¿Cuáles son las características académicas del sistema teórico del "Nei Jing"?
El sistema teórico del "Nei Jing" tiene tres características académicas, a saber: la unidad de la naturaleza y el hombre, y la integración de los cinco órganos internos - captar las leyes de la vida en su conjunto; la vida es tangible y no puede separarse de ella. Abrir el Yin y el Yang - mirar las actividades de la vida dialécticamente a partir de la espera, nace el Tao - resumir funcionalmente la esencia de la vida; .
1. Condiciones para la formación del sistema teórico del "Nei Jing"
La historia de la ciencia nos dice que el surgimiento de cualquier teoría y la formación de cualquier disciplina son inseparables. de la sociedad, la cultura y la ciencia específicas, antecedentes históricos del desarrollo. La formación del sistema teórico del "Nei Jing" también es inseparable de los cambios sociales de la época, la penetración de las ideas filosóficas y la influencia de las ciencias naturales y la tecnología. Por supuesto, como recopilación de artículos médicos, la formación del "Nei Jing" está más estrechamente relacionada con la acumulación de experiencia en la práctica médica en ese momento.
1. Cambios sociales y declive de la brujería
Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, la sociedad feudal reemplazó a la sociedad esclavista. La transformación de las relaciones de producción ha promovido en gran medida el desarrollo de la productividad social y la prosperidad económica. El desarrollo económico traerá inevitablemente el desarrollo de la ciencia y la cultura. Después de que Qin Shihuang unificó China y estableció un gobierno centralizado, promovió la unificación de la moneda, las leyes y los pesos y medidas.
En el frente ideológico, durante el Período de los Reinos Combatientes, había surgido una situación en la que "todo el mundo es estúpido y cientos de escuelas de pensamiento compiten". El desarrollo de las ciencias naturales es un registro de la lucha de las personas con la naturaleza, lo que muestra que la comprensión y el control de la naturaleza por parte de las personas se están profundizando y mejorando gradualmente. Las ciencias naturales ayudan a las personas a romper con la superstición feudal y resistir la invasión de la brujería y otras ideas teístas.
Como fenómeno común en la vida cultural humana temprana, la brujería ha penetrado en todos los aspectos de la vida social. Se puede considerar que la brujería es la respuesta conductual de los ancestros ante la naturaleza y un signo de una ciencia poco desarrollada. Después del Período de los Reinos Combatientes, el desarrollo gradual del materialismo y el desarrollo de las ciencias naturales llevaron al declive gradual de la brujería. Los hechos médicos enseñan a la gente que después de que una persona enferma, es imposible resolver el problema recurriendo a la brujería y la astrología, y rogando a los dioses y espíritus que alivien el dolor de la enfermedad. De esta forma, el desarrollo de la medicina se ha convertido en una necesidad de la época. Los autores del "Nei Jing" rompieron con la superstición y la teocracia feudales y expusieron claramente la opinión de que "aquellos que están limitados por fantasmas y dioses no pueden hablar de virtud". La aparición del "Nei Jing" es una señal de que médicos y chamanes se separan.