Conocimiento sobre Loulan
Loulan, el antiguo nombre de las Regiones Occidentales. Loulan es un antiguo país pequeño en el oeste de China, y su capital es la ciudad de Loulan (el sitio está en la costa noroeste de Lop Nur, Xinjiang, China). Está conectado con Qiemo, Jingjue, Zumi y Yutian en el suroeste, Cheshi en el norte, Yanqi en el noroeste y Bailongdui en el este. Dunhuang es el centro de la Ruta de la Seda. Los chinos pertenecen a la familia de lenguas indoeuropeas. En los primeros días del emperador Wu, todos los enviados que iban a las regiones occidentales tenían que pasar por Loulan. Loulan sirvió como ojos y oídos de los hunos muchas veces, atacando y robando a los enviados de la dinastía Han Occidental. En el tercer año de Feng (108 a. C.), Han envió tropas para atacar Loulan y capturar a su rey. Loulan fue atacado desde ambos lados por los Xiongnu y Han, por lo que envió a sus sirvientes a atacar desde ambos lados. El príncipe Xiongnu nombró a Loulan su reina y besó al Xiongnu. Wang y Tu Jian se rindieron a la dinastía Han e informaron de la situación a la dinastía Han. En el cuarto año de Zhao Yuanfeng (77 a. C.), envió a Fu Jiezi a Loulan para asesinar a Wei Tuji, cambió el nombre del país a Shanshan y estableció su capital en la ciudad de Huni (cerca de Ruoqiang, hoy Xinjiang). Más tarde, el gobierno Han a menudo enviaba funcionarios a los campos agrícolas en el antiguo emplazamiento de la ciudad de Loulan y establecía torres de baliza y pabellones a lo largo del camino desde el paso de Yumen a Loulan. Durante los períodos Wei, Jin y Liang Qian, Loulan se convirtió en la sede de las regiones occidentales con una larga historia. Hace unos 1.600 años, Loulan desapareció, dejando sólo las ruinas de la antigua ciudad. La Torre del Tambor está ubicada en 892222 de longitud este y 402955 de latitud norte. Se encuentra en la frontera norte del condado de Ruoqiang, prefectura autónoma de Mongolia de Bayingolin, Xinjiang, en la esquina noroeste de Lop Nur, a 7 kilómetros de la orilla sur del río Kongque. La historia antigua de Loulan aún no está clara. El nombre Loulan apareció por primera vez en registros históricos. Biografía de los hunos. 755-79000 Está registrado que alrededor del siglo III a. C., el pueblo Loulan fundó el país y Loulan fue gobernado por el pueblo Yue. Desde 177 a. C. hasta 176 a. C., los Xiongnu derrotaron al Reino de Yue y Loulan quedó bajo la jurisdicción de los Xiongnu. La ciudad antigua de Loulan ahora cubre un área de 6,5438+0,2 millones de metros cuadrados y es casi cuadrada con una longitud de lado de aproximadamente 330 metros. Todo el sitio está disperso entre los accidentes geográficos de Yadan en la orilla occidental de Lop Nur. El antiguo edificio está a 350 kilómetros al noroeste de Korla y a 330 kilómetros al suroeste del condado de Ruoqiang. Descubrimiento de la antigua ciudad de Loulan El primer descubridor del Reino de Loulan fue el explorador sueco Swinding. A principios de marzo de 1900, la expedición de Heding llegó al páramo de Lop Nur a lo largo del lecho seco izquierdo del río Kongque. Mientras cruzaban un desierto, los hombres descubrieron que sus palas habían sido olvidadas accidentalmente en el campamento la noche anterior. He Ding tuvo que pedirle a su asistente que regresara a buscarlo. El asistente rápidamente recuperó la pala e incluso recogió algunos pedazos de la talla de madera. He Ding estaba muy emocionado cuando vio las ruinas y decidió desenterrarlas. En marzo de 1901, Swainhudin inició excavaciones y descubrió una pagoda, tres salas, elementos de construcción de madera con arte y cultura griegos, cinco billetes de baht tailandés, una carta del Gurú y muchas otras reliquias culturales. Más tarde, descubrieron muchas torres de baliza en el sureste de las ruinas, que se extendían hasta una antigua ciudad sepultada por una tormenta de arena en la orilla occidental de Lop Nur. Esta es la antigua ciudad de Loulan. La antigua ciudad tiene planta casi cuadrada, con una longitud de lado de unos 330 metros, y está casi completamente enterrada por arenas movedizas. La muralla de la ciudad está hecha alternativamente de tierra apisonada y tamarisco. Hay un antiguo canal que atraviesa la ciudad en diagonal de noroeste a sureste. Hay una pagoda de adobe con cúpula octogonal en el noreste del canal.
En las terrazas de tierra al sur de la torre, hay un grupo de ruinas de edificios altos de madera, así como documentos chinos y luwen, tiras de bambú, cinco baht, telas de seda y lana, artículos de primera necesidad, etc. Ya desenterrado. En el tramo medio del Canal Suroeste, hay tres grandes casas de adobe de madera. Dentro y alrededor de la casa se desenterraron una gran cantidad de documentos chinos, tablillas de madera y documentos sogdianos y de calabaza tempranos, que se estima que son los restos de los Yamen. Un grupo de patios al oeste pueden ser residencias oficiales, mientras que las pequeñas casas se encuentran dispersas al sur. Varios documentos y tiras de bambú desenterrados en la ciudad se denominan documentos de Lop Nur. Durante la inspección a principios del siglo XX, las delegaciones extranjeras se llevaron una gran cantidad de reliquias culturales de Loulan. Cultura Loulan La cultura Loulan es el paisaje más humanista del mundo. Según los arqueólogos, las actividades humanas en la cuenca del río Tarim tienen una historia de más de 10.000 años. Yo
La antigua ciudad de Luntai, ruinas de Qiemo, tumbas antiguas, torres de faro antiguas, momias, pinturas rupestres antiguas, etc. Todas ellas son atracciones turísticas de clase mundial. Loulan es un nombre misterioso en la historia de la humanidad. Su gloria pasada ha formado su posición especial en la historia de la cultura mundial. El interés y entusiasmo del pueblo chino por la cultura Loulan demuestra plenamente que Loulan no sólo pertenece a China, sino también a la humanidad. Loulan es un legado histórico inconmensurable que nuestros antepasados y el orgullo del pueblo de Bazhou dejaron a Bazhou. También significa la excavación, organización e investigación de la cultura Loulan. El pueblo de Bazhou debería tener la responsabilidad de mostrar Loulan y la antigua cultura occidental de diversas maneras. Se acerca el siglo XXI y la era ha brindado a la gente de Bazhou una excelente oportunidad, que consiste en aprovechar el rápido desarrollo económico como una oportunidad y la fortaleza económica general como premisa para desarrollar el patrimonio cultural de Loulan y la ciudad antigua. de forma planificada. Haz que sirvan a la construcción de la civilización espiritual y la civilización material modernas. De hecho, esta es la nueva vida que le damos a la cultura Loulan en el nuevo período histórico. Según los "Registros históricos del reino de Loulan" (Registros históricos: biografía de los Xiongnu), Loulan era un famoso país amurallado en las regiones occidentales ya en el siglo II. Llega a Dunhuang al este, Yanqi y Yuli al noroeste y Ruoqiang y Qiemo al suroeste. La antigua Ruta de la Seda se bifurcaba desde Loulan hacia el norte y el sur. Durante el período Liang Qian de las dinastías Wei y Jin en China, Western Regions College tuvo una larga historia. Ubicado en el noroeste de Lop Nur, Xinjiang. Debe su nombre a los documentos chinos desenterrados en el lugar, entre los que se encuentran las ciudades Culolena, Loulan y Hululena. A principios del siglo XX, el británico Stan y otros vinieron aquí muchas veces. Después de la década de 1950, los eruditos chinos llevaron a cabo investigaciones y excavaciones. Loulan es uno de los 36 países de las regiones occidentales. Es adyacente a Dunhuang y tiene estrechas relaciones con la dinastía Han antes y después de Cristo. Los registros de Loulan en la antigüedad se basan en "Registros históricos: biografía de Dayuan, Faxian y Xuanzang". 055-79000 Registro: El Reino Shanshan, cuyo nombre real es Loulan, es la ciudad real, a 1.600 millas de Yangguan y duró 6.100 millas. 5570 hogares, 441.000 hogares. Según el budismo, la tierra es accidentada y árida. La ropa normal es la misma que la de Hanfu, excepto que la alfombra es marrón. Su rey sirve a la ley. Hay más de 4.000 monjes que conocen el budismo Theravada. Al final del viaje, Xuanzang Sanzang hizo una narración muy simple: a partir de entonces, viajó miles de kilómetros y llegó a su ciudad natal de Napo, que es Loulan. El Reino Loulan de la Dinastía Han a veces se convirtió en los ojos y oídos de los Xiongnu, y a veces confió en la Dinastía Han. Jugó políticas bilaterales y estuvo entre la Dinastía Han y los Xiongnu, manteniendo hábilmente su propia vida política. Debido a que Loulan estaba ubicado en el centro de transporte entre la dinastía Han y otros países de las regiones occidentales, la dinastía Han no podía cruzar esta área para atacar a los hunos. Los hunos no podían amenazar el poder de la dinastía Han si no usaban Loulan. . Tanto Han como Xiongnu hicieron todo lo posible por apaciguar a Loulan. El emperador Wu de la dinastía Han envió al príncipe Bo Zhang Qian como enviado al clan Dayue, pero no logró formar una alianza ofensiva y defensiva. Después de eso, envió tropas para atacar el lejano Reino de Dawan y envió enviados a varios países de las regiones occidentales muchas veces. Cuando estos enviados pasaron junto a Loulan, Loulan los mató porque estaban sobrecargados. El emperador Wu de la dinastía Han finalmente envió tropas para atacar Loulan. Como resultado, el príncipe Loulan fue enviado a la dinastía Han como rehén como prueba de rendición. Loulan también envió al príncipe a los Xiongnu, diciendo que era estrictamente neutral entre los Xiongnu y los Han. Más tarde, cuando el ejército expedicionario Han atacó cierto estado vasallo de Xiongnu, el rey Loulan se hizo amigo de los Xiongnu y tendió una emboscada en la casa de los Xiongnu, lo que enfureció a la corte Han. El emperador Wu de la dinastía Han envió una vez más tropas para atacar Loulan, lo que obligó a la capital a permanecer en una ciudad de barro. El rey Loulan se asustó e inmediatamente abrió la puerta de la ciudad para disculparse. El emperador Wu de la dinastía Han le pidió que vigilara a los Xiongnu. En el año 92 a. C., el rey Loulan murió y el príncipe que había sido tomado como rehén durante la dinastía Han regresó al trono. El príncipe estaba muy triste y no quería volver fácilmente a casa. Su hermano menor le sucedió en el trono. El nuevo rey llevaba mucho tiempo muerto y los Xiongnu aprovecharon la oportunidad para heredar el trono con el hijo mayor del rey anterior, que estaba en o.
La frontera de Loulan está cerca del paso de Yumen, y los enviados Han suelen pasar por el paso de Yumen para ir a los países occidentales. Deben pasar por un desierto llamado Bailongdui en Loulan. A menudo hay viento en el desierto, que arroja arenas movedizas al aire y hace que la gente se pierda. La dinastía Han ordenó continuamente al Reino de Loulan que proporcionara guías y agua potable.
Debido a que el embajador chino insultó repetidamente al guía, Loulan se negó a obedecer sus órdenes y su relación se deterioró. El emperador Wu de la dinastía Han finalmente envió asesinos para asesinar al nuevo rey. Cásate con el príncipe que fue rehén en la dinastía Han y envía a Maggie de regreso a Loulan para heredar el trono. Pero el rey temía ser asesinado. El emperador Wu de la dinastía Han envió tropas a Tunlan con el fin de proteger al rey, obteniendo así la iniciativa de conquistar Xiongnu y otros países de las regiones occidentales. Lo anterior es la relación entre el emperador Wu de la dinastía Han y Loulan. A partir de entonces, la dinastía Han se debilitó y Loulan volvió a rebelarse. El Misterio de Loulan En el año 400 d.C., el monje Faxian viajó hacia el oeste para obtener escrituras budistas y pasó por este lugar. Dijo en el "Libro de Han: Biografía de las regiones occidentales" que aquí hay pájaros y bestias por todas partes, y que sólo se utilizan huesos de personas muertas para identificar las orejas. Loulan, una ciudad importante en la Ruta de la Seda, que alguna vez fue próspera durante casi 500 años, desapareció gradualmente del escenario de la historia. Después del siglo IV d.C., Loulan desapareció repentinamente. Según el "Libro de Han: Biografía de las regiones occidentales", después de la dinastía Han del Este, debido al desvío del tramo medio del río Tarim, Loulan sufrió una grave escasez de agua. Soller de Dunhuang llevó a más de 65.438 soldados a Loulan. También movilizó a 3.000 soldados de Shanshan, Yanqi y Qiuci para desviar agua del río a Loulan día y noche para aliviar el problema de escasez de agua de Loulan. Sin embargo, después de eso, a pesar de los esfuerzos e intentos de Loulan de dragar el río, la antigua ciudad de Loulan finalmente fue abandonada debido a la falta de agua. Se dice que la muerte de Loulan fue causada por cosas hechas por el hombre y violó las leyes de la naturaleza. La gente de Loulan taló y taló árboles a ciegas, lo que provocó erosión del suelo, invasión de arena, desvío de ríos, clima anormal, epidemias de peste, reducción del volumen de agua y acumulación de sal y álcali. Al final, el reino estaba destinado a perecer. . De todos modos, una cosa es segura: el golpe final para el pueblo loulán fue la peste. Se trata de una terrible enfermedad infecciosa aguda, conocida en la leyenda como enfermedad febril. Una enfermedad acaba con un pueblo y una familia. Ante la catástrofe, el pueblo loulan optó por huir a donde, al igual que la migración anterior, se vio obligado. Cuando el edificio se derrumbó, la gente trepó a ciegas al río Tarim. Dondequiera que haya árboles y agua, van. Van a donde pueden y sólo unos pocos pueden. El perezoso quiere llorar pero no tiene lágrimas. Mientras estaban en el camino, los alcanzó una tormenta de arena sin precedentes y fueron enterrados en una tumba. Está oscuro, la arena y las rocas vuelan y el sonido es como un fantasma. La ciudad ideal se derrumbó y quedó esparcida en la neblina. En este punto, la gloriosa y antigua ciudad de Loulan desapareció silenciosamente de la historia para siempre. Aunque la gente de Loulan que huyó ha soñado con revivir a Loulan durante generaciones, el sueño sólo puede ser un sueño. Además, al final, incluso el soñador no puede esperar a desaparecer. Loulan es también el lugar de Sandstorm y el Reino de la Muerte. TTGTTG Loulan: La Región Occidental de la Dinastía Han, comúnmente conocida como Reino Shanshan, está ubicada en el sureste del condado de Shanshan, Región Autónoma Uygur de Xinjiang. Es una civilización antigua con una larga historia. 300 años, piensa en qué es este concepto y cuánto dura el lapso de tiempo. En 3800, la dinastía Xia llegó al poder. La chica Loulan del artículo vivió en esa época. No importa cuáles fueran las condiciones de vida en ese momento, la belleza de la niña Loulan viajó a través del tiempo y el espacio y nos quedó viva 3.800 años después. No es fácil encontrar gente que nunca haya estado en Gumugou. De hecho, se trata de un relieve de Yadan en desarrollo, con barrancos similares uno tras otro, aparentemente unificados pero separados unos de otros. Nos costó mucho encontrar la antigua fosa de la tumba en este grupo de barrancos. La antigua tumba se encuentra a sólo unos kilómetros del río Kongque. El cementerio fue elegido sobre una plataforma, lo que también plantea un riesgo de control de inundaciones. Parece que a la gente de aquella época le gustaba mucho el Feng Shui. La primera visión del cementerio produce una sensación de shock. Innumerables soles radiantes parecían haberse puesto en el enorme cementerio, y cada sol era una tumba. No puedo evitar pensar en esta escena: ¿Cayeron aquí los nueve soles el segundo día después del disparo de Sun Li? Conté cada c
Cada cementerio en el círculo de madera de álamo tiene siete capas. El número siete debe haber tenido algún significado en ese momento. ¿Quizás lo mismo que la pagoda de siete pisos? En la periferia del cementerio hay algunas tumbas poco profundas. Son estos pequeños cementerios los que nos traen sorpresas inesperadas. Cuando la primera momia apareció frente a nosotros, todos se apresuraron a tomar fotografías, dejando un recuerdo permanente. Pero estaba perdido en mis pensamientos. Vi las fotografías tomadas por Dang Heding en Loulan y quedé profundamente impresionado por el cadáver femenino de esa época. No esperaba presenciar la verdadera imagen de Loulan con mis propios ojos. El cadáver femenino que vi con mis propios ojos me dio un sentimiento muy fuerte. La señorita Loulan es realmente hermosa. Sus caras son pequeñas, sus barbillas puntiagudas y sus ojos grandes, lo que parece hacernos sentir la claridad y el consuelo en esos ojos brillantes. Pestañas largas, innumerables. Un puente nasal alto realza eficazmente la belleza de todo el rostro. Tiene el pelo largo y espeso, de color leonado, naturalmente rizado, un chal suelto muy a la moda y un sombrero de fieltro puntiagudo envuelto en la cabeza. El borde del sombrero de fieltro negro está decorado con lana roja deslumbrante, los colores son armoniosos y hermosos, y hay varias plumas de colores brillantes alrededor de la parte superior del sombrero. El cuello está cubierto con una capa de pelo de felpa, que es a la vez cálido y hermoso. Su cuerpo desnudo estaba bien envuelto en una manta de lana.
Los pies expuestos llevaban un par de botas de cintura corta que habían sido remendadas varias veces. La imagen general es la de una chica encantadora y hermosa. Más tarde, el investigador Wang Binghua, director del Instituto de Arqueología y Reliquias Culturales de Xinjiang, me dijo que utilizaron como materiales la madera, la tela de lana y la piel de oveja desenterradas del cementerio de Tomb Valley e invitaron a varias instituciones de investigación nacionales autorizadas a realizar un estudio. Total de 10 conjuntos de mediciones de carbono. Excepto por la gran diferencia entre los dos grupos, los demás rondan los 3800. Básicamente, se puede considerar que la fecha de entierro de la tumba de Guzhugou es alrededor del año 3800. Una vez hubo una historia sobre dos conjuntos diferentes de medidas. Ese año, el Instituto Arqueológico de Xinjiang envió gente para enviar el cuerpo de Loulan a Shanghai para su exhibición, y periodistas ansiosos corrieron al aeropuerto para recibirla. El compañero encargado de escoltar al instituto arqueológico accidentalmente dio la edad equivocada del cadáver femenino. Al día siguiente, la "Biografía Hanshu de las regiones occidentales" de Shanghai publicó por primera vez un informe que decía que el cadáver de la mujer Loulan tenía 6.000 años. Este cadáver de 6.000 años superó con creces el récord de momias de faraones egipcios de 5.000 años de antigüedad y causó sensación en el mundo. Afortunadamente, este error se corrigió después de que apareciera una gran cantidad de resultados de pruebas. Aunque el cadáver de Lou Nu tiene sólo 3.800 años, se conserva en estado natural y está lo suficientemente bien conservado como para establecer un récord mundial. En el cuerpo femenino desenterrado encontramos chinches marchitas y piojos muertos en su esbelto cabello rubio. Los piojos y las chinches son insectos parásitos que causan calor, pero ¿no se fueron debido a la muerte y el enfriamiento de los humanos, o porque tenían un profundo amor por la hermosa niña Loulan? Este puede ser un tema nuevo digno de estudio adicional por parte de los entomólogos. La vida de la bella Loulan es realmente muy difícil. Se puede ver por su pelaje áspero y sus zapatos de cuero que en ese momento no era muy rica en materiales. A juzgar por las momias desenterradas o las muestras de huesos humanos, las personas de esa época morían a una edad muy temprana. El duro entorno de vida les hacía agotar sus energías prematuramente y llegar al final de sus vidas. ¿De dónde es la señorita Loulan? Después de ver los cadáveres femeninos en la antigua tumba, sentí fuertemente que eran muy similares a los de hoy. El puente nasal alto, el cabello castaño rizado y el sombrero de fieltro puntiagudo son las características del pueblo tayiko. Los arqueólogos me dijeron que mi opinión era correcta y que, de hecho, estaban relacionados de alguna manera con los tayikos. En los antiguos entierros de Luobo, la manta que envolvía el cuerpo contenía una pequeña bolsa que contenía algunas ramas de lino finamente picadas. El erudito sueco Begemann cree que esta costumbre de entierro es similar a la religión bahá'í. Soy indio. En las ceremonias religiosas, los bahianos utilizaban una planta para producir lo que llamaban horma o soma, que permitía al alma ascender sana y salva al cielo. Las ramitas de lino utilizadas por los antiguos en el alba probablemente también sirvieron para este propósito. El pueblo Bash es una rama del pueblo Guyilan, y los tayikos en Xinjiang también son una rama del pueblo Guyilan. Esta uniformidad de costumbres también puede ser un reflejo de sus orígenes étnicos. Por supuesto, debido al intercambio de conceptos culturales, las zonas vecinas también pueden exhibir las mismas costumbres.
Los arqueólogos de Xinjiang también realizaron mediciones etnográficas de seis cráneos desenterrados en tumbas en los suburbios de Loulan. Cinco de ellos pertenecían a la raza europea y uno a la raza mongol. Cuatro de las cinco razas europeas tienen formas de cráneo similares, cercanas al tipo indo-afgano de la rama del Mediterráneo oriental, y la otra está entre el tipo mediterráneo y el tipo Pamir-Fergana, pero aún puede ser mediterránea en muchas variaciones de especies. . Un cráneo perteneciente a la raza mongoloide, un poco más cercano al tipo del sur de Siberia. Por lo tanto, se puede inferir que la composición étnica del antiguo pueblo Lob está dominada por la rama mediterránea oriental de la raza europea. Esta característica es similar a la de los residentes de Pamirsek, lo que indica que existe una estrecha relación institucional étnica entre ellos. La existencia de cráneos mongoles individuales muestra que la composición antropológica del antiguo pueblo Lob no es una raza puramente europea. La depresión de Lop Nur y la cuenca del Tarim alguna vez fueron parte del antiguo Mediterráneo en el tiempo geológico, pero después de cortar su conexión natural con el Mediterráneo, mostraron sorprendentes similitudes antropológicas en períodos históricos. Este hecho muestra que el medio ambiente y la sociedad son genéticos. Algunos expertos señalaron que el río Kongque y el río Qerqin se encuentran con el río Tarim y entran en Lop Nur a través del río Kuruk. Lop Nur es la fuente de vida de la antigua Loulan. La reubicación de Lop Nur provocó que Loulan se secara y que el agua y las plantas estadounidenses murieran, lo que provocó un clima severo. La gente de Loulan sólo podía quedarse aquí para esperar la muerte, por lo que tuvieron que abandonar la ciudad y la antigua ciudad de Loulan desapareció en la historia. Muchos estudiosos también creen que el declive de la antigua Loulan está estrechamente relacionado con factores sociales y culturales. Según libros chinos antiguos, la última vez que existió Guloulan fue durante el período de los Dieciséis Reinos de la dinastía Jin del Este, que fue el período más caótico de la historia china. Muchos grupos étnicos del norte se convirtieron en príncipes y lucharon entre sí. Loulan es una importante zona militar y un campo de batalla para los estrategas militares. Las frecuentes guerras y saqueos destruyeron la vegetación, el transporte y las condiciones comerciales de Loulan. Sin estos dos elementos básicos, el antiguo reino al borde del desierto no podría sobrevivir. El resultado fue una escena de arena amarilla que llena el cielo hoy.
Pero, ¿cuál es la verdadera razón por la que abandonaron a Loulan? Los expertos aún están explorando la verdadera causa de la desaparición. Lop Nur fue alguna vez el lago más grande de la zona árida del noroeste de China, con una superficie de 6,5438 millones de kilómetros cuadrados. A principios del siglo pasado, todavía alcanzaba los 500 kilómetros cuadrados. En ese momento, el pueblo Loulan construyó una antigua ciudad de Loulan con un área de más de 65,438 metros cuadrados cerca de Lop Nur, pero finalmente se secó en 1972. ¿Qué provocó que Lop Nur, que alguna vez fue rico en agua y peces, se convirtiera en un vasto desierto? ¿Qué provocó que la antigua ciudad de Loulan, un punto clave de la Ruta de la Seda, se convirtiera en un árido desierto de Gobi? Esto siempre ha sido un misterio científico. Recientemente, el Equipo de Investigación Científica de Perforación Ambiental de Lop Nur de la Academia de Ciencias de China llevó a cabo una investigación científica ambiental integral y sistemática en Lop Nur. Según inferencias preliminares, con el rápido levantamiento de la meseta Qinghai-Tíbet hace 70.000 a 80.000 años, Lop Nur se desplazó de sur a norte y la sequía se intensificó gradualmente, provocando finalmente que todo el lago se secara. Esta explicación es evidentemente insatisfactoria. El profesor Zhou Kunshu del Instituto de Geología y Geofísica de la Academia de Ciencias de China cree que las razones del secado de Lop Nur son muy complicadas. Este no es sólo un problema global sino también regional. Además de las causas naturales, también existen factores humanos. 1. La sequía climática global es el telón de fondo. Hace unos 10.000 años, la Tierra experimentó un cambio sin precedentes, desde el ambiente seco y frío del último período glacial al ambiente húmedo del período posglacial. Aprovechando esto como una oportunidad, la cultura humana también entró en el Neolítico desde el Paleolítico. Diez mil años después, el entorno geológico ha experimentado tres cambios de etapa importantes: de hace diez mil años a hace ocho mil años, de hace ocho mil años a hace tres mil años, de alta temperatura (período climático adecuado) a hace tres mil años. , y de ahora en adelante , de enfriarse. Estos tres cambios en los patrones ambientales han sido confirmados por investigaciones paleoambientales en geología, biología, química y física, pero debido a diferencias en los métodos, ubicaciones u objetos de investigación, los tiempos de las tres etapas son ligeramente diferentes. Este cambio en el medio ambiente y el clima da forma al alcance y el patrón de las actividades humanas. Tomemos a Loulan como ejemplo.
Pero después de entrar en la zona de enfriamiento, el agua y el suelo se deterioraron, los ríos disminuyeron, los lagos se redujeron y los desiertos se expandieron. Hace unos 2.000 años, la sequía se volvió cada vez más grave, manifestada en el avance de los glaciares, la acumulación de loess y la extinción y degradación de lagos y pantanos en vastas zonas del norte de China. La antigua ciudad de Loulan desapareció aproximadamente desde antes de Cristo hasta el siglo IV d. C. (desde la dinastía Han en las llanuras centrales hasta la dinastía Wei del Norte), que fue un período de sequía intensificada. De hecho, durante esta severa sequía, no solo murió la antigua ciudad de Loulan, sino que también murieron uno tras otro Niya, Karaton, Milán, Nirang, Khan y Wantong debido a la expansión del desierto. La destrucción de la antigua ciudad de Loulan se produjo en el norte de China, incluso en el contexto de la sequía climática mundial. Este no es un espacio aislado, pero debido a que Loulan está ubicado en un interior árido, los cambios en el entorno humano y natural aquí son más significativos. En segundo lugar, el ascenso de la meseta tibetana es un factor regional. Además del cambio climático global, el levantamiento de la meseta tibetana es la causa regional más importante. Hace 70.000-80.000 años, la meseta Qinghai-Tíbet creció rápidamente. Este levantamiento juega un papel decisivo en el clima del noroeste de China. Lop Nur se encuentra en el noroeste interior del este de Asia. El flujo de aire cálido y húmedo de los océanos Pacífico e Índico rara vez llega aquí todos los años. A medida que el clima global cambia, las sequías, la desertificación y el desierto de Gobi comienzan a aparecer en todo el oeste de Asia oriental. Durante este período, Lop Nur comenzó a moverse de sur a norte. Hace unos 70.000 años, el agua del lago cayó drásticamente hasta el fondo. Debido a la topografía desigual del fondo del lago, el antiguo Lop Nur, que alguna vez fue enorme y unificado, se dividió en el lago Taitma, el lago Karaheshun y el Lop Nur norte más grande. Entre los factores regionales hay otro punto que cabe señalar. Se dice que, según datos recientes de teledetección, se produjo un gran deslizamiento de tierra río arriba de Peacock. El deslizamiento de tierra bloqueó completamente el canal del río Kongque, cortando la entrada a Lop Nur. El problema ahora es que no sabemos el momento específico de este deslizamiento de tierra. Queda por verificar si ocurrió antes de que Lop Nur se secara. En tercer lugar, la sobreexplotación humana ha acelerado la desaparición de Lop Nur. En los últimos años, el impacto de las actividades humanas en el secado de Lop Nur se ha vuelto cada vez más grave. El agua y los árboles son clave para la supervivencia de un oasis en un páramo. La antigua ciudad de Loulan fue construida en la zona del delta del curso inferior del río Kongque donde se desarrolló el sistema de agua en ese momento, donde se podía construir un próspero Populus euphratica. En ese momento, el pueblo Loulan construyó la antigua ciudad de Loulan con una superficie de 654,38 millones de metros cuadrados cerca de Lop Nur. Talaron muchos árboles y juncos, lo que sin duda tuvo un impacto negativo en el medio ambiente. Durante este período, la intensificación de las actividades humanas, los cambios en los sistemas hídricos y los daños causados por las guerras empeoraron aún más el frágil entorno ecológico. Los tocones de árboles masculinos densamente poblados en el "Cementerio Xiaohe No. 5" indican que el pueblo Loulan había sentido la crisis de supervivencia tribal en ese momento y tuvo que orar por el culto a la fertilidad para proteger a sus hijos y nietos. Sin embargo, talaron una gran cantidad de árboles que ya eran escasos, empeorando el medio ambiente local. El secado final de Lop Nur está relacionado con el desarrollo excesivo del tramo superior del río Tarim después de la liberación.
Desviamos una gran cantidad de agua de los tramos superiores del río Tarim, pero el agua del río Tarim no llega a fin de mes y los tramos inferiores del río Tarim quedan aislados. Prueba de ello es el secado del río Amarillo en los últimos años. Lop Nur también comenzó a encogerse rápidamente y finalmente se extinguió debido a la falta de agua. Cuatro. La desaparición de la antigua ciudad de Loulan se ha convertido en un gran pesar. Cuando se habla de la antigua ciudad de Loulan, la gente piensa en el explorador sueco Sven Hedin, porque fue el primero en anunciar la existencia de la antigua ciudad de Loulan en 1901. El 28 de marzo de 1900, el explorador sueco Sven Hedin visitó el desierto de Robe. El guía y trabajador en burro que contrató, el granjero uigur Eldik, descubrió accidentalmente unas ruinas antiguas en la costa noroeste de Lop Nur porque perdió sus herramientas. Después de escuchar la noticia, Swindin fue inmediatamente a las ruinas con Erdik y descubrió que las ruinas antiguas estaban salpicadas de exquisitas tallas de madera, telas y monedas. Por falta de agua potable, Swinheddin tuvo que regresar. Un año después, el 3 de marzo de 1901, Svenhudin hizo un viaje especial al lugar y excavó durante una semana.
Después de clasificar y analizar, He Ding nombró esta reliquia cultural Loulan basándose en la palabra Loulan en los documentos desenterrados. Este importante descubrimiento conmocionó al mundo y le valió a Sven Hedding un gran honor. Más tarde, el británico Stan y el japonés Zuqiao Tachibana descubrieron las ruinas de Loulan a lo largo del mapa de ruta de Heding. Sus excavaciones fueron más exhaustivas y meticulosas, pero también destructivas y depredadoras. Estos trabajos se han convertido en una base geográfica importante para la futura exploración de Loulan. Aunque es difícil distinguir la ciudad de Loulan de los accidentes geográficos de Gobi y Yadan, los científicos han descubierto a partir de una gran cantidad de datos y estudios que la ciudad de Loulan, que había estado abandonada durante 1.500 años, alguna vez floreció como una ciudad importante en la Ruta de la Seda. Según el análisis de expertos, el sitio de Loulan tiene una historia de 1.800 años. Después de ser saqueado por el viento y la arena, sólo quedaron marcos de madera de álamo incompletos y algunas paredes de caña. A juzgar por el tamaño de la casa y los materiales de construcción, las condiciones de vivienda de la gente común en ese momento eran relativamente simples, pero la gran cantidad de productos de madera finamente tallada y monedas antiguas que quedaron en las ruinas recuerdan a la gente que también había familias adineradas en Loulan. Ciudad. Los expertos creen que ha habido una polarización entre ricos y pobres en la ciudad de Loulan. Al mismo tiempo, estos productos de madera nos muestran las excelentes habilidades para trabajar la madera y la prosperidad económica de Loulan en ese momento. Los expertos descubrieron que hay decenas de casas como esta, concentradas en el oeste de la ciudad para formar áreas residenciales, y en el este de la ciudad hay distritos administrativos y militares. La ciudad tiene funciones completas, un diseño claro y una evidente conciencia de planificación y desarrollo urbano.