¿Quién puede ayudarme a responder las preguntas del examen de conducta caballerosa anterior a Qin? Gracias. Es urgente.

Sacrifica tu vida por la justicia

B. Merecer justicia es más importante que la lealtad familiar

Un caballero valora. justicia

D. Es posible ser justo e irrazonable

2. ¿En cuál de los siguientes libros no encuentro la palabra "lealtad"? (3:00)

A. Shangshu

B Guoyu

C.

D. "Zuo Zhuan"

3. La piedad filial es el concepto más importante y básico en la ética moral de los aristócratas anteriores a Qin. ¿Por qué? (3:00)

A. La piedad filial es el fundamento de la moralidad familiar.

B. La piedad filial es el núcleo de la moral familiar.

C. La piedad filial es el marco de la moral familiar.

D.

4. ¿Cuáles son las principales fuentes de pensamiento del sistema ideológico construido por el Duque Zhou? (3:00)

A. El confucianismo existe

B. Espada

Tinta

d.

5. ¿Cuál no pertenece al santo? (Las tres en punto)

A. Subproducción

B. Cuero

C.

D. Shen Yinjie

6. ¿Cuál no muestra las limitaciones históricas de las características de personalidad del caballero anterior a Qin? (3:00)

A. Hay límites estrictos de rendimiento.

B. La inspiración de la música melódica existe

C. Colectivismo

D. Presta atención al parentesco fuerte

7. ¿Los arqueros del estado de Chu? (Las tres en punto)

A.

B. Yang está aquí.

C. Qin Qin

D. Hu Yan

8. ¿Cuál de las siguientes no pertenece a la teoría de la personalidad de los caballeros anteriores a Qin en generaciones posteriores? ? (3:00)

A. Patriotismo

B. Acciones valientes

C. La existencia del culto a la personalidad

D. sensación de preocupación y espíritu de resentimiento

9. ¿Cuál de los siguientes no es el objeto leal del arbitraje público? (Las tres en punto)

A. País

B. País

C. Gente

D.

10. "El que no tiene amigos no es tan bueno como él mismo." Lo que Confucio quería expresar era cómo debería ser hacer amigos. (3:00)

A. Presta atención al carácter de tus amigos.

B. La visión de un amigo

C. Los antecedentes familiares del amigo

D. El cultivo de la etiqueta del amigo

11. en el poder cuando el ejército es derrotado? (Las tres en punto)

A. Qi Jinggong

B. Qi Weiwang

C.

D. Qi Gongxuan

12. "Nowhere to Escape" plantea una pregunta importante: ¿Cómo ve alguien su propia actitud ante la vida? (3:00)

A. Chino

B.

Sr. C.

D. Commoner

13 En los documentos históricos del período de primavera y otoño de la dinastía Zhou occidental, hay muchos registros. del consejo de los ministros. ¿Por qué sucede esto? (3:00)

A. La caballerosidad

B. Hegemonía de los príncipes

C. El sistema político aristocrático existe

D. El estatus de la clase académica ha aumentado

14. ¿Qué hay de incorrecto en el alivio de la pobreza? (3:00)

A. La actitud de vida de los nobles de clase baja y los caballeros pobres

B. Hay muchos registros en "Las Analectas de Confucio".

C. Hay muchos ejemplos en mandarín.

D. Yan Hui

15. Los caballeros anteriores a Qin no valoraban especialmente sus propias vidas.

¿Qué valoran especialmente? (3:00)

A. Reglas

B. El valor de la vida humana radica en.

C. Términos solares

D. Estilo de vida

¿Cuál de las siguientes personas nunca ha protestado ante el rey Zhou? (3:00)

A. Himeko

B. Gambi

C. Meson

D. allí

17. ¿Después de qué brotó la separación de funcionarios y militares? (3:00)

A. El Período de Primavera y Otoño

B. Existió el Período de los Reinos Combatientes.

C. Dinastía Qin

Han

18. ¿Cuál de los siguientes no es un enfoque humilde? (3:00)

A. Sé humilde

B.? Humildad aquí.

C. Lao Qian

D. Qian Ming

19. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es incorrecta? (3:00)

A. Caza de primavera

B. Plántulas de verano

C.

D. Caza de invierno

20. ¿Qué conflicto encontré cuando morí? (3:00)

A. El nuevo He Zhong está aquí.

B. Etiqueta y justicia

C. Piedad filial y lealtad

D. Justicia y fe

Preguntas verdaderas o falsas (40) puntos)

1. Las normas morales y éticas en diferentes niveles de las relaciones interpersonales también tienen sus propios aspectos opuestos y mutuamente excluyentes, y cada una tiene sus propios estándares en términos de orientaciones de valores específicas. (2,00 puntos)

Sí

2. Los eruditos anteriores a Qin fueron el primer pueblo con personalidad ideológica en la historia de la nación china, lo que mostró el temprano despertar de nuestra personalidad china. . (2,00 puntos)

Sí

3. No importa cuándo y dónde estés, no puedes carecer de principios. (2,00 puntos)

Sí

4. En algunas situaciones políticas y diplomáticas, los poemas entregados a otros fuera de contexto para expresar los sentimientos de uno de manera eufemística no son poemas. (2,00 puntos)

Sí

5. Song Sima Gong Sun Gu dijo que su hijo cometió un "complot". (2,00 puntos)

Sí

6. El comportamiento de los nobles en el campo de batalla durante el período de primavera y otoño fue en realidad una manifestación especial de su visión de la vida y los valores en la guerra. . (2,00 puntos)

Sí

7. En Ji Zha, mostró una fuerte atmósfera ideológica budista. (2,00 puntos)

No

8. En el Período de Primavera y Otoño, si quieres derrotar al enemigo, debes tener virtud y fuerza. (2,00 puntos)

No

9. Los caballeros anteriores a Qin valoraban el respeto, que es una virtud desarrollada a través del aprendizaje de etiqueta a largo plazo. (2,00 puntos)

Sí

10. La historia de Ziqi y Boya muestra que los corazones de amigos con ideas afines están estrechamente conectados. (2,00 puntos)

Sí

11. Un caballero debe luchar por la justicia. Este credo sólo se aplica a las guerras anteriores a la dinastía Qin. (2,00 puntos)

No

12. Un caballero debe actuar según la etiqueta, observar con los ojos, actuar con las piernas y conocer su corazón por su apariencia. (2,00 puntos)

No

13. No se puede llamar caballero a una persona que no es noble pero tiene virtudes dignas de elogio en palabras y hechos. (2,00 puntos)

No

14. De la valoración de los descendientes de Zipi, entendemos la palabra "lealtad privada". (2,00 puntos)

Sí

15. La esencia de "la gran justicia es destruir a los familiares". "Grande" se refiere a los grandes principios y la rectitud que están relacionados con el país y pueblo. (2,00 puntos)

Sí

16. La introspección de Confucio siempre fue pensar si había hecho lo que debía hacer. (2,00 puntos)

No

17. Tanto Confucio como Sima Qian tenían una fuerte tendencia a politizar la ética. (2,00 puntos)

No

18. A partir del rey Wen, la dinastía Zhou comenzó a utilizar la guerra para conquistar las pequeñas tribus circundantes.

(2,00 puntos)

No

19. Song Xianggong insistió en la idea de "luchar por la justicia" y heredó la idea de "luchar por la justicia" en la primavera. y Período de Otoño. (2,00 puntos)

No

20. Adherirse al espíritu del colectivismo es la virtud humana más básica. (2,00 puntos)

Sí

significa que ahora es la respuesta correcta. Obtuve 72 puntos. Espero estar satisfecho contigo.