Cómo leer el clima, lugares y personas en los horóscopos

El horóscopo es un misterioso conjunto de códigos de vida. Sólo descifrando cada código y materializando cada símbolo, persona, objeto y vida podremos inferir con precisión la nobleza, la buena o la mala fortuna de la vida. Sólo aprendiendo el Bazi en conexión con la vida real, entendiendo y viviendo el Bazi, se puede entrar en el ámbito de ganarse la vida con el Bazi. Esta es la única manera para que todo investigador comience una carrera y forme una familia. Para comprender el horóscopo en profundidad, primero debes comprender la naturaleza, observar la vida y experimentar la vida. Sólo se pueden discutir métodos teóricos que se ajusten a las leyes de la naturaleza y estén cerca de la realidad social. Un curso excelente. En la vida real, ¿de qué depende la riqueza y el éxito de una persona? ¿Cómo se reflejan estos en los horóscopos? En la vida real, la riqueza y los logros de las personas dependen principalmente de sus padres, la educación, el destino nacional, las dotaciones innatas, así como del medio ambiente y los esfuerzos personales. Ése es el llamado tiempo, ubicación, gente y armonía. Entre ellos, el clima y la ubicación son los más importantes (los antepasados, los padres, la educación y las dotaciones innatas son todos innatos y no selectivos, por lo que también pertenecen a la categoría de clima). Aunque el clima no es tan bueno como el del lugar correcto, el lugar correcto no es tan bueno como el de las personas adecuadas. Esto es como "la buena suerte no es tan buena como la buena suerte", es simplemente reconfortante. El hombre es un miembro muy pequeño de la sociedad. Sólo confiando en los cimientos de sus antepasados, las políticas nacionales y las ventajas regionales podrá destacarse y lograr grandes cosas. Esto es cierto para los funcionarios de alto rango, los empresarios ricos y las celebridades de la sociedad. Por lo tanto, aquellos que tienen el momento adecuado, el lugar adecuado y las personas adecuadas son los más bendecidos. Obtienen el doble de resultado con la mitad de esfuerzo. Se vuelven famosos fácilmente, se casan fácilmente y, a menudo, incluso son favorecidos por Dios. Con un poco de esfuerzo, pueden lograrlo. Aquellos que no consiguen el momento, el lugar y las personas adecuadas, sino que sólo consiguen la armonía, siempre conseguirán la mitad del resultado con la mitad del esfuerzo. Incluso si no encuentran obstáculos en todas partes, por mucho que trabajen, sólo podrán lograrlo. resultados pequeños y tienen un nivel bajo. Entonces, ¿cómo ves el tiempo, el lugar, las personas y tus propias cualidades en el horóscopo? Esto es extremadamente importante para el nivel, el éxito o el fracaso, la promoción y la riqueza del Destructor. Es fácil hacerse público. El pilar del año es el clima, con el tallo del año como elemento principal y las ramas del año como complemento. El tallo del mes también es parte del clima. El pilar lunar se considera innato. El soporte por año, mes y día depende de la ubicación geográfica, entre los cuales el soporte por año es el principal. Tallos celestiales y seres humanos, entre los cuales los pilares del sol, la luna y las horas son los principales. En pocas palabras: los años y los meses son innatamente grandes y dependen del tiempo, la ubicación y las personas y los días y el tiempo se adquieren, pero son pequeños y dependen de las propias habilidades, el estatus adquirido y las relaciones interpersonales. Una vez que los domines, tendrás una idea mucho más clara a la hora de juzgar el nivel de riqueza de un personaje del horóscopo. De ahora en adelante, cuando analicemos la posición oficial, la riqueza y el nivel de riqueza de una persona, no caeremos en malentendidos basados ​​en el uso de Dios. Usar dioses es sólo una pequeña base para juzgar el nivel. Lo más importante es ver si el momento y el lugar son los adecuados. Por supuesto, el tamaño de los Diez Dioses también es importante. Por ejemplo, el asesinato oficial es más efectivo que el robo y el daño a los alimentos. El asesinato oficial es uno de los diez dioses. Para el poder, los equipos y un gran grupo de personas, no hace falta decir que el robo y el daño a los alimentos son menores que los diez dioses. . Para autónomos, pocas personas. Un funcionario financiero con buena salud, fue transparente y reservado a lo largo de los años y meses, aprovechando al máximo su tiempo y su lugar. El maestro de la vida no tiene una buena educación. Después de ser desmovilizado y servir en el ejército, puso al día con buenas políticas y hizo una fortuna como un tigre. En pocos años, su patrimonio alcanzó los cientos de millones y su negocio se extendió por casi todo el país. Está lejos de ser suficiente saber únicamente la hora, el lugar, las personas y la posición en el horóscopo, y únicamente el método de muerte. También debemos mirar la relación entre el cielo y el cielo desde la relación entre el año y el cielo, es decir, la interacción armoniosa del clima, la ubicación geográfica, la propia calidad y la armonía entre las personas. que pensar. El momento adecuado, el lugar adecuado y las personas adecuadas son una de las bases importantes para descifrar el horóscopo. Aclara la relación entre ellos, comprende su manifestación en la vida real y domina sus métodos de aplicación en las personas, las cosas, buenas y malas, y entonces descubrirás que te estás acercando a tu destino. -

El tiempo es el momento, el tiempo. Por ejemplo, si desea invertir, si invierte en el momento equivocado, su producto puede no venderse y no ser rentable.

La armonía entre las personas son las conexiones, el propio esfuerzo, la formación, los sistemas y la gestión. Por ejemplo, ahora recibimos cada día muchas convocatorias de “formación” para gestión empresarial o estudio. De hecho, no importa cómo entrenes, siempre se trata de personas y personas. Si el momento no es el adecuado, el negocio no irá bien. Incluso si su sistema de gestión tiene más de dos metros de altura, solo significa que usted y esta parte son buenos. Los tres elementos para el éxito en la vida son: una vida, dos esfuerzos propios, tres feng shui y tres uno-tres-uno. También es una réplica del clima, la geografía y la armonía humana.

Si no practicas, el horóscopo puede suponer más del 60%.

El esfuerzo propio es la armonía con los demás, incluyendo tu estudio, trabajo, práctica, el grado en que haces cosas buenas y malas, etc. Este esfuerzo adquirido tiene que ver con la armonía con las personas.

La ubicación geográfica es el feng shui de tu hogar yin y el yang, y también es el feng shui de tu lugar de trabajo.

Algunas personas dicen que puedo hacer "rica" ​​a la gente ajustando el Yangzhai Feng Shui. Creo que esto parece imposible.

La vida sólo puede ser completa si tienes dinero, porque el dinero es el puente entre las personas, y está incompleta sin dinero. Luego están los descendientes Los descendientes en el horóscopo son los dioses de la bendición, que representan la riqueza y la medicina celestial. Algunas personas son muy ricas pero no tienen tesoro. Su riqueza es sólo una llamarada pasajera. No tienen hijos ni nietos y sus cuerpos estarán muy débiles.

Si no hay dinero en tu horóscopo, debes hacerte al menos rico mediante tus propios esfuerzos y ajustes de Feng Shui. No se debe admitir la derrota. Si no tienen dinero, tienen que pedir dinero prestado para invertir como un gran jefe. Lo más probable es que Rou Baozi golpee a un perro y nunca será rico en el futuro.

Lo anterior también muestra que las personas no sólo deben entender el Feng Shui, sino también entender los ocho caracteres y los seis Yao. Esto es algo que no rechazo ver Feng Shui en el tablero Kanyu.

Si no tienes dinero, puedes estar bien si trabajas duro. Si tienes dinero, dile que haga más buenas obras cuando tenga dinero.

El horóscopo no tiene descendencia. Si practican bien el budismo, su descendencia será rica y poderosa. Sus hijos y nietos le dijeron que apreciara sus bendiciones.

Sin hermanos, los horóscopos no serán auspiciosos y la hermandad será débil. El hermano Wang quiere decirle que el dinero puede hacer que las cosas funcionen, desarrollar el buen hábito de calcular costos y beber menos.

Las personas con horóscopos no tienen padres y tienen una relación débil con ellos. Estudiar será difícil y ser funcionario tendrá menos poder.

Si el personaje es próspero, anímelo a tomar el examen de servicio civil. Preste atención a su temperamento y también preste atención a las enfermedades, los desastres y las pérdidas oficiales. Si tu fortuna oficial no es buena, toma otro camino.

Six Yao es el más útil, puede detectar Feng Shui, leer Feng Shui, predecir el clima, la fortuna y la fortuna de toda la vida.

——El clima no es tan bueno como el lugar correcto, y el lugar correcto no es tan bueno como la gente. El momento y el lugar correctos y las personas adecuadas no son tan buenos como el lugar correcto y las personas adecuadas, y el lugar correcto y las personas adecuadas no son tan buenos como Qixin. Mencio dijo originalmente: "El clima no es tan bueno como el terreno favorable, y las condiciones geográficas favorables no son tan buenas como la gente". Si el marido ataca, ganará en el momento adecuado, pero si no gana, no es tan bueno como el momento adecuado, el lugar adecuado y las personas adecuadas. La ciudad no es alta, el estanque no es profundo, los soldados no son fuertes y la comida no es demasiada. Confiarlo a otros no es tan bueno como la armonía humana. Por eso se dice: La gente del territorio no toma las fronteras de la frontera, el país no toma el peligro de las montañas y los ríos, y los intereses del mundo no toman las ventajas de la guerra. Quienes hayan obtenido el derecho recibirán más ayuda y quienes lo hayan perdido recibirán menos ayuda. Cuando haya poca ayuda, los familiares estarán allí; si hay más ayuda, el mundo estará en paz. Aprovecha todos los beneficios del mundo y ataca a tus familiares, por eso, si un caballero no pelea, quedará satisfecho, pero si pelea, vencerá. Notas sobre el trabajo ① Momento, ubicación y armonía: Xunzi Wangba dijo: "Un simple granjero que carece de habilidad no perderá su tiempo en el mundo, su estatus en el mundo, ganará armonía en el mundo y todo no lo hará". perderse". El "tiempo" al que se refiere Gou Zi se refiere a la estación y el clima adecuados para luchar, "ventaja geográfica" se refiere a obtener un terreno propicio para la lucha, y "personas y personas" se refiere a ganarse los corazones y las mentes. del pueblo y uniendo a los superiores y subordinados. El "momento" mencionado por Mencio aquí se refiere al momento y el clima para que los soldados luchen; la "ubicación geográfica" se refiere a montañas y ríos escarpados y ciudades fuertes. "Humanidad" se refiere a la voluntad humana y la unidad interior. ② Ciudad Sanli, Reino Qili: el centro de la ciudad se llama "ciudad" y el exterior se llama "guo". La proporción entre ciudades interiores y exteriores es generalmente de tres li por ciudad y siete li por país. ③Piscina: foso. (4) Arma: Arma se refiere a armas ofensivas, como la espada y las flechas de Cat Brother. Armadura de cuero: La armadura de cuero se refiere a armaduras y armaduras. Las armaduras antiguas estaban hechas de cuero, pero también de cobre y hierro. 5 beneficios: nítido, nítido. 6. Ciudadanos del territorio: limitado a ciudadanos. 7 arroyos de montaña: montañas y ríos, montañas y ríos. ⑧Pan: Tanto "rebelión" como traición; ⑨: O, o rebelión. Mencio dijo: "El clima y las estaciones propicias para el combate no son tan buenos como el terreno geográfico propicio para el combate, y la situación geográfica propicia para el combate no es tan buena como la voluntad de los soldados y su unidad. "El centro de la ciudad de Li San con un radio de siete millas y la ciudad exterior con un radio de siete millas. La ciudad la rodeó y atacó, pero no pudieron ganar. Para atacarlo, debe haber un clima favorable; tal batalla no se puede ganar, porque las condiciones climáticas propicias para el combate no son tan buenas como la situación geográfica propicia para el combate. La muralla de la ciudad no es alta, el foso no es profundo, las armas y el equipo no son débiles ni afilados y no hay escasez de alimentos. Sin embargo, la guardia de la ciudad abandonó la ciudad y huyó. Esto se debe a que la situación geográfica no es tan propicia para la lucha como la voluntad y la unidad del pueblo en la lucha. Por lo tanto, la gente puede vivir en paz sin trasladarse a otros lugares, la consolidación de la defensa nacional no puede depender de los peligros de las montañas y los ríos, y la disuasión del mundo no puede depender de la potencia de las armas y equipos. Mucha gente ayuda y apoya a quienes practican un gobierno benevolente, mientras que pocas personas ayudan y apoyan a quienes no practican un gobierno benévolo. Si hay muy poca gente para ayudarlo, sus familiares lo traicionarán. Hay mucha gente que lo ayuda y todos se entregarán a él.

Dado que todas las personas en el mundo obedecen (las condiciones), atacarán a aquellos que hayan sido traicionados por sus familiares en el país y en el extranjero. Por tanto, un hombre superior vence sin luchar. Comprender y apreciar la relación entre el cielo, la tierra y los humanos siempre ha sido una preocupación para las personas. Distinguir cuál de los tres es el más importante, cuál es importante y cuál no, pero los tres son igualmente importantes y uno es indispensable. Aquí, Mencius analiza y discute principalmente la relación entre el momento adecuado, el lugar adecuado y las personas adecuadas desde la perspectiva militar. Su punto de vista es muy claro: "El momento adecuado no es tan bueno como el lugar y el lugar adecuados. El lugar adecuado no es tan bueno como las personas adecuadas, por lo que no se pueden separar". Al mismo tiempo, vuelve a su concepto de "gobierno benévolo". Tema "anticuado". Según Mencius, sellar fronteras no puede controlar La gente y el país no pueden salvar al país. Por lo tanto, no hay salida para la reforma y la apertura. Mientras esto se logre, la gente de todo el mundo seguramente se rendirá. Entonces las cuatro partes serán responsables del hijo. "("Las Analectas de Confucio · Lu Meng") Personas de todo el mundo vienen a solicitar negocios e incluso traen a sus esposas e hijos para solicitar inmigración y asentamiento. ¿Dónde está la necesidad de una "frontera"? Estoy Me preocupa no poder deshacerme de él. De esta manera, "Detao" se ha convertido en un dicho famoso, hasta el punto de que todavía lo usamos a menudo para evaluar las relaciones internacionales y condenar el hegemonismo. "El momento adecuado no es tan bueno como el lugar adecuado, y el lugar adecuado no es tan bueno como la gente". En los negocios, también se utiliza más ampliamente en competiciones, competiciones deportivas, especialmente partidos de fútbol, ​​lo que demuestra plenamente su filosofía. es rico, profundo y amplio. "¿Quién dijo que la "armonía" no es la riqueza más importante? La fuente de la obra "El clima no es tan bueno como el lugar correcto, el lugar correcto no es tan bueno como las personas adecuadas" es de Mencius Gongsun Chou. " Mencio" es una recopilación de los comentarios de Mencio, compilados por Mencio y sus discípulos. Registra el lenguaje de Mencio, sus puntos de vista políticos (gobierno benévolo, el debate entre reyes y hegemones, centrado en el pueblo, respeto al bien y al mal del rey, respeto al pueblo sobre el rey) y acciones políticas, etc. Mencio una vez siguió a Confucio como ejemplo y dirigió a sus discípulos por todo el mundo. Después de ser aceptado por varios países, se retiró y escribió siete libros en "Mencio" transmitidos de generación en generación: "Rey. Hui de Liang" (Parte 1 y 2); "Gongsun Chou" (Parte 1 y parte); "Teng Wengong" (Parte 1 y parte); "Li Lou" (Parte 1 y parte); y "Wan Zhang". "Shang Xia"; "Gao Zi" Shang Xia; de todo corazón Shang Xia. Su punto de partida teórico es la teoría de la naturaleza humana, propuso un "gobierno benevolente" y un "camino real" y abogó por el gobierno de la virtud. Dinastía Zhu, combinado "Mencius", "Las Analectas", "Gran Aprendizaje" y "La Doctrina de la Media" se denominan colectivamente los "Cuatro Libros" "Mencius" es el más grande e importante de los cuatro libros, con más. A partir de entonces, los "Cuatro Libros" se convirtieron en una parte obligatoria del examen imperial. Mencio (372-289 aC), llamado Ke (por verificar, o Ziju), era descendiente del padre de Lu Guoqing. Período de los Reinos Combatientes. Fue un pensador y educador famoso en la antigua China y una figura representativa del confucianismo durante el Período de los Reinos Combatientes. Es el autor de "Mencio" que heredó y desarrolló los pensamientos de Confucio y se convirtió en una generación de maestros confucianos. Sólo superado por Confucio, era conocido como el "sabio asiático" y colectivamente conocido como "Confucio y Mencio". Majestuoso, bueno en la argumentación, riguroso en lógica y agudo en ingenio, representa el pináculo de la escritura en prosa tradicional. propuso la teoría de la naturaleza humana, es decir, "al principio, la naturaleza humana es inherentemente buena". Lectura ampliada del texto original: de "Mencio" Qiu Xia "Mencio dijo: "El clima no es tan bueno como el". lugar correcto, y el lugar correcto no es tan bueno como la gente. Una ciudad de tres millas (4), un país de siete millas (5), llamad [6] y atacadlo. Si atacas, el tiempo será propicio y si no ganas, el terreno será favorable. La ciudad no es demasiado alta, el estanque no es demasiado profundo, el ejército no es muy ventajoso y el arroz no es demasiado, no es tan bueno como la paz y la armonía. Por eso se dice: la gente dentro del territorio no toma los límites de la frontera, el país no toma los peligros de las montañas y los ríos, y los intereses del mundo no toman los beneficios de la revolución militar. Aquellos que hayan alcanzado la verdad recibirán más ayuda, mientras que aquellos que la hayan perdido recibirán menos ayuda. Si no hay ayuda, los familiares (resistirán). Si ayudas más, el mundo estará en paz. Puede apoderarse del mundo como quiera y atacar a sus familiares (rebelión). Por tanto, si un caballero no lucha, ganará en la batalla. "Nota: (1) [Tiempo] se refiere a la estación climática propicia para el combate. (2) [Ubicación geográfica] se refiere a la ubicación geográfica propicia para el combate. (3) [Las personas y] quienes luchan están unidos internamente [Li Sancheng] El centro de la ciudad de Li San. [Guo] Un muro construido fuera de la ciudad [6] Ser [Ge Bing] se refiere a armas y equipos, armadura protectora, etc. ; dejar [ir]. ⑽ [Dominio] se usa como verbo, lo que significa restricción ⑿ [Guben Peiyuan] [13] [Montañas y arroyos] Montañas y ríos [14] Un monarca que implementa un "gobierno benévolo". Lo mismo a continuación. ⒂ [Apostasía] Un monarca que no implementa un "gobierno benevolente ⒄] a mi alrededor mediante la "rebelión" y la traición.

⒅[enviar] rendirse, obedecer ⒆[así] así. El clima y las estaciones propicias para el combate no son tan buenos como la situación geográfica propicia para el combate, y la situación geográfica propicia para el combate no es tan buena como los corazones del pueblo y la unidad interna durante el combate. El centro de la ciudad de tres millas y la ciudad exterior de siete millas pueden ser rodeadas y atacadas, y serán invencibles. Para rodear y atacar debe ser para obtener condiciones climáticas favorables, pero no puede ganar porque la estación climática propicia para el combate no es tan buena como la situación geográfica propicia para el combate. La muralla de la ciudad no es alta, el foso no es profundo, las armas y el equipo no son malos y el suministro de alimentos no es pequeño, pero los defensores abandonaron la ciudad y huyeron. Esto se debe a que la situación geográfica propicia para la batalla no es tan buena como la voluntad popular y la unidad interna en la batalla. Por lo tanto, no podemos confiar en las fronteras territoriales para calmar los corazones de las personas, para consolidar la defensa nacional no podemos confiar en el peligro de las montañas y los ríos, y para disuadir al mundo no podemos confiar en la potencia de las armas y equipos. Una persona que practica un gobierno benevolente tendrá más gente ayudándola y apoyándola, y una persona que no practica un gobierno benevolente tendrá menos gente ayudándola y apoyándola. Con tan pocos que lo ayudaran, todos sus hermanos y hermanas lo traicionarían. Mucha gente lo ayudó hasta el extremo y todos en el mundo se rindieron a él. Con la condición de que todos los pueblos del mundo se sometan a él, atacarán a quienes lo traicionen en cuerpo y hermano. Por lo tanto, aquellos que practican un gobierno benévolo no lucharán o lucharán y ganarán. El clima (es decir, los cambios en la situación objetiva externa general y las oportunidades) es a menudo impredecible, y la ubicación geográfica (las ventajas y desventajas de la situación geográfica) a menudo coexisten y no son perfectas. Sin embargo, mientras podamos unirnos y ayudarnos unos a otros, incluso si el momento y el lugar no son favorables, aún podemos ganar o ser invencibles. Este es el único poder en el que puedes confiar y controlar. La clave del problema es dominar la capacidad de utilizar "personas y personas". Si realmente tienes que luchar solo como último recurso, no te desanimes. Tienes que creer en tu propia fuerza y ​​en tu capacidad para resolver de forma independiente los problemas que encuentres. Todas las dificultades pasarán y al final las cosas mejorarán. Dios ayuda a quienes se ayudan a sí mismos, Dios ayuda a quienes se ayudan a sí mismos. El clima no es tan bueno como el lugar correcto y el lugar correcto no es tan bueno como la gente. La "Batalla de Feishui" en la dinastía anterior a Qin y la dinastía Jin del Este es el mejor ejemplo para demostrarlo. Lectura ampliada: La batalla de la grasa y el agua en los siete años de Taiyuan (seleccionado de "Zi Tongzhi Jian", extraído del "Diccionario de apreciación china antigua" Volumen 2 - Dinastías Song, Jin y Yuan)... En el invierno En octubre, los ministros de Jian se reunieron en el Salón Taiji y dijeron: " He estado en el negocio durante treinta años y mis cuatro estrategias han sido decididas, pero nunca he tocado al rey en la esquina sureste. "Incluidos mis soldados hoy puedo conseguir 970.000. Quiero preguntarme. ¿Qué tal? El censor dijo: "Su Majestad primero regresará al país para recuperarse y luego regresará al este de Henan para realizar una gira e informar a Daizong". ¡Este es un evento único en la vida! "Jian Xi dijo:" Ésta es mi ambición. Shangshu Zuopu le disparó a Quanyi y dijo: "En el pasado, no había manera, y las tres personas benévolas estaban en la corte, y el rey Wu aún cambió a su maestro. Aunque Jin es débil ahora, no hay un gran mal. Xie An y Huan Chong son figuras importantes en Jiang Biao, y el emperador y sus ministros están unidos por dentro y por fuera. Es imposible verlo con el ministro "Después de mucho tiempo, dijo:" Cada uno de ustedes tiene sus propios deseos ".

El príncipe dijo: "Estoy protegiendo al general y Fu De está en Wu. Habrá un desastre. Y según el peligro del río Yangtze, es casi imposible que la gente ataque. ¡Eso!" Jian dijo: "En el pasado, cuando el rey de Wu atacó a Zhou, el camino al cielo estaba muy lejos y era difícil de saber. Protegido por los ríos y lagos, es inevitable que me maten. Lanzará un látigo al río para evitar que fluya. "Sí:" Los reyes de los Tres Reinos son todos inmorales, no. Él no tiene corazón, por lo que el enemigo lo provoca fácilmente. Aunque la dinastía Jin no tiene virtud. No hay delitos graves, espero que Su Majestad dependa de las tropas para acumular suministros para resolver sus problemas ". Así que cada ministro tenía sus propios intereses y no tuvo derecho a tomar decisiones durante mucho tiempo. Jian dijo: "El llamado camino de construcción al lado de esta casa se puede completar en cualquier momento. ¡Debería estar desconsolado!". Todos los ministros salieron, dejando solo a Yang Ping y Gong Rong, diciendo: "Desde la antigüedad, ha habido Sólo han sido uno o dos ministros los que han tomado decisiones importantes. Hoy en día mucha gente dice en vano que debo decidir con vosotros”. Dijo: “Hay tres dificultades para cortar el oro hoy: la primera es que el camino del cielo no está. favorable; el segundo es que no hay peligro en Jin; estoy cansado de pelear con los soldados, la gente tiene miedo del enemigo. Esos ministros que dicen que Jin Can no será cortado son ministros leales. son iguales", dijo Jane. "¿Qué puedo esperar? Tengo un millón de dólares en el ejército, tengo montañas de dinero; aunque no soy tu amo, no soy malo. Aprovecha la debilidad y derrota al país. ¿Por qué no puedes soportar las dificultades? ¿Cómo se puede dejar que este remanente preocupe al país? ", dijo Rong Qi, "Jin Can no será destruido. Me temo que no puedo hacer todo. auspicioso. Este es mi profundo odio. El príncipe y decenas de miles de soldados débiles se quedan solos en la capital, por miedo al peligro, no puedo arrepentirme.

Soy estúpido y sincero; Wang Jing fue un héroe por un tiempo, y Su Majestad a menudo lo comparó con Zhuge Wuhou, ¡pero nunca recordó que estaba a punto de morir! "No escucharé. Entonces, todos los cortesanos dijeron categóricamente:" Venid conmigo para atacar a Jin y detener su fuerza y ​​​​debilidad, al igual que las hojas de otoño arrastradas por el viento, nadie dentro o fuera de la corte puede saberlo. ¡Realmente no lo entiendo! "

Príncipe Hongdao: "Tengo cinco puntos este año y Jin Jun no es culpable. Si no tiene éxito a gran escala, su reputación podría verse afectada y agotar sus recursos financieros. ¡Esta gente es tan sospechosa! "Jian dijo:" En el pasado, Yan Yan tenía casi veinte años. Es difícil conocer el camino al cielo. ¡Qin destruyó los seis reinos y los reyes de los seis reinos eran todopoderosos! " Champion y Jing dijeron en "Jian": "La debilidad es mayor que la fuerza, y la pequeñez es mayor que la fuerza. Esto es natural y difícil de saber. Con la respuesta divina y poderosa de su majestad, Jia Wei viajó al extranjero e invadió millones de tigres, al sur y al oeste de las dinastías Manchú y Qing, y al sur del río Yangtze. Violó las órdenes del rey, ¿cómo podría dejárselo a sus descendientes? "La "poesía" decía: "Es inútil buscar un marido y un hijo". Es suficiente que Su Majestad se separe del Sagrado Corazón, ¡por qué molestarse en solicitar la opinión pública! El que lucha contra Zhang y Du es Solo un ministro. Si nos guiamos por la opinión pública, ¿tiene algún mérito mezclar uno? Jian Dayue dijo: "El único que puede decidir el mundo conmigo es la dinastía Qing".

Estoy decidido a tomar Jiangdong, pero no puedo dormir. Yang Ping amonestó: "Saber no es humillante, saber no es peligroso". Ha habido muchas batallas desde la antigüedad y no existe un cuerpo inmortal. Además, el país es el emperador Rong y Zhengshuo no lo devolverá. Aunque Jiangdong es débil, China es ortodoxa y la voluntad de Dios nunca terminará. "Jian dijo:" ¿Hay algo malo en el calendario del emperador? ¡Sólo un oído virtuoso! No fueron los demonios Miao de la dinastía Han, pero finalmente fueron destruidos por la dinastía Wei. No eres tan bueno como yo porque estás enfermo. "Creo firmemente en Samoa Dao'an, y los ministros le pidieron a Dao'an que aprovechara la oportunidad para hablar. En noviembre, Jian viajó a Dongyuan. Jian dijo: "Quiero viajar a Wuyue con Gongnan, al otro lado del río Yangtze, y frente al mar. ¡Muy honrado! "An dijo:" Su Majestad debería gobernar el mundo desde el cielo, unificar las cuatro dimensiones desde el centro y ser más autosuficiente que Longyao y Shunshun. ¿Por qué viajar sin importar el viento y la lluvia? Y el sureste tiene poca humedad y el aire es fácil de formar. Yu y Shun viajaron pero no regresaron, y Yu el Grande fue pero no regresó. ¿Qué significa trabajo duro? "Jian dijo: "Nací ciudadano, pero el Rey Árbol me hizo tal. ¡Cómo me atrevo a esforzarme tanto para salvar a la otra parte de la vergüenza! ¡Debe ser como una declaración pública de que ni siquiera los antiguos emperadores conquistaron! Dao'an dijo: "Si no tiene otra opción, Su Majestad debería quedarse en Luoyang". El mensajero debía enviar un gobernante al frente y un general seis divisiones detrás. Inclinará la cabeza y estará de acuerdo con sus ministros sin tener que cruzar ríos o vagar por campos salvajes en persona. "No escucharé.

Afortunadamente, la señora Zhang protestó: "Escuché que todo en el mundo está vivo y que el rey sabio gobierna el mundo porque está de acuerdo con la naturaleza, así que hazlo. "Esto se basa en la obediencia del Emperador Amarillo a los bueyes y caballos, debido a su naturaleza; a Jun Jiuchuan, bloqueó a Jiuzhe debido a su poder; a sembrar cientos de granos en Houji, porque era el momento adecuado; en la dinastía Tang Para atacar a Jieli y para atacar a la dinastía Zhou, todo fue por su poder. Cada razón conduce al éxito, y ninguna razón conduce al fracaso. Hoy en día, todo el mundo dice que Jincan no puede ser cortado. Su Majestad hizo esto. Inteligente, la gente es inteligente. '¡El cielo todavía está determinado por el hombre, pero la situación está determinada por el hombre! Cuando escuché que el rey ha comenzado su carrera, debo ir al cielo y obedecer al pueblo. Dice el refrán: "Llorar por la noche no es bueno para la división. El palacio está vacío por la noche, el ejército está en caos y el ejército y los caballos no han regresado. Desde el otoño y el invierno, los gallos cantan por la noche". los perros ladran, los establos y los caballos se asustan y las armas del arsenal suenan automáticamente. ¡Esto no es un buen comienzo! ¡No es algo que una mujer planee para el ejército!" El más favorecido fue Sun Yat-sen, el hijo menor. de Jian Jian También aconsejó: "Escuché que el ascenso y la caída del país son el uso de los sabios. Están Xie An y Huan Chong. Su Majestad los atacó, pero mis ministros los robaron y los confundieron. Jian dijo: "¡Shunzi conoce la importancia del mundo!" "...Ocho años de Taiyuan...Otoño, Julio...Qin Wangjian envió una carta para invadir en grandes cantidades, y la gente enviaba un ejército cada diez días; todas sus damas tenían menos de 20 años, las que eran talentoso y valiente Todos lo adoraban. También dijo: "Sima Changming es el sirviente izquierdo del funcionario, Xie An es el funcionario y Huan Chong es el asistente. La situación no está muy lejos, así que podemos aprovecharla primero". " Shanzi montó a más de 30.000 personas y rindió homenaje al Maestro Zhou Qin. Zhao Jincheng Chengzhi se convirtió en el joven comandante. En ese momento, los cortesanos no querían ser firmes, pero Murong Chui, Yao Chang y una buena familia los persuadieron. Yang Le dijo a Jian: "Xianbei y yo somos enemigos. A menudo pienso en los cambios en el polvo para mostrar mi ambición. ¿Qué puedo hacer? "Los buenos jóvenes son todos de familias ricas y no pasan tiempo en el ejército. Si lo halagan, escucharán a Su Majestad. Ahora Su Majestad lo cree y lo usa a la ligera. Me temo que si Si no lo logras, todavía habrá problemas en el futuro. ¡Me arrepiento!" No. Escucha.

En agosto, Wu murió y Jian envió a Yang Ronghao y a otros. Con 250.000 hombres adelante, Yao Chang, el gobernador de Yanzhou, fue nombrado general Longxiang para supervisar los asuntos militares de Yi y Liangzhou.

Jane dijo: "Una vez establecí una carrera con Long, pero no se la dejé a otros fácilmente. ¡Estoy aquí para animarte!", Dijo el general Zuo Chong: "El rey está bromeando. ¡Esta es una señal siniestra!" silencioso. Murong Kai y Murong Shao dijeron: "Mi señor está muy orgulloso. ¡Mi tío construyó el negocio de Zhongxing aquí!". Bajaron la cabeza y dijeron: "Por supuesto. Si no lo estuvieras, ¡quién tendría éxito!"

Has hecho grandes contribuciones a Chang'an. Jiazi, que murió en el ejército de 600.000 y montó un ejército de 270.000, parecía banderas y tambores. En septiembre, cuando llegaron a Xiangcheng, los soldados de Liangzhou comenzaron a llegar a Xianyang y los soldados de Shuhan bajaron río abajo. En cuanto a las tropas de You, Ji, Wanli y del este y oeste, avanzarán por tierra y agua, transportando miles de barcos. Yangping Gongrong y otros 300.000 soldados llegaron primero a Yingkou.

Los ministros recibieron la orden de servir como general Lu y conquistar al gobernador Xu y Xie Xuan, el gobernador de Yanzhou, fueron designados como gobernador en avance, junto con los generales auxiliares y el general de Zhonglang occidental, Huan Yi. , etc., un total de 80.000 personas se negaron. El general Longxiang Hu Bin envió una fuerza naval de 5.000 yuanes para ayudar a Shouyang. El hijo de Yan es An Ye. En ese momento, el ejército de Chi You era extremadamente poderoso y todos estaban en shock. Xie Xuan entró, preguntó por Xie An y An Zhang Zongwei y respondió: "Tengo otros propósitos". Luego me quedé en silencio. Xuan no se atrevió a responder, por lo que Zhang Xuan volvió a preguntar. An Sui ordenó ir a la villa, donde familiares y amigos se reunieron para jugar con Weiqi. Una partida de ajedrez suele ser inferior a la metafísica. Si tienes miedo de lo oculto, eres invencible. An Sui regresó de una gira nocturna. Huan Chong estaba profundamente preocupado por sus raíces y envió tres mil tropas de élite para ayudar a la capital. Xie Angu se negó y dijo: "La corte imperial ha tomado una decisión y no hay escasez de soldados y armaduras. Es mejor quedarse en Xiqi para defenderse". Suspiró a su asistente: "Xie Anshi tiene la habilidad del templo". , y él realmente no está inactivo. Hoy el enemigo está al revés. Está fuera de discusión. "En el décimo mes de invierno, todo el mundo lo sabe. , Rong atacó a Shouyang Guyu, Ke Zhi, el general Xu Yuan Xi y otros; Bao Guo se unió al ejército en Henan y era conocido como el gobernador de Huainan. Murong Chui pasó por la ciudad. Cuando Hu Bin escuchó que Shouyang estaba atrapado, se rindió a Shi Xia y se unió al ataque. El general Cheng Liang, el general Qin Wei y otros cincuenta mil hombres apuestos estaban estacionados en Luojian, y el río Huaihe era una valla para detener al ejército del este. Xie Shi, Xie Xuan, etc. Había 40 kilómetros hasta Luojian, pero no se atrevieron a entrar. Cuando Hu se quedó sin comida, un mensajero secreto envió un mensaje a Shi y a otros: "¡Ahora que los ladrones están llenos, me temo que nunca volverán a ver al ejército!". La gente de Qin la recibió y se la dio a Yangping Gongrong. . El enviado de Rongchi, Jian, dijo: "Es fácil atrapar a un ladrón, pero si tienes miedo de escapar, ¡ve hacia él rápidamente!". Jian dejó un gran ejército en Xiangcheng, dirigió ocho mil Qingqi y protegió a Shouyang al mismo tiempo. El ministro Zhu Xu dijo que Xie Shi y otros dijeron: "Es mejor morir rápido que ser fuerte y débil". El prefacio señaló en privado a Shi y otros y dijo: "Si los millones de personas de Qin están exhaustas, realmente será así". Es difícil crear un enemigo hoy, cuando el ejército no se ha reunido, es aconsejable atacar rápidamente; si derrotas a su delantero, entonces habrá ganado el Qi y podrá romperlo ". Shi estaba en Shouyang, muy asustado y querido. imitar a Lao Qin y rendirse sin luchar. Aconseje a la historia que siga el prefacio. En noviembre, Xie Xuan envió cinco mil soldados de élite de Guangling a cruzar el río para bloquear el camino de Chen. El ejército supervisor avanzó directamente para cruzar el agua, lo decapitó, lo decapitó, decapitó a Wang Yong, el prefecto de Yiyang, y dividió sus tropas de regreso a Tianjin. Qin Buqi se desplomó y corrió hacia el río Huai. Murieron quince mil soldados, así como Wang Xian, el gobernador de Yangzhou del estado de Qin, y otros. , recogió todo su equipamiento y datos militares. Entonces Xie Shi y otras tropas marcharon por agua y tierra. Qin y Yang Ping fueron a la ciudad de Shouyang para echar un vistazo. Al ver que el ejército de Jin estaba bien organizado y que toda la vegetación y los árboles de la montaña Bagong estaban cubiertos de soldados, todos pensaron que eran soldados de Jin y dijeron: "Este también es un enemigo fuerte, ¿por qué es débil al principio?". , estaba muy asustado. A los soldados Qin, Feishui, Chen y Jin, no se les permitió cruzar el río. Xie Xuan envió un enviado a ver a Yang Ping y Gong Rong y les dijo: "Es un plan a largo plazo para detener a las tropas y forzar el agua, no una victoria rápida. Si Chen Xiao es eliminado, los soldados Jin pueden cruzar el río". para decidir el resultado". ¿No es genial? Todos los generales de Qin dijeron: "Me superan en número, así que es mejor detenernos aquí, para que podamos lograr el éxito". "Jian dijo: "Pero si le das una serenata en el camino, lo mataré a golpes con un caballo de hierro". ¡Esto es irreprochable! "Rong también pensó eso, así que ordenó a sus soldados que lo ahuyentaran. Chi se retiró y no pudo detenerse. Xie Xuan, Xie Yan, Huan Yi y otros condujeron a las tropas a través del río y atacaron en un apuro. Rong Chi cabalgó un poco. Y quería seguir al comandante. Los que se retiraron fueron asesinados por los soldados Jin, y los soldados Qin colapsaron. En cuanto a Qinggang, Chi acamparon en la hierba, murieron de hambre, e incluso siete u ocho de ellos murieron. Al principio, Zhu Xu le gritó a Chen: "¡Estamos derrotados!" "La multitud se apresuró. Xu Yuanxi, Zhang Tianxi y Xu Yuanxi vinieron y huyeron. Esto fue tomado por el carro de mica de Qin. También tomó a Shouyang y apoyó a Bao Guo, el gobernador de Huainan.

Determinado quedarse en medio del arroyo y estar soltero. Cuando cabalgó a Huaibei, tenía hambre y puso al hombre y al cerdo en la olla. Estaba decidido a comérselo y le dieron diez piezas de seda y diez libras de algodón. Dijo: "Su Majestad odia la felicidad y el sufrimiento. Está en peligro".

Soy su hijo, Su Majestad es mi padre, ¿tengo un hijo para apoyar a mi padre y pedir algo a cambio? Fu Gu se fue. La señora Zhang insistió: "¿Cómo puedo gobernar el mundo hoy?" "Llorando... Xie An recibió una publicación y se enteró de que Chi había perdido, así que jugó al Go con los invitados, tomó el libro y lo puso sobre la cama. Estaba muy feliz, pero el juego de Go seguía siendo el mismo. Cuando el invitado preguntó, Xu respondió: "Mi hijo irrumpió en un ladrón. "Incluso si la posición está cerrada, todavía está dentro del límite de transferencia y no habrá errores.