Confucianismo, taoísmo y mohismo, ¿qué teoría se ajusta a la tendencia del desarrollo histórico? ¿Por qué?
Si es más adecuado para las necesidades de desarrollo social e histórico de la época, es sin duda el más adecuado para el legalismo. Esta es también la razón por la que varios países se han reformado para convertirse en países poderosos, y también se han hecho. reformar una tendencia. Todos los países poderosos de aquella época se lograron mediante reformas, y el cambio estaba condenado al fracaso. Los tiempos han cambiado, los tiempos han cambiado. En realidad, el legalismo regula el comportamiento del país y de la gente a través de cláusulas, de modo que todos los recursos del país se utilicen de manera uniforme y se distribuyan razonablemente. Este es un proceso de optimización y la sociedad está progresando.
Para que un país se desarrolle, primero debe ser estable y tener un orden estable. Las leyes legalistas sirven para establecer el orden, por eso existe el dicho de "gobernar el país según la ley".
El confucianismo de Confucio se convirtió gradualmente en el pensamiento ortodoxo de la sociedad feudal después del emperador Wu de la dinastía Han. Utilizaba el confucianismo como manto y era compatible con otras escuelas de pensamiento, incluido el legalismo, el estrategia militar y el mohismo.
Aunque el propio Confucio era pedante y persistente, no perdió su carácter. No se aferró a las viejas costumbres como los eruditos confucianos posteriores. Además, aunque el propio Confucio insistió en su propia ética, justicia y benevolencia, no discriminó otras escuelas de pensamiento, ni dijo que "sólo la lectura es buena". Lo que él practicaba era "entre tres personas debe haber una". ¿Quién es mi maestro? A diferencia de quienes estaban detrás de él, siempre creyó que la benevolencia y la rectitud podían representarlo todo. Por el contrario, Duanmu Zigong, un destacado discípulo de Confucio, fue un gran hombre de negocios y el mayor patrocinador de los viajes de Confucio por el mundo. Él mismo no discriminó a los guerreros. De manera similar, también es un hombre poderoso, monta a caballo y dispara flechas al mismo tiempo para sostenerse. A diferencia del erudito detrás de él, que no puede levantar los hombros ni las manos, es inútil como erudito.
Los pensamientos de Confucio no eran originales, sino que se originaron en el "Libro de los Ritos" de Zhou. Su "benevolencia" la aprendió de Laozi, y su "rectitud" la aprendió de Mozi. Se puede decir que no hay nada único en el confucianismo, pero es innegable que Confucio era una persona talentosa, pero estaba demasiado obsesionado con sus propias ideas y no veía claramente el entorno en ese momento, ni se daba cuenta de las necesidades de el ambiente en ese momento. Sus pensamientos de benevolencia y rectitud no pudieron fortalecer al país, en el mejor de los casos, sólo pudo gobernar al pueblo y hacer que todos estuvieran contentos con sus deberes, pero perdió su espíritu emprendedor. Las personas que no tienen preocupaciones a largo plazo deben tener preocupaciones inmediatas, por lo que siempre que el confucianismo florece, el país debe estar en declive.
En general, no admiro a Confucio y sus pensamientos, incluido él mismo, y no es el "sabio" perfecto descrito por las generaciones posteriores.