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¿Cómo escribir un resumen del artículo de Zhu?

Zhu fue una famosa escritora de la dinastía Song, conocida como "You Qi Jushi". Escribe poemas, melodías y bellas pinturas. También tiene una colección de poemas desconsolados transmitidos de generación en generación, que incluye 338 poemas y 365,438 palabras + 0. Como dijo Chen Tingzhuo: "Las palabras de Zhu son tan hermosas como las de Yi An. Había muchas mujeres que podían escribir poemas en la dinastía Song. Yi An era el príncipe, seguido por Zhu y la señora Wei ⑴Desde el noveno año (1182) desde que Wei Zhonggong de Wanling escribió el "Prefacio a los poemas del corazón roto" para Zhu, ha habido muchas controversias sobre la vida de Zhu. Una es que su reputación no es tan buena como la de Li Qingzhao, y la otra es que sus poemas fueron "quemados por el fuego" y "todo se fue". Cuando las generaciones posteriores compilaron sus poemas, también verificaron y describieron sus obras y anécdotas, pero la mayoría de ellas eran sólo unas pocas palabras y había muy pocos registros históricos dispersos y triviales, lo que trajo considerables dificultades para futuras investigaciones.

Desde la década de 1920, cada vez más estudiosos se han interesado por estudiar a Zhu. Según las estadísticas incompletas del autor, hasta ahora se han publicado más de 130 artículos en revistas académicas de China continental, incluidos unos 25 sobre la historia de su vida, unos 56 sobre su apreciación de la poesía y sobre su matrimonio, sus sentimientos y su imagen femenina. 32 artículos, unos 19 en comparación con Li Qingzhao. Además, hay ediciones y trabajos de investigación, efectos en blanco, costumbres y cultura, aceptación del Libro de los Cantares, etc. Hong Kong y Taiwán también han iniciado un auge de la investigación. Por ejemplo, la Sra. Hong Kong publicó una monografía sobre Zhu en Taiwán y Taiwán respectivamente.

A lo largo de la investigación sobre Zhu, nos centramos principalmente en el estudio de su experiencia vital y la valoración de su poesía. En términos de experiencias de vida exquisitas, debido a la falta de datos históricos, las opiniones de las personas son difíciles de unificar, y existe una situación en la que cada familia se convierte en una familia, pero en términos de apreciación de la poesía, ha estado bien unificada y reconocida; Sus experiencias de vida se destacarán a continuación.

1. Fecha de nacimiento y muerte

Actualmente existen tres teorías sobre las fechas de nacimiento y muerte de Zhu: la teoría de la Dinastía Song del Norte, la teoría de la Dinastía Song del Sur y el giro del siglo. Teoría del Norte y del Sur.

(1). Según la dinastía Song del Norte

Entre los materiales existentes, los años de nacimiento y muerte de Zhu están claramente registrados en el libro "Historias de viajes al Lago del Oeste: Fragrant Ci" escrito por Tian Rucheng, un nativo de Qiantang. en la dinastía Ming: "Al mismo tiempo que Zhu, estaba la Sra. Wei, también puedes escribir poemas, invitar a catas de vino y ordenar que bailen grupos pequeños. Debido a que la rima del poema es "Montañas cubiertas de nieve", Shu Zhen Está realmente borracho y su escritura es única: "Si Shu es realmente amigo de la Sra. Wei, la esposa del Primer Ministro de la Dinastía Song del Norte", entonces deberían vivir en la misma época y pertenecer a la Dinastía Song del Norte. . ⑶

Además, Pan y He elogiaron a Zhu como un nativo de la dinastía Song del Norte. Pan nació en el octavo año del reinado de Renzong Jiayou (1063). Principalmente a través de los poemas y amistades de Zhu, también infirió que Wei Wanbi era 23 años mayor y 29 años mayor. Investigación basada en cuatro puntos: Zhu jugaba con Wei Wei, la esposa del primer ministro de la dinastía Song del Norte, ella era una persona que se preocupaba por los asuntos de actualidad, pero ninguno de sus poemas trataba sobre asuntos de actualidad a finales de la dinastía Song o en la última; principios de la dinastía Song del Sur; su estilo poético era similar al de Yi An en el período inicial de la dinastía Song del Norte. También hay modismos en Zhu Ci. El año de nacimiento y muerte de Zhu se establece como el noveno año de Beixining, el tercer año de Yuanfeng (es decir, 1076-1080), pero no se da una opinión precisa sobre el año de su muerte. Sólo se menciona que murió en un. era joven y no había experimentado cambios de Jingkang. ⑷

(2). Gente de la dinastía Song del Sur

Entre los materiales históricos sobre los hechos de Zhu, el registro más antiguo de que era de la dinastía Song del Sur fue la "Colección del Corazón Roto" de Heng: "Una persona de Haining, Zhejiang y un sobrina literaria." Pero no presentó una declaración contundente. "Zhu Zhuan" (II) de Huang Yanli distingue ejemplos obvios del uso de poemas y poemas en las obras de Zhu, y cree que la falta de combatividad en sus poemas simplemente refleja la situación de seguridad local a mediados y finales de la muerte de Song Cong del Sur; año (1169) y prefacio de Wei Zhonggong A juzgar por la época (1182), el año de la muerte de Zhu debería ser alrededor de 1135-1180.

Además, hay trabajadores temporeros modernos y personas como Kong que sostienen esta opinión. Ji Gong creía que Zhu nació en la dinastía Song del Sur. Según el "Prefacio a la colección de corazones rotos" de Wei Zhonggong, mencionó que "Zhu era especialmente famoso en los tiempos modernos y utilizó las famosas líneas de Li Qingzhao en sus poemas, y Hangzhou era". llamada "la capital imperial" y "la capital imperial". Basado en la práctica de anotar poemas en la dinastía Song, Kong juzgó que Zhu era posterior a Chen, Kang, Hu Zai y Zhao Shankang. Esto se debió a que Zheng Yuanzuo citó los poemas de estas cuatro personas al anotar "Poemas del corazón roto". Creía que sus predecesores se referían a la "Sra. Wei" en los poemas de Zhu. Inverosímil, ella no es su esposa. Además, Jin y Miao Yue también interpretaron a la "Sra. Wei", que no era Wei. ⑸

En "Un nuevo examen de los hechos de Zhu", también se demostró que Zhu era un nativo de la dinastía Song del Sur. Ella cree que la fecha del "Prefacio" de Wei Zhonggong no es creíble, porque hay un poema llamado "Tai" en "Shu Zhenji", pero debe haber sido escrito después de Xiaozong. Su poema decía: "Cuando miras hacia el mundo de los mortales, verás nubes que se elevan desde el cielo azul. Cuanto más miras, más sientes que tu corazón es amplio y el cielo no tiene límites. Es para mirar". . Al mismo tiempo, Deng verificó que fue construido en el año 14 de Jiading y al menos en el primer año de Dingding.

Si Shu realmente puede subir al podio y pasar por alto la poesía, debe ser en este momento o más tarde, pero a Wei Zhonggong le resulta imposible escribir en Renyin. ③

(3) La teoría en el cambio de las dinastías Song del Sur y del Norte

Esta opinión es sostenida principalmente por investigadores modernos y se utiliza ampliamente en los estudios Zhu. Los principales representantes incluyen a Ji Qin, Zhang Zhang y Huang She. Ji Qin recopiló muchos resultados de investigación en "Zhu Notes" y señaló que Zhu nació desde el segundo o tercer año de Yuanfeng en la dinastía Song del Norte hasta el año Shaoxing temprano de la dinastía Song del Sur, y * * * murió a la edad. de cincuenta. Por otro lado, Zhang Zhang y Huang She dedujeron que Zhu tenía actividades sociales a principios del período Yuanfeng en el norte basándose en palabras clave como "Sra. Wei" en los poemas de Zhu, y dedujeron de la frase "Los rumores se difundieron entre los funcionarios y se filtraron". al lago" en su "Durmiendo en el Qingting", Zhu todavía estaba vivo en el octavo año de Shaoxing en la dinastía Song del Sur. Finalmente, se concluyó que Zhu vivió desde finales de la dinastía Song del Norte hasta principios de la dinastía Song del Sur.

2. Investigación sobre el lugar de nacimiento

El lugar de nacimiento de Zhu siempre ha sido un tema importante y controvertido. El autor resume los resultados de investigaciones anteriores y descubre que existen tres teorías principales: la teoría de Qiantang, la teoría de Haining y la teoría de Gui'an. La teoría de Gui'an no es creíble porque no hay pruebas sólidas.

(1). Teoría Qiantang

Los poseedores de la teoría Qiantang son Tian Rucheng, Feng Menglong y Wang Shizhen. Tian Rucheng dijo en su libro "El paisaje y la fragancia del Lago del Oeste": "Zhu es de Qiantang". Sin embargo, muchas de las obras de Zhu están ambientadas en Hangzhou, lo que demuestra que vivió en Hangzhou. "Zhu" en el Volumen 13 de "Historia del amor" de Feng Menglong dice: "Zhu, un nativo de Qiantang". "Imágenes de Zhu Xuanji" en el Volumen 15 de "Chibei Yitan" escrito por Wang Shizhen de la dinastía Qing:... Hay un dicho: "En la primavera del tercer año de Shaoding, tres días después de leer esto, recibí una carta de Zhu, un monje de Qiantang. La mujer de Qiantang está tranquila y vive recluida. "Poemas antiguos y modernos" de Shen Xiong: "La biografía de Madam Chi" dice: Las palabras de Qiantang Zhu Buqi están llenas de amargura". "Poemas de Zhejiang" de Tao Yuanzao, volumen 19: "Shu Zhen es un laico solitario, nativo de Lixia , Qiantang, y vive en Taocun." ⑺

En "Historia de la literatura china" editado por Yuan Xingpei, el lugar de nacimiento de Zhu se describe de la siguiente manera: "Contemporánea de Li Qingzhao, también hubo una niña talentosa, Zhu de Qiantang (ahora Hangzhou, Zhejiang) que era bueno escribiendo poesía". En resumen, Yuan Xingpei estuvo de acuerdo con lo que dijo Qiantang, pero no proporcionó pruebas.

(2). Haining dijo

Haining dijo que los titulares son Tian Ming, Zhao Shijieming y Hu Weiyuan. Rutian dijo en "Broken Heart Collection: Brief" de Jiguge: "Él es de Haining en el centro de Zhejiang". Antes de "Historia de las mujeres en los tiempos antiguos y modernos" de Zhao Shijie hay un artículo "Apellido Zhu": "Él es de Haining, sobrina del Duque Wen." "Sikuquanshu" Catálogo General" (Volumen 1999) Letra y música de Ji Bu dos: "La mujer de Haining, Shuzhen, se hace llamar ermitaña" Poesía en una casa humilde" de Hu Weiyuan: "Zhu, nativa de". Haining, es la sobrina del duque Wen". ⑻

Todos los expertos mencionaron a Haining, pero desde la antigüedad hasta el presente, el título de Haining tiene diferentes significados. Según el "Diccionario de topónimos chinos antiguos y modernos", Haining se refiere a tres lugares: Huilai, Guangdong, Xiuning, Anhui y Haining, Zhejiang en la actualidad. Por lo tanto, también existe una especie de incertidumbre en Haining propuesta por muchos estudiosos.

Wei Xiuqi argumentó en el artículo "Una revisión de la investigación de la vida de Zhu" que Zhu era de Haining y creía que "los argumentos de la teoría de Haining son bastante importantes y pueden usarse como conclusión. En el futuro, Sobre la cuestión del lugar de nacimiento de Zhu, no debería haber más ambigüedad".

3. Experiencia de vida exquisita

El "Prefacio a la colección del corazón roto" de Wei Zhonggong afirma claramente que Zhu "fue deprimido y frustrado durante toda su vida." Por lo tanto, hay una declaración unificada sobre la experiencia de vida de Zhu: desgracia en la vida y desgracia en la muerte. También hay muchos puntos controvertidos: si hubo una relación extramatrimonial, si el marido era un funcionario, cuándo murió, etc.

(1). Asuntos extramatrimoniales

La mayoría de los estudios de las generaciones posteriores sobre las aventuras extramatrimoniales de Zhu se dedujeron de sus poemas y comentarios. Se considera que la frase "Simple e inocente, sin miedo a las conjeturas de la gente, durmiendo con la misma ropa, cayendo en un sueño profundo" en una de las canciones de "Qingpingle·Xiahu Tour" describe vívidamente la escena de la cita de Zhu con su amante. . Se cree que la mayoría de los poemas de Zhu tratan sobre el amor persistente del mal de amor y deberían escribirse para su amante. Sin embargo, se puede ver en sus poemas que estos poemas no fueron escritos por su marido, porque ella "preferiría envejecer sosteniendo". una rama fragante que estar con ella." Las hojas amarillas bailan en el viento del otoño", "Aunque haya amor, no hay dónde decirlo". Se puede inferir que debería haber tenido un amante antes del matrimonio y seguir contactándola después del matrimonio.

Algunos comentaristas han verificado los hechos de la relación extramatrimonial de Zhu basándose en el principio de “lo que dices debe ser verdad”, lo cual es digno de discusión. El erudito contemporáneo Lu Jiaju dijo en "Charlas interesantes de escritores de poesía": "(Zhu) debido a que su esposo no entendía el estilo, imaginó otro reino como una vista distante. Esta también es la naturaleza humana.

¿por qué no? "De hecho, muchos eruditos antiguos han escrito historias de amor con narradores en primera persona. ¿Tuvieron todos relaciones extramatrimoniales? No podemos equiparar la creación literaria con la vida real. Si no puedes encontrar tu propio Príncipe Azul en la realidad, desahoga tus emociones en tu funciona, es normal buscar consuelo psicológico. Además, después de que Zhu vivió con Li Qingzhao, fue testigo de la vida feliz entre él y su esposo Zhao Mingcheng, por lo que debe tener un deseo más fuerte de casarse con alguien informado, de ideas afines y mutuo. persona beneficiosa Ella apoya a un hombre que se aprecia y ama, pero debido a "las órdenes de sus padres y las palabras del casamentero", tuvo que ir en contra de su voluntad y casarse con un funcionario común y corriente que no le agradaba. Se convirtió en víctima del sistema feudal. Es normal que una buena poeta exprese su descontento a través de sus obras y no pueda llegar a la conclusión de que está teniendo una aventura. ¿Adecuado?

Para quién es adecuado Shu Zhen también es un tema controvertido. Wei Zhonggong mencionó claramente en "El prefacio de la colección del corazón roto" que Zhu "no puede elegir una pareja y casarse con la esposa de un plebeyo", pero luego la gente cuestionó por unanimidad. esto.

El marido que Deng Hongmei argumentó en "Un nuevo examen de los hechos de Zhu" era el bisnieto de Shu Zhen. No es un "hogar de gente común" como dijo Wei Zhonggong, sino un hogar. de funcionarios bien emparejados. Este es el único artículo que conozco que establece claramente por qué el marido de Zhu es un hombre. Ella se basa principalmente en el poema de Zhu Zuo " "Wolong" y "Un regalo para Zhao Sinong". es consistente con el contenido de "Historia de la dinastía Song: biografía de Wang Gang", ella cree que pertenece a Zhu Zuo y su esposo Wang Gang.

Además, Qi, Jiang Xiuyan y otros también. Tenía dudas sobre lo que dijo Wei Zhonggong, pero simplemente lo negaron y no mencionaron con quién se casaron ④

(3) Hora y motivo de la muerte

Muchos investigadores no tienen intención de hacerlo. explorando el momento y la causa de la muerte de Zhu, pero sólo se centran en el estudio de su experiencia de vida, su matrimonio y su poesía. Sólo unos pocos investigadores han notado este problema y han presentado sus propias opiniones. : una es la muerte de la juventud y la otra es la muerte de la mediana edad.

Los estudiosos que sostienen la teoría de la muerte de la juventud creen que cuando Shu Zhen murió, sus padres todavía estaban vivos y ella. Por ejemplo, Li dedujo del "Prefacio a la colección del corazón roto" de Wei Zhonggong que "(Shu Zhen) todavía estaba vivo cuando murió. Su muerte no fue una muerte normal, sino que estaba relacionada con el agua; otro ejemplo es la muerte. Proverbio británico y estadounidense "La joven Zhu murió enojada después de experimentar las alegrías y las tristezas de la vida. Luo creía que su padre "la conmovió con el budismo y las obras de su vida" en el momento de su muerte.

Académicos que Si se cree que fue infiel y murió ahogado, también se basa en el "Prefacio a la colección del corazón roto" de Wei Zhonggong. , que se cree que implica la muerte de Zhu, es decir, murió ahogado. Según el análisis anterior, puede deberse a que la muerte de Zhu tuvo una relación extramatrimonial y no pudo soportar las calumnias y los golpes de su familia y la sociedad. murió ⑤

IV. Conclusión

Zhu fue una poeta que tuvo una vida y una muerte desafortunadas. No estaba con su amado y vivió una vida miserable y solitaria, pero promovió con valentía su visión del amor en el mundo, que es digna del aprecio y la admiración de la gente. Pasó mucho tiempo escribiendo poesía y fue realmente conmovedora. "Las verdaderas palabras son la esencia de las palabras"⑾ Esta característica se puede ver en los poemas de Zhu. Zhu expresa audazmente su vida de tocador y sus sentimientos desde una perspectiva femenina única, que es más realista y conmovedora que las descripciones masculinas anteriores de la vida de tocador desde una perspectiva femenina. Es una poeta única en la antigua China.