¿Qué ideas se propusieron en el período anterior a Qin?

Durante el período anterior a Qin, se propusieron muchos conceptos coloridos y de gran alcance que hacían hincapié en la armonía, como "armonía sin uniformidad", "el justo medio", "armonía entre el hombre y la política", "armonía entre el hombre y la naturaleza", "armonía entre países" Armonía "etc.

(Siglo XXI a.C. - 221 a.C.) Pre-Qin se refiere a la era histórica anterior al establecimiento de la dinastía Qin. Ha experimentado los períodos Xia, Shang, Zhou occidental y los períodos de primavera y otoño y de los Estados en Guerra. En más de 1.800 años de historia, los antepasados ​​de China crearon una gloriosa civilización histórica, entre las cuales las inscripciones en huesos de oráculo de las dinastías Xia y Shang y los bronces de las dinastías Yin y Shang son símbolos históricos de la civilización humana. El gran pensador Confucio y otros eruditos durante este período crearon la primera prosperidad cultural y académica en la historia de China.

El "Arte de la Guerra" escrito por el estratega militar Sun Wu todavía se utiliza ampliamente en los campos militar, económico y otros. Qu Yuan es un gran poeta de la historia china. El "Libro de las estrellas Shigan" del Período de los Reinos Combatientes es el catálogo de estrellas más antiguo del mundo. En esta etapa histórica, China pasó gradualmente de la dispersión a la unidad.

Período de principios de primavera y otoño:

A principios del período de primavera y otoño, los estados vasallos básicamente siguieron las leyes de la dinastía Zhou occidental. Después del período de mediano plazo, cambios profundos en la política social y la economía impulsaron la reforma del sistema legal. Los gobernantes en el poder en varios estados vasallos se adaptaron a la nueva situación y promulgaron, una tras otra, nuevas leyes estatutarias. "Zuo Zhuan" registra en el sexto año de Zhao Gong: "La gente Zheng arroja libros de castigo", nota de Du Yu: "arroja libros de castigo sobre trípodes, que es la ley común del país". En los siguientes 30 años, el médico de Zheng Guo, Deng, revisó personalmente la antigua ley y escribió otro libro criminal para implementar sus propias ideas.

Debido a que estaba escrito en tiras de bambú, en la historia se le llamó "Castigo de Bambú". Posteriormente fue adoptado por Zheng. Siguiendo el "Libro del Castigo" escrito por Zheng, en 513 a. C., Zhao Yang y Zhao Yang de la dinastía Jin también plasmaron las leyes formuladas durante el reinado de Fan en el trípode, conocido en la historia como el "Xingding".