Escucha y entenderás la siguiente frase.

La siguiente frase de "escuchar juntos traerá luz" es "la fe parcial traerá oscuridad".

"Escucha a ambas partes y serás iluminado, pero creer sólo en una creencia parcial será oscuro" significa: Sólo escuchando las opiniones de todos los lados al mismo tiempo puedes entender las cosas correctamente si; Si sólo crees en un lado, inevitablemente cometerás errores unilaterales.

De "Zizhi Tongjian·Tang Jiba" editado por Sima Guang de la dinastía Song del Norte.

Texto original:

Le preguntaron a Wei Zheng: "¿Por qué está claro y qué es oscuro?". Él respondió: "Escuchar a ambos te hará brillante y creer sólo en eso". otros te oscurecerán ", preguntó Yao Qing. Las personas estaban subordinadas, por lo que los superiores podían escuchar la maldad de las plántulas; Shun tenía cuatro ojos y cuatro inteligencias, por lo que Qin II, Gun y Huandou no pudieron ocultarlos. Emperador Wu favoreció a Zhu Yi para obtener la humillación de Taicheng. El emperador Yang de Sui favoreció a Yu Shiji, lo que llevó al cambio del Pabellón Pengcheng. Si tanto el emperador como el emperador lo escuchan, los ministros nobles no podrán apoyarlo. , y los subordinados podrán comunicarse entre sí ". Decía: "Excelente".

Traducción:

Tang Taizong le preguntó a Wei Zheng: "¿Cómo puede un monarca distinguir lo correcto? del mal, y ¿cómo se le puede llamar estúpido y confundido?"

Wei Zheng respondió: "Puedes distinguir el bien del mal escuchando una amplia gama de opiniones, y te confundirás si confías en una sola. En el pasado, el Emperador Yao entendió claramente la situación de las personas de abajo, por lo que pudo atrapar el mal a tiempo. El Emperador Shun escuchó todas las direcciones y vio todas las direcciones, por lo que * el Emperador Qin, Gun y Huandou no pudieron engañarlo. El emperador Qin favoreció a Zhao Gao y fue asesinado por Zhao Gao en el Palacio Wangyi. El emperador Wu de Liang favoreció a Zhu Yi y fue insultado por sus subordinados por aceptar sobornos en Taicheng. El emperador Yang de Sui favoreció a Zhao Gao. El motín del Pabellón Pengcheng en Yangzhou, por lo tanto, los eunucos no se atrevieron a engañar a la gente, y se reflejó la siguiente situación ", dijo Tang Taizong: "¡Está bien!"

Información ampliada.

"Zizhi Tongjian" es un libro de historia cronológica de varios volúmenes editado por Sima Guang, con un total de 294 volúmenes, que tardó 19 años en completarse. Utiliza principalmente el tiempo como esquema y los eventos como propósito. Comienza desde el año 23 del rey Weilie de la dinastía Zhou (403 a. C.) hasta el sexto año de Xiande de Zhou Shizong, seis años después de las Cinco Dinastías (959 d. C.), cuando conquistó. Huainan, que abarca 16 dinastías y 1362 años de historia.

El contenido de "Zi Zhi Tong Jian" trata principalmente sobre política, relaciones militares y étnicas, así como evaluación de figuras económicas, culturales e históricas. El propósito es analizar las políticas de la clase dominante. relacionado con el ascenso y caída del país y el ascenso y caída de la nación. La descripción sirve como una advertencia para las generaciones futuras.

El título del libro proviene del hecho de que el emperador Shenzong de la dinastía Song pensó que el libro estaba "calificado para gobernar el Tao en vista de los acontecimientos pasados" y le puso este nombre. Se puede ver que el nombre de "Zi Zhi Tong Jian" no es sólo una manifestación de la mayor conciencia del historiador de utilizar la historia para ayudar a la política, sino también una manifestación de la mayor conciencia del emperador feudal de utilizar la historiografía al servicio de la política.

Sima Guang escribió "Zi Zhi Tong Jian" con el fin de consolidar el régimen feudal de aquella época, lo que determinó que el contenido de este libro fuera principalmente de historia política. Por lo tanto, al compilar "Zizhi Tongjian", aunque heredó los predecesores, también se desarrolló. Dividió a los monarcas históricos en cinco categorías según sus talentos: iniciar un negocio, mantenerse en el poder, conquistar a Yi, revivir y caer en el caos.

Además de la política, "Zi Zhi Tong Jian" tiene antecedentes en cultura, ciencia y tecnología, economía, militar y otros aspectos.

En términos de cultura, en términos de pensamiento académico, abarca desde los representantes y opiniones académicas de las cinco escuelas del confucianismo, el Dharma, el Yin-Yang y el Zongheng en la dinastía anterior a Qin, hasta Huang -Pensamiento lao a principios de la dinastía Han y el emperador Wu de la dinastía Han Se registra el respeto exclusivo por el confucianismo y el predominio de la metafísica en las dinastías Wei y Jin. También describe el origen y desarrollo del budismo y el taoísmo, así como la lucha entre confucianismo, budismo y taoísmo. Hay declaraciones relativamente sistemáticas sobre el desarrollo de los clásicos confucianos desde la dinastía Han Occidental, la recopilación de clásicos, el grabado de clásicos en piedra y el grabado y circulación de los Nueve Clásicos. También se registran literatos famosos y sus obras.

En términos de ciencia y tecnología, los registros más registrados son los calendarios de dinastías pasadas. Otros como la astronomía, la geografía, la arquitectura civil (como la Gran Muralla en la dinastía Qin, las ciudades de Chang'an y Luoyang en las dinastías Sui y Tang) y proyectos de conservación del agua (el Gran Canal en la dinastía Sui) también son reflejado.

"Zi Zhi Tong Jian" también presta atención a los registros económicos, porque los impuestos sobre la tierra y los impuestos eran las cuestiones principales en la economía feudal. Por lo tanto, tiene registros de las reformas de Shang Yang, el gobierno de Wenjing, el sistema de igualación de tierras del emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte, etc.

En cuanto a los registros militares, "Zi Zhi Tong Jian" también es muy destacado y la descripción de la guerra también es muy vívida. Todas las batallas importantes tienen registros detallados de las causas de la guerra, análisis de la situación de la batalla, el proceso de la guerra y su impacto.

Como la Batalla de Chibi y la Batalla de Feishui, etc., son ejemplos destacados.

Alusiones

Durante el período Zhenguan de la dinastía Tang, Wei Zheng se desempeñó principalmente como médico de amonestaciones y el médico de Zuo Guanglu era famoso por su franqueza y su osadía de amonestar. Fue muy famoso en la historia de la protesta. En la frase "Puedes juzgar tus ganancias y pérdidas mirando a las personas" de boca del emperador Taizong de la dinastía Tang, la persona mencionada en ella se refiere a Wei Zheng. Wei Zheng tuvo una gran influencia sobre el emperador Taizong de la dinastía Tang. .

Gracias a la sabiduría de Tang Taizong, pudo escuchar diferentes opiniones y escuchar a ambas partes para lograr comprensión. Durante su reinado, la política era pura, el país estaba abierto y la sociedad era estable. La dinastía se convirtió en el período más glorioso de la historia.

En su vida, Wei Zheng expresó sus opiniones a Li Shimin más de 200 veces. Cuando Wei Zheng falleció, Li Shimin todavía estaba muy triste y personalmente erigió un monumento y escribió una inscripción para Wei Zheng. Wei Zheng pudo obtener tal evaluación de sí mismo del emperador, y no fue en vano.

Como ministro amonestador, Wei Zheng a menudo persuadía a Li Shimin para que hiciera su propia contribución al gobierno de Zhenguan. Su franqueza impulsó a la dinastía Tang a entrar en un período de prosperidad y estableció la situación general de la dinastía Tang. Las generaciones posteriores que fueron funcionarios y francas tomaron a Wei Zheng como ejemplo, lo que demuestra que tuvo una gran influencia.

Una vez, Wei Zheng pidió permiso para visitar su tumba, el emperador quería salir y relajarse mientras Wei Zheng no estaba presente. Inesperadamente, Wei Zheng regresó temprano y le preguntó directamente al emperador por qué canceló el plan de caza. Luego, el emperador sonrió y dijo: "Al principio tenía muchas ganas de hacer esto, pero tenía miedo de que te ofendieras, así que no fui".

En otra ocasión, Li Shimin recibió una vez un Un pájaro muy raro y lo tomó. Estaba jugando con él en sus manos, pero después de ver a Wei Zheng, rápidamente lo escondió en sus brazos. Wei Zheng fingió deliberadamente no verlo y lo retrasó durante mucho tiempo hablando de los asuntos judiciales. Al final, el pajarito murió asfixiado en los brazos de Li Shimin.

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