Enumere cinco historias históricas de la dinastía Han.

¿Qué es un enfrentamiento? Según los "Registros históricos de Xiang Yu", al final de la dinastía Qin y al comienzo de la dinastía Han, el rey Xiang Yu de Chu y el rey Liu Bang de Han compitieron por el mundo. Las guerras fueron frecuentes y duraron un tiempo. mucho tiempo, sin ganador ni perdedor. Pero los soldados y civiles de ambos bandos sufrieron. Los soldados fuertes estaban cansados ​​​​de las frecuentes batallas y se quejaban sin cesar, mientras que la marina y el ejército dejaban sin aliento a los ancianos y débiles.

Xiang Yu le dijo a Liu Bang: "La razón por la que el mundo ha estado en guerras frecuentes durante muchos años es simplemente porque nosotros dos estamos peleando entre nosotros. Realmente quiero desafiarte cara a cara y ganen o pierdan, para que la gente del mundo no se mate entre sí y sufra en vano". Liu Bang sonrió, se negó y dijo: "Preferiría pelear contigo que pelear contigo directamente". Xiang Yu se negó a escuchar y ordenó al hombres fuertes del ejército para que salieran y lo desafiaran. En la formación del ejército Han había soldados llamados Lou Fan que eran buenos montando y disparando. Los guerreros desafiados por el ejército de Chu tres veces fueron asesinados a tiros por soldados de Lou Fan. Xiang Yu estaba furioso y salió a desafiarse a sí mismo con su armadura y su alabarda. Los soldados de Lou Fan intentaron disparar flechas nuevamente. Xiang Yu miró enojado y gritó en voz alta, su voz era como un trueno. Los soldados de Lou Fan estaban demasiado asustados para mirar directamente y sus manos no podían disparar flechas. Se apresuraron a regresar a la formación y se escondieron en el cuartel, sin atreverse a salir. Liu Bang envió gente a preguntar en secreto, y resultó que Xiang Yu personalmente tomó medidas y ahuyentó a los arqueros Han. Liu Bang se sorprendió al escuchar esto.

Basado en esta historia, la gente derivó el modismo "un duelo entre hombres y mujeres", que significa un enfrentamiento entre hombres y mujeres. Alabando la sabiduría de Snow

Alusiones Alabando la sabiduría de Snow: Xie Daoyun nació en una familia rica y tenía un estatus noble. Ella es la sobrina de Xie An y su padre, Xie Yi, también es un general de Anxi. Ella es hija de la familia más rica de la dinastía Jin y es llamada "princesa" junto con la familia Wang. Esto hace que la traten casi como una "princesa" y reciba una educación de primer nivel. La señorita Xie también es muy talentosa y buena en los estudios. Xie An la favorece mucho.

Cuando la niña creció, quiso casarse, por lo que eligió al hijo de Wang Xizhi, Wang Jia, y a su segundo hijo, Wang Ningzhi. Wang Xizhi y Xie An tienen una muy buena relación. Wang Xizhi es el mejor calígrafo. Xie An también aprendió caligrafía de él y participaron juntos en Lanting Gathering. (Este es el momento registrado en el famoso "Prefacio a la Colección Lanting". En esta relación, es razonable que dos familias se casen, independientemente de sus relaciones extramatrimoniales o necesidades políticas. Papá es un héroe, tanto razonable como irrazonable. Wang Xizhi Qué increíble, su hijo también parece ser increíble. Sí, pero es genial. La gente alguna vez pensó que su caligrafía era mejor que la de su padre. Esta polla realmente lleva una cola de caballo y no puedo levantarla. p>

Poco después de su matrimonio, Xie Daoyun expresó su descontento con su esposo. Sin embargo, no es fácil disolver el matrimonio entre los dos gigantes, el costo es muy alto. Aunque Xie Daoyun es sincero y franco, no es irracional y acepta el matrimonio solo.

La historia más famosa de Xie Daoyun es "Song of Snow". Nevó y Xie An inició una conversación. ¿Cuál es la metáfora de la nieve? Xie Lang dijo: Rara vez nieva mucho en el sur. La metáfora de Xie Lang en realidad está bien, pero tan pronto como Xie Daoyun abrió la boca, la audiencia estaba. atónito: Si los amentos no fueran arrastrados por el viento, Xie An es el líder espiritual de Gu Jie y su maestro. La mayoría de los hijos de Gu Jie han escuchado sus conferencias y fueron muy apreciadas. Así que subimos.

Piedad filial de Renku

Alusiones a tumbarse en el hielo buscando una carpa: en la cultura tradicional china, "Veinticuatro imágenes de piedad filial" enumera muchos escritores de Yu Shun. , uno de los cinco emperadores antiguos, para los escritores de la dinastía Song del Norte, el calígrafo Huang Tingjian, hay un total de veinticuatro personas filiales, entre ellos, emperadores, generales y celebridades en "Durmiendo en el hielo". Buscando Carpa" es una persona común y corriente.

Wang Xiang nació en el condado de Linchuan (ahora distrito de Linchuan, ciudad de Fuzhou) en la dinastía Jin. Perdió a su madre en sus primeros años y fue criado por su madrastra Zhu. Su madrastra Zhu era mala con Wang Xiang, pero Wang Xiang le estaba agradecido por su educación. Bueno, permitió que su madrastra causara problemas delante de su padre. Un día, la madrastra de Wang Xiang enfermó gravemente y quedó hinchada y postrada en cama. Para tratar a su madrastra, Wang Xiang y su padre fueron a buscar tratamiento médico. Su salud nunca mejoró. En invierno, su condición se volvió cada vez más grave.

Wang Xiang escuchó que había una anciana. Médico chino de otros lugares que tenía habilidades únicas, por lo que intentó buscar la manera de invitarlo a su casa para tratarla.

Después del diagnóstico, el viejo médico chino le dijo a Wang Xiang: "Tu madre sufre de una dieta traumática y estancamiento interno, y la medicina no es muy efectiva, pero hay una receta secreta heredada de tus antepasados ​​que puedes probar. Solo usa carpa fresca, agregue vinagre de arroz y cocine a fuego lento la salsa espesa y la carne". Después de escuchar esto, Wang Xiang se alegró mucho al principio. Afortunadamente, estos preciosos materiales medicinales no son difíciles de encontrar, después de eso me preocupé. La preocupación es que el río se ha congelado durante estos días de frío. ¿Dónde puedo encontrar carpa fresca?

Wang Xiang llegó solo al estanque detrás de la casa y miró aturdido el estanque cubierto de hielo espeso. De repente, una idea audaz pasó por su mente: ¿Por qué no usar su cuerpo para derretir el hielo y poder pescar carpas? Pensando en esto, Wang Xiang se quitó la chaqueta acolchada de algodón y se tumbó boca arriba sobre el hielo, sin camisa... Poco a poco, el hielo comenzó a derretirse. De repente, Wang Xiang sintió que algo le mordía la espalda. Rápidamente se apartó del camino y ocurrió un milagro: una carpa de un metro de largo saltó del agua, aterrizó en el hielo y luego saltó otra. La gente dice que la gran piedad filial de Wang Xiang conmovió a Dios. Wang Xiang no tuvo tiempo de pensar demasiado y se apresuró a regresar a casa con la carpa en brazos.

De hecho, después de que mi madrastra comiera carpa con vinagre de arroz, su condición mejoró gradualmente. De esta manera, la historia de Wang Xiang tirado en el hielo pidiendo carpas se difundió y se incluyó en "Veinticuatro piedad filial".

La corte imperial se enteró de la piedad filial de Wang Xiang y se aprovechó mucho de Wang Xiang. Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Jin, Wang Xiangguan rindió homenaje a los Taibao, ocupó un cargo público y tuvo el privilegio de no acudir a los tribunales. Wang Xiangshou falleció a la edad de 94 años.

La gente admiraba la piedad filial de Wang Xiang, por lo que construyeron un templo Xiaoyi cerca de la casa de Wang Xiang. Hay una estatua de Wang Xiang en el templo y un puente Xiaoyi al lado. Zhang Zheng, un poeta de la dinastía Song, dejó un poema en el templo: "El templo Xiaoyi en el este de la ciudad es como estar tumbado en un estanque de hielo. Aunque todavía vale la pena cultivarlo, los sabios anteriores pueden aprender de él. La fragancia En el salón de primavera se vende el frío y la torre silba al anochecer. Esto no es vulgar. Esto es peor que robar, estoy muy triste ". El puente Xiaoyi en ese momento. Ahora, la ubicación de la ciudad de Xiaoqiao en el distrito de Linchuan, el templo Xiaoyi, ha sido destruida durante mucho tiempo, pero el puente Xiaoyi ha sido destruido desde entonces. Fue renovado en el primer año de Xuantong en la dinastía Qing y se ha conservado hasta el día de hoy.

Levantando la bandeja con las cejas: marido y mujer se tratan cortésmente

Alusiones de Mei Qi: Por ejemplo, Mei Qi levantaba la bandeja hasta las cejas cuando entregaba comida. Más tarde, se describió que marido y mujer se respetaban mutuamente.

Fuente: Liang Hongzhuan de la dinastía Han posterior: "Como inquilino, cada vez que regresaba a su ciudad natal, su esposa tenía comida para comer, pero no se atrevía a levantar la cabeza delante de Hong. ."

Contenido de la historia: Hong Liang, un ermitaño de principios de la dinastía Han del Este, nació en Pingling (ahora al noroeste de Xianyang, provincia de Shaanxi). Tiene mucho conocimiento y es versátil. Aunque su familia es pobre, él defiende la integridad. A principios de la dinastía Han del Este, estudió en el Imperial College. Después de completar mis estudios en el Imperial College, cuidé a los cerdos en la Corte Real Yuanlin Shanglin.

En una ocasión, el descuido de Hong Liang provocó que la casa se incendiara y se propagara a otras personas a su alrededor. Hong Liang fue de casa en casa preguntando por las pérdidas sufridas por cada familia y ofreció cerdos como compensación. Una familia pensó que era muy poco. Hong Liang dijo: "No tengo otra propiedad y estoy dispuesto a trabajar para usted durante un período de tiempo para compensarla". El dueño de la tienda aceptó la solicitud de Hong Liang. Hong Liang trabajó incansablemente en esta casa, con diligencia y sin quejarse. Cuando algunos ancianos de al lado vieron el comportamiento inusual de Hong Liang, se unieron y acusaron al dueño de la tienda de no tratar a Hong Liang así. El dueño también comenzó a respetarlo y devolvió todos los cerdos a Hong Liang. Liang Hongjian se negó a aceptar su renuncia y luego regresó a su ciudad natal.

Debido al carácter noble de Hong Liang, muchas personas querían casar a sus hijas con él, pero Hong Liang rechazó su amabilidad y se negó a casarse con ella. La familia Meng, del mismo condado que él, tenía una hija morena, gorda y fea. Era muy fuerte y podía levantar fácilmente un mortero de piedra. Cada vez que elijo la familia de mi marido, simplemente no me caso. Tengo treinta años. Sus padres le preguntaron por qué no se casaba. Ella dijo: "Quiero casarme con un hombre virtuoso como Liang Boluan. Después de que Hong Liang se enteró, celebró una boda y planeó casarse con ella.

La linda chica preparó felizmente la dote. Cuando entró Después de pensarlo durante siete días, la hija de Meng vino, se arrodilló y dijo: "He oído hablar del nombre de mi esposo y juro no casarme contigo; esposo. También rechazó muchas propuestas de matrimonio y finalmente eligió". una concubina como su esposa. Pero no sé por qué, después del matrimonio, mi marido guardó silencio. ¿Quiero saber dónde me equivoqué? Hong Liang respondió: "Siempre esperé que mi esposa fuera una persona que pudiera usar ropa de lino y vivir recluida en las montañas y bosques viejos conmigo. Pero ahora estás usando ropa hecha de seda y otras sedas preciosas, y están pintando y vistiendo mi ideal ¿Dónde está tu esposa?

Después de escuchar esto, Meng le dijo a Hong Liang: "Esposo, me he disfrazado estos días para comprobar si realmente eres el santo en mi. mente.

Ya he preparado ropa y útiles para el trabajo. "Después de eso, se hizo un moño en el cabello, se puso una tela tosca, preparó el telar y comenzó a tejer. Cuando Hong Liang vio esta escena, quedó extasiado. Se apresuró y le dijo a su esposa: "Tú eres mi esposa sonora! "Llamó a su esposa Meng Guang, lo que significa que su bondad brilla como la luz.

Más tarde, fueron a las montañas de Baling (ahora al noreste de Xi'an) y vivieron en reclusión. En lo profundo de la montaña Baling Allí cultivaban y tejían, recitaban poemas y libros, o tocaban el piano para entretenerse.

Pronto, Hong Liang dejó Qilu y vino a Wudi (ahora Jiangsu) para evitar a los funcionarios que lo invitaron. Beijing Gao Botong se ganaba la vida entregando arroz a otras personas en la cabaña del porche de la casa del pueblo Han. Cada vez que regresaba a casa, Meng Guang preparaba una comida sin levantar la vista. Citaba las palabras de Mei Qi e invitaba a Hong Liang a comer. Quedó sorprendido por la situación y pensó: debe ser inusual que un empleado le tenga tanto respeto, por lo que inmediatamente le pidió a la familia de Hong Liang que se mudara a su casa y les proporcionara comida y ropa. Tener la oportunidad de escribir un libro.

Teniendo la ambición de tomar el poder

Conquista las Llanuras Centrales, pregunta: pregunta, Ding: utensilios de cocina antiguos, tres pies y dos orejas. Los tramos medio e inferior del Amarillo. Río se refiere al territorio, que es una metáfora de intentar apoderarse del mundo.

Se dice que en la antigüedad, Jiuding se fundió en Yu Xia para representar los nueve estados como símbolo del poder nacional. , Jiuding fue un arma importante para expandir el país y conquistar el mundo. Jiuzhou es Yuzhou, Yizhou, Yanzhou, Qingzhou, Xuzhou, Yangzhou, Jingzhou, Yongzhou y Youzhou.

Jiuding es Dingji, Ding Yan. Ding Qing, Xu Ding y Ding Yang, Ding Jing, Ding Yu, Ding Liang y Yong Ding

La fuente de ganar las Llanuras Centrales proviene de "Zuo Zhuan durante el período de primavera y otoño". El rey Zhuang de Chu preguntó a los enviados del emperador de la dinastía Zhou sobre el peso de Jiuding posiblemente capturando la dinastía Zhou. En 606 a. C., el rey Xionglu de Chuzhuang aprovechó la oportunidad para atacar Rong de Lu Hun (ahora al noreste del condado de Song). , Provincia de Henan) y condujo al ejército de Chu a los suburbios del sur de Luoyang, la capital de la dinastía Zhou del Este, y celebró un gran desfile militar poco después de que Zhou ascendiera al trono, estaba muy incómodo y envió al rey que era bueno en. Lidiando con ello para consolarlo. Cuando el rey Zhuang vio al rey, realmente preguntó: "¿Qué tamaño tiene el trípode del emperador Zhou?" ¿Cuanto pesa? "La implicación es que debemos comparar nuestra fuerza con la de Zhou.

Wang dijo eufemísticamente: "El ascenso y la caída de un país dependen de la existencia de la moralidad y no tienen nada que ver con el tamaño del trípode. Cuando el rey Zhuang vio que el rey lo había retenido, dijo directamente: "No tomes a Jiuding como tuyo". La hoja de gancho de alabarda rota del estado de Chu se usó para lanzar nueve trípodes. "Frente a la gente que considera al Norte como un héroe, el elocuente Wang primero pasó por alto las palabras y habló sobre el momento en que se produjo Jiuding y el proceso de herencia. Finalmente, dijo: "Aunque la familia Zhou ha decaído, su destino ha cambiado. no cambiado. No pudimos preguntar sobre el tamaño de la porción. "El rey Zhuang dejó de preguntar y dirigió tropas para atacar a Zheng Guo, preguntándole por el crimen de traicionar a Chu y unirse a Jin.

Le tomó 470 años a la dinastía Xia ganar la alusión a las Llanuras Centrales. En 1600 a. C., Xia Jie no tenía forma de subyugar el país, y Jiuding se lo ganó a Tangli y estableció la dinastía Shang. En 1046, el rey Zhou destruyó violentamente a Jiuding y estableció la dinastía Zhou. En 606, quiso reemplazar a Zhou. Fue a la familia real de Zhou para preguntar sobre la importancia de Jiuding en nombre de adorar al emperador. Como resultado, se encontró con un clavo blando con el rey de Zhou, quien dijo: "Gobernar el mundo depende de la virtud, no de la virtud. el trípode." . El rey Zhuang no estaba convencido y dijo: "No confíes en Jiuding". Tengo mucho cobre en el estado de Chu. Todo lo que tenemos que hacer es romper la espada de Gajeel. El rey le dijo: "Su Majestad, no olvide que Yu Xia tiene un carácter moral noble y que todos los príncipes del mundo lo apoyan". Sólo entonces los distintos lugares contribuyeron con bronce, y el estado de Qi cambió el Jiuding más allá del reconocimiento. Más tarde, confundido, Ding fue trasladado a Shang. Las dinastías Shang y Zhou fueron autocracias, y Ding recurrió a la dinastía Zhou. Si el emperador es virtuoso, el caldero será pequeño pero pesado y no podrá moverse; si el emperador es virtuoso, el caldero será grande pero liviano y fácil de mover. El destino nacional de la dinastía Zhou aún no se ha completado y no se puede cuestionar la importancia del destino. "El rey Zhuang no tenía nada que decir. A partir de entonces, la gente llamó al intento de tomar el poder "ganar el campeonato".