Parejas clásicas desde la antigüedad hasta la actualidad
Jiajie está en Changchun.
——Este es un pareado de caracteres melocotón escrito por Meng Changjun, el rey de Shu durante el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos. También es el primer pareado registrado en la historia de China. Literalmente, "aceptar" significa "disfrutar"; ¿"Yu Qing" alguna vez significó "legado de la generación anterior" y "Yi Ching"? ¿Kun? Chino clásico: "Mientras haya una dama, habrá celebraciones prolongadas". El tema principal de la primera parte es disfrutar del legado de la generación anterior en el Año Nuevo. La idea principal de la segunda parte es que el festival demuestre que la primavera siempre está ahí.
Un buen estudio no es un buen estudio;
Un buen estudio no es un buen estudio.
——Este pareado fue escrito por Xu Wei de la dinastía Ming. El primer pareado se refiere a leer cuando era joven, pero no amar la lectura. A medida que crezco, me gusta leer, pero no soy bueno leyendo.
Primer pareado: El mar está abierto a todos los ríos y es magnánimo;
Conclusión: Un muro de miles de kilómetros de largo, pero el deseo es fuerte.
——Este pareado es del estudio de Lin Zexu.
Primera parte: Los ideales no son disfrute;
Conclusión: El futuro está lleno de dinero.
——Este pareado utiliza un palíndromo homofónico. Li: Vino dulce. )
Parte 1: Observar las flores de ciruelo barriendo la nieve de cera sola;
Conclusión: Las montañas bailan y fluyen.
——La belleza de este pareado reside en la lectura urgente del pareado, como por ejemplo la escala musical: ‘Dolemi Faso lasi’. El siguiente pareado lee los números en dialecto: "uno, dos, tres, cuatro, cinco, seis, siete".
La primera parte: Shang Jiaoyu, erudito, granjero, trabajador (palacio);
Conclusión: frío y calor, cálido y fresco (bueno), respeto y frugalidad.
——Este pareado también es un pareado extraño. La primera parte se divide en dos partes: eruditos, agricultores, industriales y comerciantes y el ministro de palacio Jiaoyu. El primero son los cuatro karmas y el segundo son los cinco tonos, y cada palabra repite el mismo sonido. Las cinco virtudes originales de frío, calor y frescura son los cuatro sentidos, y la gentileza, la cortesía, el ahorro y la generosidad son el caballero.
Primera línea: Fuertes lluvias riegan las semillas de trigo;
El cielo se está cayendo: hay que secar los campos en la meseta seca.
——Este homófono es Xia Dayu; el filósofo Mozi en el Período de Primavera y Otoño (mai es lo mismo que Mai Guan Zhong: una figura en el Período de Primavera y Otoño: Liu Bang); , el gran antepasado de la dinastía Han; Tian He: el maestro de Yixue a principios de la dinastía Han; Bigan: Ministro de las dinastías Shang y Zhou.
Primera parte: La espada de los tres niños del viento y las nubes;
Conclusión: Flores y pájaros, un libro.
——Este pareado fue escrito por Zuo Guangdou en la dinastía Ming.
La primera parte: Hay miles de libros heredados de la familia, pero las dieciséis palabras de Yuting no se olvidan;
Una frase: Soy arrogante, deja ir a Nishan.
——Este pareado fue escrito por Liu Shaoyi cuando era un niño en la dinastía Song. Un día, él y su maestro fueron a rendir homenaje al famoso Luo Sichun y su mano derecha. Yuting: se refiere a la corte de Shun. Según la leyenda, Shun era un señor sabio en la antigüedad, por lo que Yuting se utiliza a menudo como sustituto de la "Dinastía Santa". Para dieciséis palabras, consulte "Shang Shu Dayu Mo": El corazón humano sólo es peligroso, el corazón taoísta es sólo sutil, pero es exquisito y puede estar contenido en él. Los eruditos confucianos de la dinastía Song consideraban estos dieciséis caracteres como las normas de cultivo moral personal y gobierno estatal transmitidas por Yao, Shun y Yu. Nishan: Originalmente el nombre de una montaña en Qufu, provincia de Shandong, ahora se refiere a Confucio. Lo sorprendente es que Liu Shaoyi compitiera para hablar en ese tono frente a su predecesor a una edad tan temprana.
Si no lo dejas a un lado, siempre será amargo;
Cuando se abrazan fuerte, se hacen famosos.
Crítica horizontal: ignorar la vida
——Este pareado escribe la filosofía de la vida. Si no falta la palabra "si", es la palabra "amargo"; la palabra "ge" es "nombre" sólo si es aceptable; la palabra "人" es la palabra "人". "Dejar" y "alabar" son una relación dialéctica de la unidad de los opuestos. Deben ser abiertos y cerrados al mismo tiempo; debemos aprender a rendirnos y aprender a perseverar, para que podamos ser una persona real. Si sólo "controlas" sin "reprimir", no tendrás principios ni sentido de la proporción; si sólo "controlas" sin "reprimir", serás demasiado exigente y cauteloso. "Bi" y "Peng" se complementan, se apoyan y se complementan, de lo contrario no serán "personas" completas. El pareado aconseja a las personas que "dejen" el deseo, la tentación, la codicia, etc. en la vida, y les aconseja que "permanezcan indiferentes, solitarios, persistentes, etc." La vida de una persona es para poder "retener" y "persistir". , como dice el refrán: estar dispuesto, rendirse, rendirse y volver a ganar.
Las montañas verdes no se pintan desde hace miles de años;
El agua verde está sin hilos.
——Este es un pareado famoso que describe paisajes. Aunque las montañas verdes no están pintadas, son una hermosa imagen que se transmitirá a las generaciones futuras. Aunque el agua clara no tiene cuerdas, ha tocado el melodioso y melodioso sonido del piano desde la antigüedad. La imagen y el sonido del piano están lejos de la belleza de las montañas verdes y el agua clara. Son simples pero interesantes, simples pero profundos. El autor utiliza unos pocos trazos para esbozar la bella concepción artística de la convivencia armoniosa entre el hombre y la naturaleza en las verdes montañas y las aguas cristalinas.
La brisa primaveral es elegante y puede acomodar cosas;
Los artículos acuáticos de otoño no atraen el polvo.
——Este pareado es un pareado escrito por Deng en la dinastía Qing. La brisa primaveral tiene un amplio sentimiento de tolerancia y aceptación de todo; la pluma y la tinta son como agua de otoño, sin polvo secular. Qué tolerante, qué noble.
Sun Xingzhe;
Hu Shizhi.
——Las preguntas del examen de ingreso conjunto de idioma chino de la Universidad de Tsinghua de 1932 fueron propuestas por el profesor Chen Yinke, quien una vez tuvo un pareado de tres caracteres: "Sun Xingzhe". Se dice que sólo un candidato obtuvo la mejor respuesta. Lo opuesto es "Hu Shizhi".
Sun Xingzhe y Hu Shizhi son ambos nombres; uno en la antigüedad y otro en los tiempos modernos, uno en las artes marciales y otro en la literatura, uno en la realidad y otro en la ficción, uno en el espíritu y otro en el misterio. Todos son celebridades; se puede decir que estas dos celebridades son monjes budistas eminentes. Así es. Hu y Sun son alias y sustantivos de monos. "Go" y "suit" significan ir y ambos son verbos. "Zhu" y "Zhi" son palabras funcionales chinas clásicas. Este es el texto correcto. Hablando de fonología: Ping y Qi, Ping y Qi son pares métricos. Este pareado de tres personajes es realmente conciso, interesante, ordenado y natural.
Hay servicios viales en Shushan;
El mar del aprendizaje no tiene límites.
——Esta frase proviene de Han Yu, un famoso escritor y líder de los Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song. Esta frase está incluida en "Zeng Guang Xian Wen" y es un dicho famoso de su erudición. Su objetivo es animar a la gente a leer más y no tener miedo a las dificultades. Sólo el trabajo duro puede conducir al éxito.
El sonido del viento y la lluvia, el sonido de la lectura;
Todos se preocupan por los asuntos familiares, los asuntos nacionales y los asuntos mundiales.
——Este es un famoso verso colgado en el auditorio del Ejército Voluntario del Colegio Lam Tung. Este pareado fue escrito por Gu Xiancheng, líder del Partido Lindong en la dinastía Ming. Más tarde, la gente lo utilizó para defender "no olvides leer para salvar el país", lo que todavía hoy tiene un significado positivo. El primer pareado combina el sonido de la lectura con el sonido del viento y la lluvia, lo cual es a la vez poético y significativo. Lo fundamental es la ambición de gobernar el país y traer la paz al mundo. El viento está contra la lluvia, el hogar está contra el campo, los oídos están contra el corazón. Extremadamente claro, especialmente cuando se usa con palabras, como el sonido de los libros.
Este pareado anima a los lectores a asumir la gestión del país y el beneficio del mundo como su propia responsabilidad, y todavía tiene un significado inspirador y educativo hasta el día de hoy. En otras palabras, no sólo deben leer buenos libros, sino también preocuparse por el país, la política y los acontecimientos mundiales, hacer todo lo posible para comprender diversas cosas del mundo y aplicar lo que han aprendido, en lugar de limitarse a leer y leer. lectura.
Montando un extraño caballo, tirando de un largo arco, tocando el laúd y el laúd, el rey está encima, luchando solo;
El comisionado japonés, atacando a Long Yi, cuatro fantasmas, Fantasmas y fantasmas invaden Side, se abrazan juntos.
——Cuenta la leyenda que después de que las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias capturaran Beijing, un japonés que decía ser un “experto en cuestiones de China” colgó un dístico en la muralla de la ciudad, desafiándolo a firmar: “ Montando un extraño caballo, tirando de un largo arco, tocando el arpa, el laúd y el laúd, hay un rey en la cima que ganará cada batalla ante la agresión de los invasores, un ciudadano chino dio un paso al frente sin importar el; peligro de su vida y respondió: "Los japoneses confiaron a personas para atacar a Longyi y los persiguieron. Los cuatro pequeños demonios invadieron la frontera y los capturaron a todos". "Se puede decir que este par de bichos raros es una poderosa respuesta a la arrogancia de los invasores. El agente secreto se sorprendió.