Un análisis de los poemas de Cui Hao en la Torre de la Grulla Amarilla y el ahorcamiento de estudiantes universitarios.

En el otoño de 1932, los invasores japoneses invadieron el noreste de China y luego avanzaron hacia el paso que el norte de China estaba en peligro. El Gobierno nacionalista sigue la política de "ocupados fuera y libres en casa". Después de abandonar el noreste de China, se preparó para retirarse del norte de China y planeó transportar antiguas reliquias culturales desde Peiping hacia el sur. De junio a octubre de 5438, más de 30 personas de los círculos culturales y educativos de Pekín, entre ellos Jiang Han, Liu Fu, Xu Bingchang y Ma Heng, escribieron al Gobierno Nacional, sugiriendo que Pekín debería retirar sus armamentos de Pekín el día 5. con el argumento de que Pekín no era importante ni política ni militarmente.

Señalaron en la carta: "Debido a que hay varias instalaciones culturales en Peiping, la mayoría de los expertos de todo el país se reúnen en Beiping... Una vez que se retiren las diversas instalaciones culturales en Pekín, estas Los eruditos inevitablemente seguirán las estrellas. Y se dispersarán". Creen que muchas reliquias culturales preciosas en Peiping son "el alma del país y el lugar donde descansa el espíritu nacional" y "no pueden ser sacrificadas". Por lo tanto, el gobierno debe "designar claramente a Peiping como ciudad cultural y trasladar todo el equipo militar a Baoding".

El 3 de octubre de 1933 65438+, el ejército japonés ocupó Shanhaiguan. El 7 de octubre de 2018, el Comité Permanente del Comité Central del Kuomintang decidió transportar en lotes algunas reliquias culturales antiguas recopiladas por el Museo del Palacio y el Instituto de Historia y Lengua a Nanjing y Shanghai.

Sin embargo, el gobierno nacionalista actualmente está trasladando intensamente las antigüedades, pero no permite que los estudiantes de la Universidad de Pekín escapen. El 28 de octubre de 2018, el Ministerio de Educación del Gobierno Nacional envió un telegrama a las universidades de Peiping diciendo: "Según varios informes periodísticos, cuando Guan Yu estaba en una situación difícil, hubo bastantes casos de universidades en Peiping faltar a exámenes y tomar vacaciones anticipadas... Se descubrió que los estudiantes universitarios eran Backbone nacional, tienen miedo de molestarse y romper las reglas de la escuela, la escuela aún no lo ha informado, lo cual es correcto e incorrecto."

Lu Xun publicó sucesivamente "Defending Escape", "Advocating Reality", "Sobre la eliminación y prevención de desastres" y "Estudiantes" El Buda de Jade "ofrece una poderosa refutación y una amarga burla de este enfoque de "valoración de las personas". oponiéndose a la idea de que los estudiantes universitarios huyan.

En respuesta a la acusación de que los estudiantes universitarios no deberían huir incluso si no pueden afrontar los desastres, Lu Xun defendió claramente que "si no puedes afrontar los desastres, debes huir" y afirmó que pertenecía a la "Partido de los Refugiados". Preguntó intencionadamente: "Los soldados y la policía de China todavía no resisten. ¿Pueden resistir los estudiantes universitarios?". También dijo: "Confucio dijo: 'Si no enseñas a la gente a luchar, los abandonarás'. Admiro completamente a Confucio, pero creo que esto es correcto "

Lu Xun criticó duramente la política de no resistencia del gobierno nacionalista, señalando que si se quieren preservar las antigüedades, entonces Peiping es "más antigua que todas las antigüedades existentes. ". "¿Por qué dejarlos atrás y trasladarlos solos?" Para decirlo sin rodeos, no es por "antigüedades", sino porque "puedes llevarlos contigo y venderlos por monedas de cobre en cualquier momento". "Columna vertebral del país", "pero no hay precio de mercado". "Muchos y nuevos"

Entonces, en "Shi Chong", Lu Xun despegó y colgó el poema "Yellow Crane Tower" de Cui Hao de la dinastía Tang.