Analizar el carácter de Ah Q
En el pasado, la gente solía atribuir las características de personalidad de Ah q a un punto, es decir, el método de victoria espiritual. Por lo tanto, el "Método de Victoria Espiritual" casi se ha convertido en sinónimo del carácter de A Q. Sin embargo, desde la perspectiva de la teoría de sistemas, la personalidad de A Q es un sistema complejo, un todo orgánico compuesto de varios factores de personalidad de cierta manera estructural. Los llamados factores de personalidad se refieren al contenido del carácter reflejado en todas las formas de pensar y comportarse de A Q, y son las cualidades de la personalidad que constituyen los rasgos del carácter del personaje. Entonces, ¿cuáles son los elementos básicos de la personalidad de A Q? Creemos que existen principalmente los siguientes.
Un gánster sencillo, estúpido pero suave
Ah Q se gana la vida vendiendo su trabajo, viviendo de forma confusa, casi por instinto. Pero, por otro lado, Ah Q se mostró un suave sinvergüenza: "Si eres lento para reaccionar, regañalo; si eres débil, golpéalo". Robó el rábano de la monja y fue descubierto por la monja se negó a admitirlo. y dijo: "Puedes hacer que esté de acuerdo". ¿Tú? "Muy flexible".
Defensa honesta, voluntaria y ortodoxa
Ah Q se vio obligado a perder la oportunidad de participar en el robo. Después de regresar a Weizhuang, confesó su amor sin ningún secreto y encantador. Tiene el instinto biológico de pedir comida y cortejo, y no está sujeto a normas morales tradicionales. Pero todos sus pensamientos están en línea con las biografías de los santos de la Biblia, está estrictamente en guardia contra hombres y mujeres y está bastante a la defensiva.
Arrogante e inferior.
A Q no le importan todos los residentes de los pueblos sin terminar. Su famoso dicho es: "¡Teníamos mucho más dinero que tú! ¡Quién eres!" Hasta el punto de la arrogancia. Por otro lado, Ah Q es muy inferior e inferior. Cuando es derrotado, admite fácilmente que es un insecto y pide clemencia. Le quitaron el dinero ganado en el juego, e incluso se rió de sí mismo y utilizó métodos de inferioridad para eliminar el dolor del fracaso.
Esfuérzate por conseguir fuerza pero trágate tu ira.
Ah Q ama la cara y siempre quiere estar por delante de los demás. Esta mentalidad competitiva ha llegado incluso al punto absurdo de compararse con los demás. Por otra parte, A Q siempre se muestra humillado y sumiso. Fue oprimido y humillado, pero lo soportó en silencio. El abuelo Zhao no permitió que su apellido fuera Zhao y le dio una bofetada en la boca. No se declaró culpable. Di Bao lo reprendió y le agradeció a Di Bao por doscientas monedas para el dinero del vino. Cortejó a la madre de Wu, pero el abuelo Zhao aprovechó para chantajearlo y privarlo de sus derechos al trabajo y a la vida. No se resistió.
Estrecho y conservador pero ciegamente a la moda
A Q cree que tiene conocimientos, pero en realidad tiene una mentalidad estrecha. Cree que todo lo que no esté en consonancia con las prácticas de Lao y Zhuang está mal. La lógica de Ah Q es que es razonable tal como existe y no permite cambios, pero el método ancestral sigue siendo bueno. Pero A Q es bueno siguiendo la moda. Una vez en la ciudad, se burló de la gente del campo y se jactó de que los niños de la ciudad podían "comer tahini con el tenedor". Cuando el partido revolucionario entró en la ciudad, vio a personas que no eran Zhuang gradualmente usando trenzas en la cabeza, y también aprendió a hacerlo.
Rechazar la herejía y anhelar la revolución
Es muy justo que A Q rechace la herejía. El anticonfucianismo de la pequeña monja fue el blanco de su rechazo; el falso demonio extranjero que fue a una escuela extranjera y se cortó sus largas trenzas también era un hereje. También odia la rebelión. Pero entonces llegó la revolución. Aunque sabía que esto era un crimen de decapitación y la mayor herejía, vio que la revolución sería beneficiosa para él y quiso hacer la revolución, incluso a costa de rendirse a los falsos demonios extranjeros que más odiaba.
El poder del mal y el esnobismo.
Ah Q estaba resentido por haber sido intimidado y resentido con el opresor, el Sr. Zhao y otros. Tomaría duras represalias cada vez que tuviera la oportunidad de resistir las represalias. Por eso se alegró mucho de ver la expresión de pánico del Sr. Zhao cuando llegó la ola revolucionaria. Sin embargo, cuando el eunuco Zhao era muy poderoso, A Q quería confiar en él. Siempre quise confiar en el poder del abuelo Zhao para mejorar mi estatus.
Mandona y cobarde.
Ah Q intimida a los débiles y teme a los fuertes, y es completamente dominante frente a aquellos más débiles que él. Fue derrotado por Wang Hu y recibió el pésame de un falso demonio extranjero, lo que enfureció a la pequeña monja sin motivo alguno. Fue perseguido por el Sr. Zhao y perdió su medio de vida, por lo que expresó su descontento con la pequeña D. Cuando llegó la revolución, él No permitió que Little D hiciera una revolución. Frente a estos débiles, A Q era tan majestuoso como el abuelo Zhao. Pero frente a los fuertes, es muy cobarde. Cuando lo llevaron al tribunal del condado, sus rodillas se relajaron naturalmente y se arrodilló.
Sensible, tabú, entumecido, olvidadizo
Ah Q estaba nervioso por su debilidad, y la cicatriz en su cabeza se convirtió en su área prohibida, por lo que cometió tabúes, pero ante realidad Humillada pero entumecida y olvidadiza. Zhao Xiucai acababa de estafarlo, pero rápidamente lo olvidó y corrió a ver la emoción. Finalmente, fue encarcelado y condenado a muerte. Todavía no sabe que ha llegado su muerte, pero simplemente lamenta que el círculo no se haya cerrado. También me esfuerzo por conseguir el aplauso del público en público. Está sorprendentemente entumecido.
Insatisfecho con el status quo pero contento con él.
Cada vez que Ah Q es intimidado y enojado, siempre siente: "El mundo de hoy es tan ridículo, mi hijo me está golpeando..." Y también quiere cambiar su situación actual. La fantasía de la revolución es el fuerte deseo de A Q de cambiar el status quo. Pero, de hecho, está contento con el status quo y puede disfrutarlo independientemente de los cálculos y la persecución de la señora Zhao. Cuando estaba al límite, utilizó su propio destino para consolarse, pensando en la vida entre el cielo y la tierra. A veces tenía que entrar y salir corriendo, desfilar por la calle y, a veces, tenía que decapitarlo. Por tanto, mi corazón será liberado hasta que supere el terror de la muerte.
Observando los elementos básicos de la personalidad de Ah Q en su conjunto, podemos encontrar un fenómeno interesante: la personalidad de Ah Q está llena de contradicciones, y varios elementos de la personalidad forman un conjunto de opuestos y relaciones unificadas, formando así Una serie de personalidad compleja. La característica más destacada de esta serie de personalidad es la dualidad, es decir, la doble personalidad. Las manifestaciones reales de la doble personalidad de A Q son a menudo: por un lado, se refugia en su corazón y se entrega a la fantasía para protegerse; por el otro, destruye su voluntad y se adapta al entorno para proteger su supervivencia personal;