El mundo simbólico en el hielo y la nieve—Releyendo "Nieve en el Pabellón en el Corazón del Lago"

Resumen: Las obras excelentes muchas veces tienen sus propios intereses. Lo que aquí se dice es otra cosa, es simbólico. Para apreciar el artículo "Mirando la nieve en el pabellón del lago", es necesario ir más allá de la situación real y no ceñirse a la apariencia, para poder entrar verdaderamente en el mundo espiritual construido por el autor.

Palabras clave: ¿Ves el talismán de nieve en el pabellón del lago? ¿sueño? ¿aventura? Espejo

Con respecto al artículo de Zhang Dai "Mirando el pabellón del lago con nieve", muchas personas que conocen el mundo piensan que este artículo contiene pensamientos sobre la patria y hablan de ello; Es solo la narración del autor de su propio disfrute trivial. Esta es la tercera vez que el autor enseña este artículo y descubre que si se ve simplemente como un hecho, es demasiado real; si se ve simplemente como ficción, es demasiado vacío; Este artículo no es sólo la obra narrativa y disfrutable del autor, sino que también debe ser ficcionalizado y preservado en su selección. De hecho, en lo que respecta a obras excelentes, los artículos suelen ser populares. Lo que estoy hablando aquí tiene algo más, es simbólico. Para apreciar un artículo, a menudo es necesario trascender la realidad y no ceñirse a las apariencias, para entrar verdaderamente en el mundo espiritual construido por el autor.

1. Sueño: la escena nevada de ensueño del Lago Oeste

La descripción que hace Zhang Dai de la escena nevada del Lago Oeste en una noche de invierno está llena de fantasía. En primer lugar, destaca el período de cinco años de Chongzhen, lo que añade una capa extra de recuerdos a la obra. Entonces, a partir de estos tres días de fuertes nevadas, sabemos que Hangzhou, donde se encuentra el Lago del Oeste, rara vez sufre fuertes tormentas de nieve. Según los registros de Hangzhou, solo hubo cuatro tormentas de nieve o ventiscas importantes durante la dinastía Ming. Este tipo de "tres días de fuertes nevadas" y "todos los pájaros del lago están muertos" pueden describirse como un raro "encuentro amoroso" para las personas que viven en Hangzhou.

Recuerdos y coincidencias se vuelven a encontrar con escenas extrañas. El Lago del Oeste descrito por el autor es como un sueño. Lo que es más habitual es que en el fondo de la noche, la escena nevada de West Lake es diferente a la del día. Otros nadaban cuando el lago estaba rosado y verde, pero Zhang Dai insistió en viajar después de tres días de fuertes nevadas; otros disfrutaban del ajetreo del día, pero Zhang Dai insistió en nadar en el lago donde la gente y los pájaros estaban en silencio; otros llevaron a sus hijos a preparar vino y llamaron a sus amigos, pero Zhang Dai insistió en "Ve solo a este pabellón en medio del lago y" mira la nieve ".

El "solo" aquí se refiere a la soledad interior de Zhang Dai, no solo "solo", por lo que Zhang Dai dijo "ir solo" cuando estaba acompañado por gente del bote. Primero, el barco es para despedir a la gente en lugar de mirar la nieve; segundo, Zhang Dai está obsesionado con la nieve y no tiene mundanalidad en sus ojos. Por lo tanto, el paisaje nocturno nevado del Lago del Oeste parece extraordinario y onírico en sus obras.

Imagínese estar sobre un lago lleno de agua y aire en una noche en la que "todos los pájaros callan", rodeados de agua y cielo, indistinguibles e integrados, mientras los largos terraplenes y el lago son todos de una sola pieza. El pabellón, el barco y la gente que estaba en él eran tan brumosos e irreales como sombras en la infinita noche nevada. ¿No es este mundo como un sueño?

Silencio, inmensidad, inmensidad, oscuridad. ¿Es realmente una noche nevada en medio del lago? ¿O es la proyección del mapa mental del autor? ¿O es la verdadera memoria de hace más de diez años y la sublimación artística de las vicisitudes de la mente de hoy?

Las cuatro palabras "armonía" no sólo están llenas de belleza fonológica, sino que también se asemejan a una intensa nieve continua, integrando el cielo, las nubes, las montañas y el agua en uno cuando se ven desde la distancia. Parece que el propio autor ha integrado la "armonía" en este mundo vasto e ilimitado. Cuantificadores como "una marca", "un punto", "una mostaza", "dos o tres granos" son tan pequeños como uno, describen la insignificancia de las cosas, resaltan el cielo de nubes y montañas y reflejan la insignificancia del ser humano. seres en el universo.

Desde la perspectiva de la escritura, el autor primero toma una vista panorámica de la noche nevada desde la perspectiva del "yo" en el mundo, luego mira el Changtan y el Pabellón del Lago desde la perspectiva del "yo". ", y luego alcanza las imponentes alturas del cielo y la tierra para " Mirarnos a "la gente y a mí" en el barco desde la perspectiva del "cielo y la tierra". Como dijo Zhuangzi: "La conexión espiritual entre el cielo y la tierra es única".

Solo hay unos pocos trazos, pero el desplazamiento es enorme. Incluso si el autor realmente fue al Pabellón Huxin en el quinto año de Chongzhen para ver la escena nevada ese día, la descripción en el artículo no es una reaparición continua, sino la reconstrucción del mundo espiritual subjetivo del autor más de diez años después. Los recuerdos confusos y la extrañeza de la noche nevada hicieron que esa noche fuera tan intensa, como un sueño.

2. Aventura: Aventura en el pabellón.

Zhang Dai fue al pabellón en el lago para observar la nieve e inesperadamente se encontró con dos personas admirando la nieve en el pabellón frente a él. Este texto está escrito de una manera sencilla y fácil de entender, vívida y vívida. Sin embargo, hay mucha confusión por escrito. Primero, las interacciones entre los personajes no parecen armoniosas; segundo, las respuestas de los personajes parecen irrelevantes.

Los dos invitados de Jinling estaban encantados de ver a Yu. "¡No existe tal persona en el lago!" Es más, esta persona se lamenta de que "todos los pájaros del lago están cantando". ¿Cómo puede gente como nosotros venir a disfrutar de la nieve en una noche de nieve? Se puede ver que los dos invitados de Jinling me consideran una persona de mentalidad solidaria. Sin embargo, ¿qué pasa con Zhang Dai? Los invitados de Jinling son activos y como un maestro. Y "yo", el propietario original del West Lake, era como un invitado, me "atraían" para beber. Lo que bebí fue "fuerte" y cuando terminé, dije "adiós". "Yo" parecía tener diez mil desganas en mi corazón. Por así decirlo, debería ser "Voy a beber con él", "Voy a beber mucho", "Voy a descansar hasta emborracharme". Ahora, me "incorporaron" para beber. Bebí un poco de mala gana. Después de sólo tres tragos, me fui a toda prisa. ¿Por qué?

Creo que hay dos razones: una es utilizar a los pasajeros de Jinling para partir; la segunda, en esta narrativa, aprecio el anhelo por mi patria.

Jinlingke es cálido, franco y sincero, y es el tipo de persona con la que es fácil llevarse bien. Pero Zhang Dai se mostró reacio a beber y se fue a toda prisa. En "West Lake in Half-July" de Zhang Dai, describe cinco tipos de personas que miran la luna. Entre ellas, las categorías tercera y quinta merecen especial atención. El tercer tipo de personas está acompañado por prostitutas famosas y monjes ociosos. Son bastante elegantes y de ninguna manera ociosos, pero su mentalidad de "mirar la luna y codiciar a la gente" es demasiado artificial y artística. Obviamente quieres colgar una fina cortina tomando un barco. Aíslate del mundo exterior, trae a tus amigos, bellezas y exquisitos juegos de té. Zhang Dai cree que no están tanto admirando la luna sino bebiendo té y teniendo conversaciones sinceras con familiares y amigos. Aunque el autor "interaccionó con el tercer y quinto tipo de personas", al final, después de que los invitados se dispersaron, remó en el bote y "durmió profundamente entre las flores de loto a diez millas de distancia", de lo que estaba orgulloso. Se puede observar que lo que el autor aprecia es la alegría de las montañas y los ríos, la conexión entre el hombre y la naturaleza, y la unidad del arte y el Tao.

Por otro lado, los invitados de Jinling que traen a amigos y niños a tomar soju y conversar se parecen más al quinto tipo de personas, no a personas que realmente "observan la nieve". Las personas que "miran la nieve sin verla y no tienen intención de mirarla" sólo quieren encontrar un lugar tranquilo para beber y charlar, en lugar de tratar a West Lake como un confidente y simplemente mirarse a sí mismos. En opinión de Zhang Dai, los visitantes de Jinling sólo necesitan mirar la "forma" de la nieve, pero realmente quieren ver el "significado" de la nieve. Por lo tanto, escribir sobre Jinling Guest es solo para realzar mi gusto refinado, no para ser comparable en general y no presenta a Jinling Guest como un compañero de viaje.

Cuando se trata de hablar, las respuestas de los personajes son todas irrelevantes, y el autor cree que esta también es la intención original del autor. La razón por la que Zhang Dai no tenía ninguna impresión del "apellido" fue porque las palabras "invitado Jinling, invitado aquí" picaron los nervios sensibles de Zhang Dai y podrían usarse para expresar su dolor por la patria. En la cultura clásica, además de vivir en una casa de huéspedes, "invitado" a menudo también implica una sensación de deambulación e impotencia. El pabellón en medio del lago sigue siendo el mismo, pero el paisaje de viejos amigos ya no está ahí. Cuando el autor escribió este artículo, "el país fue destruido y la familia fue destruida, y desapareció para siempre". Se puede ver que en la mente de Zhang Dai, ¿no se comparaba con un "mingke" que deambulaba por la dinastía Qing?

Es difícil expresar las aspiraciones del corazón y los pensamientos de la patria en la nueva dinastía, y solo se pueden utilizar metáforas y símbolos en la escritura literaria.

3. Imagen en espejo: el mundo espiritual que se refleja mutuamente

Si este artículo fue escrito por Zhang Dai cuando visitó el lago en el quinto año de Chongzhen, podemos decir que es una celebridad libre y fácil. Pero el caso es que este artículo fue escrito más de diez años después, tras la caída de la dinastía Ming, y el autor estaba recordando el pasado. Me temo que su corazón no se puede expresar con la palabra libre y fácil.

Zhang Dai, originario de finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, nació en la dinastía Ming. Sus antepasados ​​fueron funcionarios de alto rango. Después de la nueva dinastía, desde la cima del lujo hasta el fondo de la desesperación, no hay esperanza, ni fin, ni deseo de regresar a la nueva dinastía, ni capacidad de regresar a la antigua dinastía. Sólo con el suspiro de "el resto de mi vida será difícil" podemos recordar los "viejos sueños del pasado". Entonces, escribió "Observando la nieve en el corazón del lago" para evitar los bulliciosos turistas, el ruidoso día de las personas y los pájaros y todos los fuegos artificiales humanos reales, e ir a ver el Lago del Oeste en el centro de él, es decir. El Lago del Oeste, ¿no es su "yo" un reflejo de la "personalidad"? Las personas que fueron a ver el Lago del Oeste en la noche nevada del tercer día del mes lunar tenían tanto el estilo salvaje y desenfrenado de Zhang Dai cuando era joven como el dolor de la antigua patria del Sr. Tao An. Esta imagen de doble personalidad creó el hielo y la nieve del Lago del Oeste, y también creó la personalidad de hielo y nieve de Zhang Dai.

El mundo de hielo y nieve en ese recuerdo es un reflejo del estado mental del autor cuando escribió: la dinastía manchú Qing entró en el paso y la dinastía Ming murió temprano. ¿Cuántas personas en este momento están tan obsesionadas con su patria como el autor? ¿No escribe una persona como el autor simplemente sobre el paisaje invernal en el Lago del Oeste? Sin rastro, sin noticias. Los barqueros que iban con ellos todavía murmuraban para sí mismos entonces, y ahora menos aún. ¿Quién más comparte los mismos intereses que el autor? ¿No es la prosperidad y la alegría del pasado como "todos los pájaros mueren"? Todo es como un sueño. Los dos invitados de Jinling ni siquiera recordaban sus apellidos. ¿Existen realmente? Ahora, mirando hacia atrás, nadie puede entender realmente a su alma gemela. Después de despertar del sueño, todavía es difícil encontrar un alma gemela. ¿No es esta noche de invierno el mundo de West Lake?

Zhang Dai elogió mucho la personalidad cultural y el estilo de escritura etéreo de "Ice and Snow Spirit". ¿No es el Snow Lake, más regular y tranquilo, el reflejo de la personalidad de Ice and Snow? El hielo y la nieve han sido considerados símbolos de nobleza desde la antigüedad. No hubo ningún cargo oficial después de la muerte de Zhang, lo que era un símbolo de noble ambición. En esa época en la que todos sólo se preocupaban por sí mismos, las personas nobles como él eran raras. En el vasto mundo, sólo el mundo de West Lake en una noche nevada puede simbolizar su personalidad y complementarse entre sí. Por lo tanto, en esta vasta noche de invierno, con los pájaros cantando y las flores fragantes, y la nieve sin moverse durante tres días, lo único que podía ver era a su amigo cercano. El mundo de West Lake estaba lleno de hielo y nieve.

Desde la prosperidad de Zhongming Food hasta el "humo intermitente" de hoy; desde funcionarios de alto rango en el viejo país hasta esclavos en el país subyugado de hoy; desde el fracaso de la dinastía anti-Qing hasta vivir en reclusión en; las montañas y los bosques; mirando hacia atrás a la primera mitad de mi vida, ¿quién puede decir que ha habido tantos altibajos? ¿No es tu vida un sueño? Precisamente porque mi corazón es demasiado frío, siempre quiero encontrar algo de calidez y consuelo en mis sueños. Entonces, están "Hua Yi Huo" y "Jinling Guest". Hace calor, pero ¿puede ahuyentar un poco de frío? Jinling Guest es como yo. El verdadero yo es un mundo de hielo y nieve sin rastro de calidez. ¡Las palabras "Estamos aquí" no son lo suficientemente tristes!

Entonces", después de bajar del barco, Zhou Zi murmuró: "¡Sin mencionar a mi marido, hay incluso más idiotas como mi marido!" El 'enamoramiento' en la mente de Zhou Zi se refiere a 'apreciar el nieve' Pero no sé si el "enamoramiento" de Zhang Dai no solo tiene esta forma única y de otro mundo de ver la nieve, sino que también contiene tres significados: primero, cuando la dinastía Ming aún estaba viva, desafió el frío para mirar la nieve. En segundo lugar, después de que entró la era de la nueva dinastía, extrañaba profundamente la vida "dandy, especialmente excelente" de la dinastía anterior; en tercer lugar, no cooperaba con los nobles ideales de personalidad y el mundo espiritual del New Deal;

Las personas siempre necesitan buscar el equilibrio en la vida. Ese es el dolor indescriptible en el corazón de Zhang Dai, que a menudo está encubierto por palabras aparentemente libres y fáciles. Después de todo, el mundo de "ver la nieve en el pabellón de un lago" sólo puede ser el mundo de Zhang Dai. La destrucción del país y la muerte de la familia nunca sanarán en la conciencia de vida de Zhang Dai, lo que arroja una capa de vicisitudes y tristeza sobre este texto. En esta memoria onírica simbólica construida por el autor utilizando recuerdos y realidad, solo el autor puede comprender este tipo de viento frío y cortante y nieve que sopla por la vida, y una persona puede soportarlo.

Los días del quinto año de Chongzhen son inseparables del aniversario del quinto año de Chongzhen. El hielo y la nieve que vi ese día eran solo otro reflejo de la personalidad de Zhang Dai. Nunca ha habido un segundo confidente en este mundo, excepto la nieve en medio del lago y yo en la nieve.

Este artículo fue publicado en "Referencia de enseñanza de chino en escuelas secundarias" (Revista de noticias de China).