Desde una perspectiva histórica objetiva, ¡es bastante especial!
Dado que no hay registros escritos en la etapa social primitiva, desde el período de primavera y otoño y los estados en guerra hasta el presente, los registros históricos chinos, según las leyendas históricas, solo se remontan al Neolítico. Edad y período del Emperador Amarillo de la etapa de la comuna patriarcal hace 5.000 años. Sin embargo, en la era Huangdi, la nación china tenía tres grandes antepasados famosos: Huangdi, Yandi y Chiyou. Pero en la historia oficial y ortodoxa de China, el Emperador Amarillo siempre ha sido considerado el antepasado y el primer monarca de la nación china. Posteriormente, el Emperador Yan fue reconocido gradualmente. Por lo tanto, la atención se centra aquí en la cuestión de que Chi You es uno de los grandes antepasados de la nación china.
En primer lugar, hay que señalar que Chi You es el antepasado del pueblo Miao en mi país. Porque el origen del pueblo Miao en China hoy está estrechamente relacionado con Jiuli, Sanmiao y Naiman en la antigüedad. Al final de la sociedad primitiva, muchos humanos primitivos vivían en los tramos medio e inferior del río Yangtze y el río Amarillo en China en la antigüedad. Después de varias generaciones de reproducción y trabajo duro, formaron gradualmente una alianza tribal hace más de 5.000 años. . Esta alianza tribal se llama "Jiuli" y Chi You es el líder. "Guoyu Mengzhu" dice que "Jiuli también es discípulo de Chiyou". "Xing Jie Jie", "Primavera y otoño" y "Política de los Estados Combatientes·Qin" creen que Chi You es el rey de Jiuli. Aprovechando sus condiciones geográficas superiores, continuaron trabajando duro para desarrollarse, mejorar continuamente su productividad y desarrollar su economía social. Se convirtieron en una tribu poderosa en el Este y fueron los primeros en ingresar a las Llanuras Centrales. El camarada Fan Wenlan, un famoso historiador de nuestro Partido, escribió: Entre los antiguos residentes de las leyendas chinas, "la gente que vive en el sur es llamada bárbaros". Entre ellos, la etnia Jiuli fue la primera en ingresar a la región central. Jiulidang es una alianza de nueve tribus. Cada tribu contiene nueve clanes hermanos, con un total de 81 clanes hermanos. Chi You es el líder de la tribu Jiuli y tiene 81 hermanos, es decir, 81 jefes. .....Es una tribu poderosa con las bestias como tótem, valiente y buena luchando. "[2] Después de que la tribu Jiuli entró en las Llanuras Centrales, la tribu Yandi también entró en la región central desde el oeste y tuvo un conflicto intertribal de largo plazo con la tribu Jiuli. El pueblo Jiuli expulsó al pueblo Yandi hasta Zhuolu Más tarde, la tribu Yandi unida La tribu Huangdi y la tribu Jiuli lanzaron una guerra tribal sin precedentes en Zhuolu al final de la sociedad primitiva: la Guerra de Zhuolu En los primeros días de la guerra, debido a la escasez de tropas y al terreno y clima desconocidos. "el Emperador Amarillo y Chi You fueron derrotados en nueve batallas" [3]; más tarde, la tribu Huangdi creó el carro guía del sur para identificar la dirección [4] y aumentó enormemente su fuerza, [5] y finalmente los dos bandos lucharon; En una batalla decisiva en Zhuolu, Jiuli fue derrotado y su líder Chi You también fue capturado vivo. Después de la derrota de Jiuli, disminuyeron enormemente, pero todavía tenían vastas áreas en los tramos inferiores. el río Amarillo y el curso medio y bajo del río Yangtze. En la época de Yao, Shun y Yu, formaron nuevas tribus. Este fue el desarrollo del grupo tribal conocido como los "Tres Miao". como los "You Miao" o "Miao Min", que eventualmente formaron una jefatura tribal "Después de ser derrotados por Yu, el pueblo Miao se retiró de la cuenca del río Amarillo. Según la gente durante el Período de los Reinos Combatientes, Sanmiao una vez estableció un gran país en el curso medio y bajo del río Yangtze. Este gran país debería ser una gran alianza tribal, una colección de muchas tribus, la mayor de las cuales es Jingchu. "[6] Por lo tanto, durante las dinastías Shang y Zhou, los "Tres Miao" también fueron llamados "Jingchu" y, a veces, "Nanman". Más tarde, la economía social de Jingchu se desarrolló día a día, y el pueblo Chu, más avanzado, también fue llamado " Manjing". Más tarde, Manjing se volvió cada vez más poderoso y se convirtió en la residencia principal y el grupo étnico del estado de Chu, uno de los "Cinco Hegemones" y los "Siete Héroes" en el Período de Primavera y Otoño y de los Estados Combatientes.
Se puede ver que Jiuli, Sanmiao y Nanman, Manjing y Miao tienen el mismo origen y todos incluyen a los antepasados Miao, que son los descendientes Miao del primero. , "Chiyou castigó a los Miao con tortura", y en "Guoyu Zhengzheng", "tiene la virtud de las Nueve Emperatrices Li", "Tres Miao, Reina Jiuli" y otros registros han demostrado la relación genética entre "Jiuli" y "Sanmiao", "Libro de Ritos·Yin Shu Fu·Xing Zheng Zhu" dice: "Existe Miao, existe más tarde". Palabras como "Jiuli... vive en Sanmiao en el oeste" señalan directamente que "Sanmiao". "son descendientes de Jiuli. "Nanman" es otro nombre de algunos "Sanmiao" que fueron exiliados al sur del río Yangtze, y "Manjing" es esta parte de los "bárbaros del sur" que se llamaba durante las dinastías Shang y Zhou. .
Muchos libros creen que Miao y San Miao están relacionados, como por ejemplo: "El pueblo Miao también es descendiente del antiguo San Miao" [7]; "El pueblo Miao es descendiente de San Miao" [8]; "Las tres provincias de Guizhou y Guizhou son las fronteras, es decir, hay tres tipos de antiguos Miao” [9]. Esto nos permite ver claramente las pistas sobre el origen del pueblo Miao, Jiuli - Sanmiao - Nanman (Manjing) - Miao. En otras palabras, el antepasado del pueblo Miao es Jiuli, y Chi You es el líder de Jiuli, por lo que el pueblo Miao generalmente considera a Chi You como su antepasado.
En segundo lugar, Chi You es también el antepasado de muchas minorías étnicas del sur de China. Hace cinco mil años, la Alianza de la Tribu Jiuli, contemporánea del Emperador Amarillo, según los registros históricos, incluía miembros de los Miao, Li, Yao, She y otras minorías étnicas además de los Miao. Si, según los nombres de los libros de historia pasados, las personas que vivían en el sur en la antigüedad eran llamadas colectivamente "bárbaros" o "Naman" o "Manjing", entonces se incluyen muchas minorías étnicas del sur de China. En otras palabras, Jiuli, Sanmiao y Nanman no son sólo los antepasados del pueblo Miao, sino también los antepasados de los Li, Yao, She y otras minorías étnicas del sur. Chi You es el rey de Jiuli, por lo que Chi You no solo es el antepasado del pueblo Miao, sino también el antepasado de los Li, Yao, She y otras minorías étnicas. Al mismo tiempo, también debemos tener en cuenta que durante las numerosas migraciones del pueblo Miao en la antigüedad, incluido el desplazamiento hacia el sur y el oeste, evolucionaron gradualmente hacia varios grupos étnicos, y sólo algunos de ellos aún conservan el título de Miao. Se puede ver que estos pueblos evolucionados son naturalmente descendientes de Jiuli, y Chi You también debería ser su antepasado.
En tercer lugar, Chi You es también el antepasado del pueblo Qiang en China. "La biografía del Qiang occidental en el Libro de la dinastía Han posterior" dice: "El Qiang occidental se originó en Sanmiao, y el apellido Qiang es diferente. Su país está cerca de Nanyue. Tiene cuatro peligros con Liu Shun, tres peligros de migración y la tierra de los Qiang occidentales en Heguan ". Es decir, el pueblo Qiang pertenece a Sanmiao, pero los descendientes de Sanmiao son otras ramas de la familia Jiang. Según los registros históricos, el apellido Jiang era el grupo étnico Jiang original en la región noroeste, más tarde llamado grupo étnico Qiang, y luego se movió gradualmente hacia el sur y el oeste. Por lo tanto, el pueblo Qiang tiene Qinghai en el norte, el Tíbet en el oeste y Sichuan, Guizhou y Yunnan en el sur. El pueblo Qiang que se mudó hacia el oeste, hacia el Tíbet, se llama a sí mismo "Uszang", Uszang es Ublade, Tíbet es Qiang y Uszang es el nombre colectivo de Ublade Qiang. También lo llaman "Tíbet". De hecho, el Tíbet es el Xiqiang. Esto puede demostrar que el pueblo tibetano de hoy también es una fusión de los pueblos Qiang y Wu. Y el pueblo Miao. El pueblo Qiang que se mudó al sur se llama Qing Qiang y fue a Sichuan para fusionarse con sus primos locales. Algunos se mudaron al sur y otros se fusionaron con el pueblo Qing local y se mudaron de Sichuan a Guizhou y Yunnan. Actualmente, el pueblo Qiang en el oeste de Guizhou, cuyo nombre público de clan es Qiang, todavía se llama a sí mismo pueblo Miao. El origen del pueblo Qiang en Yunnan es aproximadamente el mismo que el del pueblo Qiang en el oeste de Guizhou. El nombre oficial del clan es Qiang, pero la gente todavía se llama a sí misma Miao. Se puede ver que el pueblo Qiang también es descendiente de los Jiuli Sanmiao, y Chi You, como rey de Jiuli, también debería ser el antepasado del pueblo Qiang.
En tercer lugar, Chi You es también el antepasado del pueblo Han. El camarada Fan Wenlan escribió: "En la antigüedad, muchos clanes y tribus con diferentes ancestros vivían en el territorio de China. Después de un largo período de influencia y lucha mutuas, algunos se fusionaron gradualmente y otros se desarrollaron [10] "El Emperador Amarillo y". algunos de los pueblos Yi, Li y Miao se fusionaron gradualmente, formando la base inicial de lo que se llamó Han en el Período de Primavera y Otoño, y lo que se llamó Han después de la Dinastía Han "[11] ¿Ves? ¿Qué opinas de Crane y Heir? ¿asegurar? ¿Cuál es la explicación del arroz glutinoso? ¿Pimiento escolar? ¿Eh? Bo? Jialuan, ¿qué te pasa? Wei Shan, ¿grulla calva? ¿Por qué? ¿En forma de albaricoque? ¿Qué pasó con la supresión de Xingxin? ¿Cómo está el ambiente? ¿Por qué? ¿Qué pasó con esta espada? ¿Pasando de la paja a la espada? ¿Limpiarte los labios? ⒗⊻⊻⊻⊻⊎?¿Cicatriz? ¿El sedán es pequeño? ¿Por qué? ¿llevar? ¡cerveza! ? /spangt. [12] "Shun ordenó contratos para civilizar al pueblo, ordenó castigos para civilizar al pueblo Miao y les ordenó que dejaran de sembrar cereales para alimentar al pueblo. De hecho, utilizó leyes penales para obligar a los Miao y al pueblo a cultivar tierras para alimentarse. la gente educada."[13] ] Otro ejemplo: Lu Ciyun dijo en "Tunxi Fiber Record": O si una persona captura a un esclavo vestido como Feng Ren y le da una bota de madera y un candado de madera, nunca podrá escapar de nuevo. En otras palabras, las personas que capturaron a la otra nación fueron tratadas como esclavos y luego gradualmente se integraron a su propia nación. Además, durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, "el pueblo chino a menudo luchaba con las nacionalidades que vivían en China y las cuatro direcciones debido a diferencias culturales. Como resultado de la lucha, la cultura china se expandió, y también lo hizo China. Durante las dinastías Oriental y Zhou, varios grupos étnicos que aceptaron la cultura china se integraron universalmente en un solo pueblo chino”. [14] Obviamente, esta integración étnica incluye naturalmente a una parte del pueblo Miao.
Dado que algunos Miao se han fusionado con el pueblo Han y se han convertido en la base inicial de la nación Han, algunos Miao continuarán fusionándose con la nación Han en el futuro. Entonces Jiuli también debería ser el antepasado de la nación Han, y Jiuli. Rey Chi También deberías ser el antepasado de la nación Han. El antepasado de Huangdi no descarta que sea Huangdi y Yandi.
En resumen, podemos concluir que Chi You no es sólo el antepasado de los Miao, Li y las minorías étnicas del sur de mi país, sino también el antepasado de otros grupos étnicos como los Han, y por tanto el antepasado de la nación china. Durante el período Huangdi, Huangdi, Yan Di y Chiyou fueron las tres figuras principales de la misma generación. Eran los tres jefes (es decir, jefes) y representantes destacados de las tres principales alianzas tribales en la antigua China antes de la desintegración de las alianzas tribales. sociedad primitiva. Fueron los tres antepasados de la nación china.
3. Chi You es una de las grandes figuras históricas que el pueblo chino extraña desde hace mucho tiempo.
El materialismo histórico cree que la historia la crea el pueblo. "El pueblo, y sólo el pueblo, es el creador de la historia." Al mismo tiempo, reconoce el papel de los individuos en el desarrollo histórico. El surgimiento de figuras destacadas es una necesidad histórica y el producto de ciertas condiciones históricas. En la historia de China se han producido muchas figuras históricas. Sin embargo, según registros históricos y leyendas, las tres primeras grandes figuras históricas de la historia china son Huangdi, Yan Di y Chi You. Además, se puede decir que Huangdi, Yan Di y Chi You son las tres grandes figuras históricas de la historia de China que el pueblo chino ha extrañado durante mucho tiempo. Ha habido muchos tratados y artículos sobre la memoria del pueblo chino sobre el Emperador Amarillo y Yan Di, pero muy poco sobre la memoria del pueblo chino sobre Chi You. Por lo tanto, nos centramos aquí en la antigua memoria que el pueblo chino tiene de Chi You.
En primer lugar, después de la muerte de Chi You, el Emperador Amarillo y sus descendientes respetaron y apreciaron a Chi You como el "Sabio de la Guerra" y el "Dios de la Guerra". "Historia del taoísmo: las cuatro biografías de Chi You" decía que "los sabios posteriores escribieron 'les gusta respetar a Yi, pensando que es codicioso'". Luo Ping señaló: "Chiyou es el dios de los fenómenos celestiales, y su apariencia no lo es". Ordinario Los utensilios Yi de las tres generaciones se parecen a Chi You, que es codicioso y abusivo. "La imagen del río Pez Dragón" dijo: "Sin el espíritu, el mundo ya no será perturbado. Luego, el Emperador Amarillo pintó la imagen de. Chi You dominará el mundo. Chi You no morirá y todos los países llorarán". En la estrategia de alianza, después de que Chi You fuera capturado y asesinado, el Emperador Amarillo y su clan utilizaron la imagen de Chi You para intimidar a todos los rincones del mundo. , convirtiendo así a Chi You en su protector, adorando y recordando a Chi You.
En segundo lugar, el pueblo Miao generalmente considera a Chiyou como su antepasado, y tienen una larga historia de apreciarlo y sacrificarlo. Cuando el pueblo Miao en el oeste de Hunan y el noreste de Guizhou ofrece sacrificios, matan cerdos para sacrificar a "Touyou". Según la leyenda, "Touyou" era un líder valiente y capaz en la antigüedad. "Qie" significa suegro en el idioma Miao del oeste de Hunan, "Tú" significa un título y "Cheyou" significa "Tú Gong". El pueblo Miao en el condado autónomo de Chengbu Miao, Hunan, tiene la costumbre de adorar al "Dios del Arce" para ahuyentar las "epidemias de fantasmas" para los pacientes. Las personas vestidas como el "Dios del Arce" son muy poderosas. encarnación de Chi You, que es consistente con El "Libro de las Montañas y los Mares Huang Danan Jing" registra la leyenda de Chi You abandonando sus grilletes y convirtiéndose en un arce. Hay una canción llamada "Maple Song" en las "Canciones antiguas de los Miao" de Qiandongnan. La letra de la canción significa tratar y recordar a Guo como el antepasado del pueblo Miao. También está el "Templo Chiyou" en el sur de Sichuan y el noroeste de Guizhou, que es adorado por el pueblo Miao.
En tercer lugar, un número considerable de personas Han han extrañado a Chi You durante mucho tiempo en diversos grados. El folclore siempre ha dicho que Chi You fue una figura histórica recordada durante mucho tiempo. "Su Yanyi" dijo: "La gente en Jizhou llamaba a Chi You un dios, y las óperas populares eran comunes. Durante las dinastías Qi y Wei, la aldea de Taiyuan adoraba al dios Chi You. Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han, el pueblo de Taiyuan También construyó un templo para Chi You. En la actualidad, todavía hay templos en el condado de Zhuolu, provincia de Hebei. La tumba, el monumento, el templo y el salón ancestral de Chi You son profundamente recordados y adorados por la población local. Además, los Yao, Li, She, Qiang y otras minorías étnicas del sur también recuerdan desde hace mucho tiempo a Chi You en diversos grados y le rinden homenaje y lo conmemoran como una gran figura histórica. Se puede ver que Chi You es una gran figura histórica que el pueblo chino ha recordado durante mucho tiempo.
Cuarto, deshacerse de los conceptos erróneos y restaurar el verdadero rostro de la historia.
De la discusión anterior, podemos ver claramente que Chi You fue de hecho una gran figura histórica que fue contemporánea del Emperador Amarillo en la historia antigua de China y tuvo una influencia muy grande en la historia de China. La gran imagen y el estatus de Chi You han sido seriamente distorsionados y degradados. Somos materialistas históricos.
En cuanto a la historiografía china, el camarada Guo Moruo nos ha dado un ejemplo no sólo en términos de teoría histórica, sino también en términos de verdad y ciertas partes de la historia china. Esto se refleja en su "Autocrítica de las investigaciones antiguas". y "Qu Yuan". Investigación" y diez obras críticas. Por lo tanto, enfatizar únicamente puntos de vista basados en la historia oficial es unilateral e inconsistente con la postura, puntos de vista y regulaciones del materialismo histórico marxista, y debe corregirse. En cuanto a la cuestión de Chi You, en realidad está registrada y discutida en la historia oficial, la historia no oficial, notas diversas, poemas y leyendas históricas. El primer volumen de "Registros históricos", "Biografías de los cinco emperadores" y "Registros históricos de la justicia" hablan de Chi You. Pero, ¿por el historial de robo de bolígrafos de Nan Anping? ¿Wei Nan está cansada? ¿Por qué? ¿Ha llegado el emperador? ¿Guardarlo? ¿Qué sucede contigo? ⒗?¿Anti? ¿Oso? 꺲꺲 꺲 꺲 꺲 꺲 꺲 꺲 꺲 꺲?Mu, yo, o, Nakamura? ¿Por qué no te quitas la costura? ¿Reunir? ¿Castigo? ¿lealtad? ¿Cuál es el problema de arrojar caquis en la columna de Xia Min? ¿Por qué? ¿Placa de Fenyang? Mugou Bangzhu┱¿Malvado? ¿ί se refiere al hoyo? ¿Es vergonzoso el café de la dinastía Song? ¿Extraño? ¿mediodía? ¿Subir 2 Pu? ¿Por qué? /spangt.
Otro punto de vista es ignorar la cuestión del Chi You, o la "teoría de la indiferencia". Las personas que sostienen este punto de vista piensan que plantear la cuestión de Chi You y reivindicarlo es hacer una montaña de un grano de arena, por lo que mantienen una actitud indiferente hacia ello. Creemos que esta actitud es altamente inapropiada e indeseable. Cabe señalar que la cuestión de Chi You no es de ninguna manera una cuestión menor, sino una cuestión importante. Está relacionada con los tres antepasados de la nación china y es una cuestión nacional y política importante que no debe ignorarse. Para ilustrar la extrema importancia de la cuestión de Chi You, no se permite mencionar aquí algunas situaciones relevantes recientes. En primer lugar, se informa que en marzo de 1995, en la tercera sesión del Octavo Congreso Nacional del Pueblo, Lu, Long y otros diputados del Congreso Nacional del Pueblo propusieron: "Por favor, informen a los departamentos pertinentes de historia china que, en aras de la reunificación nacional, no No utilizar la frase 'todos somos descendientes de Yan y Huang' Propuesta para reemplazar el término 'todos los grupos étnicos de China' estipulado en la Constitución. En junio de 1995, la Oficina General del Departamento de Propaganda del Comité Central del Partido Comunista de China respondió: "Personas de todos los grupos étnicos de nuestro país han creado conjuntamente una cultura espléndida con gloriosas tradiciones nacionales. Nuestro ministerio siempre, de conformidad con con las disposiciones de la Constitución, exigió que todas las unidades del sistema de propaganda utilicen correctamente las normas que salvaguarden la unidad nacional y promuevan la prosperidad nacional Encargado por Huahua, en las reuniones informativas de las principales unidades de noticias celebradas por nuestro ministerio, los líderes del ministerio. Sugirió repetidamente a las unidades de noticias que no utilizaran las palabras "Todos somos descendientes de Yan y Huang", "Los chinos en el país y en el extranjero son todos descendientes de Yan y Huang", etc. Terminología irregular [19] Lo que se necesita”. Lo que cabe señalar aquí es ¿por qué las minorías étnicas de China no están de acuerdo con el uso de expresiones como “Todos somos descendientes de Yan y Huang”? ¿No tiene esto algo que ver con no reconocer el estatus ancestral de Chi You? En tercer lugar, según el People's Daily, en 1995 se inauguró el primer seminario nacional sobre la cultura de los terceros ancestros de la capuchina en el condado de Zhuolu, provincia de Hebei. 48 expertos y académicos de ambos lados del Estrecho de Taiwán asistieron al seminario y recibieron 28 artículos. El seminario fue copatrocinado por la Sociedad Histórica China Pre-Qin, la Asociación China de Investigación de la Cultura Yanhuang y el Gobierno del Condado de Zhuolu. "Los eruditos en la reunión acordaron que el condado de Zhuolu es la ubicación de Ji Zhuolu y Hanquan registrados en muchos libros históricos de Yan Di, Huang Di, Chi You, etc. Chi You debería ser uno de los antepasados de la nación china, como Yan y Huang Los estudiosos de ambos lados del Estrecho de Taiwán coinciden en que "el estudio de los Tres Ancestros y la arqueología de Zhuolu deben fortalecerse para promover el desarrollo de la cultura china y la unidad de la nación china". Según el informe de Yangzi Evening News del 25 de julio de 1995, Nanbo excavó el sitio de Funing Luzhuang y resolvió por primera vez el eterno misterio de la desaparición de la cultura Liangzhu de la tribu Chiyou. El informe decía: "La cultura Liangzhu, la cultura más desarrollada y civilizada de la antigua China, desapareció repentinamente en el área del lago Taihu hace 4.200 años, convirtiéndose en un 'misterio eterno' en la comunidad arqueológica. El informe también afirma que este descubrimiento también " Contribuye al estudio de la civilización. Los orígenes y el surgimiento de los estados son de gran importancia. "Según los "Registros históricos", antes del siglo XXI a. C., Chi You, el líder tribal de la cultura Liangzhu, tuvo una gran batalla con el emperador Xuanyuan Huangdi: la batalla de Zhuolu. ... Esta excavación empujó a la tribu Chi You a el norte. "La situación anterior muestra que plantear la cuestión de Chi You para reivindicar a Chi You está bien fundamentado, es razonable y significativo, y de ninguna manera es una tormenta en una taza de té. Por lo tanto, no debemos hacer la vista gorda ni hacer oídos sordos ante los problemas de Chi You.
Se informa que debido a esto, el general Chen Jing, un viejo veterano del Ejército Rojo y escritor militar, escribió a sus superiores en junio 5438 0994 065438 octubre y febrero de 1995 respectivamente, sugiriendo que Chi You fuera rehabilitado. Lamentablemente, hasta el momento no ha habido avances significativos en esta cuestión.
Para descubrir rápidamente la verdad sobre el problema de Chi You y hacer una evaluación correcta de la figura histórica y el estatus de Chi You de manera realista, integral, objetiva y justa, recomendamos que el gobierno central dé instrucciones pertinentes. Los departamentos tomarán la iniciativa y organizarán a expertos y académicos relevantes. Realizarán investigaciones especiales y sacarán conclusiones durante este siglo para rehabilitar a Chi You y restaurar su condición de fundador. Creemos firmemente que si esto se hace bien, será una gran contribución a la nación china y a la historia china.
En resumen, Chi You es uno de los tres antepasados de la nación china, el gran fundador de la antigua civilización china y una gran figura histórica que el pueblo chino recordará durante mucho tiempo. Para fortalecer la gran unidad de la nación china y promover el desarrollo integral de la política, la economía, la cultura y la sociedad de nuestro país, debemos aclarar el estatus histórico de Chi You.