¿De dónde viene el mundo?
Significa cultivar primero el carácter moral y luego gobernar el país y la familia, para hacer que el mundo sea pacífico. Extracto del texto original: Todo lo sabe todo el mundo, todo el mundo lo sabe y es sincero, sincero y recto, recto y recto, recto y recto, recto y recto en casa, recto en casa y luego gobernar el país, gobernar el país y el mundo es pacífico.
Traducción: El conocimiento sólo se puede obtener a través de la comprensión y la investigación de todas las cosas; sólo después de adquirir conocimiento los pensamientos pueden ser sinceros; sólo después de que los pensamientos sean sinceros la mente puede ser correcta; uno desarrolla su propio carácter; sólo mediante el cultivo del carácter se puede gestionar bien el feudo; sólo cuando el feudo se gestiona bien se puede gobernar bien el país; sólo cuando el país se goberna bien puede el mundo ser pacífico;
Una introducción al "Libro de los Ritos·Universidad";
Es un ensayo sobre los pensamientos confucianos sobre el autocultivo, la gobernanza y la paz en el mundo. Originalmente el capítulo 42 del "Libro de los Ritos: Dai Xiao", se dice que fue escrito por Zeng Zi durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. En realidad, es una obra confuciana de las dinastías Qin y Han y una importante obra teórica educativa en la antigua China.
El texto completo del "Libro de los Ritos·Universidad" es conciso y completo, amplio y profundo, y tiene una influencia de gran alcance. Resume principalmente la teoría del cultivo moral confuciano anterior a Qin, así como los principios y métodos básicos del cultivo moral, analiza sistemáticamente la filosofía política confuciana y aporta una profunda iluminación sobre la vida, el trabajo y la gobernanza.