La teoría médica confuciana y sus perspectivas de desarrollo en el tratamiento de enfermedades psicosomáticas
El primer punto es el reconocimiento del valor de la vida.
Cuando se trata de elegir entre cuerpo y espíritu, los confucianos siempre eligen el espíritu. Este espíritu no ha cambiado desde la defensa de Confucio y Mencio hasta el nuevo confucianismo. Los chinos tradicionales están orgullosos de la dedicación física y avergonzados del colapso mental.
A nivel consciente, los chinos tradicionales rechazan la aparición de problemas mentales, por lo que la mayoría de la gente no está dispuesta a aceptar la conclusión de que existen problemas mentales. Esto objetivamente causa un mayor daño al cuerpo y manifiesta síntomas físicos más obvios. En el diagnóstico de enfermedades psicosomáticas, podemos ver muchas descripciones de los síntomas físicos de los pacientes en lugar de problemas psicológicos. Estas características de las enfermedades psicosomáticas en China tienen raíces culturales y psicológicas y requieren soluciones específicas.
En segundo lugar, la forma de conseguir el equilibrio físico y mental.
En cuestiones puramente psicológicas, la teoría confuciana de la mente proporciona a los chinos los medios para intervenir. Sin embargo, otro resultado común del cultivo mental confuciano es que muchas personas en China todavía asumen voluntariamente responsabilidades sociales relevantes después de sufrir enfermedades psicosomáticas. Incluso algunas personas tradicionales en China consideran un honor asumir la responsabilidad social y causar enfermedades físicas. De esta manera, una vez completada la adaptación de la mente, la teoría confuciana de la mente no asume la tarea de proteger la salud física. Los problemas fisiológicos causados por la psicología pueden resolverse con la medicina tradicional china. En otras palabras, desde la perspectiva de mantener todo el equilibrio mente-cuerpo, la teoría confuciana de la mente y la teoría de la medicina china trabajan juntas.
La ceremonia del té, el cebo, la guía, el piano, el ajedrez, los libros y las pinturas son formas efectivas para que los chinos regulen su cuerpo y su mente. Estos métodos incluyen la comprensión única del pueblo chino sobre los estilos de vida saludables y la experiencia especial del pueblo chino sobre los cambios fisiológicos. Para que estos métodos antiguos desempeñen el papel que les corresponde, o para encontrar una nueva forma de ajuste mente-cuerpo que se ajuste al ritmo de vida del pueblo chino contemporáneo, es necesario ordenar las conclusiones relevantes de las investigaciones de la medicina moderna para que puede ser aceptado por la cultura china. De esta manera, la teoría médica confuciana debe prestar atención a los resultados de las investigaciones de la psicología médica moderna sobre fisiología, nutrición, hábitos, estado mental, creencias y otras cuestiones, e integrar estos resultados en la vida cultural y psicológica de la nación china. Sólo así será eficaz para que China logre el equilibrio físico y mental.
El tercer punto es la búsqueda del cultivo físico y mental.
Los resultados de la investigación de la teoría confuciana de la mente muestran que la nación china siempre ha llevado un estilo de vida moderado y armonioso. Esta comprensión especial de la vida encarna el objetivo universal del pueblo chino de cultivarse física y mentalmente.
Ya sea en la descripción de las leyes del movimiento fisiológico o en la actitud básica ante cuestiones como la fisiología, la nutrición, los hábitos, el estado mental, las creencias, etc., el concepto de medio ocupa un lugar muy destacado. . Nada es demasiado, todo es mejor con moderación. Buscar la armonía general del cuerpo y la mente y el equilibrio de las funciones del cuerpo y la mente son los criterios para que los chinos tradicionales elijan los métodos de intervención. A través de esta escala, se pueden analizar y optimizar muchos resultados extranjeros.
En cuarto lugar, el desarrollo de la teoría médica confuciana en las enfermedades psicosomáticas.
La eficacia de los métodos tradicionales de cultivo físico y mental requiere que la palabra "experiencia psicológica" no pueda utilizarse simplemente para sustituir la investigación. Estudiar las razones detrás de esta efectividad puede compensar las deficiencias de la teoría original. En otras palabras, la eficacia del cultivo tradicional de mente y cuerpo ha creado la necesidad de clasificar y desarrollar la teoría médica confuciana. Para clasificar y desarrollar la teoría médica confuciana es necesario explicar eficazmente diversos fenómenos de salud (contemplar diversos datos observados en la investigación moderna), predecir con precisión y aliviar los problemas psicosomáticos.
La teoría médica confuciana se basa en "Yi Zhuan" y "Huangdi Neijing". A nivel técnico, hay mucha validez, lo que muchos llaman medicina empírica y experiencia psicológica, al mismo tiempo, todavía hay muchas deficiencias en la investigación microscópica; En cuanto a los métodos de investigación, la teoría médica confuciana basada en una filosofía de vida está más en consonancia con el movimiento psicosomático del cuerpo humano. Estos proporcionan la viabilidad para seguir explorando la teoría médica confuciana y encontrar soluciones a las enfermedades psicosomáticas de China.