La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos sobre estudiar en el extranjero - Cuéntame sobre el origen, las alusiones y la historia del clan Shura y te daré puntos. Explicación de nombres [Editar este párrafo] Shura Sura y Asura Asura proviene del sánscrito Shura significa 'recto', lo que los chinos llaman Dios en sánscrito 'a' es una palabra negativa, y Asura traduce Es. 'no vertical'. Sin corrección, naturalmente se verá feo, feroz y agresivo, y la apariencia de Shura puede describirse como majestuosa. De hecho, están relacionados por sangre y la relación de sangre no está muy lejos. En la historia de "El balanceo del mar de leche", Vishnu y Shura tramaron a Asura de principio a fin, pero fue decapitado sin probar el elixir de la vida. Asura, uno de los Seis Caminos [editar este párrafo], se translitera en sánscrito y también se traduce como Asura, Asura, Asura, Asura, Ashurun ​​y Asura en las escrituras budistas chinas. La traducción libre significa no ir al cielo, de otro tipo, incorrecta, no Dioniso. Son uno de los Seis Budas y uno de los Ocho Dioses Dragón. Decir que es un dios pero que no tiene buenas obras es similar a la cita. Se dice que es una cita, pero tiene el poder de los dioses. Se dice que es humano, aunque es un deseo mundano, pero tiene el poder de los dioses y los dichos. Por lo tanto, es una especie de ser no dios, no fantasma y no humano entre dioses, fantasmas y humanos. Asura era originalmente uno de los dioses de la antigua India y era considerado un dios maligno, un espíritu feroz y agresivo que a menudo luchaba con Indra. Así como la traducción sánscrita de Asura significa "no el cielo", su retribución es excelente y puede vivir como un ser celestial, pero no tiene las virtudes de un ser celestial y su naturaleza es agresiva. Asura, también conocido como el dios del vino, tiene una alusión. Se dice que a los Asuras que vivían bajo el mar les encantaba beber, pero como bebían vino elaborado con agua de mar, el vino siempre era salado y amargo, por lo que juraron no volver a beberlo nunca más. La imagen actual [editar este párrafo] Debido a que hay muchos reyes Asura, su forma es diferente. También existen muchas versiones de la imagen de Asuro Jin. Algunos tienen nueve cabezas y miles de ojos, tienen la boca llena de lenguas de fuego y novecientas manos y ocho pies. Este número es cuatro veces mayor que el Monte Sumeru; algunos tienen miles de cabezas y miles de manos, cabalgando sobre las olas a través del Monte Sumeru, algunos tienen tres cabezas y seis brazos, tres lados son verdes y negros, escupiendo fuego por la boca, furiosos y desnudo. Estas imágenes son difíciles de expresar. Los artistas suelen pintar con tres ojos en un lado, tres ojos en tres lados y seis brazos, o cuatro ojos y cuatro brazos. Sostienen el sol y la luna en sus manos y pisan el mar mientras cruzan el monte Meru. Leyenda del origen [Editar este párrafo] Según el "Samadhi Sutra" budista, cuando el mundo formó por primera vez montañas y mares, los dioses juguetones en el cielo de luz y sonido vinieron a jugar en el mundo humano. Uno de los dioses se bañó en el mar porque el "espíritu del agua" puso un huevo carnoso. 8.000 años después, este huevo carnoso finalmente dio a luz a un monstruo femenino, que era tan largo como el monte Sumeru, tenía 1.000 ojos y 24 patas. El número en su cabeza, boca y manos era 999 y tenía un aspecto terrible. Ella es la antepasado de Asura. Luego, el monstruo hembra dio a luz a un monstruo macho llamado Pimo. Debido a que tiene un poder incomparable y puede entrar y salir libremente del mundo, también quiere casarse después de ver innumerables bellezas a su alrededor. El monstruo le propuso matrimonio a Ganda, la hija de Mei Guanfangqun. Como resultado, Ganda aceptó fácilmente el matrimonio y la familia Asura se volvió cada vez más próspera. La hija de Pimo era tan encantadora que Indra, que tenía cientos de millones de esposas y concubinas, se enamoró de ella y la tomó como su concubina. Inesperadamente, al emperador no le agradaba el viejo después de romper el compromiso, por lo que la general femenina de Asura decidió decírselo a su padre, lo que desencadenó una guerra sin precedentes. En Asura, el monte Sumeru, donde vivía Indra Deva, estaba rodeado. En ese momento crítico, Indra pensó que el Buda había dicho que si ocurría un desastre importante, los soldados fantasmas podían ser derrotados recitando el mantra Prajnaparamita. Efectivamente, con una maldición, cuatro grandes ruedas de espada volaron repentinamente en el aire, casi cortando las manos y los pies del rey Asura. Afortunadamente, escapó de esto escondiéndose con Lotus Root y Confucio, pero estaba demasiado débil para vengarse. Sin embargo, la guerra entre devas y asuras no terminó ahí. Años más tarde, Indra se enamoró de una de las hijas de Luo y ordenó al dios de la música celestial que trajera una dote, amenazando con atraer a Luo Yingnuo al matrimonio mediante el canto. Inesperadamente, Luo estaba furioso con el emperador Shitian. No solo expulsó al Dios de la Música del palacio, sino que también envió tropas de inmediato para atacar a los seres celestiales. Justo cuando el héroe Asura capturó el Palacio Celestial, Indra recordó el último hechizo, por lo que el ejército de Asura fue asesinado y se retiró de manera constante, y tuvo que retirarse y esconderse en la raíz de loto. Justo después de que Shi Di se llevara a todas las mujeres, Luo envió un enviado a negociar, señalando que, como discípulo de Buda, el emperador Shitian no debería cometer el delito de robo. Después de varias negociaciones, las dos partes finalmente llegaron a varios acuerdos. Indra admitió que había cometido el delito de robo y se ofreció a devolver a la hija de Asura como ofrenda del néctar del cielo. Por otro lado, Asura dedicó a su amada hija al emperador y aceptó voluntariamente los Tres Refugios y los Cinco Preceptos para convertirse en discípulo de Buda. La batalla terminó victoriosa.