¿La cultura tradicional y la modernización son contradictorias o están relacionadas?
¿La cultura tradicional y la modernización son contradictorias o están relacionadas?
La modernización y la modernización lideradas por Occidente han traído el disfrute de la alta tecnología a la humanidad, como el transporte y las comunicaciones rápidos, una vida cultural que utiliza plenamente todas las funciones sensoriales, etc.
Sin embargo, con el agotamiento acelerado de los recursos de la Tierra y la destrucción cada vez más grave del medio ambiente de la biosfera, la humanidad se ve cada vez más empujada al borde de una muerte sin esperanza.
La esencia de la cultura tradicional china es enfatizar la armonía entre el hombre y la naturaleza. ¿Armonía entre el hombre y la naturaleza? Esto es algo que nunca se esperó cuando Occidente lideró la tendencia mundial en los tiempos modernos.
La modernización hace que los seres humanos se llenen de pasión y entusiasmo por la naturaleza; la modernización vuelve locos a los seres humanos por la naturaleza; y la cultura tradicional china permite a los seres humanos recuperar el sentido, integrarse en la naturaleza y regresar a la naturaleza.
La modernización, sólo cuando se combina con conceptos culturales tradicionales chinos, puede convertirse en una panacea para curar la crisis global de recursos y medio ambiente.
Creo, ¿humanos? ¿Posmodernidad? Esta debe ser una era en la que la cultura tradicional china sea dominante.
Sobre el espíritu básico de la cultura tradicional china
El espíritu básico de la cultura tradicional china es esencialmente el espíritu nacional de la nación china. Hay muchas opiniones sobre el espíritu básico de la cultura tradicional china.
Algunos estudiosos creen que la base ideológica para el desarrollo a largo plazo de la cultura tradicional china puede denominarse el espíritu básico de la cultura tradicional china. Es la fuerza impulsora interna sutil en el proceso de desarrollo cultural. es decir, el concepto básico que orienta el continuo progreso de la cultura nacional. El espíritu básico de la cultura tradicional china es la característica básica de la forma espiritual de la nación china. Por lo tanto, (1) el acero es saludable y tiene futuro; (2) armonía y neutralidad; (3) uso orientado a las virtudes; "Estos son los espíritus básicos de la cultura tradicional china." (Zhang Dainian: "On the Basic Spirits of Chinese Culture", Chinese Cultural Studies Series 1, publicado por Fudan University Press.) El espíritu nacional de China se condensa básicamente en dos citas famosas de el Libro de los Cambios Aquí la diferencia es: "Un caballero se esfuerza constantemente por mejorar". "El terreno es vasto y un caballero lo lleva todo con virtud". La "superación personal continua" y el "respeto por la virtud" son los espíritus básicos de la cultura tradicional china. Aunque el concepto de "docilidad" circuló ampliamente en el pasado, en realidad no logró promover el desarrollo cultural. ser considerado como El espíritu básico de la cultura tradicional". (Zhang Dainian: Cultural Tradition and National Spirit, Academic Monthly, Número 12, 1986. El espíritu básico de la cultura tradicional china también se refleja en la excelente tradición de reemplazar la religión con educación moral (Zhang Dainian: Cultura china y filosofía china, recopilado en "Cultura china y filosofía china", publicado por Oriental Publishing House)
Algunos estudiosos creen que "el espíritu fundamental de la cultura tradicional china es la armonía y la libertad. " (Xu Siyuan: "On Chinese Culture", dos números, China. Cultural Studies Series 1, publicado por Fudan University Press)
Algunos estudiosos creen que la ética jerárquica patriarcal basada en una economía natural autosuficiente, centrado en la familia y la relación de sangre como vínculo que recorre China. Las pistas principales, la esencia y el núcleo de los cinco niveles de las antiguas actividades de producción social y la productividad, las relaciones de producción social, los sistemas sociales, la psicología social y la conciencia social. el espíritu básico de la antigua cultura tradicional china." (Yang Xianbang: "Renovación de la cultura tradicional china." "Evaluación", editado por Zhang Liwen y otros: Cultura tradicional y modernización, publicado por Renmin University of China Press)
Algunos estudiosos creen que el espíritu nacional de China se puede resumir a grandes rasgos en cuatro aspectos interrelacionados: (1) Espíritu racional Se caracteriza por una larga tradición de ateísmo, que afirma plenamente la unidad del hombre y la naturaleza y la unidad del individuo y la sociedad. , defendiendo que la satisfacción de los sentimientos y deseos personales es consistente con las exigencias racionales de la sociedad, y negando al Dios sobrenatural el culto religioso del Salvador y la existencia del otro lado del mundo, abogando vigorosamente por la unidad armoniosa del hombre y. la naturaleza, el individuo y la sociedad, y oponerse a la división y la confrontación entre ambos son las raíces del espíritu racional de la nación china (2) Esto se refleja primero en el espíritu de libertad, en el espíritu de resistencia del pueblo al gobierno. de la clase explotadora, al mismo tiempo, en la lucha contra la opresión extranjera, algunas clases, grupos y figuras de la clase dominante también participaron activamente en esta lucha, lo que demuestra que también existe "el lado positivo del" amor a la libertad ". (3) Espíritu realista.
El confucianismo anterior a Qin defiende que "lo que se sabe se sabe y lo que se desconoce se desconoce", conoce a las personas y juzga el mundo y se opone a nacer con conocimiento. El legalismo se opone a la "previsión", se centra en la "experiencia", enfatiza la implementación; y elogia el mérito; el taoísmo aboga por "conocer a las personas", "conocerse a uno mismo", "analizar los principios de todas las cosas". Todas estas son manifestaciones del espíritu de buscar la verdad a partir de los hechos. (4) Adaptabilidad. (Ver Liu Gangji: On the Chinese National Spirit, Journal of Wuhan University, Número 1, 1985. Algunos estudiosos creen que el espíritu básico de la cultura tradicional china puede resumirse como "respeto por los antepasados, respeto por la ética humana, respeto por la moralidad, y respeto por los saludos." (Ver Sima Yunjie: "Cultural Sociology", publicado por Shandong People's Publishing House.) Además, la cultura tradicional china también tiene la perspectiva de desarrollo, superación personal y espíritu de aprendizaje incansable (ver Ding Shouhe: "Chinese Traditional Culture Trial", "Seeking Roots" Número 4. , 1987. )
Algunos estudiosos creen que el espíritu de la cultura tradicional china es el humanismo. Este humanismo se manifiesta en que las personas no están aisladas de las relaciones interpersonales. relaciones, ni están en oposición a la naturaleza; no persiguen la búsqueda del humanismo. Un sistema de conocimiento puramente natural; es antiutilitario en términos de valor y rinde homenaje al ser humano. la cultura agrega brillo a nuestra nación y país, pero también crea obstáculos; difunde la luz de la sabiduría al mundo. También ha causado varios obstáculos a los intercambios entre China y el extranjero, lo que constituye una enorme riqueza espiritual y una enorme carga cultural ( ver Pang Pu: The Humanistic Spirit of Chinese Culture, Guangming Daily 1986 1.6.)
(Li Zonggui: China. Introducción a la cultura)
La sociedad humana ha entrado en una civilización moderna caracterizada por industrialización, popularización de la educación y cientificización El hecho de que la civilización moderna domine el mundo determina que no importa en qué estado se encuentre un país ahora, es una tendencia inevitable a la modernización. Debido a las diferentes condiciones nacionales, los países encuentran diferentes problemas y obstáculos en el camino hacia la modernización. China es una civilización antigua con cinco mil años de cultura tradicional. Durante el proceso, hay debates constantes sobre si la cultura tradicional china puede modernizarse. El fenómeno histórico nos ilumina claramente: ¿Se puede modernizar la cultura tradicional china? Esta es una cuestión de importancia práctica importante y debe entenderse.
En primer lugar, negar la cultura tradicional es también negar la historia. La cultura, en un sentido amplio, se refiere a la suma de las capacidades de producción y la riqueza materiales y espirituales creadas por los seres humanos en la práctica social de transformar el mundo, incluida la civilización material, la civilización espiritual y la civilización institucional. a la capacidad de producción espiritual y los productos espirituales es la herencia cultural de la civilización material y la civilización espiritual acumulada por una nación en la práctica social a largo plazo, y también es la encarnación espiritual de la forma única de pensar de una nación. Por lo tanto, la cultura tradicional no puede ser completamente negada ni absorbida por completo. Sólo estando a la altura de los tiempos y pasando la prueba de la práctica puede desempeñar un papel correcto. ¿Tiene una cultura basada en una determinada base económica y política? ¿Negar la cultura tradicional también niega sus propias raíces? ¿Se puede decir que la cultura es un continuo y cada etapa del desarrollo cultural proviene del entorno cultural anterior? que la cultura actual depende de la cultura pasada, y la cultura futura es solo la tendencia cultural actual. La historia del desarrollo de una nación es también la historia del desarrollo y enriquecimiento de las tradiciones. De manera similar, el espíritu nacional, como fuerza importante que une e inspira al pueblo, es también el resultado de la influencia y el cultivo a largo plazo de la cultura tradicional, y es la cristalización de la cultura tradicional. No es terrible que una nación caiga en cualquier situación. Lo terrible es que ha perdido su pilar espiritual nacional y ningún apoyo espiritual. Por tanto, cómo tratar la cultura tradicional no es una cuestión puramente cultural, sino una cuestión relacionada con el destino y el desarrollo del país. Muchos hechos históricos demuestran que cuando un país emprende el camino del rejuvenecimiento y la modernización nacionales, comienza por llevar adelante el espíritu nacional. El espíritu nacional es el alma de la nación. Negar la cultura tradicional inevitablemente borrará el espíritu nacional. Es un error creer que la modernización de China sólo puede obtener fuerza de la cultura extranjera y tratar de reemplazar el modelo cultural tradicional de China con modelos culturales occidentales. Desde un punto de vista epistemológico, se debe principalmente a las siguientes tres razones:
Primero, hay una falta de comprensión profunda de la rica connotación de la cultura tradicional china. La cultura tradicional de China no es un montón de basura sin valor como dicen algunas personas, pero tiene ricas connotaciones en muchos aspectos. Sus partes excelentes son la preciosa riqueza espiritual de la humanidad y uno de los recursos renovables para todas las civilizaciones nuevas y superiores.
La rica connotación de la cultura tradicional china se refleja principalmente en los siguientes aspectos:
Espíritu de superación continua. La cultura china siempre ha prestado atención a la vida real. Dijo Confucio. Si no conoces la vida, ¿cómo podrás conocer la muerte? Y dijo:? ¿El cielo goza de buena salud y un caballero se esfuerza constantemente por superarse? . Es esta filosofía de vida después de unirse a la OMC la que ha cultivado el coraje de la nación china para luchar tenazmente contra todo daño e injusticia a la naturaleza y la sociedad. Desde la antigüedad, ¿el pueblo chino no ha creído que el cielo y la tierra no les tienen miedo? ¿Fantasma? El espíritu enfatiza que la felicidad en la vida debe ser creada por uno mismo. Para lograr la modernización, este espíritu de confianza en uno mismo y de respeto por uno mismo es absolutamente indispensable.
En segundo lugar, el concepto de unidad de conocimiento y acción. ¿Qué dice la cultura confuciana de China? ¿Practicar para estar cerca de la benevolencia? ¿Reflejado hasta cierto punto? ¿Observas las líneas, reconoces la luz? Sus pensamientos epistemológicos son consistentes con su carácter práctico. La práctica es la fuente del conocimiento. Para lograr la modernización, por supuesto, debemos esforzarnos por aprender cosas extranjeras avanzadas, pero más importante aún, nuestra propia práctica socialista.
En tercer lugar, prestar atención a la vida espiritual de las personas. La cultura tradicional china concede gran importancia a la cultivación interior y al mundo espiritual de las personas, y desprecia la codicia y los deseos materiales vulgares. ¿Mencio lo propuso? ¿La gordura significa belleza? Piénsalo. ¿La preciosidad no puede ser lujuriosa, la pobreza no puede moverse, el poder no puede doblegarse? Éste es un requisito fundamental para la personalidad. Esta virtud tradicional también es muy valiosa para dar forma a la personalidad moderna.
En cuarto lugar, está el patriotismo. El patriotismo es uno de los sentimientos más profundos por nuestra patria que se ha cimentado durante miles de años. El patriotismo es la excelente tradición de nuestra nación china. Los antiguos decían: Cada hombre es responsable del ascenso y caída del mundo. . Hoy en día, un país sólo puede ser próspero y fuerte si emprende el camino de la modernización. Para lograr la modernización, debemos confiar en la unidad y los esfuerzos conjuntos del pueblo de todo el país.
5. Búsqueda de la verdad y dedicación. La cultura tradicional china desprecia a los villanos que temen a la muerte, son ingratos y buscan fama y fortuna. Cuando se trata de la búsqueda de la verdad, ¿qué pensaban los antiguos? Wen Chao Dao, ¿morirá por la noche? . ¿Promoción? ¿El camino es largo y largo, y el viaje es lejano? ¿Buscaré arriba y abajo? espíritu. Esta persistencia y persistencia en la verdad es una poderosa fuerza impulsora de la modernización.
En sexto lugar, las normas éticas de solidaridad, asistencia mutua, respeto a los mayores y cuidado de los jóvenes. Los antiguos decían:? Respeta a los viejos y ama a los jóvenes, respeta a los viejos y ama a los jóvenes. ? Sólo cuando una sociedad es estricta consigo misma, indulgente con los demás y crea una atmósfera social de solidaridad, asistencia mutua, respeto a los ancianos y cuidado de los jóvenes, puede estar llena de calidez y armonía, y puede traer esperanza y fuerza. a la gente. Lo anterior es sólo una parte de la esencia de la cultura tradicional china, que es suficiente para reflejar la amplitud y profundidad de la cultura tradicional china. Russell dijo una vez: ¿El poder de la cultura china reside en su visión razonable de la vida? Esta es una comprensión profunda y un resumen de la cultura china.
En segundo lugar, va en contra de la cultura tradicional y la modernización. La cultura tradicional no es un charco de agua estancada, sino un sistema dinámico. Los seres humanos crean cultura tradicional en sus propias prácticas sociales e innovan y enriquecen las tradiciones en la práctica. De lo contrario no se convertirá en una tradición cultural. Entonces, ¿no se puede atribuir simplemente a la cultura tradicional? ¿Historia pasada? Deberíamos darnos cuenta de que se trata tanto del presente como del futuro. ¿Piensa en el desarrollo como? La forma de pensar antitradicional va en contra de la cultura tradicional y la cultura moderna. De hecho, cualquier modernización sólo puede partir de la propia cultura tradicional, de lo contrario se convertirá en agua sin fuente y en un árbol sin raíces. El Sr. Chen Yinke dijo: Quienes realmente puedan lograr algo en su propio sistema ideológico deben, por un lado, absorber teorías extranjeras importadas y, por otro, no olvidar el estatus de su propia nación. ? ¿Qué tipo de intento hizo Popper? ¿Limpiar el trapo de la sociedad? ¿Crear una pizarra social y luego dibujar encima de ella un sistema social completamente nuevo? Teoría, señala: Nada es más peligroso que la destrucción del marco tradicional, que puede conducir al cinismo y al nihilismo, y a la indiferencia y desintegración de todos los valores humanos. Además, una vez que se destruye la tradición, la civilización desaparece. ? Por lo tanto, no debemos adoptar una actitud completamente negativa hacia la cultura tradicional, sino que debemos buscar la verdad en los hechos, analizar problemas específicos en detalle, probarlos en la práctica y eliminar aquellas cosas obsoletas.
En tercer lugar, de la relación dialéctica entre cultura nacional y civilización mundial. La civilización mundial no es el resultado del papel de una nación, sino la creación de personas en todo el mundo. Por supuesto, debido a diferentes condiciones específicas, los roles que se desempeñan en el mundo también son diferentes, pero esto es sólo una cuestión del tamaño del rol, no de si está ahí o no. Por lo tanto, las culturas de todos los grupos étnicos deben ser iguales. Deben respetarse unos a otros, aprender unos de otros, aprender de las fortalezas de los demás y no deben tener un sentido de superioridad. Como parte del mundo humano, ningún país está aislado. Su existencia y desarrollo no pueden evitar tener un impacto en otros países: no pueden dejar de verse afectados por otros países de una forma u otra. Los cuatro grandes inventos de la antigua China hicieron grandes contribuciones a la civilización mundial.
Muchas antiguas tendencias culturales chinas en el Occidente contemporáneo también muestran que la cultura tradicional china sigue desempeñando un papel. Por lo tanto, sólo aprovechando plenamente las características de su propia cultura nacional y haciendo su debida contribución a la sociedad humana, cada país podrá tener una garantía confiable para el desarrollo de la civilización mundial. Por el contrario, si un país imita o copia ciegamente otras culturas independientemente de sus propias características nacionales, no sólo no logrará un buen desarrollo, sino que incluso puede conducir a su desaparición. Existe tal lección en la historia mundial. De hecho, la cultura occidental también se divide en dos partes, cosas buenas y cosas malas. ¿por qué no? ¿Escogiste todas las verduras de la canasta? ,¿Por ejemplo? adoración al dinero? Cosas como ésta son criticadas incluso en Occidente. La cultura occidental no es igual a la cultura avanzada del mundo. Estos son dos conceptos diferentes. La cultura avanzada del mundo es avanzada, científica y de gran importancia para la sociedad humana. Por tanto, a la hora de aprender e introducir la cultura extranjera, debemos analizarla de forma concreta y partir de nuestra propia realidad. Un país moderno exitoso no es de ninguna manera una introducción integral de la cultura occidental, pero sobre la base de su propia cultura tradicional, aprende de culturas extranjeras avanzadas mientras innova su propia cultura y mejora constantemente su nivel de modernización. En cuanto a si la cultura tradicional puede modernizarse o llevarse adelante en nuevas condiciones históricas, la clave está en la forma en que la gente trata la cultura tradicional.
En segundo lugar, la cultura tradicional es una gran fuerza espiritual.
Como forma social espiritual, la cultura tradicional es un reflejo de una determinada existencia social. Esta cultura tradicional es una enorme fuerza espiritual y tiene un efecto a largo plazo en la sociedad.
Además, existen factores negativos en la cultura tradicional china que no favorecen el desarrollo de la modernización. Los factores negativos de su cultura tradicional son los siguientes:
1.Falta de espíritu democrático. China ha estado en una sociedad feudal durante mucho tiempo y la conciencia feudal tiene un profundo impacto en la gente. Por un lado, el pensamiento autocrático feudal reprimió y restringió severamente el desarrollo de la personalidad y, por otro, creó la idea de privilegio. Hasta el día de hoy, el pueblo chino todavía carece de conciencia democrática.
El segundo es el débil concepto de sistema jurídico. La cultura tradicional china no concede importancia al sistema legal e implementa el gobierno del hombre. Por ejemplo, el poder imperial es supremo, por lo que las palabras del monarca son ley. En la sociedad socialista china actual, el pueblo se ha convertido en el amo del país y todas las leyes del país reflejan los intereses fundamentales del pueblo. Sin embargo, la idea feudal del privilegio es seria, y de vez en cuando todavía ocurren situaciones en las que el poder es mayor que la ley y la emoción es mayor que la ley.
En tercer lugar, el escaso conocimiento del producto. China es un país agrícola que prioriza la agricultura sobre el comercio. En el pasado, hacer negocios era menospreciado. No sabía que el comercio es un eslabón importante en la circulación de productos y desempeña un papel importante en la promoción del desarrollo de la productividad social, la prosperidad de la economía y la facilitación de las personas. Especialmente en los tiempos modernos, sin un alto desarrollo de la economía de mercado, es imposible avanzar hacia la modernización.
En cuarto lugar, existe un serio sentimiento de conservadurismo. La economía campesina de pequeña escala de China es enorme y la economía individual depende del clima. ¿Trabajar al amanecer y descansar al atardecer? Es fácil estar satisfecho con el status quo y no se levantará ni aprenderá a aceptar cosas nuevas a menos que se le obligue a hacerlo.
3. Pasar de la cultura tradicional a la modernización es la fuerza impulsora espiritual que promueve el desarrollo continuo del socialismo.
Distinguir la esencia y la escoria de la cultura tradicional, eliminar la escoria y absorber la esencia para servir al socialismo, es decir, modernizar la cultura tradicional para servir mejor a la sociedad. Bajo ciertas condiciones, la cultura tradicional puede transformarse en una nueva cultura que satisfaga las necesidades de los tiempos, pero esta transformación requiere la práctica social y la combinación de la cultura tradicional y la vida moderna para adaptarse a las necesidades del desarrollo de los tiempos. La economía socialista de mercado es un punto de integración fundamental.
En primer lugar, la necesidad de desarrollar una economía de mercado. En el pasado se implementó una economía planificada. Esta economía está gobernada por personas, todo está bajo la gestión unificada del gobierno y no hay distinción entre gobierno y empresa. Actuó según la voluntad del jefe del Ejecutivo, disparando indiscriminadamente y abrazándose a una pierna gruesa.
La distribución racional ha llevado al atraso económico de largo plazo de China. La economía de mercado actual utiliza el mecanismo del mercado como medio básico para asignar los recursos sociales y es un sistema de gestión económica establecido de acuerdo con las leyes del movimiento económico del mercado. Por lo tanto, puede alentar eficazmente a las empresas a ejercer su iniciativa y competitividad, movilizar la creatividad de la gente y convertirse en una poderosa fuerza impulsora del desarrollo económico moderno. Una determinada economía siempre está ligada a una determinada cultura. La economía y la cultura se penetran y se influyen mutuamente. La economía de hoy es la cultura del mañana. Y la cultura del mañana será también la economía del mañana. Las personas son el cuerpo principal de las actividades sociales, y cualquier actividad económica la llevan a cabo personas con determinados conceptos y cultura. Sin cierto conocimiento científico y cultural y sin una alfabetización ideológica, la gente no será competente. Por lo tanto, el desarrollo de la economía moderna pondrá a prueba los conceptos culturales existentes de la gente y tomará nuevas decisiones.
Por otro lado, alentará a las personas a trabajar duro para aprender todas las cosas avanzadas y mejorar constantemente su calidad espiritual para adaptarse a las necesidades del desarrollo de la situación. Ésta es la tendencia de la economía de mercado hacia la cultura tradicional.
En segundo lugar, es la necesidad de construir un Estado de derecho socialista completo. La economía de mercado socialista es una economía regida por el Estado de derecho, y el Estado de derecho significa legitimidad, autoridad y justicia. El papel del Estado de derecho en la economía de mercado: primero, ¿el papel rector? ¿Guiar la economía de mercado para que se desarrolle en una dirección saludable; el segundo es el papel normativo? Regular el comportamiento y el orden de las entidades gubernamentales y de mercado a través de leyes; ¿la tercera es la función de garantía? Garantizar la igualdad de competencia y los derechos legítimos de las entidades del mercado. Todas estas son manifestaciones de la civilización y la cultura modernas, y la cultura tradicional de China tiene grandes defectos en este sentido. La cultura tradicional china enfatiza el dominio del hombre en el pensamiento jurídico. La ley sólo se utiliza como medio auxiliar para gobernar el país. Este tipo de cultura tradicional que carece de sentido de derechos es difícil de existir y desarrollarse en una economía de mercado.
En tercer lugar, la economía de mercado es una economía con beneficios. ¿Qué tipo de cultura tradicional requiere la economía de mercado en China? ¿Un caballero busca el camino pero no la comida? ¿poner? ¿Mismo significado? ¿ciruela? La negación de los viejos valores opuestos realza así el espíritu pragmático y emprendedor de las personas. De hecho, las actividades prácticas de las personas son inseparables del principio de interés. Para garantizar la realización de los valores que persigue la economía de mercado, no sólo las prácticas individuales deben cumplir con las leyes de la economía de mercado y aprender a actuar de acuerdo con la ley, sino que el gobierno y los departamentos administrativos también deben mejorar la eficiencia del trabajo para adaptarse a las necesidades del desarrollo de la situación.
¿Cuáles son los ejercicios y composiciones sobre la cultura tradicional?
Uno
Nuestra cultura tradicional china es extensa, profunda y tiene una larga historia. Hoy, lo que quiero presentarles es la cultura tradicional china. ¡Corte de papel!
Existen muchos tipos de recortes de papel, como: flores para ventanas, flores para bodas, fuegos artificiales, flores para zapatos, balsas para puertas, sombras de tela de Wanzhou, flores fragantes, flores cortadas en papel, banderas cortadas en papel, Caracteres chinos cortados en papel, imágenes cortadas en papel, etc. El contenido del corte de papel contiene un fuerte sabor a vida. Peces, insectos, pájaros y animales, flores y árboles, pabellones y puentes que la gente conoce y ama se han convertido en patrones recortados en papel. ¿La gente tiene que cortar algunos durante las vacaciones del Año Nuevo Chino o eventos felices? ¿Fu? Personaje,? ¿Hola? Espere las palabras para expresar felicitaciones. La pintura con papel recortado consiste en recortar una imagen en una hoja de papel. ¿Por qué no miras esto primero? ¿Erudito? Hay un señor leyendo un libro y el libro está encima. A primera vista, parece un erudito. ¿Mirar este otra vez? ¿Fénix jugando con peonías? ¿Hay un fénix jugando entre las peonías como un niño?
China tiene mucha cultura tradicional, como la caligrafía, el bordado, el teatro, etc. Bueno, ¿China tiene mucha cultura tradicional?
Dos
Mi familia tiene un elefante macho, dijo mi padre. Lo tuvo cuando era muy joven. Es posible que se haya transmitido en mi familia durante varias generaciones.
Me gusta mucho esta imagen de la vaca. Lo toco cuando no tengo nada que hacer, por eso lo conozco muy bien. Es una escultura hecha de huesos desconocidos, pero el tallador fue muy detallado. No sólo los movimientos y expresiones son realistas, sino que el pelo de la vaca también está cuidadosamente tallado y se siente muy suave, como si fuera real. Se trata de una vaca tumbada, con una pata escondida debajo del cuerpo, completamente invisible, como si le faltara. Había un pastorcito acostado sobre el lomo de la vaca, con un látigo en la mano y un sombrero en la espalda, como si acabara de levantarse y no hubiera tenido tiempo de acostarse. La vaca parecía tranquila, como si le estuviera respondiendo al pastorcillo. ¿Esta escena siempre me recuerda? ¿La pastora de vacas y la tejedora? Cuento de hadas: Cowherd es un niño sin padre ni madre. Su cuñada lo trata muy mal y siempre lo obliga a trabajar mucho. Un día, el vaquero se encontró con una vaca vieja y enferma. El pastor de vacas fue de buen corazón y cuidó bien a la vaca vieja. Pronto la vaca vieja se recuperó. De hecho, Lao Niu es la estrella de Tauro. Un día, la vieja vaca le dijo al pastor. Hay algunas hadas bañándose en el lago de la montaña. Si te quitas esa falda roja, la dueña de esa falda será tu esposa. ¡Vamos, te llevaré allí! ? Entonces el pastor de vacas se acostó sobre el lomo de la vaca vieja y la vaca vieja lo llevó al lago. Efectivamente, varias pequeñas hadas se estaban bañando y había un montón de ropa junto al lago. El pastor siguió las instrucciones de la vaca vieja y se llevó la roja. Entonces la dueña de la ropa, la Tejedora, conoció y se enamoró del Pastor de Vacas y vivió feliz para siempre. ¿En qué podría basarse esta imagen alcista? ¿La vieja vaca llevó al pastor a conocer a la tejedora? ¡Tallado basado en esa historia!
Mira, una humilde estatua de vaca no solo encarna el exquisito arte de talla de los antiguos, ¡sino que también contiene mitos y leyendas! La cultura tradicional china cubre todos los aspectos de nuestras vidas. Mientras prestemos atención, podemos sentirlo y tocarlo. Debido a que vivimos en un país con una cultura rica y espléndida, somos descendientes de Yan y Huang, y somos herederos y diseminadores de la cultura tradicional china.
Tres
Jarrón Antiguo Hay un jarrón en casa, y ha estado colocado en la barra de la sala principal desde que tengo uso de razón. Los adultos lo usan para servir té.
Se trata de un jarrón color pastel de la época de la República de China, con una historia de casi cien años. También debe considerarse una antigüedad de tamaño medio. Hoy miré más de cerca esta botella. Está hecha de porcelana azul y blanca, muy delicada y reflectante. La forma es como una botella de vino normal, que está comprimida en un angstrom y tiene una cintura en la parte inferior. Pero en general, muy refinado. En su vientre hay una imagen exquisita de una dama: en el jardín trasero, la hierba es verde, las flores florecen, el puente está en silencio y solo se oye el gorgoteo del agua. En el banco de piedra al lado del puente, una joven tímida estaba sentada y admiraba las flores. Una doncella estaba parada junto a ella con un pequeño ventilador para refrescarse. En el otro lado del jarrón hay cuatro hermosas palabras en azul oscuro: Hermosa Universidad de Tsinghua. Hay una firma al lado. Debido al uso prolongado, la boca de la botella está algo rota, pero está cubierta por la tapa de la botella, por lo que no afecta la apariencia. Hay un pequeño mango en forma de pezón en la cubierta redonda, y hay un patrón en la cubierta, que es un Ruyi púrpura envuelto en un cinturón de jade. Todo el jarrón es exquisito, antiguo y tiene un gran valor de colección.
La cultura tradicional china es profunda y profunda. Si estudias detenidamente, descubrirás que incluso un pequeño jarrón contiene un mundo, una historia, una historia o una leyenda.
Estudiantes, déjenme prestar atención a las cosas que me rodean. Tal vez puedas sentir el brillo de la cultura de la patria desde un pequeño objeto discreto.