Flowers" de Yan Shu
Los crisantemos en el umbral están tristes por el humo y Lágrimas y las cortinas están ligeramente frías. La golondrina se va volando. La luna brillante brilla oblicuamente sobre el lago Zhuhu. Subí al edificio alto solo y miré el horizonte. de ancho
El segundo reino: "Dead Hualian" de Liu Yong
Inclinado sobre el peligroso edificio, el viento es suave, esperando el dolor de la primavera, el cielo está oscuro y la tierra está oscura, nadie puede confiar en el silencio.
Planeo emborracharme en el mapa loco y escribir canciones para el vino, que es fuerte y sin sabor.
El tercero. reino.: El "Caso de Jade" de Xin Qiji
Miles de árboles florecieron en el este y las estrellas se esparcieron por todo el camino. Xiaofeng se movió, la olla de jade giró y los peces bailaron toda la noche. /p>
El sauce nevado de mi hijo y la luz dorada, la risa y la fragancia desaparecieron buscándolo entre la multitud, de repente me di vuelta y la persona estaba allí, la luz era tenue. La metáfora de la imagen no es solo para el proceso. de investigación académica o creación artística, pero en realidad es un resumen y resumen de la lucha de la vida.
En el primer estado, el viento del oeste se lleva los árboles y las hojas, lo que explica la situación actual. Es el único que puede subir al edificio alto y mirar hacia el final del cielo en la distancia. Puede ver lugares que otros no pueden ver. Esto significa que puede eliminar la interferencia y no confundirse con el humo temporal. Puede ver el desarrollo de la situación. La dirección principal es comprender la principal contradicción de la lucha. Esta es la base para el éxito. Sólo con esta condición se pueden lograr los reinos segundo y tercero. La gente está delgada y demacrada, pero todavía "no se arrepiente". Es decir, a pesar de todo tipo de dificultades, debemos seguir luchando y avanzando hacia nuestros objetivos. cualquier cosa en este mundo. Tienes que ser valiente en la innovación y ser bueno en la espera. Esta es una búsqueda persistente.
Después de muchos giros y años de temple, gradualmente madurará. Puede ver cosas que otros no pueden ver y de repente puede comprender cosas que otros no entienden. En este momento, hará una contribución creativa y única a su carrera. sangre y sudor, y un edificio construido con toda una vida de esfuerzo.
También hay éxitos que son raros, accidentales y poco confiables. Existen oportunidades, pero si podemos reconocerlas y aprovecharlas a tiempo. incluso si lo logramos, debemos trabajar duro. La vida no siempre tendrá luz verde.