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¿Cuáles son los atributos sociales de la formación docente de secundaria básica?

Los atributos sociales de la educación incluyen principalmente la eternidad, la historia y la relativa independencia.

La eternidad significa que la educación siempre existe. Mientras exista la sociedad humana, existirá la educación, y la educación y la sociedad humana siempre coexistirán. En este caso, a menudo se encuentran varias trampas al hacer preguntas. Para comprender plenamente esta frase, la educación y los seres humanos viven y mueren juntos. Sin humanos no hay educación. Es un error decir que sin un país no habría educación, porque el país ha perecido, pero la sociedad humana todavía existe.

La educación es histórica, enfatizando que diferentes sociedades o diferentes etapas históricas de una misma sociedad tienen diferentes propósitos y contenidos educativos. Esta es la historicidad de la educación. Aquí también necesitamos entender la memoria sexual. Sólo necesitamos conocer estos atributos de la educación y saber hacer las preguntas. Por ejemplo, la sociedad feudal de China cultiva talentos leales y patrióticos, mientras que la sociedad socialista cultiva talentos prácticos en diferentes etapas históricas y con diferentes propósitos educativos, por lo que aquí podemos elegir la naturaleza histórica de la educación.

La educación es relativamente independiente, lo que significa que aunque la política y la economía restringen el desarrollo de la educación, la educación también tiene sus propias reglas de desarrollo. La relativa independencia de la educación se manifiesta principalmente en tres aspectos: estipulación cualitativa, herencia histórica y desequilibrio. La estipulación cualitativa significa que no importa cómo cambie la forma de educación, es una actividad social que cultiva a las personas con un propósito. La herencia histórica enfatiza que cuando educamos a la próxima generación, a menudo preservamos y transmitimos la cultura clásica del pasado; que la esencia se preserva; este desequilibrio se manifiesta en el hecho de que la educación puede estar por delante o por detrás de los acontecimientos políticos y económicos.