¿Cuál es el impacto del budismo en la cultura china?

La filosofía budista misma contiene un conocimiento profundo y tiene conocimientos profundos y únicos sobre la vida del universo, la introspección racional humana y el análisis conceptual. En "Dialéctica de la naturaleza", Engels elogió a los budistas como una etapa avanzada en el desarrollo del pensamiento dialéctico humano. En el campo del pensamiento filosófico, la antigua filosofía china y el budismo tienen un vínculo indisoluble.

En segundo lugar, la influencia del mundo literario chino

1. Expansión del contenido

Desde la dinastía Han, los literatos chinos solo se han centrado en el pasado, respetado. el pasado y se atrevió a crear algo. Aunque tenían ideas nuevas, sólo tenían textos antiguos, lo que hacía aburrida la vida académica. Cuando se tradujeron por primera vez las escrituras budistas, además de transliterar nombres propios, sus imitadores también imitaron escrituras antiguas. Más tarde, después de un largo período de investigación, descubrí que era difícil hacer coincidir las palabras antiguas y las nuevas. Si seguimos usando palabras antiguas, a menudo creamos otras nuevas, lo que promueve de manera invisible la expansión del contenido en mandarín. Aunque el diccionario budista actual no puede buscar todos los términos nuevos en las escrituras budistas, es suficiente para dejar a la gente maravillada después de leerlo.

2. Cambios en la ley y el estilo

El estilo de las escrituras budistas es ligeramente diferente al de los libros ordinarios. El más obvio es que las escrituras budistas usan "zhi", ". hu", "zhe", caracteres pequeños como "ye" y "yi" también se utilizan en caracteres pequeños y hermosos. Al mismo tiempo, hay mucha sintaxis invertida en las escrituras budistas y pocos adjetivos, palabras pesadas y palabras anómalas. Especialmente en un artículo, la prosa y la poesía se entrelazan. El pequeño tubo es una oda marrón o una larga serie de prosa, y el contenido o razonamiento es el mismo que el texto.

3. El desarrollo del estilo artístico

Desde las Seis Dinastías hasta la Dinastía Song, el budismo fue popular y muchos poetas se involucraron en el budismo y socializaron con los monjes. Su creación poética estuvo profundamente influenciada por el budismo. Poetas famosos como Tu Weiyue, Ziyi, Liu Zongyuan, etc. creen en el budismo y muchas de sus obras contienen pensamientos budistas zen.

En tercer lugar, la influencia del mundo del arte chino

1. La influencia de la arquitectura

Aunque la arquitectura china antigua no es tan práctica como la arquitectura occidental, se esfuerza. ser refinado, como La exhibición y distribución de las casas delantera y trasera, la exquisita decoración a la izquierda y a la derecha y el tamaño compacto son comparables a la arquitectura occidental. En particular, la arquitectura, la estructura exquisita y el estilo majestuoso de los templos budistas imitan la verdadera cara del budismo indio. En cuanto a las pagodas esparcidas por toda China continental, pueden representar el espíritu indomable del budismo y dar a la gente una sensación de santidad y sublimidad.

2. La influencia de la pintura y la escultura

La pintura y la escultura pueden reflejar mejor la influencia del budismo. El budismo se introdujo en China y el arte de las grutas de la India y las regiones occidentales también se introdujo en China. El arte budista de la antigua India consistía principalmente en murales y esculturas rupestres, y el arte rupestre de China es su herencia y desarrollo. Su vía de influencia es la “Ruta de la Comunicación de la Seda”.

4. La influencia de la música

La música antigua de China es muy rica, pero después de la introducción del budismo en China, se agregaron nuevas melodías que trajeron nuevos avances a la música china. ya que "Temple Bell" imita los excelentes sonidos sánscritos de las escrituras budistas. En cuanto a las campanas y tambores de rango medio de los templos budistas, forman parte de la vida diaria y de los rituales de los monjes.

En cuarto lugar, la influencia del budismo en las costumbres chinas.

La creencia confuciana original de China se centraba en la construcción de la vida real. No tuvo tiempo para estudiar las cuestiones de la vida y la muerte, y se limitó a la ontología metafísica del universo antes y después de la vida. Cuando se trata de compensación y castigo por el bien y el mal, sólo ponemos nuestra esperanza en los descendientes individuales. De hecho, a juzgar por los hechos históricos reales, los resultados de poner esperanza en las generaciones futuras son pequeños pero confiables.

Datos ampliados:

1. El budismo nunca ha sido una organización estricta y muchos estudiosos no creen que el budismo sea una religión.

El budismo nunca ha formado una organización estricta. No sólo existe una iglesia mundial unificada, sino también una iglesia nacional o regional. Por lo tanto, muchos estudiosos no creen que el budismo sea una religión. Debido a que la religión primero controla excesivamente los pensamientos de las personas y luego logra el propósito de controlar a las personas, el budismo nunca ha hecho tal intento.

2. El budismo nunca ha utilizado la fuerza para predicar o obligar a otros a creer en la religión, y no existe tal método.

Durante la expansión del budismo, nunca se utilizó la fuerza militar, ni tampoco se utilizaron guerras religiosas para obligar a la gente a creer.

3. No existe un clásico autorizado, ni un pensamiento unificado, ni un objeto de culto único.

Otra característica importante del budismo es que no existe un sistema ideológico unificado o único autoritativo, ni siquiera un sistema ideológico completamente unificado y un único objeto de culto.

Sus clásicos se forman en los contextos culturales de diferentes regiones y diferentes naciones, y se producen constantemente.

Referencia: El valor de la cultura budista en los intercambios y el aprendizaje mutuo entre civilizaciones - People's Daily Online