¿Cómo ve el budismo a los médiums misteriosos?
Si alguien tiene sentido del misterio y piensa que ha obtenido poderes sobrenaturales o que es un Buda o un Bodhisattva, esto no es correcto. La respuesta de Buda y Bodhisattva es informe, poderosa y sin forma. Es la respuesta de una adaptación aleatoria. Sin embargo, no adoptan un modelo determinado ni a personas específicas como sus mensajeros y representantes. Se supone que Dios es incompetente y empático. ¿Cómo puede haber una persona específica como representante de Buda y Bodhisattva? Aunque el poder de los budas y bodhisattvas se manifiesta en diferentes personas y cosas, estas personas y cosas no pueden considerarse budas y bodhisattvas en sí mismos.
Si alguien, ya sea un monje, una monja, un budista o un hereje, afirma ser la encarnación de Buda o Bodhisattva, o está tratando de ganar fama mintiendo, siendo respetuoso y arrogante, o está poseído por fantasmas y dioses para mostrar extrañeza y confundir a la gente. Aunque tienen cierta proporción de eficacia, no ayudan a la fortuna del creyente. Por lo tanto, los budistas que creen en el budismo no deberían mostrar esta identidad y no deberían confiar en las personas que muestran este fenómeno.
A juzgar por la historia del budismo, sólo Sakyamuni es el Buda, y no hay ningún ejemplo de otra persona que afirme ser Buda. Si afirmas ser un Buda, no importa lo que sea un Buda, es una gran mentira. De lo contrario, se trata de un fenómeno de posesión por parte de fantasmas y dioses. En la superficie, salían a las calles para salvar a la gente. De hecho, están engañando a la gente y animando al público a no hacer esfuerzos prácticos sino a buscar la felicidad.
En cuanto a los Bodhisattvas, lo mismo ocurre. En la historia, sólo Maitreya se convirtió en Buda cuando era Buda. Se dice que se convirtió en el segundo Buda del mundo 5.600 millones de años después. Otros, como Guanyin, Manjusri, Samantabhadra y Ksitigarbha, no son figuras históricas, sino grandes Bodhisattvas introducidos por el Buda. Además, los eruditos indios Mahayana como Aśvaghoṣa, Nagarjuna, Zuowu, Qin Shi, etc. también fueron respetados como Bodhisattvas por las generaciones futuras basándose en sus palabras y hechos Mahayana. Otro ejemplo es el Maestro Sabio Tiantai de China, quien más tarde fue llamado el Pequeño Sakyamuni del Este, pero afirmó ser una persona común y corriente con fe; el Maestro Zen Yongming Yanshou fue llamado la encarnación de Amitabha, no su declaración personal; un monje llamado Ksitigarbha que fue conferido por el príncipe heredero de Silla. Las generaciones posteriores creyeron que él era la encarnación del Bodhisattva Ksitigarbha y no se llamaban a sí mismos Ksitigarbha Bodhisattva. Por lo tanto, los seguidores de las Tres Joyas deben ver que todos los seres vivientes son futuros Budas y Bodhisattvas, pero todos son personas comunes y corrientes.
Si estos autoproclamados Budas y Bodhisattvas pueden contar su pasado, predecir su futuro e incluso conocer sus antecedentes históricos y los de las personas relacionadas con usted, y predecir su desarrollo futuro, no debe confundirse. a ellos. . Los fantasmas y los dioses tienen este tipo de poder, y si trabajas duro para recitar mantras y practicar la ley, lograrás este objetivo, pero no es el poder de la magia, sino el resultado del poder mágico. o el envío de fantasmas y dioses, es, en el mejor de los casos, un fenómeno de concentración. Por lo tanto, este tipo de persona puede no ser correcta cuando habla del futuro, y su comprensión del pasado puede no ser más clara que la suya, y puede tener más incertidumbre sobre el pasado. Ni siquiera ellos mismos saben qué tan exacto es. Debido a que todo no puede revertir la causa y el efecto, los fantasmas y los dioses no pueden ayudar, y la predicción no puede ayudar. Solo puede cambiar las causas y condiciones del bien y del mal. Si no es un gran bien o un gran mal, no podemos cambiar los resultados de nuestro. karma. Mientras hagamos lo mejor que podamos para hacer el bien y eliminar el mal, hagamos lo que hizo el Buda, hablemos lo que dijo el Buda y aprendamos de los Bodhisattvas, nuestro destino futuro estará en nuestras propias manos.
Hay aproximadamente unas pocas personas entre 1.000 humanos. Debido a su práctica pasada, y debido a que provienen del bendito sintoísmo, tienen previsión y recuerdo innatos, y conocen el futuro y el pasado, lo cual se nota especialmente en la infancia. Después de la edad adulta, si la vida es ocupada y a nadie le importa, este poder se desvanecerá gradualmente si se cultiva deliberadamente y se deja que la naturaleza siga su curso, uno también puede convertirse en un médium que comprende los fantasmas y los dioses, y se le llama psíquico; o una bruja.
Debido a la difusión del conocimiento moderno y la mejora de los niveles educativos, las personas con habilidades místicas ahora pueden explicar sus principios con lógica e ideas científicas plausibles. Usando el conocimiento budista y el nombre de Buda para decirle al público la naturaleza de su misterioso poder, los llamados métodos de práctica espiritual inspirados en fantasmas y dioses, llamados Dharma Tántrico, Dafa y Dharma Supremo, también pueden obtener una inducción misteriosa y, de hecho, producir algunos efectos. .
Sin embargo, hay una * * * secuela: es más fácil pedir fantasmas que regalarlos.
Una vez que use métodos similares y reaccione, inevitablemente será controlado por el poder de los fantasmas y dioses y perderá su libre albedrío. En casos leves, todavía se verán como personas comunes en la superficie, mientras que en casos severos, se volverán mentales; inestable, tiene una mentalidad poco saludable y no puede expresarse con palabras, conversaciones y ojos que muestran estados de ánimo diferentes a los de la gente común. Si quieres perder el control, a menudo perderás el control de ti mismo. Si tienes una gran fuerza de voluntad y quieres salir cuando descubres que te has descarriado, también experimentarás cierta tortura física y mental, que a menudo dura uno o dos años antes de que puedas volver a la normalidad. Por lo tanto, para aquellos que están profundamente involucrados en experiencias místicas, extraviarse y regresar al budismo no es imposible, pero tampoco fácil, lo cual es muy desafortunado.
Aunque algunas personas no afirman ser el regreso de cierto Buda y Bodhisattva, afirman ser la herencia directa de las enseñanzas y verificaciones de cierto Buda y Bodhisattva. Hay tres posibilidades: una es practicar la meditación y mostrar el reino misterioso en la meditación; la segunda es un sueño que aparece en un sueño; la tercera es el fenómeno de caerse mientras se está despierto;
Si está en el medio, no debe ser profundo, ni intencional, ni involuntario, ni en un reino, ni en un reino, y no aparecerán Budas ni Bodhisattvas a los que debería pertenecer; a un estado similar al de soñar. Las personas soñarán cuando estén dormidas y no despiertas, y también soñarán antes de quedarse dormidos, pero la naturaleza de los dos tipos de sueños es diferente. El primero es más sobrio y claro, el segundo es más caótico. De manera similar, el estado que se ve en la mente concentrada es un reflejo causado por engaños internos cuando los pensamientos errantes no se eliminan y la mente unificada no está presente, pero se ha perdido la percepción del estado anterior. Por lo tanto, los Budas y Bodhisattvas en la meditación y los sueños a menudo no provienen de fuera de la mente.
Otro fenómeno espiritual similar al visto por los psíquicos es que los fantasmas y dioses aparecen en forma de budas y bodhisattvas o afirman ser las voces de budas y bodhisattvas, y consideran la ilusión de luz, sombra y sonido. como la aparición de Budas y Bodhisattvas. Sin el conocimiento y los puntos de vista budistas correctos, estos fantasmas y dioses pueden engañarlos fácilmente y convertirse en herramientas para mostrar su poder espiritual. Aunque las escrituras budistas también dicen que el budismo puede hablar de fantasmas, dioses, dioses, etc. , si no corresponde a los tres sellos, no es budismo, sino herejía. Los fantasmas y dioses ordinarios hablan varias palabras bajo la apariencia de budas y bodhisattvas. Aunque también utilizan cierta terminología budista, su nivel no puede escapar de la categoría de fantasmas y dioses. Por lo tanto, si pertenece al budismo debe ser confirmado por los tres sellos: todas las líneas son impermanentes, todos los dharmas son desinteresados y el Nirvana es silencioso, lo que significa liberación de las preocupaciones y perseverancia.
En "Surangama Sutra", "Maha Zhi Guan", etc. , hemos hablado extensamente sobre qué es un reino mágico en contraposición a un reino real. Por eso el budismo zen concede gran importancia a la herencia, desde el fundador del budismo, que se transmite de generación en generación, y los preceptos también enfatizan la herencia de los preceptos. Aunque las generaciones futuras son autodidactas, al menos deben corresponder. a los clásicos confucianos y no violar el budismo ortodoxo. Si tienes un título de maestría, debes solicitar un certificado de enseñanza. Si no conoce a un experto, debe solicitar un certificado. De lo contrario, incluso si afirmas ser un discípulo del budismo, o crees que eres una rama del budismo, eres esencialmente un extraño apegado al budismo.
Los llamados fantasmas y dioses, si difunden el verdadero Dharma, son los protectores del Dharma, y también se puede decir que son las encarnaciones de Budas y Bodhisattvas. Por lo tanto, si uno está en línea con el budismo ortodoxo no depende de usar los nombres de fantasmas, dioses o budas y bodhisattvas, sino de si su conocimiento es correcto, es decir, no distingue entre el bien y el mal basándose en los nombres.