Acerca de las canciones populares chinas
Balada-Origen Su origen se remonta a la antigüedad. Las canciones populares que se describirán en este artículo se refieren principalmente a canciones populares con las características instrumentales de las canciones populares urbanas posteriores al siglo XX, con el auge de la música pop. Cuando se trata de este tipo de canciones folklóricas cantadas en las ciudades, hay que partir del análisis del movimiento folk moderno americano representado por Pete Seeger en los años cuarenta. Utilice canciones populares como temas para componer diversas piezas musicales, como la Sinfonía "From the New World" de Antonin Dvorák, la "Cuarta Sinfonía" de Tchaikovsky; la "Sinfonía de canciones populares" de 'Indy; "Concierto de canciones populares"; "Suite de canciones populares inglesas" de Williams Vaughan; "Suite Stephen Furst" de ArcadyDubensky; y "Ocho canciones populares para orquesta" de Anatol Constantinovitch Liadov, etc., son música hermosa y conmovedora y, en general, son bien recibidas por el mundo. .
Con el auge del movimiento folclórico, la música folclórica entró en su período de apogeo en las décadas de 1950 y 1960, y estuvo estrechamente relacionada con el movimiento de protesta política. No importa cómo cambie el tema, el método de canto es siempre el canto grave de la narración. Pero desde la década de 1950, con el mayor desarrollo de la comercialización de la música pop, las canciones populares se han vuelto más populares. En esta época, la forma de cantar ya no se limitaba a un solo solo, sino que nacían uno tras otro dúos, tríos, cuartetos y grupos vocales mixtos. Conservaron las características del canto bajo y el canto bajo, y continuaron con el estilo narrativo coloquial. Sobre esta base, comenzaron a enfatizar el efecto armónico de la melodía y también prestaron más atención a la melodía de la canción. Por eso, canciones como "California Dreamin'" (California Dreamin') y "Scarborough Fair" (Scarborough Fair) comenzaron a cantarse una tras otra. Si el movimiento folklórico es una fusión conceptual en la historia de la música pop (el método de producción de música pop basado en elementos folklóricos), entonces el canto folklórico es un movimiento de "búsqueda de raíces" en la historia del canto pop que conecta el pasado y el presente. futuro El origen original del canto grave Las características son la raíz del canto popular. Representantes del canto folklórico: Pete Seeger, Bob Dylan, Joan Baez, Kate Sis Cat Stevens, Simon & Garfunkel y The Mamas and Papas. "Tipos de estilo folk (1) Música folklórica inglesa: la música folklórica británica no revivió hasta finales del siglo XIX. En ese momento, un hombre llamado Cecil Sharp recopiló cerca de 3.000 canciones populares buscando instrumentos populares. , más de 1.600 Curiosamente, en los Estados Unidos se conserva más música tradicional británica que en el Reino Unido. La característica principal de la llamada música tradicional británica es un tipo de música tradicional. Música local, canciones populares con música popular para contar historias (2) Canciones populares francesas: las canciones populares francesas suelen estar llenas de emociones bohemias y humor mundano. De sus canciones populares, no solo podemos entender los hábitos del pueblo francés, sino también. aprendí sobre ellos. También probé su deliciosa comida y vino, y me pareció ver su baile ligero y elegante. (3) Canciones populares alemanas: Las melodías de las canciones pop y la música popular tienen una gran influencia en la música nacional alemana. Las canciones y la música folclórica tienen una gran influencia. La música forma parte de su vida al aire libre y de sus actividades grupales. (4) Música folclórica holandesa: la música folclórica alemana no sólo es popular en Alemania, sino también en varios países cercanos al Mar del Norte. Los Países Bajos son uno de ellos. Esto se debe principalmente a que los países vecinos de Alemania al norte tienen muchos idiomas y costumbres similares a los de Alemania, por lo que la música nacional alemana es naturalmente aceptada por ellos.
(5) Canciones populares irlandesas: desde la Edad Media, el arpa se ha convertido en el instrumento musical más popular en Irlanda. En el siglo XII, la mayoría de las canciones escritas por los poetas de la corte se basaban en el arpa; desafortunadamente, la mayoría de las partituras se han perdido y solo quedan algunas de las letras; En el siglo XVII, cuando los británicos gobernaban Irlanda, los poetas de la corte disminuyeron gradualmente, pero los arpistas todavía estaban activos en todos los rincones. Otro instrumento musical se llama gaita, que también es muy popular en Irlanda, tal vez porque a los celtti les gusta especialmente escuchar el sonido alto y agudo (6) Música folclórica italiana: ¡La mayoría de la música folclórica italiana tiene melodías hermosas y apasionadas! Con armonías adjuntas, su música es tan conmovedora que ahora se ha extendido por todo el mundo. El acordeón y la viola son los principales instrumentos que acompañan a este tipo de canto, que también se puede decir que es una característica de las canciones populares italianas. (7) Canciones populares noruegas: Las conocidas canciones populares noruegas fueron olvidadas durante un largo período de tiempo. No fue hasta alrededor de 1840 que se las tomó en serio y se las revivió. Hoy en día se cantan alrededor de 10.000 canciones, la mayoría de las cuales contienen. : Describe los hermosos lagos y montañas del país. (8) Canciones populares escocesas: debido a la tecnología de impresión aún no popularizada y a las sucesivas muertes de arpistas, la mayor parte de la música antigua de Gales, una tribu montañesa escocesa, se perdió. No fue hasta 1781 que la gente la tomó en serio y. comenzó a recogerlo. La música escocesa es tosca y suena bastante parecida a la música irlandesa. Esto se debe a que la mayoría de los primeros arpistas de Escocia procedían de Irlanda. En Escocia, el arpa es un instrumento musical muy común, casi todos los hogares tienen uno y todos pueden tocarlo. Sin embargo, el auge de la gaita afectó en gran medida el estatus del arpista. Debido a que la gaita se puede tocar al aire libre, las arpas solo son adecuadas para tocar en interiores. Las canciones populares escocesas se pueden dividir en canciones populares de las tierras altas y de las tierras bajas. Las canciones populares de las tierras altas son más majestuosas, mientras que las canciones populares de las tierras bajas tienden a ser suaves y elegantes. (9) Música folclórica española: se puede decir que la música folclórica española es principalmente parte de la música de baile, y la música de baile es a menudo parte de la música folclórica. Además, todas las canciones populares españolas contienen un fuerte sentimiento rural, que es un estilo único de las canciones populares españolas. (10) Canciones populares suecas: Se dice que las canciones populares suecas no se recopilaron hasta 1631. La mayoría de ellas describen las historias heroicas de los antiguos guerreros, con melodías majestuosas, emocionantes e inspiradoras. (11) Música folclórica galesa: la mayor parte de la música tradicional de Gales se compone de melodías de arpa, incluidas canciones y danzas folclóricas, villancicos e himnos, y la mayoría utiliza el arpa como acompañamiento. Canciones populares: canciones populares chinas en la historia de la dinastía Han, varias canciones populares circularon entre la gente. El contenido lo abarca todo. No solo reflejan las costumbres y sentimientos de varios lugares, sino que también reflejan el juicio moral de. a la gente sobre los acontecimientos actuales, o pueden usarse para desahogar su acumulación a través de la ocurrencia de ciertos eventos. Como dice el "Libro de canciones de Jiang Zhongzi": "La gente puede asustarse cuando habla demasiado". Las letras de las canciones populares son sencillas y pegadizas, y se cantan ampliamente, por lo que han sido valoradas por los poderes políticos en varios períodos. . "El Libro de la dinastía Han posterior" dice: "El emperador He ascendió al trono y envió enviados, todos de incógnito y solos, a varios estados y condados para escuchar canciones populares. Esto significa que el emperador He de la dinastía Han envió gente de incógnito". escuchar canciones populares y comprender las opiniones e intenciones de la gente. De hecho, las canciones populares son opiniones y tendencias sociales de varios períodos, que reflejan una amplia gama de aspectos de la vida, formando imágenes tridimensionales que reflejan las condiciones sociales de la dinastía Han. A principios de la dinastía Han, Liu Changjiao, el cuarto hijo de Liu Bang, era arrogante, desobedecía la ley y planeaba una rebelión. Más tarde, fue arrestado porque el asunto quedó al descubierto. El emperador Wen de Han le libró de la pena de muerte, lo depuso del trono y lo degradó a Shu. Liu Chang inició una huelga de hambre y murió en el camino. La gente común compuso una canción y decía: "Un pie de seda puede ser un buen niño; un litro de mijo puede llenarte. Los dos hermanos son incompatibles. Después de que el emperador Wen de la dinastía Han se enteró, lo nombró póstumamente". Liu Chang, el rey Li de Huainan, le dio al hijo de Liu Chang el título de rey Li de Huainan. Liu Anyin tomó el título de rey Huainan y le construyó un palacio.
Al final de la nueva dinastía de Wang Mang, el general Liu Xuan fue proclamado emperador tras destruir el régimen establecido por Wang Mang. Después de convertirse en emperador, Liu Xuan se entregó al vino y al sexo y confió la gestión de los asuntos políticos a su suegro, Zhao Meng. Zhao Meng rechazó a los funcionarios meritorios, pero otorgó títulos oficiales a aquellos que halagaban a villanos o empresarios traidores, formando un partido propio. Algunas personas incluso recibieron títulos oficiales debido a sus buenas habilidades culinarias y su apetito. Como resultado, en los mercados de Chang'an, la capital, circuló una canción popular: "Si crías una oveja bajo la estufa, te convertirás en general; si el estómago de una oveja está podrido, montarás un capitán; si un "La cabeza de oveja está podrida, serás marqués en Guan Nei". Después de que se difundió la canción popular, los soldados se volvieron desleales y resentidos. Pronto, Liu Xiu estableció la dinastía Han del Este. Había una canción popular en Sichuan: "El revendedor tiene el vientre blanco y se le devolverán cinco baht". En ese momento, Gongsun Shu se estableció como emperador en Sichuan y abolió el. monedas de cobre de la dinastía Han y fabricó sus propias monedas de hierro. Debido a que la gente no confiaba en el dinero de hierro, le resultó difícil hacerlo circular durante un tiempo.
Los quejosos expresaron en privado su descontento con las canciones populares: Wang Mang las llamó amarillas, mientras que Gongsun Shu quería imitar a Wang Mang, por eso las llamó blancas y cinco baht era la moneda de la dinastía Han; La canción popular implica el deseo del pueblo de restaurar las monedas de cobre. También implica que el régimen de Gongsun Shu es impopular y no está lejos del colapso. Efectivamente, Gongsun Shu no tardó mucho en ser destruido por la dinastía Han del Este.
El noveno emperador de la dinastía Han del Este, el emperador Hanzhi, tenía sólo nueve años cuando murió y no tenía herederos. Taiwei Li Gu quería convertir a Liu Lian, el rey de Qinghe, en emperador. El general Liang Ji, un pariente que ostentaba el poder real, lo apoyó. Li Wuhou Liu Zhi, finalmente Liu Zhi llegó al poder y se convirtió en Emperador Huan de Han. No mucho después de que el emperador Huan de la dinastía Han subiera al trono, Li Gu fue incriminado y murió en prisión, y su cuerpo quedó expuesto al borde del camino, Taiwei Hu Guang, quien había contribuido al establecimiento del emperador Huan de la dinastía Han. Se le concedió el título de Marqués del municipio de Anle, a Situ Zhao Jie se le concedió el título de Marqués de Chuting y a Sikong Yuan Tang se le concedió el título de Marqués de Anguoting. Después de que se difundiera el incidente, el pueblo de Kioto cantó: "Recto como una cuerda, al borde del camino de la muerte. Curvo como un gancho, contra el título de príncipe". Esto expresó su indignación contra el poder autocrático del. parientes extranjeros y su dolor por la decadencia del gobierno. Durante el período Yuanjia del emperador Huan de la dinastía Han, varias tribus nómadas del noroeste unieron fuerzas para invadir las Llanuras Centrales. La dinastía Han envió tropas para resistir al enemigo, pero fueron derrotadas repetidamente, por lo que la corte tuvo que reclutar tropas. de todas partes para proteger las fronteras, lo que dio lugar a un círculo vicioso de deserción y abandono de muchas hectáreas de tierra. Hay una canción popular en el mundo: "El trigo está verde y la cebada está seca. ¿Quién debería ganar, la esposa y la tía? ¿Por qué los maridos atacan a los bárbaros en el oeste? Los funcionarios compran caballos y los reyes tienen carros. "Por favor, prepara los caballos para todos los reyes". Refleja profundamente los tiempos difíciles en el mundo. El sustento de la gente está sufriendo.
Al final del emperador Ling de la dinastía Han, Dong Zhuo era un ex general. Su ambición y ferocidad eran bien conocidas en el mundo. Hay una canción popular "Dong's Escape Song" que circula en Kioto: "¡En este mundo, Dong huyó! Cuando viajó a Siguo, Dong huyó. ¡Escapa! ¡Toma a Jinzi, Dong huye! ¡Monta a caballo, Dong huye! ¡Sal a la puerta oeste, Dong huye! ¡Palacio, Dong huye! Mirando ¡La capital, Dong huye! ¡Con el corazón roto, Dong huye!" Toda la canción tiene el mismo significado: Si ves venir a Dong Zhuo, huye. Efectivamente, después de la muerte del emperador Ling de la dinastía Han, Dong Zhuo dirigió un ejército a la capital, mató a los eunucos, depuso al joven emperador de la dinastía Han, estableció al emperador Xian de la dinastía Han como emperador y se proclamó emperador. Gran Maestre y tomó el control del gobierno. Después de enterarse de la "Canción de escape de Dong", Dong Zhuo ordenó la prohibición de su canto. Más tarde, al ver que era imposible prohibirlo fundamentalmente, "Dong Chuo" se cambió a "Dong An" y se cambió una balada que lo elogiaba. Pero poco después circuló en la capital otra canción popular: "Miles de kilómetros de hierba, qué verde es. Si predices en diez días, no nacerás". Su objetivo es maldecir a Dong Zhuo de forma velada. No mucho después, Dong Zhuo fue asesinado por Lu Bu.