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El debate sobre si se debe observar la moral tradicional

Un ensayo argumentativo sobre moralidad

"Tao" lo manifiesta todo, y "De" lleva todo de "Tao"; "Tao" se refiere a la verdad, y "De" se refiere a la buena conducta. Todos los principios de "Tao" aparecen en "De", y el "carácter" de "De" proviene de "Tao". Por lo tanto, sin Tao no hay virtud, y sin virtud no hay Tao. Sólo si tienes el Tao puedes tener virtud, y sólo si tienes virtud puedes tener "virtud". Desde la antigüedad no ha habido ningún gran hombre sin "virtud" ni ningún hombre malo sin "virtud". Moralidad, pero hoy vi algo que iba en detrimento de la "moralidad".

Dejó de llover y fui a comprar un trozo y medio de hígado de cerdo. Sin embargo, cuando el comerciante pesó el hígado de cerdo, dijo que era medio trozo de hígado de cerdo, pero me dio un dólar. Era la primera vez que salía a comprar algo y no sabía si era suficiente. Tomé el hígado de cerdo y corrí a casa. Cuando llegué a casa, mi madre me dijo que me habían engañado y me enojé mucho. ¿Es ésta la moralidad del pueblo chino?

La moralidad está relacionada con la calidad nacional y la prosperidad nacional. Sin embargo, los comerciantes comprometieron la calidad del pueblo chino. Piénselo, ¿incluso engañan a los chinos, y mucho menos a los extranjeros? Cuando los extranjeros vienen a comprar cosas, ¿no se comportan como un león? ¿Ni siquiera pueden engañar a los chinos con 50 centavos, y mucho menos a los extranjeros con unos pocos yuanes, docenas de yuanes o incluso cientos o miles de yuanes? ¡Por el bien de las ganancias, están dispuestos a perder la cara que sus antepasados ​​trabajaron tan duro para ganar! ¡El buen carácter moral del pueblo chino casi se pierde para gente como ellos! ¡Nos están desacreditando a nosotros, los chinos y al pueblo chino! Piense en científicos destacados de la generación anterior, como Qian Xuesen y Deng Jiaxian. Intercambiaron sus vidas, su felicidad y su interés personal por el rostro y la dignidad del pueblo chino. Pronto serán desechados por gente como los comerciantes debido a un pequeño acto y un pequeño "trampa". También me sentiré triste cuando los extranjeros nos señalen con el dedo y nos regañen a los chinos por ser inmorales y crueles. (China Composition Network)

Ahora, los extranjeros ya nos están regañando a los chinos. Mira eso. En Pearl Harbor, en Estados Unidos, se puede ver "El cubo de basura está aquí" escrito únicamente en chino. En el Palacio Real de Tailandia, se pueden ver las palabras "Por favor, enjuague después de irse" escritas únicamente en chino. En la catedral de Notre Dame también se puede ver "Por favor, guarda silencio" escrito únicamente en chino. ¿Es necesario que los extranjeros escriban ahora en chino "Por favor, no hagan trampa con el dinero"? Despierten aquellos que destruyen los cinco mil años de cultura y moralidad tradicionales de China.

Por eso debemos tener buena moral y cambiar esta situación. Nuestra "moralidad" debe reflejarse en el "dao", para que los extranjeros sepan que somos personas con "moralidad" y "dao", ¡y que China no es el tipo de gente de baja calidad! Deberíamos heredar la cultura y la moral tradicionales de China y dejar que los extranjeros sigan señalando a China. La moralidad está relacionada con la calidad nacional y la prosperidad nacional. ¡Una nación sin buenas costumbres no puede prosperar! Si el pueblo chino no quiere ser intimidado, ridiculizado y devastado por otros, ¡debe tener buena moral! Recuerde, nunca podrá representarse a sí mismo, ¡representa a toda China, a 1.300 millones de chinos! Se puede permitir que los extranjeros elogien a China y también se puede permitir que los extranjeros se rían de China. Las condiciones y caminos de la alabanza son siempre más complicados y difíciles que las condiciones y caminos del ridículo.

Ensayo moral 2

Cuando vi la palabra "submoral" por primera vez, pensé en algunas palabras. "Al principio de la vida, la naturaleza es buena." Siempre hay algunas personas que tienen buenas intenciones. Desde hace mucho tiempo, la gente está acostumbrada al pensamiento moral del bien y del mal. No saben que hay mal en el bien y bien en el mal. Los problemas submorales son problemas morales reales que tenemos que afrontar en la vida real. El bien y el mal son la unidad de las contradicciones morales, existen al mismo tiempo.

Mao Zedong propuso en "Sobre la contradicción": "Todas las cosas contradictorias están relacionadas entre sí. No sólo se unifican bajo ciertas condiciones, sino que también se transforman entre sí bajo ciertas condiciones. Ésta es la identidad de contradicciones. El significado pleno del sexo." Desde una perspectiva moral, la submoralidad es inferior a la moralidad perfecta. Comparada con la moralidad perfecta, es imperfecta, inferior y defectuosa.

La moralidad perfecta es la noble moral que todos debemos perseguir y es también nuestro objetivo moral. La submoralidad es la verdadera moralidad que debemos afrontar. Un jefe de policía fue condenado por aceptar sobornos. "A menudo hace las cosas primero y le pagan después" y "nunca toma la iniciativa de pedir cosas. Definitivamente hará lo que promete a los demás". El comportamiento de esta persona es diferente al de esos funcionarios corruptos que aceptan dinero de otros, no hacen cosas por los demás e incluso extorsionan a quienes lo quieren, por lo que "aceptó sobornos y otros decían que era un 'buen funcionario'". Muchos de nosotros hemos crecido aceptando la noción de "buenos" y "malos", creyendo que los buenos son buenos y los malos son malos, y que los dos son siempre completamente diferentes.

Pero objetivamente hablando, casi no hay personas verdaderamente buenas. Incluso Mao Zedong dijo: No es difícil para una persona hacer una buena acción. Lo que sí es difícil es hacer buenas obras y no hacer malas acciones a lo largo de su vida.

Rousseau fue un pensador, educador, escritor y filósofo francés de la Ilustración. Cuando era joven, no sólo tuvo un problema de robo, sino que incluso tuvo una aventura con una mujer a la que llamaba su madre. Y como estaba acostumbrado a ser franco, mis relaciones interpersonales en ese momento no eran tan buenas. Pero esto no le impidió convertirse en un gran hombre, porque tuvo el coraje de escribir en su confesión su lado bondadoso y recto y su lado despreciable. "Mi corazón está completamente expuesto, como puedes ver con tus propios ojos. Por favor, llama a esos innumerables seres sintientes a mi lado, déjalos escuchar mi confesión, déjalos suspirar por mis diversas depravaciones, déjalos Entonces, Nota 1 Personas que han leído "Confesiones" puede sentir que Rousseau no es realmente un caballero, pero es una lástima que nadie se atreva a desafiar las palabras de Rousseau, y nadie se atreva a expresar su sinceridad y despreciabilidad con palabras, su bondad y su inmundicia, y agregue: Lo soy. ¡mejor que Rousseau! Esto demuestra que hay muy pocas personas auténticamente buenas que cumplan con los estándares dualistas de gente buena, o incluso que no existen en absoluto.

La mayoría de nosotros nos comportamos de manera inmoral.

En una comunidad social, muchas personas no son santas y muchas personas no nacen malas, lo que indica que muchas personas pueden enfrentar conflictos entre el bien y el mal en cualquier momento. Esta situación es inevitable. ¿El grupo medio tiende hacia el bien en lugar de hacer que finalmente elijan lo contrario? Para resolver este problema, debemos tener una comprensión clara de los problemas que enfrentamos y establecer una forma dialéctica de pensar.

Debemos abandonar. el modo de pensar absolutamente opuesto de uno u otro, blanco o negro, y tener el coraje de admitir que hay innumerables niveles de gris entre el blanco y el negro. La aparición de fenómenos submorales es también una especie de progreso social, porque al violar la ley. Cuando el comportamiento no se puede eliminar por completo, los fenómenos submorales aumentan el resultado moral del delincuente y su consecuencia directa es reducir el daño a la sociedad. En la historia de la sociedad humana, la tendencia de desarrollo del derecho y la moral es cada vez mayor. más cosas que antes se ignoraban serán ignoradas. Por lo tanto, la aparición de fenómenos submorales no provocará el declive o el colapso de los conceptos morales originales.

Por otro lado, la pérdida de la submoralidad. . La intolerancia a la submoralidad hará que algunos delincuentes se vuelvan aún más locos.

Dado que promover la submoralidad no aprueba el crimen, no afectará la represión de la ley contra el comportamiento ilegal. Los grupos y defenderla de manera adecuada pueden minimizar el daño de los delincuentes a la sociedad y favorecen la estabilidad social. La submoralidad, como complemento de los estándares de evaluación moral tradicionales, encarna la importancia de la moralidad moderna de prestar atención a los débiles, marginados y abandonados. valores morales.

Debemos tener un concepto de pensamiento dialéctico y establecer un modelo de pensamiento dialéctico para condenar resueltamente el "mal" en el comportamiento submoral y el "bien" en el comportamiento submoral. Dar afirmación, aliento y orientación adecuados. Le escribí a mi hermana hasta la muerte... Tengo tanto sueño que solo puedo hacer esto... Es tocar el timbre...